《东坡志林》阅读答案解析及翻译
第1篇：《东坡志林》阅读答案解析及翻译
《东坡志林》阅读答案解析及翻译
论范增
苏轼
汉用陈平计，问疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私。稍夺其权。增大怒曰:“天下事大定 矣君王自为之，愿赐骸骨归卒伍!”归未至彭城，疽发背死。苏子曰：增之去，善矣，不去羽必杀增．独恨其不蚤耳。
然则当以何事去?增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶? 曰：否。增之欲沛公，人臣之分也，羽之不杀，犹有君人之度也，增曷为以此去哉? 《易》曰:“知几其乎!”《诗》曰:“相彼雨雪，先集维霰。”增之去，当以羽杀卿子冠军①时也。陈涉之得民也以项燕、扶苏；项氏之兴也，以立楚怀王孙心。而诸侯叛之也，以弑义帝②也。且义帝之立增为谋主矣，义帝之存亡。岂独为楚之盛衰，亦增之所以同祸福也，未有义帝亡而增独能存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本心也，岂必待陈平物必先腐也而后虫生之，人必先疑也而后谗入之，陈平虽智，安能间无疑之主哉?
吾尝论义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关而不遣项羽，识卿子冠军于于稠人之中，而擢为上将，不贤而能如是乎?羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪，非羽杀帝，则帝杀羽，不智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从。中道而弑之，非增之意也。夫岂独非意，将必力争而不听也。不用其言，杀其所立，项羽之疑增必自是始矣。方羽杀卿子冠军增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不然大丈夫也哉?增年已七十，合则留，不合则去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功陋矣。虽然，增，高帝之所畏也，增不去，项羽不亡。呜呼，增亦人杰也哉!
(选自《东坡志林》)
注释：①卿子冠军：宋义．义帝任命的上将军．直接领导项羽、刘邦。号辫子冠军．在领导起义军救赵时。因坐观秦军圈赵被项羽矫命所杀。②义帝：项粱拥立楚怀王的孙子熊心为义帝。
4．对下列句子中加点词的解释．不正确的一项是( )(3分)
A．项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。 秘密的交往
B．增之欲杀沛公，人臣之分也。 职分，职责
C．识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将。 提拔，选拔
D．羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪。 可以
5．下列各组句子中，能分别说明范增离开项羽的好时机和能成为大丈夫的一组是( )(3分)
A．当以羽杀卿子冠军时也 力能诛羽则诛之，不能则 去之
B．增劝羽杀沛公，羽不听 且义帝之立，增为谋主矣
C．其弑义帝，则疑增之本心也 而欲依羽以成功
D．天下事大定矣，君王自为之 增之去。善矣
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )(3分)
A．汉王刘邦用陈平的离间计，成功离间了项羽和范增，使项羽对范增产生了怀疑，并逐渐剥夺了范增的权力，范增一怒之下，离开项羽，要回彭城。
B．项梁、项羽之所以能迅速兴起，是因为项梁他们拥立楚怀王的孙子熊心为帝；而其他诸侯之所以背叛项羽，是因为他弑义帝。
C．苏轼认为义帝单单派遣刘邦先入函谷关却不派项羽，在众人之中赏识卿子冠军宋义，并提拔为上将军，这样做是不贤能的。
D．苏轼认为范增已经七十岁了，与项羽的关系和谐就留下辅助他，不和谐就离开他，不在此时明白离开和留下的道理，却想依赖项羽成就大业，这实在是浅薄啊。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
①苏子曰：增之去，善矣，不去，羽必杀增，独恨其不蚤耳。(3分)
②物必先腐也而后虫生之，人必先疑也而后谗入之，陈平虽智，安能间无疑之主哉? (4)
③虽然，增，高帝之所畏也，增不去，项羽不亡。呜呼，增亦人杰也哉!(3分)
参考答案
4．D(堪，忍受。)
5．A(结合原文可以看出)
6．C(恰恰相反，苏轼认为义帝这样做是贤能的表现)
7．①苏子说：范增离去是对的，如果不离去，项羽一定会杀了他；只遗憾他没有早早离开罢了。 (要解释“增之去”、“善”、“限”、“蚤”)
②物品必定先腐烂了，然后才能生蛆虫；人必定先有了怀疑之心，然后谗言才能够乘机而入。陈平虽说智慧过人，又怎么能够离间没有疑心的君主呢?(要解释“安能”、“间”、“无疑”)
③虽然如此，范增是汉高祖畏惧的人物。范增不离去，项羽就不会灭亡。唉，范增也是人中豪杰呀!(要解释“虽然”、“不去”、“人杰”)
参考译文：
刘邦采用了陈平的计策，离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉暗中勾结，渐渐剥夺了他的权力。范增大怒，说：“天下大事已经大致成为定局，君王好自为之吧。希望能让我这把老骨头回乡务农。”回乡时，还没到彭城(今江苏省徐州市)，背上痈疽发作就病死了。
苏子说：范增离去是对的，如果不离去，项羽一定会杀了他；只遗憾他没有早早离开罢了。既然如此，那么范增应当在什么时候(也可译为“因为什么事”)离开呢?当初范增劝项羽杀沛公，项羽不听，最终因此失去了天下。应当在此时离去吗?回答说，不。范增想要杀死沛公，是做臣子的职责。项羽不杀刘邦，还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?
《易经》说：“能洞察事情的发展趋势，大概很神明吗?”《诗经》说：“观察那气象，若 要下雪，水气必定先聚集成雪珠。”范增离去，应当在项羽杀卿予冠军的时候。陈涉能够得民心，因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛，因为拥立了楚怀王孙子熊心。诸侯背叛他，因为他杀了义帝。况且拥立义帝，范增实际上是主要谋划者。义帝的'生死存亡，岂只关系到楚国的盛衰成败；也和范增的祸福密切相关。绝没有义帝被杀，而单单范增却能 够长久生存的道理。项羽杀卿子冠军宋义，就是杀义帝的先兆；他杀义帝，就是怀疑范增的 本源。难道还要等到陈平使用反间计吗?物品必定先腐烂了，然后才能生蛆虫；人必定先有了怀疑之心，然后谗言才能够乘机而入。陈平虽说智慧过人，又怎么能够离间没有疑心的君主呢?
我曾经评论过义帝：认为他是贤明的君主。只派遣沛公入关却不派遣项羽；在稠人广众之中发现了卿予冠军、并且提拔他做上将军；这两件事，如果不是贤明之君能像这样吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军，义帝必然不能容忍。因此，不是项羽谋杀义帝，就是义帝杀了项羽，这用不着智者(指点)就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝，诸侯因此服从(楚的指挥)；中途杀义帝，一定不是范增的本意；其实岂但不是他的本意；他必然极力劝谏又没有被接受。不听取他的忠告又杀死他所拥立的人，项羽怀疑范增，一定是从这时就开始了。在项羽杀卿予冠军之时，项羽和范增并肩侍奉义帝，还没有确定君臣之身份，如果替范增考虑，有能力诛杀项羽就杀了他，不能杀他就离开他，岂不是刚毅果敢的大丈夫吗?范增年龄已经七十岁，意见一致就留下来，意见不合就离开他，不在这个时候弄清去留的时机，却想依靠项羽成就一番事业，(见识)浅陋啊!虽然如此，范增是汉高祖畏惧的人物。范增不离去，项羽就不会灭亡。唉，范增也是人中豪杰呀!
第2篇：《东坡志林》阅读答案
《东坡志林》阅读答案
顷岁①孙莘老②识欧阳文忠公③，尝乘间④以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工⑤；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘⑥，多作自能见之。” （节选自《东坡志林》）
【注释】
①顷岁：近年来
②孙莘老：人名。
③欧阳文忠公：即欧阳修，他死后谥号文忠。
④乘间：乘机。
⑤工：精，妙 ⑥指摘：指出、批评。
18、解释下面句中加点词（2分）
⑴尝乘间以文字问之： ⑵如此少有至者：
19、请写出下面句子中“之”各指代什么？（2分）
⑴唯勤读书而多为之 ⑵多作自能见之
20、欧阳修认为写好作文的诀窍是（请用原句回答） （2分）
答案：
18、（1）曾经 （2）像
19、（1）文章 （2）小毛病（或缺点）
20、唯勤读书而多为之
文言文翻译：
近年来孙莘老结识欧阳修，曾经问他怎样才能写好文章。欧阳修说：“没有其它办法，只有勤奋读书多动笔，才能写好。很多人的.弊病在于：写作太少，又懒于读书，每写出一篇，就想超过别人，像这样很少有达到目的的人。文章缺点不需要别人指出，只要写多了，自己就能发现。”欧阳修把他写文章的经验告诉别人，所以显得更加有意味。
第3篇：《东坡志林》阅读答案
《东坡志林》阅读答案
刘凝之为人认所著履，即与之。此人后得所失履，送还，不肯复取。又沈麟士亦为邻人认所著履，麟士笑曰：是卿履耶？即与之。邻人得所失履，送还，麟士曰：非卿履耶？笑而受之。此虽小事，然处事当如麟士，不当如凝之也。
（苏轼《东坡志林》）
小题1:解释下面句中加点的词。(2分)
①为人认所著履（ ）
②即与之（ ）
小题2:用现代汉语翻译下列句子。（2分）
又沈麟士亦为邻人认所著履，麟士笑曰：是卿履耶？
小题3:作者在文章结尾说此虽小事，然处事当如麟士，不当如凝之也，你同意他的说法吗？请说说你的理由。（2分）
参考答案：
小题1:为：被。与：给。
小题2:又有沈麟士也被邻居认出所穿的鞋是自己的，麟士笑着说：是你的鞋吗？
小题3:示例一：同意。因为沈麟士体现出宽容豁达的处事态度。示例二：不同意。（言之成理即可）
小题1:
试题分析：要求学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的'能力，达到学以致用，能准确地理解课外文言文的重点字词。如;这里为是介词，被。
小题2:
试题分析：要求翻译的句
第4篇：《东坡志林》苏轼
《东坡志林》苏轼
苏轼是豪放，又具有情趣的人，他所写的《》家喻户晓，书作中的内容非常的'广泛，无所不谈。下面是小编分享的苏轼《东坡志林》，欢迎阅读!
