客从何处来观后感
第1篇：“客”从何处来
“客”从何处来
王兆贵 《 光明日报 》（2014年06月28日 10 版）
在今天的网络热词中，我们经常会碰到诸如黑客、闪客、维客、验客之类的陌生称谓，不明就里的人往往一头雾水：哪里来的这许多“客”？其实，以“客”为名的称谓古已有之，而且比现在还要多（百度上列出的含有客字的词汇700多个，多数为古典）。常见的如门客、食客、剑客、刺客、侠客等。他们的行为介于职业与非职业之间，既是适应社会需要派生出来的谋生手段，也是非正统的文化现象，因而历史评价有褒有贬。上述网络新称谓，也应属于这一类，只是无所谓褒贬罢了。
“客”字的甲骨文，俨然是一幅简笔画：穹窿似的屋宇下，左方是背着行囊的旅人，右方是拱手相迎的主人。“客”字的本义就是外来者，它与“主”字相对应，表示宾从的一方，如客人、客座、客卿。延伸开来，凡属外来的或宾从的事物均可称“客”，例如，中医疾病学原理中就有“客气”与“主气”之分。客气与主气相得则和，客气与主气相克则病。再如，在水利中把来自本地以外的水称为“客水”。引进客水可缓解本地水源匮乏，而当本地水量充沛时，客水入侵则可能造成洪涝灾害。
除了本义外，“客”字还表示服务行业的对象，如客官、顾客、乘客、茶客等；外出或寄居、迁居外地者，如游客、客籍、客家人等；人类主观意识之外的事物，如客体、客观等；奔走于各地从事某种特定活动的自由人，如说客、镖客、幕客、掮客等。至于“政客”，原指投机于政治的掮客，与政治家的称呼不同，含有贬义，如果把跻身政界的人通称为政客则是误用。
在以“客”为名的特殊人群中，因武侠小说和影视作品的渲染和传播，侠客的社会影响似乎更大一些。在我国古代，人们把那些重承诺、讲义气、轻生死的人称为侠客。在《侠客行》中，李白将侠客的形象史诗化了。“三杯吐然诺，五岳倒为轻”“眼花耳热后，意气素霓生”“纵死侠骨香，不惭世上英”。读着这样的诗行，让人不由地陡增浩然之气，无形中唤醒英雄情结。在我们看来，侠客与刺客、剑客、刀客没多大区别，可在史学家眼中，他们是不同的人群，游侠与任侠也不是一个概念。就是说，不是所有的侠行都是善举。在太史公那里，游侠与刺客是分别列传的。
说到刺客，让我想到了玫瑰。玫瑰原产中国，象征美丽与爱情。有趣的是，玫瑰因茎上锐刺猬集，在我国文史中就被称作“刺客”。古代文人喜以花卉设喻人品，为一些代表性花卉起别号，如，梅花雅号清客，元代智觉禅师明本诗云“数椽草屋延清客”；杏花别称艳客，明代嘉靖进士朱曰藩诗云“千古空牵艳客魂”；牡丹尊称贵客，明末清初画家朱耷诗云“天下艳花王，图中推贵客”，等等。倘不知玫瑰别称“刺客”的来历，将其与“杀手”联系起来，岂不大煞风景？不过，名字有什么关系？玫瑰即使换个名字，她也依然芬芳。
在古诗文中，以“客”为名的称谓除少量是专指外，大多是泛称，可以理解为某一类人。如，“贾客”指经商之人；“羁客”指旅行之人；“迁客”指流放之人；“真客”指修真得道者；“香客”指朝山进香者；“青眼客”则是指意气相投者。有些所谓的“客”，只是作为一种别称，存在于行文表述中，并不需要具体指认或当面称呼。如，墨客、骚客、看客、过客等，包括冠以地域之属的吴客、蜀客、幽燕客等。有些带有“客”字的名词，虽然古今皆用，但涵义有所不同。如“客户”这个概念，在古代户籍制度中，是指区别于本地居民的外来户，而不是现代指称的服务对象。“漫客”一词现今是指与动漫相关的人和事，在古代则是指漫游的人，明代高启有《赠漫客》诗云：“漫客乃其徒，放意在云水。”
