我们的故乡在伊甸小学作文
第1篇：我们的故乡在伊甸小学作文
我们的故乡在伊甸小学作文
从亚当犯罪，被逐出伊甸园，亚当后裔的人生就变成了噩梦，伴随着对伊甸园的美好回忆和回不去的怅然。
不说远的，从祖父说起。
祖父的生平你是知道的。他生前曾问我一个问题：Has human being any meaning？
我那时太小回答不了。为什么祖父活到八十多岁，还在问这个基本的问题？说明他并没有找到答案，祖父是怀着迷茫离开人世的。
父亲受祖父某些问题的牵连，被迫转业到穷乡僻壤。（从欠帐的角度说，亚当欠了全人类的债。从近处说，祖父欠父亲的债）不过，假设父亲没去穷乡僻壤而是留在大城市，是不是我们的生活会好些呢？不可能，绝对不可能。失乐园的咒诅，无论我们逃到哪里也摆脱不了，只不过是另一个版本的悲惨故事。
如果说作子女的，认为父母/或者社会欠我们的债，那追溯上去，追到最后，根子还在亚当。所以人是为自己所犯的罪得报应的，失乐园的人生状态就是最好的明证。
从漂泊的角度讲，我们都是“背包客”，永远在路上寻寻觅觅，无法安居乐业。无论是现居地还是出生地，我都不把它们视为故乡，因为它们都不能让我心安。
为什么天南海北的人，都不肯留在家乡，宁愿漂泊？哪怕身体不能远行，心灵也向往着出走？因为他们都没在属地的家乡，找到心灵家园的感觉，“生活在别处”或者“不要问我从哪里来，我的故乡在远方”。漂流是该隐的.命运，也是我们共同的命运。所以圣经说，“你们是客旅，是寄居的。”什么意思呢？就是说，人在地上的家，不是真正的家。人不可能在物质世界里找到灵魂的家。即便我们嫁给某个“理想”的对象，家庭的破裂，婚姻的死亡也都是必然的。请不要局限于字面意义，我说的破裂和死亡，是心灵层面的。所以我们在世上毫无指望。
感谢主，在地上活到今天，你终于体会到世界任何地方都不能安置你的心灵。这个结论告诉我们，世界不是我们的家，真正的故乡在天上，真正的平安在爱里。所以主耶稣受难前，告诉他的门徒说：“我留下平安给你们。”这话什么意思？就是说，世界上有苦难，但是不要怕，我已经胜了世界。靠着我，你们虽然身处危难，仍然有我庇护，在我怀抱里，享受我赐给你们的平安，不再孤单寂寞，因为没有任何东西可以隔绝我对你们的爱。
这话可能对你还显得抽象，但我实实在在地，已经得到了主赐的平安；我实实在在地，确信找到了灵魂的家园。
第2篇：马丁伊甸读后感
《马丁.伊甸》
《马丁·伊甸》叙述了主人公马丁·伊甸因为爱上一个上流社会的女子，从一个普通的水手通过自己的奋斗成为知名作家的历程。《马丁.伊甸》素材基本上来自于作者杰克伦敦的真实生活。杰克伦敦来自美国社会的贫困不堪的底层社会，是美国著名的现实主义作家，他一身漂泊历险。主人公马丁继承了杰克伦敦的火一般狂暴而坚毅的性格。这本书可以看做是杰克伦敦的半自传体小说。
马丁在遇到露丝的那一刻，生命便开始朝着另一个方向行进。他爱露丝，爱露丝所生活的社会。露丝激发了他对生活的憧憬和热情以及全部的潜能。他开始努力工作一遍存下一些钱，开始锲而不舍的阅读和写作，像一块吸水的海绵，不断吸收着那些书本的知识。可悲的是，当他能够融入她的阶层时发现那些都不是他想要的，慢慢的露丝自满的知识已经跟不上马丁的脚步。而马丁作为一个来自社会底层，但是他却有知识有理想，他社会底层的朋友完全不明白他；另一方面，上流社会充斥着糜烂的气息，贪婪，人云亦云，这些人也不能理解他。他成了这个世界上最孤单的人。既不能回到原来的地方，又不愿意污浊自己去融入那个所谓的高贵的上流社会。这种处境大概与杰克伦敦的现实处境一般罢。
马丁也许爱的是不是真的露丝，不是真正的上流社会，而是他理想中的露丝和理想中的世界。所以当他最后完成跨越之时才会如此绝望，一直支撑自己奋进和写作的梦想瞬间破碎，那个理想中的世界竟然如此污浊。布里森登死后，他不再有同伴，没有人再能理解他。回不到从前也无法接受上流阶层，最后只能走向毁灭。
“你是可能毁了我的写作和事业。现实主义支配着莪的天性，而资产阶级精神却仇恨现实主义。资产阶级是怯懦的，他们害怕生活，而你的全部努力就是让莪害怕生活。你可能让我公式化，你可能把我塞进一个生活鸽子笼，在那里生活的一切价值都是飘渺的，虚假的，庸俗的。庸俗性就是资产阶级的风雅和文化的基础。你打算把我变成你们阶级的一员，你到现在仍然不会明白莪我再说些什么，我的话对你来说是奇怪的谬论，可对于我来说却是要命的现实。”马丁在成名之后拒绝主动献身的露丝所说的话大约是全书的高潮之一吧，这淋漓尽致的话不仅是表达了马丁的愤怒和无奈，也是作者的呼喊。
