登幽州台歌古诗词
第1篇：登幽州台歌古诗词
登幽州台歌古诗词
【原文】：
《登幽州台歌》
作者：陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而泪下。
【注解】：
1、幽州：古十二州之一，现今北京市。
2、悠悠：渺远的样子。
3、怆然：悲伤凄凉。
4、泪：眼泪。
【韵译】：
先代的圣君，我见也没见到，后代的明主，要等到什么时候？
想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂，独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！
【评析】：
诗人具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天所采纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。
诗写登上幽州的.蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。
第2篇：《登幽州台歌》教案
淮安市清江浦中学2016------2017学年度七年级（上）语文教案
主备：袁德艳
审核：
《登幽州台歌》教学设计
教学目标：
1.体味诗的阔大苍凉的意境之美, 品味诗人的悲叹，并通过此诗初步感受盛唐气象。2.理解诗人怀才不遇的苦闷 3.诗人的形象
教学重点： 感受诗的意境，品味诗人的悲叹。
教学难点：通过此诗初步感受盛唐气象。教
学
过
程
一、导入
燕昭王成为明君圣主的代表，黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，有多少怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。预习检测： 1.背诵默写诗歌 2.作者简介
陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光的人，武则天当政时，契丹南侵，武则天派建安王武攸宜出兵抗敌，任陈子昂为参军。陈子昂提出的正确主张武攸宜都不予理睬，结果兵败，但武攸宜不思悔改，反而把失败的责任推到陈子昂身上。陈子昂内心无比痛苦，他独自一人来到附近的幽州台上，吊古伤今，写下了这首传世名作。文学常识
幽州台，又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。《战国策·燕策一》记载：燕国国君燕昭王一心想招揽人才，而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙，不是真的求贤若渴。燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才，整天闷闷不乐的。后来有个智者郭隗说：“你要招揽人才，首先要从招纳我郭隗开始，像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用，那些比我本事更强的人，必然会闻风千里迢迢赶来的。” 燕昭王采纳了郭隗的建议，拜郭隗为师，为他建造了宫殿，后来没多久就引发了“士争凑燕”的局面。投奔而来的有魏国的军事家乐毅，有齐国的阴阳家邹衍（yǎn），还有赵国的游说家剧辛等等。落后的燕国一下子便人才济济了。从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国，逐渐成为一个富裕兴旺的强国。接着，燕昭王又兴兵报仇，将齐国打得只剩下两个小城。
二、读诗：
要求：断句，语速，语调，节奏
三、品诗
1.前两句诗是什么角度写的？“古人”指谁？“来者”指谁？写出了作者怎样的境遇？
时间角度（前、后）。古人指古代礼贤下士的明君，来者指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇（胸怀才学但生不逢时，难以施展）的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。2.后两句诗是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕下？
空间角度（天、地）。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”？怆然：伤感 1 淮安市清江浦中学2016------2017学年度七年级（上）语文教案
主备：袁德艳
审核：的样子；涕，眼泪。3.这首诗的主题是什么？
这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。
所见：时空的无限；所感：怀才不遇，生不逢时。（表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀）这首诗看起来比交消极，但其实则不然，他流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。
4.你看到一个怎样的陈子昂？用几句话描绘你感受到的诗人的形象。（外貌、动作、语言、神态等）答案预设：我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂； 我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。诗人独自站在幽州台上，他仰望长天，俯视大地，潸然泪下
四、小结
天地悠悠，人生苦短，空怀壮志，报国无门哪。能感受到陈子昂的悲愤吗？
区区22个字，字字含泪泣血，短短4句，句句赤子之心，难怪能引起那么多人的共鸣。
壮志未酬的悲愤是理想主义的另一种表现。它意味着诗人对理想的态度是更加执着和珍惜，而不是放弃和冷漠。时代条件提供了驰骋的舞台，理想之歌高昂、奔放；时代条件未能提供舞台，浩歌激烈，愤慨悲凉。这些都成为我们中华民族的民族精神的一部分
五、作业：
1.搜集表达同一主题的诗文。
第3篇：登幽州台歌教案设计
登幽州台歌教案设计
教学目的：
1、理解诗意，感情朗读并背诵。
2、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。
教学重难点：
1、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。
教学过程：
准备1：背背诗歌。《敕勒歌》《峨眉山月歌》《子夜吴歌》《秋浦歌》
敕勒歌
敕勒川，阴山下。天似穹庐，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
峨眉山月歌
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。子夜吴歌
长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？
秋浦歌
白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。
1、找规律，板书：歌。提醒：歌的笔画，生在笔记本上写一个“歌”字。
介绍汉乐府诗集，介绍以后将会学到的《长恨歌》《明日歌》等都是这种体裁的歌。
贴士：标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌，是古代诗歌的一种体裁。汉武帝时，设有机构专门采集各地歌谣，整理和制订乐谱，这个机构名叫乐府。后来人们就把这一机构收集和制谱的诗歌，称为乐府诗，或简称乐府。到了唐代，这些歌词的乐谱虽然早已失传，但是这种形式却相传
第4篇：《登幽州台歌》陈子昂
《登幽州台歌》陈子昂
《登幽州台歌》陈子昂1
登幽州台歌
唐代：陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
《登幽州台歌》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时;当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉
