郎木寺导游词参考
第1篇：郎木寺导游词
甘南郎木寺
位于碌曲县城南90公里处的郎木寺乡，西倾山支脉郭尔莽梁北麓的白龙江畔，地处甘、青、川三省边界。郎木寺为藏传佛教寺院。
“郎木”为藏语“仙女”之意，因其山洞中有石岩酷似亭亭玉女，民间谓为仙女所化，故名。
寺后林荫深处有一虎穴，藏语称“德合仓”，故该寺之名可译为“虎穴中的仙女”。
郎木寺与四川境内的格尔底寺隔白龙江相望，早年曾盛极一时。1969年被毁，现得以逐年恢复。寺前有一山色，形似僧帽，寺东红色砂砾岩壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。山下大片松林葱茏茂密。
第2篇：甘南郎木寺导游词
甘南郎木寺导游词（精选6篇）由网友“霍布斯鲍姆”投稿提供，下面是小编收集整理的甘南郎木寺导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：甘南郎木寺导游词
各位游客们大家好，我是您们的导游小王，首先欢迎大家来到甘肃甘南，下面我来为大家介绍一下郎木寺!
郎木寺位于碌曲县城南90公里处的郎木寺乡，西倾山支脉郭尔莽梁北麓的白龙江畔，地处甘、青、川三省边界。郎木寺为藏传佛教寺院。
“郎木”为藏语“仙女”之意，因其山洞中有石岩酷似亭亭玉女，民间谓为仙女所化，故名。
寺后林荫深处有一虎穴，藏语称“德合仓”，故该寺之名可译为“虎穴中的仙女”。
郎木寺与四川境内的格尔底寺隔白龙江相望，早年曾盛极一时。1969年被毁，现得以逐年恢复。寺前有一山色，形似僧帽，寺东红色砂砾岩壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。山下大片松林葱茏茂密。
篇2：郎木寺导游词
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
位于碌曲县城南90公里处的郎木寺乡，西倾山支脉郭尔莽梁北麓的白龙江畔，地处甘、青、川三省边界。郎木寺为藏传佛教寺院。
“郎木”为藏语“仙女”之意，因其山洞中有石岩酷似亭亭玉女，民间谓为仙女所化，故名。
寺后林荫深处有一虎穴，藏语称“德合仓”，故该寺之名可译为“虎穴中的仙女”。
郎木寺与四川境内的格尔底寺隔白龙江相望，早年曾盛极一时。1969年被毁，现得以逐年恢复。寺前有一山色，形似僧帽，寺东红色砂砾岩壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。山下大片松林葱茏茂密。
篇3：郎木寺导游词
今天，我们坐车坐了很久，爸爸告诉我，我们很快就要从甘肃跑到四川了，我想，马上要到妈妈的老家了吗?在车上，我坐的腰酸背疼，爸爸说这个就叫：身体在地狱，眼睛在天堂。
我们的车沿着碎石子路走过草原，翻山越岭，透过车窗向前眺望，一排排民房、一座座庙宇散落在小河边、山坡上。苍松翠柏、鲜花绿草与红墙绿瓦、红岩峭壁交相辉映。近处，一条明晃晃的小河，沿河两岸炊烟袅袅，雾气升腾。远处，群山巍峨，云雾缭绕，我又想到了“众鸟高飞尽，孤云独去闲”。车过几道弯，我们就到了今天的目的地——郎木寺
走在这里的街道上，看见的全是晒的黑黑的藏族人，还有好多的喇嘛，路边的小店里卖的全是我没有见过的藏族的纪念品，我们在这里吃牦牛肉，喝羊杂汤，啃烤全羊，真是太美味了。
这里是甘肃和四川交界的地方，有个大峡谷，叫纳摩峡谷，进了谷里一百米就到了仙女洞。洞口全是经幡、玛尼堆，洞内挂满了各色的哈达。峡谷内有一条小溪蜿蜒而下，一个堤坝将溪流拦成一个小小的湖泊，湖内碧水如蓝，轻风徐来，微风不起。湖内生活着许多小鱼，自由地在湖中嬉戏，两岸悬崖倒映在湖中，郁郁森森。下着毛毛细雨，小湖犹如一块宝镜镶嵌在山谷之中。 沿湖岸一直向里走，路越来越窄，转过峡谷就看到小溪的源头了，源头从山崖两边的几眼泉眼中潺潺涌出，清清地浅浅地淌在碎石滩下，这可是真正的纯净水啊。当地人叫这泉水是圣水，是白龙江的源头。他们就在这个溪水里洗澡。这个小溪流到镇子里的时候，我还以为是小水沟呢，哪想的到它会是江。我踩在小溪里，没想到是站在白龙江水里。
在镇子后面的山坡上，还有个神秘的地方，爸爸说，那是我国藏族唯一可以让游人参观的天葬台，我很想去看看，可是爸爸自己去，却就是不让我去。
我们在这里住了两天，我感觉这里的人非常好客，就是说话我一个字也听不懂。
