玉雕的心得
第1篇：有关玉雕的心得
有关玉雕的心得
经过这么多年的摸索、实践，自认为，玉雕创作一定要因材施艺，要根据原料本身的特质进行制作。在此基础上，要体现出与众不同的创意。一次我买到了一块红皮的和田玉籽玉，料很好，朋友们建议我做老虎。其实，做老虎也可以，但这样就太普通了。我思考了几天，也没想好点子。一天，我拿着这块玉在灯光下照，发现里面有一缕缕黑色，很像狂草的寿字。我灵感立刻就有了。我利用这些黑色的纹路，在正面雕了个“寿”字，背面雕了一个八仙过海，作品名字就叫“福山寿海”，这是典型利用缺陷作文章的例子。
我的原则是宁缺毋滥，尽量不重复。虽然近几年出了不少作品，但做出来一定是精品。玉雕的创作很重要，必须要有大胆的想法，如果没有成熟的构思，绝不会轻易动手。作品少并不代表缺乏创作激情和创意枯竭，只是对玉有着一种特殊的感情，任何对玉不负责任的`做法都是不可容忍的。
目前，市场上玉料涨价很厉害，顾客对工艺的要求也越来越高，这是件好事。前几年新疆市场对工艺的要求很低，可以说是“九分料，一分工”，只要料好就行。顾客地题材也没什么概念。现在，这个情况慢慢有所改变。其实，在创作上即使慢些也没关系，一定要有出精品的勇气和态度，在技艺的提高上花费更多的精力。
在新疆，人才培养是当务之急，现在学习玉雕的新疆人越来越少了，很容易出现断档，这十年来带过的徒弟已经不下五十个，全国各地都有，但新疆本地的人却非常少。现在的家庭大多是独生子，吃不了苦，又嫌工资低，一般学徒一两年就走了。我曾到河南考察过，那里学习玉雕的学徒非常能吃苦，大冬天的在院子里雕刻，手冻得通红也没人叫苦。
我认为，师傅和徒弟是互相促进的，我希望所有带出来的徒弟都能独当一面，面面俱到不可能，但要有自己的特长。
刚回新疆的时候，我曾提出做新疆人自己的玉器，从现在看来，要实现这个目标还有很长的路要走。但我会坚持下去，要为新疆的玉器事业做出自己的贡献。
俗话说：“玉不琢不成器”，同一块玉料卖原料和卖成品的价格相差悬殊，因此，要大力发展新疆的玉石加工业，使其产生更大的经济效益。新疆不仅是原料产地，更应该成为产品的生产基地。而在这个过程中，人才的培养是当务之急，也是基础，需要新疆玉雕业的所有从业人员付出努力。
从吹箫童子白玉雕谈清代人物类玉雕特点
“君子无故，玉不去身”，说明古人对玉器的重视和热爱。自古以来，玉器的制作十分讲究，特别是像一些佩饰玉或摆件的玉雕工艺更是构思新颖，精益求精，达到了鬼斧神工的境地。这里介绍的安徽望江县博物馆所藏的吹箫童子玉雕(如图)就是一件具有清代典型风格的精湛玉雕工艺品。
这件玉雕系前些年在该县长岭乡境内一座清代墓葬出土的。通高6.3厘米，宽3.7厘米，厚0.59厘米，质地白玉，透闪石种局部有黄褐色斑。童子双手握箫，正作吹箫状，头上阴刻整齐的短发，两侧各雕有发髻，身着宽大的长衣，卷袖，双腿微屈作行走状，好似边走边吹箫的神态，另用阴刻粗线条表现出衣服褶皱纹。整个器物的雕琢，精细老到，线条简洁，表面光滑圆润、玉白如脂、童子形象生动、逼真，富有动感，仿佛一个悠然自乐的吹箫童子栩栩如生呈现在眼前，令人欣羡不已。
据考，我国玉雕的发展历史，源远流长，特别是到了清代，更是发展到了高峰。此时的玉雕工艺在造型上以新颖奇特取胜，在制作上注意精雕细刻，在题材上(包括人物)力求反映现实生活，往往使一件玉雕形成了一种内在美、意蕴美、造型美相统一、价值连城的艺术品。根据笔者几十年来从事基层文物工作的实践体会，认为清代人物玉雕有如下几个方面的特征，可供参考：
一、清代人物的鼻子，多为蒜头形、圆形、钩形等，与前代人物鼻子形状有着明显区别。如小孩鼻子，清代多采用扁刀法斜削下去，有明显的斜度，而且鼻梁、鼻尖都比宋元明时期的小孩鼻子要高，有立体感。
二、清代人物衣着的雕刻多采用阴纹，线条层次分明，而且衣服形式多为宽大衣袖或卷袖。
三、清代人物的口部上下嘴唇，多用斜刀法，如以切削而显示唇皮。
