《望岳》中读泰山

2023-01-04 08:10:29 精品范文 下载本文

第1篇:《望岳》中读泰山

《望岳》中读泰山

引导语:《望岳》被誉为歌咏泰山的名作,热情赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色。让我们从《望岳》中读懂泰山。

《望岳》中读泰山

对泰山最初的形象记忆应当是中学时代,以及对山东故乡的那份真挚情感。

“岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”这首杜甫的《望岳》诗,千吟百唱。尤为“会当凌绝顶,一览众山小”的诗句,这些年一直吟诵着,伴随我游历祖国的名山大川。

泰山别名岱山,居五岳之首。我们登临此山时值初冬,文友们行台儿庄、游微山、走孟良崮,一路兴致勃勃,闻知要登览泰山,个个跃跃欲试。

的确,泰山是如此雄伟,青翠的山色望不到边际,大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀。登步步台阶,远远望去,大小山峰由近及远,参差错落,青山绿水,红桥座座,俨然是一面泼墨山水画的巨幅屏风。

《迎天》坊首迎我们,太阳当头,两边的树郁郁葱葱,高崖深谷历历在目。崖壁上写着的各类诗文数不胜数,《泉》《云路先声》《从善如登》《峻岭》《江山多娇》……登上云步桥往右行,似坡度更陡。云步桥,原为木桥,民国二十六年(1937)改为石桥,此处春季飞瀑直下,景色绝佳。我们跋涉此处,天气似起变化,桥畔常有云雾萦绕,人在桥上如行云中。

气喘吁吁之际,忽见一八旬老翁也乘兴登涉。一问,他笑答,“江山多娇,谁焉能独占泰山风光……”爽朗之声,何等的豪气!

很多时候,我们一直在路上。似乎也越来越快遗忘许多值得珍藏的东西,譬如思想、譬如情感。

此时此刻,又想到杜甫,想起杜甫的《望岳》。据说,杜甫一生对山东有着良好的印象,他的父亲杜闲曾在山东兖州任司马。杜甫前后有七年时间在山东一带游历,这使诗人对这里的风土人情认识逐渐深入,对故土的情感也日益加深。他在诗中称赞“海右此亭古、济南名士多”的历下人物;描绘“泰山雄地理,巨壑眇云庄”的泰山形胜。《望岳》诗的出现,是最自然不过的了。

大自然造化了泰山的`钟灵神秀,这里的云彩有时极少,但不一会就遍布天下,而转眼之间会云散天晴。望着山中冉冉升起的云霞,荡涤着我的心灵,极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。心中发誓,一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小……

遥望《五岳之宗》,我们终于登上泰山顶峰日观峰。此时天气晴和,微风南来,歌吹之声不绝于耳,俯瞰四周,胸怀顿觉畅爽,不禁大声吟诵起“会当凌绝顶,一览众山小”的诗句。

日观峰,是泰山上观赏日出的最佳处,在此可欣赏初升红日喷薄而出的奇丽景观。峰西原有登封坛,为唐宋封禅遗址。可由于时间关系,我们未作逗留,便乘索道一路下山。也有三五文友留宿峰顶抢拍日出风景的。记得前些年只有在黄山起早观日出,何时再能看泰山日出美景?心想,来日一定要和太阳一同升起,用心感受这座名山的美好。

据说,历代帝王登临泰山极顶,均离不开岱庙。他们也从这里起步,一步步登临泰山。次日一早,特与文友艺屏兴致勃勃地观览了岱庙。

岱庙位于泰安市城区北部,其殿宇辉煌,文物荟萃,给人的视野很开阔。漫步此地,觉得庙中巍峨的殿宇与高入云端的南天门遥相呼应,给人以置身泰山之中的优美感,丰富的自然与文化的积淀也融入了心底。

尔后,我们又来到泰山的山门——岱宗坊。由此起步,我继续诵吟起《望岳》,仿佛再次步步登高,饱览泰山的最佳风景,一股回肠荡气油然而生。

第2篇:描写望岳中泰山

描写望岳中泰山

杜甫《望岳》一诗中描写泰山神奇秀美、雄伟高峻的句子是:造化钟神秀,阴阳割昏晓。相信大家耳熟能详,以下是小编给大家带来的望岳古诗拓展,希望对大家有帮助。

原文:

望岳

第一首

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

第二首

西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。

安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。

稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源。

第三首

南岳配朱鸟,秩礼自百王。

歘吸领地灵,鸿洞半炎方。

邦家用祀典,在德非馨香。

巡守何寂寥,有虞今则亡。

洎吾隘世网, 行迈越潇湘。

渴日绝壁出,漾舟清光旁。

祝融五峯尊,峯峯次低昴。

紫盖独不朝, 争长嶫相望。

恭闻魏夫人,羣仙夹翱翔。

有时五峯气,散风如飞霜。

牵迫限修途,未暇杖崇冈。

归来觊命驾,沐浴休玉堂。

三叹问府主,曷以赞我皇。

牲璧忍衰俗,神其思降祥。

译文:

第一首

泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。

大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。

冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。

一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。

登上你的绝顶,把周围矮小的群山们,一览无余。

第二首

西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。

怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?

可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。

稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。

第三首

传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。

在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。

朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。

巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。

我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。

我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。

祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。

但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。

又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。

有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。

走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。

登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。

多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。

祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。

【注释】

①岳:此指东岳泰山,泰山为五岳之首,其余四岳为西岳:华山;北岳:恒山;南岳:衡山;中岳:嵩山。

②岱宗:泰山亦名岱山,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山。

③青:山色。未:不尽。青未:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。

④造化:大自然。钟:聚集。神秀:指山色的奇丽。

⑤阴阳:阴指山北(水南),阳指山南(水北)。割:划分。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。

⑥荡胸:心胸摇荡。

⑦决眦:决:裂开。眦:眼角。决眦:极力张大眼睛。

⑧入归鸟;目光追随归鸟。入:受到眼里,即看到。

⑨会当:定要。

⑩凌:登上。

【赏析】

全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望。距离是自远而近,时间是从朝至暮,并由望岳暮,并由望岳悬想将来的登岳。

首句“岱宗夫如何?“写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摩劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。

“齐鲁青未”是经过一番揣摩后得出的答案,真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写地理特点,写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说:“齐鲁到今青未,题诗谁继杜陵人?”他特别提出这句诗,并认为无人能继,是有道理的。

“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未”的注脚。“钟”字,将大自然写得有情,而诗人或许也钟情于泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”。由此可见,诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风,在他的青年时期就已养成。“荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转眼地望着,故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟,这也从侧面体现泰山的深远,巍峨。而时已薄暮,诗人还在望。不言而喻,其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

“会当凌绝顶,一览众山小”,这最后两句,写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如王勃《春思赋》:“会当一举绝风尘,翠盖朱轩临一春。”有时单用一个“会”字,如孙光宪《北梦琐言》:“ 他日会杀此竖子!”即杜诗中亦往往有单用者,如“此生那老蜀,不死会归秦!”(《奉送严公入朝》)如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在,也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵,而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”,并说“杜子心胸气魄,于斯可观。取为压卷,屹然作镇。”(《读杜心解》)也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”,在创作上“气靡屈贾垒,目短曹刘墙”,正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑,立在山麓。无疑,它将与泰山同垂不朽。也写出诗人的伟大抱负和雄心壮志。

第3篇:描写望岳中泰山

描写望岳中泰山

杜甫《望岳》一诗中描写泰山神奇秀美、雄伟高峻的句子是:造化钟神秀,阴阳割昏晓。

原文:

望岳

第一首

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

第二首

西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。

安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。

稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源。

第三首

南岳配朱鸟,秩礼自百王。

歘吸领地灵,鸿洞半炎方。

邦家用祀典,在德非馨香。

巡守何寂寥,有虞今则亡。

洎吾隘世网, 行迈越潇湘。

渴日绝壁出,漾舟清光旁。

祝融五峯尊,峯峯次低昴。

紫盖独不朝, 争长嶫相望。

恭闻魏夫人,羣仙夹翱翔。

有时五峯气,散风如飞霜。

牵迫限修途,未暇杖崇冈。

归来觊命驾,沐浴休玉堂。

三叹问府主,曷以赞我皇。

牲璧忍衰俗,神其思降祥。

译文:

第一首

泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。

大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。

冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一

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