四库全书总目提要
卷一百二十·子部三十○杂家类四 杂说之属
△《东坡志林》·五卷(内府藏本)
宋苏轼撰。陈振孙《书录解题》载东坡《手泽》三卷，注曰今俗本大全集中所谓《志林》者也。今观所载诸条，多自署年月者，又有署读某书书此者，又有泛称昨日今日不知何时者，盖轼随手所记，本非著作，亦无书名，其後人裒而录之，命曰《手泽》，而刊轼集者不欲以父书目之，故题曰《志林》耳。中如张睢阳生犹骂贼，嚼齿穿龈，颜平原死不忘君，握拳穿掌四语，据《东坡外纪》，乃轼谪儋耳时，醉至姜秀才家，值姜外出，就其母索纸所书，今亦在卷中，自为一条，不复别赘一语，是亦?辑墨迹之一证矣。此本五卷，较振孙所纪多二卷，盖其卷帙亦皆後人所分，故多寡各随其意也。
点校版本说明
《东坡志林》，宋苏轼着。此书所载为作者自元丰至元符二十年中之杂说史论，内容广泛，无所不谈。其文则长短不
第5篇：《东坡志林》优秀读后感
《东坡志林》优秀读后感
最近在读《东坡志林》。卷一中的“记游” 篇深深吸引了我。这些小文是苏轼被贬生活的一面镜子。镜子中映射出苏轼旅游的乐趣、伤怀旧迹的感慨，以及思念故交的深情。
读到《记承天寺夜游》、《记游松江》、《忆王子立》三篇时，感触颇多。仔细看这三篇，你会不难发现其中涉及到很多人物，有张怀民、杨元素、陈令举、张子野、刘孝叔、王子立、王子敏等。这些人物和苏轼有什么关联呢?最大的关联几乎都是贬谪之身，同是天涯沦落人。同时，他们之间志趣相投，有共同的追求与信仰。还有一个显著的关联，他们都是饱学之士，几乎都是进士出身。要知道在古代有“三十老明经，五十少进士”的说法。这些人物在才学上虽不能和苏轼比肩，但是他们都有自己的专长，可以与苏轼把酒言欢，谈古论今，自由和诗。
物以类聚，人以群分。由苏轼的朋友圈可以看出苏轼的出类拔萃、志趣高雅、豁达乐观。苏轼是这个朋友圈的核心，他自带的光芒吸引众多优秀的人与之交往。饮酒、赏月、畅谈、作诗、 花下吹箫。这些文雅的行为自然会在苏轼的朋友圈中频频出现。
朋友圈圈的不仅
第6篇：《惠州府志》阅读答案解析及原文翻译
《惠州府志》阅读答案解析及原文翻译
王煐，字紫诠，号子千，天津宝坻人。康熙十七年举博学鸿儒，官历光禄寺丞、水部郎中，其间获派纂修会典。
康熙二十八年四月，王煐出守惠州。守惠七载，不以酒食声色溺，不为美官厚禄摇，而独孜孜拳拳唯诗是事，所至必寻游名山川，所见人士无贤与否，皆折节交欢，引与酬唱。
王煐抵郡，湖山无恙，而古迹名胜则鲜有存者，盖干戈之息未久也。诵读之士，往往散处山谷乡落之中，索居离群，闻见寡眇。下车伊始，即谒庙廷，易其榜曰先师庙。政简刑清，揽风问俗，草木山川皆供点染。又崇文兴教，尊师重道。建堂舍二十四，以为讲学习诵之所。其亭榭台沼，或仍或新，以为游息之地。名之曰丰湖书院。
初建书院，筹划经费，购金龙镇等处田，买叶氏孤屿废园，并前守所置义学地基，岁收租五百余石。置水口圩店房，岁收租四十余两。贫而愿学者，给以膏伙之资。岁有赢余，稍为修葺书院，点缀湖山之用。延聘名儒来书院讲学。政暇，课生徒学业其间，因以登临啸咏。
王煐作《丰湖书院记》云：土地人民国有之宝因其高下而修之因其知能而教之则为政之所先也然古