小说一方面，通过真实生动的描写马丁艰难奋斗最终成为了著名作家的坎坷经历鼓舞告诉人们没有不可能，努力和不懈的追求会让你无限靠近梦想；一方面通过对资产阶级的体面人物的描写讽刺了资产阶级的虚伪。小说在描写马丁成名之后的生活，笔调变得灰暗、阴霾，不再似马丁初遇露丝时满身动力的活泼笔调，似乎已经预示着那不会完满的结局一般。
“我愿做一颗华丽的流星，愿我的每一颗粒都呈现那动人的光辉，而不做那沉睡并永远不灭的行星。
第3篇：《伊甸樱桃》读后感
多数人死于贪婪
——读《伊甸樱桃》有感
一年五班司维
“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。”这是古希腊的那个睿智的奴隶伊索在他的那本著名的寓言集中写下的一段话。把已经流传了千年的话语置于一篇21世纪的文章之中，似乎有不合时宜之嫌，然而，在阅读了《伊甸樱桃》之后，我相信你会和我一样对这句古老的格言心有戚戚——贪婪，不仅正在毁坏着我们的现在，预支着我们的将来，甚至，很可能在极短的时间内令我们成为过去——这决非耸人听闻。
该书的主要内容叙述一个青年因一次偶然的机会与一位神秘人物邂逅，获赠一支名贵的万宝龙水笔，随之便逐渐堕入一个“物质的陷阱”。在神秘人物的导引之下，他逐渐被包围在各种各样的奢侈品之中，生活里充满了高分贝的“欲望的呐喊”，在锦衣玉食、香车美女的簇拥之下，主人公的心灵渐被腐蚀，原本一息尚存的良知也在强烈的物欲的反复攻击之下不断崩溃，直至堕落到饮血、食人的地步。最终，当他发现四周在欲望雾霭笼罩下似真似幻的世界正随着自己一同腐坏的时候，一切都已经晚了……
《伊甸樱桃》中的财富
第4篇：《伊甸樱桃》读后感
多数人死于贪婪
——读《伊甸樱桃》有感
一年五班司维
“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。”这是古希腊的那个睿智的奴隶伊索在他的那本著名的寓言集中写下的一段话。把已经流传了千年的话语置于一篇21世纪的文章之中，似乎有不合时宜之嫌，然而，在阅读了《伊甸樱桃》之后，我相信你会和我一样对这句古老的格言心有戚戚——贪婪，不仅正在毁坏着我们的现在，预支着我们的将来，甚至，很可能在极短的时间内令我们成为过去——这决非耸人听闻。
该书的主要内容叙述一个青年因一次偶然的机会与一位神秘人物邂逅，获赠一支名贵的万宝龙水笔，随之便逐渐堕入一个“物质的陷阱”。在神秘人物的导引之下，他逐渐被包围在各种各样的奢侈品之中，生活里充满了高分贝的“欲望的呐喊”，在锦衣玉食、香车美女的簇拥之下，主人公的心灵渐被腐蚀，原本一息尚存的良知也在强烈的物欲的反复攻击之下不断崩溃，直至堕落到饮血、食人的地步。最终，当他发现四周在欲望雾霭笼罩下似真似幻的世界正随着自己一同腐坏的时候，一切都已经晚了……
《伊甸樱桃》中的财富
第5篇：伊甸樱桃富翁犯罪心理的形成
>富翁犯罪心理的形成摘要：就绝大多数犯罪人来说,犯罪心理的形成,是一个渐进的,自觉的过程.他们的犯罪行为是有意识的行为.>这部小说里的富翁之犯罪心理的形成和发展,也是符合这一般标准的,那是一个渐进的,自觉的过程,他的犯罪行为是有意识的行为.贯穿于富翁内心的强烈的是复仇心理。
关键词:犯罪心理
《伊甸樱桃》是关于人性贪婪的寓言，是抽向金钱和物欲的鞭子，是对贪婪人性的恶毒诅咒，是对人类社会的悲悯和人类前途的浩叹！该书的主要内容是叙述一个青年因一次偶然的机会与一位神秘人物邂逅，获赠一支名贵的万宝龙水笔，随之便逐渐堕入一个“物质的陷阱”。在富翁的导引之下，“我”在物欲的围城中，无法自拔。生活到处都充满着围城。从一个围城出来，却被一个更大的围城包围着，心灵就在这一层层的围城中，逐渐被腐蚀，被啃噬。然而铸造这座围城的便是冷酷无情、蛇蝎心肠的富翁。充满仇恨的内心，将以前对付过他的仇人断四肢,灭五官折磨至死。最终，利用自己的财富，慢慢摧残折磨大学生的心灵，彻底叫对方跪在自己脚下，实现了自己的复仇计划。本文将对
第6篇：夏洛的网(读后感)陈伊甸
一只不起眼的小蜘蛛和一只小猪凝结成了一个小故事，夏洛的网(读后感)陈伊甸。
