《想念地坛》读后感
第1篇：《想念地坛》读后感
《想念地坛》读后感
当看完一本著作后，相信大家的收获肯定不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。那要怎么写好读后感呢？下面是小编精心整理的《想念地坛》读后感，希望能够帮助到大家。
《想念地坛》读后感1
读史铁生的《想念地坛》源于一个偶然的机会，利用一天半的时间读完。初读一遍，有些感悟，有所体会。人这个东西很奇怪，很多时候，要经历困苦，才会去思考人生，有些事要经历了才会有所感悟、有所收获。
史铁生失去了双腿的功能，让他在轮椅上，对生死、对生命有了更深的感悟与思考。只有经历生死轮回，与死神不断抗争的人，对人生、对生命才能有如此透彻的领悟。
面对疾病、面对生命，史铁生的一生写照，可以给我们很多的启发。面对疾病，史铁生的态度是：敬重。“把它看作是一个强大的对手，是命运对你的锤炼，就像是九段高手点名要跟你下盘棋，这虽然有点无可奈何的味道，但你却能从中获益，你很可能就从中增添了智慧，比如说逼着你把生命的意义看得明白。”仔细想想，疾病既然找到了你，怨天尤人，自寻烦恼，一点用都没有；我们要做的看来也只有敬重它，“置之死地而后生，”在精神上战胜它，让生活过得更好更有意义。面对疾病，人最不能输掉的是精神。
“困境不可能没有，艰难不可能彻底消灭。”面对困境，史铁生的感悟是爱和镇静。在困难面前是友谊、爱让史铁生重新“站”了起来，达到了新的境界。正如其所说：“向友谊、爱，敞开自己的心灵，是最好的医药。”是友谊和爱让他感受到了“生命意义的诱惑”。“新境界的另一方面就是镇静，就是能够镇静地对待困境了，不再恐慌了。”不管你接不接受，愿不愿意，困境都在那里，无法逃避，只有镇静的面对。
以幽默的态度面对生死。书中列举了卓别林的电影《城市之光》的片段：女主人公要自杀，拧开了煤气，结果让卓别林演的那个角色发现了，把这女的救了。这女的说：“你凭什么救我？你有什么理由不让我死？”卓别林说：“急什么？早晚还不是这回事？”是啊！急什么？生活中，相比死亡而言，真没有什么过不去的坎。面对艰难困苦，有如自暴自弃，不如乐观幽默的生活，坦然面对。
读史铁生的这本书有很多共鸣，似乎有很多话要说、有很多东西要写，可又不知从何说起，如何下笔。因为他的感悟之深、之透彻，让我显得是多么的肤浅和无知。最后，摘抄书中的一段话来结束这篇读后感：“人类走到今天，怎么连生的平等权利都有了疑问呢？有钱和没钱，怎么竟成了生与死的界线？这是怎么了？人类出了什么事？”
《想念地坛》读后感2
本次阅读，我读完了史铁生的回忆性小说《我与地坛》。本书共分了11个章节，为读者描述了作者在双腿残疾后的真实生活与心灵感悟。这本书运用了“总分总”的结构写下了“我”与地坛的奇妙缘分。
开始坐轮椅时，作者悲痛，消极，失魂落魄，甚至有过轻生的念头，但从那时开始，他有了足够的时间去思考，感悟人生，最终悟出了生命的意义，“一个人，出生了，这不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实，上帝在交给我们这件事的时候，已经顺利保证了它，所以死是一件不急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”论述死亡，也是本书第一部分的精彩。死是一个固定不变的日子，它永远停留在那里，不管你这一辈子过的是好是坏，不管你都干了什么，没干什么，也不管你有没有遗憾，你都得在那一个固定的时间去做你生命中的最后一件事。死是生命的终结，但生又是死的开始，一个人从出生的那一刻开始，生命就在倒计时了，你不能延长你生命的长度，但可以拓宽你生命的宽度，人们这一辈子不断努力，奋斗，只不过是为了最后能死的光彩，不是有句话吗？有的人死了轻于鸿毛，而有的人却重于泰山。我觉得作者之所以在正年轻的时候没有糊里糊涂地选择死亡，除了母亲对他说的话，他可能是发现了生命的真谛，死了只能干一件事，就是躺在属于你的棺材里睡觉，而活下去做的事不管你有多么不喜欢它，多么不愿意干，但它总是有乐趣的，只是你没有发觉罢了。文中写道：“不怕死和想去死是两回事，有时候不怕死的人是有的，一生下来就不怕死的人是没有的。我有时候倒是怕活，可怕活不等于不想活呀！”我们不能怕活，因为活着就一切都好，一切都在，都还充满希望。