篇4：郎木寺旅游导游词
今天，我们坐车坐了很久，爸爸告诉我，我们很快就要从甘肃跑到四川了，我想，马上要到妈妈的老家了吗?在车上，我坐的腰酸背疼，爸爸说这个就叫：身体在地狱，眼睛在天堂。
我们的车沿着碎石子路走过草原，翻山越岭，透过车窗向前眺望，一排排民房、一座座庙宇散落在小河边、山坡上。苍松翠柏、鲜花绿草与红墙绿瓦、红岩峭壁交相辉映。近处，一条明晃晃的小河，沿河两岸炊烟袅袅，雾气升腾。远处，群山巍峨，云雾缭绕，我又想到了“众鸟高飞尽，孤云独去闲”。车过几道弯，我们就到了今天的目的地——郎木寺
走在这里的街道上，看见的全是晒的黑黑的藏族人，还有好多的喇嘛，路边的小店里卖的全是我没有见过的藏族的纪念品，我们在这里吃牦牛肉，喝羊杂汤，啃烤全羊，真是太美味了。
这里是甘肃和四川交界的地方，有个大峡谷，叫纳摩峡谷，进了谷里一百米就到了仙女洞。洞口全是经幡、玛尼堆，洞内挂满了各色的哈达。峡谷内有一条小溪蜿蜒而下，一个堤坝将溪流拦成一个小小的湖泊，湖内碧水如蓝，轻风徐来，微风不起。湖内生活着许多小鱼，自由地在湖中嬉戏，两岸悬崖倒映在湖中，郁郁森森。下着毛毛细雨，小湖犹如一块宝镜镶嵌在山谷之中。 沿湖岸一直向里走，路越来越窄，转过峡谷就看到小溪的源头了，源头从山崖两边的几眼泉眼中潺潺涌出，清清地浅浅地淌在碎石滩下，这可是真正的纯净水啊。当地人叫这泉水是圣水，是白龙江的源头。他们就在这个溪水里洗澡。这个小溪流到镇子里的时候，我还以为是小水沟呢，哪想的到它会是江。我踩在小溪里，没想到是站在白龙江水里。
在镇子后面的山坡上，还有个神秘的地方，爸爸说，那是我国藏族唯一可以让游人参观的天葬台，我很想去看看，可是爸爸自己去，却就是不让我去。
我们在这里住了两天，我感觉这里的人非常好客，就是说话我一个字也听不懂。
郎木寺导游词怎么写
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
位于碌曲县城南90公里处的郎木寺乡，西倾山支脉郭尔莽梁北麓的白龙江畔，地处甘、青、川三省边界。郎木寺为藏传佛教寺院。
“郎木”为藏语“仙女”之意，因其山洞中有石岩酷似亭亭玉女，民间谓为仙女所化，故名。
寺后林荫深处有一虎穴，藏语称“德合仓”，故该寺之名可译为“虎穴中的仙女”。
郎木寺与四川境内的格尔底寺隔白龙江相望，早年曾盛极一时。1969年被毁，现得以逐年恢复。寺前有一山色，形似僧帽，寺东红色砂砾岩壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。山下大片松林葱茏茂密。
郎木寺导游词模板
各位旅客朋友们：
大家好!
郎木寺是甘南藏族自治州碌曲县下辖的一个小镇。一条小溪从镇中流过，小溪虽然宽不足2米，却有一个很气派的名字“白龙江”，如按藏文意译作“白水河”。小溪的北岸是郎木寺，南郎木寺图片岸属于四川若尔盖县，属于甘肃的“安多达仓郎木寺”和属于四川的“格尔底寺”就在这里隔“江”相望。一条小溪分界又联结了两个省份，融合了藏、回两个和平共处的民族;喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着;晒大佛，做礼拜，小溪两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执著。
传说中的西王母，是中华民族的总先妣。造人的女娲、巫山神女、巴人的祖母巫蜒等，都是西王母部的支系，西王母部落，都以母虎为图腾，又称黑虎女神。而郎木在藏语中的原意就是“虎穴仙女”如今郎木寺(虎女寺)所处的四川、甘肃交界地带，自古以来就是川、甘、青各族民众朝拜黑虎女神的圣地。藏传佛教兴起后，在那里建寺已历千年，但仍被命名为“虎穴仙女寺”——郎木寺。而且，这地跨两省的大寺内，最受民众尊崇的不是诸天众佛，而是传说中的老祖母郎(藏语虎)木(藏语女性)，其原来居住的洞穴，那是圣地中的圣地。洞外地下涌出的泉水，就是嘉陵江主源之一的白龙江的源头。
篇5：郎木寺正月大法会
郎木寺正月大法会
在阵阵法号声中,佛像在晒佛台上缓缓展开,上面覆盖的'红、黄、绿、紫、蓝五色丝帐被徐徐揭开,巨大的释迦牟尼佛像展露出来.就在佛像展露开的时候,天上飘着的雪花突然停了下来,头顶翻动的乌云裂开一条缝,一缕阳光不偏不倚照在了大佛上.此刻所有朝佛的藏民均已跪拜.