在朱克曼家的仓库里，快乐的生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊，读后感《夏洛的网(读后感)陈伊甸》。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能任人宰割的命运了，然而，夏洛却说：“我来救你。”不过，这句话让夏洛走到了生命的尽头。
无私的奉献，夏洛用它的网，拯救了一只小猪，我们要向夏洛学习。
陈伊甸
四（3）班
第7篇：写景的美文欣赏：伊甸小镇的春雨
“dndhcgjwixbf”为你分享16篇“ 写景的美文欣赏：伊甸小镇的春雨 ”，经本站小编整理后发布，但愿对你的工作、学习、生活带来方便。
篇1：写景的美文欣赏：伊甸小镇的春雨
在伊甸竹林苑的餐厅吃了一顿伊甸正宗的蒸面条，是那种只有在伊甸这个小地方才能吃得到的，面条柔软劲道，新鲜的芹菜茎搭配些许荤腥，肥而不腻。最让人回味无穷的是伊甸小镇特有的凉粉，有白色和灰褐色两种，浇淋上店家匠心配制的各种调料，吃到嘴里滑溜溜，色香味俱全。据说伊甸小镇的凉粉早已名声大噪，我想我这次是来对了。
午饭过后，天空开始飘起了毛毛雨，细细的，如牛毛。我站在窗台跟前，看着一片片竹叶被雨水一点一点的浸湿，渐渐雨水增多，终于一滴一滴晶莹的雨水顺着翠绿的竹叶滚流而下，流到下一片竹叶上，发出轻微的滴答滴答声。
我静静聆听那滴滴答答的声音，用心灵感应世间万物之间的倾诉。它们时而低语，时而高唱，时而呻吟，时而叹息，生动灵活，充满了立体与层次之美。又似乎在我的心灵中轻轻一吻，便触发了思绪，这思绪时而短暂，时而绵长，时而深沉，时而悠远……
这种
第8篇：《假如给我三天光明》(读后感) 陈伊甸
《假如给我三天光明》顾名思义，就知道是一位盲人的故事，《假如给我三天光明》(读后感)陈伊甸。读了这本书我就深深的感叹道：“真是家门不辛。"
一位盲人，她渴望有那三天光明，那三天光明对于她来说太重要了。等我翻看这本书时我愣住了，一个普通的女孩，居然让一场大病夺去了一生中最宝贵的三样东西：视觉、听觉和声音，读后感《《假如给我三天光明》(读后感)陈伊甸》。有时候，不要说一个女孩，就算是一位肌肉丰满的大男人，未必挺得过去，而她海伦.凯勒却很乐观、毫无抱怨的挺了过去，她不为自己本身的缺陷去哭泣，而是很乐观的活了下来，有时她连活着的信心都没了。直到她遇上了生命的转折点：莎莉文小姐。莎莉文小姐让海伦成为了闻名中外的作家和教育家，让她通晓英、法、德、拉丁和希腊五种语言的人。
一位盲童：海伦.凯勒它本身缺陷，但她能够知足的活下来，我们那么幸福却不好好珍惜。
第9篇：故乡在心间小学作文
故乡在心间小学作文
在平平淡淡的日常中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的故乡在心间小学作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢……”
邻家女孩的读书声隐隐若若地传入了我的耳中。《村居》这首古诗，描写的是乡下儿童散学后欢乐玩耍的情景。那一句句纯朴、愉悦的诗词，勾起了我对遥远故乡的思念。
每年的暑期，我都会跟着妈妈回到远方的外婆家度假，那里算是我的第二个故乡。记忆中，那里的山很高，水很清，人们很纯朴和善良。在那里，我有很多好朋友。那里的一切，在我的记忆中是那么的美妙。
看！一团团白得像棉花糖似的云朵，在湛蓝的天空中飘来飘去，那大片大片金黄的谷穗，和漫山遍野的花儿在金色的阳光下格外耀眼。有时，一阵轻纱般的薄雾飘过，这让我想起了王安石的：“晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时”。
村口的小溪是我们常去的地方。小鱼在清澈见底的溪水中，欢快地游来游去，我们轻轻地走到小鱼旁边，伸手去捉，那调
第10篇：伊在故里现代诗歌
伊在故里现代诗歌
我们总要分离
可我愿意
哪怕 从今往后
在这诺大的城市里
只有回忆
才能拉近彼此的`距离
我们总要分离
可我愿意
哪怕 从今往后
在那虚度的岁月里
只有恨意
才是君对伊牵挂的原因
我们总要分离
可我愿意
哪怕 从今往后
在平凡的世界里
只留伊自己
不再为君别而泪如雨
我们总要分离
可 我又怎愿意
伊怎愿意
与君相隔千里 遥遥无期
伊怎愿意
心念之君 对伊怀恨在心
伊怎愿意
在伊的世界里 唯独无君
若有来生
伊愿意
从未遇见过君
――愿君一切安好