有些“客”则是以特征来命名的。如，革命老区的老人们把八路军的地下交通员称作“包袱客”，因为他们出门时身上总是斜背着一个包袱。又如，唐传奇《霍小玉传》中那个打抱不平的人穿黄衫，“黄衫客”就成了豪侠之士的代称。再如，春申君门客中的上宾都穿珠履，后来就把豪门上宾称为“珠履客”。此前，中央电视台打造了据说是国内首部的真人秀纪录片《客从何处来》，通过几位名人“寻根问祖”，“讲述老百姓自己的故事”。其实，任何生命都是一个客观过程，人来天地间说到底都是“过客”，哪怕你闻达八方，富可敌国，也不可能成为这个星球的永久居民。不过，你既然来了一趟，就不能仅仅是“做客”，而是要做些有益的事情。
第2篇：《客从何处来》曾宝仪观后感
《客从何处来》曾宝仪观后感
《客从何处来》揭示历史人性交错，平凡人的故事。yuwenmi小编整理了《客从何处来》曾宝仪观后感，欢迎欣赏与借鉴。
《客从何处来》曾宝仪观后感【篇一】
本集追溯的对象是宝仪的外公王悦善先生。
宝仪给外公看了一张照片，照片上是一位老奶奶，年龄和外公相仿。曾宝仪的大陆寻根之旅就是从了解这位老人开始的。当她跟随节目组来到南京，来接她的一位中年男子对宝仪说的第一句话是：“我们有很特殊的关系，我母亲也跟你家里面有很特殊的关系。”带着巨大的疑惑，宝仪跟着这位名叫董兆庆的中年男子来到他家，见到了他的母亲—一位年迈的老太太。通过聊天她才知道，这位姓刘的老太太和外公是亲戚，小的时候还曾和外公订过娃娃亲。
南京下关火车站，是外公离开南京的地方。1949年大年初一，当其他人家阖家团圆，还在过年的时候。年仅20岁的外公同总统府80多位工人一起，从下关车站出发，途经上海、杭州、南昌、株洲，一路南下到了广州。到了广州以后又搭着货轮，辗转了两天两夜才到了台湾基隆。
外公的老家是坐落在江苏淮安的一个小村落。曾宝仪跟随节目组来到了这个叫做朱尖村的地方，接待他们的是堂舅舅，而外公的父母和两个亲弟弟都已经先后去世。1992年两岸三通以后，外公回乡探亲三次，每次都会住上一个月。在阿公父母的墓碑旁，曾宝仪找到一棵大树，堂舅舅告诉她，这是外公二十多年前亲手种下的，如今已亭亭如盖。
家里的老人只剩下了四外婆还在，外公去南京做工、三外公夭折后，家里只剩下四外公夫妇侍奉父母，直到养老送终。直到宝仪离开，善良的四外婆还在叮嘱宝仪不要把这一切告诉外公，在淳朴的他们看来，过去了就过去了，说出来只会让外公更加难受和后悔……
《客从何处来》曾宝仪观后感【篇二】
由央视综合频道打造的大型真人秀类历史纪录片《客从何处来》在京举行媒体试映会。影视演员曾宝仪、历史学者易中天、马未都及著名主持人阿丘纷纷作为该节目的明星嘉宾亮相现场。据悉，节目中每位嘉宾将寻访海内外数十个地方，探究自己家族几代人、甚至几十代人的“私家历史”，这对于作为公众人物来说则需要十分坦诚的心态和勇气。
《客从何处来》中每集片子仅讲述一位嘉宾的故事，通过阐释个体与家庭、宗族、民族之间的关系，复原我们的故土牵挂、追思念旧、家国情怀的精神线索。
《客从何处来》曾宝仪观后感【篇三】
“人生是一连串的连锁反应，环环相扣。而当下便是总合，无一例外。”
节目组要我写一篇参与《客从何处来》的行后文时，我心里是有点抗拒的`。我的祖先，并不像其他参与的嘉宾们，有着可歌可泣、足以载入史料的过去，说到底，翻遍祖宗十八代，我的家族其实平凡到无足挂齿，一字排开其实我都有点不好意思。但在追寻的过程中，走过长辈们曾经踏过的土地，那些排山倒海、涌上心头的情绪却又那么地真实。我心想，不就是这一个一个在主流史料中没有脸孔、没有名字、甚至连最亲的家人都未必知道的他们，经历过什么没有选择的选择、但又切切实实地活过的人们，加总在一起，才能成为历史的洪流吗?