作者的母亲无声地离开了作者，那是一年秋天，收获的季节，各种花开得正鲜艳的季节。这个章节从题目到每一个字都暗藏着悲伤和对母亲的怀念。秋天的怀念：“母亲喜欢花，可自从我的双腿瘫痪后，她侍弄的花都死了。”这题目，题记，都是在怀念母亲，母亲那么爱花，可为什么“我”的双腿瘫痪后就都死了？母亲把全部精力和心血都花在了照顾“我”身上，哪还有时间去侍弄那些花花草草。母亲离开时的最后一句话竟是：“我那个有病的儿子和那个未成年的女儿……”母亲总能包容“我”那喜怒无常的怪脾气，可能是双腿瘫痪后不适应的常态吧，“我”一个人摇着轮椅去地坛，一待就是一整天，母亲怎么能不担心“我”，“我”拼命捶这自己那两条没用的双腿，拼命地喊：“我还活什么劲？”只有母亲，也只会有母亲，会抓住“我”的手，忍住哭声说“咱俩在一块儿，好好活儿，好好活儿。”谁能料到，母亲还是没有等到的第一篇小说发表，“我”感悟到了生命的真谛。
本书的后半部分，显然作者已经摆脱了痛苦个忧郁，用幽默的`语言开始写作者中年时期的趣事以及一些往事的回忆：记忆与印象1、2.。有位物理学家说过：“物理学不告诉我们世界是什么，而是告诉我们关于世界我们能够谈论什么。”这句名言给了作者胆量，不再消极悲观的世界中继续走下去，跳出这个深深的泥潭，开始回忆快乐的往事。从作者出生时的医院，到一点一点长大，在小街中，草坪上玩耍，直到长到该上幼儿园的年级，才到那两个老太太的私人幼儿园里玩，对作者来说，只是换了一个玩耍的地方。“如今，这些场景飘去50年了，我的躯体早已被固定在了床上，固定在轮椅中，但我的心魂常在黑夜出行，脱离开残疾的躯壳，脱离白昼的魔法。”对作者来说，虽然身体残疾了，但心魂完整无缺，它可以在路上奔驰，去到一切心魂的由衷所在。
最后一章：想念地坛。想念地坛，想它的安静。作者最后又回忆到了这个安静而又神圣的地方。作者的灵魂在地坛又升高了一个高度。回忆地坛，那个每天都要去的地方。“可是后来，搬家后离地坛较远，不常去了，偶尔去一次，才发现今天的地坛已不是安静的地方，早已面目全非。”但作者的思念已回到了原来的那个地坛，那个安静又神圣的地方，只有一跨过它便有清纯之气扑面而来，那是作者的青春！
文中最后一句我很欣赏：只要有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘；但是有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘……”会忘吗？能忘吗？是地坛给了作者重新活下去的希望，地坛！能忘吗？
第2篇：想念地坛学案
《想念地坛》学案
【课前预习】
一、作者作品：
史铁生是中国新时期文学的重要作家。他于1969年到延安插队，1972年因双腿瘫痪回北京，但他没有消沉，而是坦然地面对命运。他选择了文学，并且取得了杰出的成就。1983年和1984年分别以《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》荣获全国优秀短篇小说奖。1996年11月，史铁生的短篇小说《老屋小记》获得浙江《东海》文学月刊“三十万东海文学巨奖”金奖（五万元）。小说记述他在初残后工作于街道小厂时的经历。有人称誉它：“怀旧但不感伤，冲淡悠远，充满寓意。”
在他的作品里，有许多是以残疾为主题来表达他对生命、命运等许多问题的深刻思考，如《我们的角落》、《命若琴弦》、《我与地坛》、《病隙碎笔》等。这篇《想念地坛》可以看做是《我与地坛》的姊妹篇，主题也比较接近。在教学时可以将其与已经学过的《我与地坛》联系起来，有条件的话还可以将史铁生主题相近的其他作品包括一些创作谈结合起来进行阅读。
二、相关背景
《想念地坛》发表于2002年，这是在他有关地坛的另一篇著名散文《我与地坛》发表10年之后。
读《想念地坛》，给人的最大感受就是，其所表达出的那种生命之宁静与安详，是自然界的雨雪风暴过去之后的宁静与安详，也是人的生命雨雪风暴过去之后的宁静与安详。不仅是宁静与安详，还是宁静与安详之下的一种和谐。是一种在自然的声动下的宁静和谐。这种生命境界，不是一般人所能企及的。
三、音形义掌握
（一）字音辨读
1．颓．檐（）
2.盘桓．（）
3．滂沱．．（）
4.愤懑．（）5．磕．磕绊绊．（）6.亘．古不变（）7．葳蕤．．（）
8.畸．形()
（二）字形辨识
1.断bì
完bì归赵2.wà
nɡ想
wà
nɡ记pì如
病入膏huānɡ
墙
3.qì
qī茶
chè底
kuà
nɡ日持久4.粗ɡuǎnɡ5.jì术
屋yán
6.ān仰
kuò大
qí义
zh歌jì
shàn养
（三）成语释义 1．磕磕绊绊：
2．生机盎然：