四、清代人物的造型，比例较和谐统一，特别是小孩形象多肥胖呈站立状或卧状，其头上多有发髻。
五、清代人物一般手中多捧有花卉、飞禽或乐器等，特别是小孩手中多持有箫笛之类的乐器或牛鞭等。
第2篇：玉雕简介
黄山玉雕简介
中国人爱玉，佩玉、藏玉，因为玉有五德。早在汉代许慎在《说文解字》中说：玉石之美兼五德者。所谓五德即指的五个特性：“凡具坚韧的质地、晶润的光泽、绚丽的色彩、致密透明的组织、舒畅致远的声音美石皆都被认为是玉”，即是五德也。德者治天下午天下，可想而知，玉在古人的心目中多么重要。自古黄山称奇山，相传轩猿皇帝曾在黄山用石朱砂石，黄腊石、水晶石、五彩石等炼丹服用而成仙而去。虽然是民间传说，但这些五彩奇石至今黄山到处可见。
黄山玉石取之不竭，四海泉流五彩缤纷的奇石经常被石农发现，好的黄山石质地透明、光泽晶润，硬度达到莫氏0.65-0.75，相比和田玉，一块好的黄山石经过一个好的设计艺师的精心雕刻，就能成为一件价值连城的艺术品。玉品轩主郑金文，男，1971年生，黄山区仙源人，1987年中学毕业拜当时黄山区工艺美术厂工艺师孙凤吉老师学徒搞竹雕，绘工笔画三年。后来由孙老师推荐去合肥工艺美术公司跟著名雕刻家周世泽先生下手搞室内装饰雕刻和佛像地藏王雕刻，在周老师介绍下又去武汉大学雕刻系学习铜铸一年，以后去上海搞艺术裱花蛋糕金牌，三去河南省南阳参观学习玉雕工艺和操作技术，他艺不放，锲而不舍，多年的艺术生涯和修养，使他的玉雕作品：出神化奇；摆件、挂件、花鸟人物，因材施艺，不雕之雕，作品无不体现了他的艺术才华，得到了行家们一致好评和藏家的表睐。
黄山竹翁写2013年元月
第3篇：民间考察报告玉雕
民间艺术考察报告
玉雕
玉，实际是优质的石。玉石的种类非常多，有白玉、黄玉、碧玉、翡翠及玛瑙、绿松石、芙蓉石等。玉石经加工雕琢成为精美的工艺品，称为玉雕。工艺师在制作过程中，根据不同玉料的天然颜色和自然形状，经过精心设计、反复琢磨，才能把玉石雕制成精美的工艺品。
广受中国人尊重珍爱。自文明之始，以迄今日，无论中国文化经历过何等巨大的激汤，崇玉与爱玉的民族情怀，仍是根深蒂固，玉雕艺术也绵延不绝。东方文明的智慧在玉器上闪烁着璀璨的光芒，它是中国传统手工艺中最富魅力的一种，值得我们珍爱。“玉之美石”发扬我国玉文化！
北京玉雕的技艺源远流长，深厚精湛，在制作上量料取材，因材施艺，尤以俏色见长。我们在识别北京玉雕时，一般从玉雕的质地、色泽、雕工和纹理入手。首先北京玉雕的质地坚硬、晶莹细腻，而南派玉雕用的一般是软玉；其次北京玉雕色彩绚丽，玲珑剔透，南派的玉雕色彩柔和，第三，北京玉雕的雕刻十分注重造型，具有宫廷艺术的风格，而南派玉雕一般造型比较随意，风格比较粗犷。总之北京玉雕不仅色润形美，能保存千年万载，因此深
第4篇：玉雕种类简介
岫岩玉雕的种类
岫岩工艺品种类繁多，大件、小件不等，工艺相互交错应用，观赏性、收藏性与实用性融于一体。虽种类繁多，令人目不暇接，然大体可分为三大类，即传统工艺品、旅游工艺品和岫玉保健品。传统工艺品分为五大类，即素活、人物、动物、花鸟、花卉;旅游工艺品有佩饰、器具、文玩等；岫玉保健品有玉枕、靠垫、玉鞋、手球、美容器、玉梳、老头乐、烟嘴等。
传统工艺品
素活：所谓素活为秦汉以前的炉瓶、鼎、薰等古器物。70年代以前，岫岩素活分为两道工序。素活，专司制作型体；上花，专司在素活上饰以各种纹饰。70年代后，将两道工序合二为一，提高了玉工的全面技能。素活，讲究平衡、稳重、比例匀称、圆滑、光滑；纹饰讲究古朴、典雅，完全体现了中国的传统美学。其工艺运用圆雕、浮雕、镂空雕、阴线等，同时，活链、柔环为素活重要工艺。岫岩素活80年代利用螺纹组合新工艺，大型作品脱颖而出。岫岩玉雕素活为“拳头”产品，多次在全国百花奖中被确定为优质产品，其素活产品在县玉器厂占利润的50％左右。也因素活等类的影响，岫岩玉器厂在全国享有盛誉，排