想到这，我便释然了。这就是我们每个人的故事。那在历史课本上寥寥数语、不带感情的几行字，都是他们有血有泪、真实活过的人生。
走上追寻这条路前，想了很多，我是谁?我从哪里来?正式开始前，我甚至告诉自己，不管找到了什么，我还是我，并不因此而有任何改变。走完以后，我还是我，但我理解了，若把所有人的人生拉开来看，当下好的未必以后就好;曾经有过的苦痛，看到结局，或许会喜剧收场。每一个人似乎都有选择的自由，却又被先人不知何时种下的因牵着走。祖先的功名，会在时局大洗牌后，成为当时的污点;与生俱来的污点带来的无奈苦难，走到下一代，却又变成重生的转机。
人生啊!我们是如此的巨大却又无比的渺小啊!
还是感谢节目组愿意花大量的、不符成本的时间在我这样的小人物家族上，能为曾经真实存有的过去留下些什么，对共同走过那段大历史的人来说，还是很有意义的。
这些故事能给大家些许的触动，看完节目后，若你能有这个冲动，转头问身边的长辈那些他们或许觉得渺小、无足挂齿的过去，然后笃定地跟他们说：“正因这些微小的因缘际会，我们才能走到这里，谢谢你!”
这样，也就功德圆满了。
第3篇：客从何处来观后感2017
客从何处来观后感2017
《客从何处来》是一部纪录片，抒发了对故土的牵挂、追思念旧，甚至是他的家国情怀。下面是客从何处来观后感，快来围观吧。
客从何处来观后感2017【篇一】
终日奔波，各种忙乱。等时光匆匆流逝，回首才发现原来自己的青春，自己的每一段过往就是一场兵荒马乱。
从英语的学习中短暂抽出身来，静下心看完了这一季的中国网友原创投递大型寻根纪录片——《客从何处来》。
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”对于我来说，这首短短的小诗是在熟悉不过了，甚至今日背起，依然会在眼前浮现出当年那种青葱的散发着香草芬芳的童年时光。记得第一次接触，是在小学四五年级的课本上，摊开课本跟着老师，笨拙的用手指着字，一个个的念。时不时旁边还有一个调皮的二愣子少年发出一声怪叫，惹得全班哄堂大笑.总之，这就是我关于这首诗的全部童年回忆.
然而，现在，眼下，当我看完这部纪录片，所思所想当中却已经不是那么简单了.什么是血?什么是缘?什么是亲?什么是戚?什么是家?什么是国?这一切的一切，被裹挟在风驰电
第4篇：客从何处来易中天观后感
客从何处来易中天观后感（集锦12篇）由网友 “begin1996” 投稿提供，下面小编为大家整理后的客从何处来易中天观后感，希望大家能够受用!
篇1：客从何处来易中天观后感
《客从何处来》纪录片分八集，每集片子仅讲述一位嘉宾的故事，通过阐释个体与家庭、宗族、民族之间的关系，复原我们的故土牵挂、追思念旧、家国情怀的精神线索。多集拍摄下来后就不断的接近“我们是谁”、“我们的民族是谁”的意义。它不仅是一部有趣的纪录片，更是可以撰写出真正具体的，真切的，无法被篡改的，关于我们自己的家国史、民族史。
该节目首位嘉宾，历史学者易中天寻找家族历史的故事共分三集。节目从一份200多名易姓人士的死亡名单开始，追溯家族的历史。无论是死在日寇屠刀下的族人，还是幸免于难的易家40多口人的经历，抑或是精通诗文却科举之路不畅的曾祖父易翰鼎，似乎都给了易中天足够的震撼和感触。在第三集中，更多的易家往事浮出水面，令易中天连呼“我没想到”。
篇2：客从何处来易中天观后感
历史学家易中天熟读中国数千年历史，却不了解易氏家族七十多年前的悲剧