3．空谷回音：
4．亘古不变：
【整体把握】
1、回忆《我与地坛》，回顾史铁生的生命历程。（看视频《精神上的钢铁汉子》）
2、把握本文的段落层次
3、用三个词概括本文的主要内容
【文本研习】
一、安静
文章的标题是“想念地坛”，那么作者想念地坛也就是想念地坛的——安静。
1、地坛有着怎样的一种安静让作者如此着迷呢？快速阅读文章的第1－9小节，找出文中揭示“安静”具体内涵的句子。
1、地坛的安静并非无声；
2、一股清纯之气，悠远、浑厚；
3、不是与世隔离；“不是脱离一个世界的另一个世界”；
4、由于四周和心中的荒旷；
5、恒久而辽阔。
2、解读“安静并非无声”的作用。（1）一起朗读课文第二节。
（2）问：地坛里的景物有什么特点？
明确：充满生机，富有生命力。
（3）问：你是从哪些词语中看出它富有生命力的？
明确：栖居了鸟儿、长满了野草、吵闹、吟唱、飞舞、动鸣等。——安静并非无声是指远离喧嚣和嘈杂。
（4）指名学生再读这节，体会这生生不息的景象。
（5）总结：这并非无声的地坛里有着旺盛的生命力。就是这旺盛的生命力，让当初的史铁生放弃了寻死。（地坛荒芜但并不衰败，生命渺小但并不卑微，他们无言诉说生命的美丽，每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。）
3、解读“安静也不是与世隔离”的作用。（1）问：为什么说安静也不是与世隔离的？
明确：进了园门，心便安稳。有一条界线似的，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有心绪都看看明白。
（2）点拨：现在的史铁生有名了，荣誉、地位随之也来了。面对这些，他也有些惶茫了。而地坛可以让他放下心来把所有的心绪都看看明白。（3）问：作者看明白了他所有的心绪了吗？
明确：看明白了。第九节“我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。”
（4）问：作者放弃了什么？
明确：当初的地坛，让史铁生放弃了寻死，现在的地坛，让他放弃的是外界的喧嚣，外界的诱惑，让他的心变得安稳，心灵得到净化。
作者重新接受并正视生命的现实，重新感悟到了生命存在的价值和意义。那么作者决定用怎样的方式去表达对生命的思考呢？——写作。就这样，写作成了史铁生新的人生选择，用文中的话说“写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路”。
3、现在我们可以回答上面的问题，作者为什么想念地坛的安静呢？地坛的静对作者产生了怎样的影响呢？
明确：地坛的安静让作者的心安稳了下来，“仿佛走回到生命的起点”，重新找到了生命的意义和存在的价值。
找到了条条绝路之后的一条路——写作。
二、零度
写作，对于史铁生来说，就是以一种特殊的方式去叩问生命的意义。而叩问生命的意义也正是写作的意义之所在。对于写作的这个意义，作者用了一个词来概括——写作的零度。
1、那么什么是写作的零度呢？请用原文中的一句话来回答。
——写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望。（让我们一起来把这句话读一遍）
2、是不是每个文人都能达到“写作的零度”的境界呢？作者列举了写作上的哪些“异化”现象呢？对其持什么样的态度？ ——不是 只是炫耀祖宗的光荣 ——
变成潇洒
爱上了比赛、擂台、排行榜 ——批判态度。“写作如果只是炫耀祖宗的光荣，或者变成了潇洒，或者爱上了比赛、擂台、排行榜，那它就不再是对生命意义的追问，而是去迎合世俗的趣味，写作也不再是写作者自身追问生命意义的需求，而成为其博取荣誉、地位与资本的手段了。所以我们要不断地回望零度，回归生命的起点。”
3、而史铁生能够不断地回望零度，回归生命的起点，得益于什么呢？ ——地坛的安静
“对他来说，回望地坛，也就是回望安静，也就会不断认识到写作的意义，不断地放弃许多妄念，回到零度。”
三、柔弱
“但是，我想，作为一个普通人，要想不断的回到零度，不断的审视自我，那是多么不容易的一件事情。人世间充斥着强力与阿谀，充斥着为 了名声与浮华的争权夺利，比如第16小节所提到的：面要面霸„„人物。而地坛呢？它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年了，安静了；也正因为安静，地坛才草木葳蕤，生气盎然。这一切是强力和阿谀所能达到的吗？不是，是安静。”