作 者：袁培德 作者单位： 刊 名：东方艺术 英文刊名：ORIENTAL ART 年，卷(期)： “”(8) 分类号： 关键词：篇6：甘南导游词
各位游客们大家好，我是您们的导游小王，首先欢迎大家来到甘肃甘南，下面我来为大家介绍一下郎木寺！
郎木寺位于碌曲县城南90公里处的郎木寺乡，西倾山支脉郭尔莽梁北麓的白龙江畔，地处甘、青、川三省边界。郎木寺为藏传佛教寺院。
“郎木”为藏语“仙女”之意，因其山洞中有石岩酷似亭亭玉女，民间谓为仙女所化，故名。
寺后林荫深处有一虎穴，藏语称“德合仓”，故该寺之名可译为“虎穴中的仙女”。
郎木寺与四川境内的格尔底寺隔白龙江相望，早年曾盛极一时。1969年被毁，现得以逐年恢复。寺前有一山色，形似僧帽，寺东红色砂砾岩壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。山下大片松林葱茏茂密。
郎木寺导游词2：
郎木寺是甘南藏族自治州碌曲县下辖的一个小镇。一条小溪从镇中流过，小溪虽然宽不足2米，却有一个很气派的名字“白龙江”，如按藏文意译作“白水河”。小溪的北岸是郎木寺，南郎木寺图片岸属于四川若尔盖县，属于甘肃的“安多达仓郎木寺”和属于四川的“格尔底寺”就在这里隔“江”相望。
一条小溪分界又联结了两个省份，融合了藏、回两个和平共处的民族；喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着；晒大佛，做礼拜，小溪两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执著。
传说中的西王母，是中华民族的总先妣。造人的女娲、巫山神女、巴人的祖母巫蜒等，都是西王母部的支系，西王母部落，都以母虎为图腾，又称黑虎女神。而郎木在藏语中的原意就是“虎穴仙女”如今郎木寺（虎女寺）所处的四川、甘肃交界地带，自古以来就是川、甘、青各族民众朝拜黑虎女神的圣地。藏传佛教兴起后，在那里建寺已历千年，但仍被命名为“虎穴仙女寺”——郎木寺。而且，这地跨两省的大寺内，最受民众尊崇的不是诸天众佛，而是传说中的老祖母郎（藏语虎）木（藏语女性），其原来居住的洞穴，那是圣地中的圣地。洞外地下涌出的泉水，就是嘉陵江主源之一的白龙江的源头。
【甘南导游词6篇】
第3篇：郎木寺导游词参考
郎木寺导游词参考
甘南郎木寺
位于碌曲县城南90公里处的郎木寺乡，西倾山支脉郭尔莽梁北麓的`白龙江畔，地处甘、青、川三省边界。郎木寺为藏传佛教寺院。
“郎木”为藏语“仙女”之意，因其山洞中有石岩酷似亭亭玉女，民间谓为仙女所化，故名。
寺后林荫深处有一虎穴，藏语称“德合仓”，故该寺之名可译为“虎穴中的仙女”。
郎木寺与四川境内的格尔底寺隔白龙江相望，早年曾盛极一时。1969年被毁，现得以逐年恢复。寺前有一山色，形似僧帽，寺东红色砂砾岩壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。山下大片松林葱茏茂密。
第4篇：郎木寺镇人民政府五年工作报告
郎木寺镇人民政府五年工作报告
----在全镇第十八届人民代表大会第一次会议上
郎木寺镇人民政府镇长 开世荣
各位代表：
现在，我代表郎木寺镇第十七届人民政府向大会作五年政府工作报告，请予以审议和提出宝贵的意见。
一、过去五年的工作回顾
五年以来，镇政府在县委、县政府和镇党委的正确领导下，高举邓小平理论的伟大旗臶，认真贯彻落实中央第五次西藏工作座谈会精神、县“两会”精神，以科学发展观统揽牧村各项工作，践行“三个代表”重要思想，努力构建和谐社会，继续围绕牧业增效、牧民增收、牧村稳定这个目标不放松，立足镇情，立足资源优势和区位优势，创新思路，转变观念，抢抓机遇，克服困难，狠抓落实，经过全镇上下的不懈努力，呈现出社会政治稳定、经济发展、民族团结和睦、人民安居乐业、社会事业健康和谐发展的良好局面。
过去的五年，是经济快速健康发展的五年。五年来，镇政府认真实施“农牧互补一特四化”战略，坚持“政府引导、农牧民参与”的方针，推进“六化”家庭牧场建设步伐，加快牧村基础设施建设，正确引导群众走向市场，使畜牧业向纵深发展。大