1、在文章的第16小节中，作者对地坛的安静的认识有了怎样的升华？ ——柔弱。（作者不仅发现了地坛外在的安静，而且发现了地坛内在的美德。
柔弱，它不同于强力，不同于阿谀，也不同于软弱，是一种对待生命应有的态度。很多人的生活偏离了正常的轨道，失去了生命的意义，那是因为他们缺乏柔弱的美德。只有柔弱，才能感受安静，才能让我们不断的回到零度，不断的审视自我，重新定位生命的意义和价值。
柔弱是一种镇定，是一种放弃，看似弱其实柔。柔弱，是信者仰慕神恩的心情，静聆神命的姿态”，信者就是信徒吧？就应该是信徒对待神灵那样，要对自己灵魂最初的眺望的一种虔诚和执着，或者说坚持自己生命最初的意义。好到这里，我们再回过头来看看这三个词之间的关系：地坛的安静让史铁生静下心来思考，仿佛走回到生命的起点，回归了零度，而当史铁生一次次的回归零度的时候他发现了地坛在外在的安静后内在的美德是柔弱，而我们似乎可以这样理解，柔弱也是安静的一种升华，是不是？嗯好这三者的关系暂时把它理清了。
四、文章总结
刚才我们分析了“安静、零度、柔弱”三个关键词，明确了其对人生、对生命的重要性。其实这三个词之间完全可以划上等号，因为安静、零度、柔弱都是让我们——回归生命的起点，探寻生命的意义。而这三个关键词中起统领作用的是哪一个词呢？——安静。史铁生能够一次次的走进地坛去感悟生命，为什么他现在仅仅是想念地坛？
地坛的安静柔弱已经深深地烙在作者心中，所以我已不在地坛，地坛在我，而作者只要靠想念去迈过它便有清纯之气扑面而来，在现实中是否真要一次次走进地坛就不再重要了，到了这种境界，物我早已合二为一，没有了分别，地坛安静而有生命力的精神已经融入了作者的骨髓中，成为他生命的一部分。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。在这个喧嚣的时代，我们也需要时时回望零度，回望安静，让我们的心灵之泉静静地流淌。我想起了陶渊明的一首诗：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”只要你心中有一片静土，无论何时何地，何情何景，你都能像史铁生一样，超越自己。因为，淡泊明志，宁静致远。
【文章主旨】
作者以自己对地坛的印象、感受和写作生活为起点，论述了安静、零度、柔弱对人生、对生命的重要性，批评了当今社会许多急功近利的浮躁，主张人要不断地回到生命的原点，排除干扰去追寻生命的意义与有价值的生活。
第3篇：《想念地坛》教学设计
《想念地坛》教学设计
在教学工作者开展教学活动前，常常要根据教学需要编写教学设计，教学设计以计划和布局安排的形式，对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策，以解决怎样教的问题。那么问题来了，教学设计应该怎么写？下面是小编帮大家整理的《想念地坛》教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
【教学目标】
1、感悟生命，理解“零度”的深刻内涵。
2、学习散文用富有表现力的语言来表现主旨的方法，赏析文中佳句。
教学对象 ：高二学生
课时：一课时
【教学过程】
导入：高一时我们学习了史铁生写的《我与地坛》，曾经被深深打动，大家一定对史铁生的人生经历有深刻的印象。
一．探讨生命的“零度”
师：史铁生有怎样痛苦的人生遭遇？文中哪些语句能看出作者的痛苦？
学生默读课文，结合《我与地坛》中相关内容，提取相关信息。明确：在最狂妄的年龄忽地残废了双腿，找不的工作，找不到出路，忽然间几乎什么都找不到了，失魂落魄。（陷入绝望，回到起点）作者那时只想逃避，想找一个地方舔自己的伤口。那么地坛为什么适合疗伤？
二．探讨地坛的“零度”
学生
第4篇：想念地坛阅读答案
想念地坛阅读答案
阅读理解的题目练习不能急于一时，要多练习，把握一些技巧和方法。以下是小编搜集的想念地坛阅读答案，欢迎查看!
想念地坛
史铁生
想念地坛，主要是想念它的安静。
坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。
一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。
记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空谷回音。
谁？谁还能怎样？我，我自己。
我常看那个
