之字趣讲(教师中心稿)
第1篇：之字趣讲(教师中心稿)
学生在学习“之”字用法的时候，有时对“之”字当助词讲区别不清。其实“之”字当助词讲时不外乎这几种情况：
一、用在定语和中心语之间，相当于现代汉语中的“的”字，如“今之众人，其下圣人也亦远矣”中的“之”。
二、用在主语和谓语之间，取消句子的独立性。如：“师道之不传也久矣”中的“之”。
三、作为宾语前置的标志。如：“句读之不知，惑之不解”的“之”。
四、作音节助词。如：“顷之，烟炎张天”中“之”作音节助词。
除作音节助词外，其他三种用法多数情况下比较容易区别，但有些句子不好分辨属于哪种用法，甚至感觉哪种用法都行，这时候没必要非认定就是一种讲法。要知道语言是活的只要讲得明白，言之有据就行。我在上课的时候就碰上这么一个例子。
讲苏轼的《赤壁赋》的时候我并没有把语法和实虚词放在突出的位置，不过对文章中这两句话没有轻易放过。一句是第一段中的“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，另一句是“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。这两句话都与“之”字有关。
当讲到“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”时，我说：“这两句话是六六对仗，是赋体文章最常用的句式之一。一般情况下，对偶句要求字数相等，词性相对，结构一致。这两个句子是对仗句，同学们看看这两个句子结构是不是完全一致。”说完同学讨论。有的同学认为一样，说赋体文章就得这么严格，有的同学说形式上虽然一样，但总感觉哪儿有些不同但又说不好。
这时候有个同学站起来说：“老师，这两个句子的结构不一样，关键的区别在于‘之’的用法，‘纵一苇之所如’中的‘之’是动词‘到’，全句意思是‘任凭小船飘到它到的地方’，‘凌万顷之茫然’中的‘之’作助词，是宾语前置的标志，全句意思是‘越过茫茫的万顷江面’。这种用法就像第三段中的‘哀吾生之须臾，羡长江之无穷’中的‘之’的用法。”(该生是说“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”应理解为“哀叹我短暂的一生，羡慕那无穷的长江。)
老实说这个学生回答得相当出色，他对“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”这句话的理解完全正确。但他说“凌万顷之茫然”中的“之”和“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”中的“之”的用法完全一样，对这种说法却不能贸然苟同，因为“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”中“之”的用法并不仅限于着一种理解，本打算讲到这句话时再让学生讨论，但现在不说不行了，因为刚才那位同学的回答已经引起不少同学的窃窃私语，有的同意，有的反对，有的拿不定主意，此时正是讨论问题的最佳时期。
于是我就问学生，刚才那位同学说“凌万顷之茫然”中的“之”和“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”中的“之”的用法完全一样，谁不同意这种用法举手，这一问不要紧，刷拉拉举起了十几双手，我随便点了一位同学，他说：“老师，我不同意他的认识，我认为这里的‘之’相当于‘的’，全句理解为‘哀叹我一生的短暂，羡慕长江的无穷无尽’。”
这个同学回答完后，还有几双手举着，看来还有不同意见。于是我叫起一位同学：“刚才这两种讲法，你都不同意？”他回答说：“是的，老师，我觉得应该理解为用在主谓间取消句子的独立性。‘吾生须臾，长江无穷’是主谓短语。”
三个同学，三种观点，各执一端，互不相让。教室里热闹起来。
说实话这样的结局有些出乎我的预料，我原先感觉多数同学会认为这句话中的“之”字起取独作用，我再把那两种讲法说出来让学生讨论，没想到一上来就有同学提出“宾语前置”这种用法。不过也好，学生主动来讨论比我让他们讨论要好。问题讨论到这里该我下结论了，我先肯定了几位学生的回答，表扬他们都动了脑筋，然后说，对这句话里“之”的用法我们不能武断的认为这么讲就对，那么讲就不对，只要能在文章能讲通，符合语法，我们就要肯定。“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”这句话中“之”字的理解，三种讲法都可以，都符合语法，并且都不影响对句意的理解。
通过这节课对“之”的讨论，不仅让学生明白了“之”当助词时的几种主要用法，还是学生体会到文言文虚词用法的趣味，不少同学课后对我说，老师想不到文言文语法这么有意思，简单的一句话就有这么多讲法。
通过这节课，我感觉到文言文教学是那么地有趣味，只要我们平时多加留心，多分析典型的例句，学生们一定会更喜欢文言文的。
第2篇：村校记趣(教师中心稿)
夕风
回忆中的村校是在偌大的废祠堂里用泥墙隔出一间用作教室。顶上是朱红的搂板，边墙彩壁斑驳，地面铺着油亮的方砖。夏天午睡时，便滚倒地上，冰凉透身，绝不亚于吃那三分钱一块的冰棍。
教师是邻家的小子，农中毕业，长得细皮嫩肉，不喜农活，大队便让他作了民办教师。他老是将“镰刀”之“镰”写错，因而全班一律写错，待转到联小，老师费了很大的劲才帮我们改回。
老师会做操，穿着白背心，蓝短裤领我们在晒谷场做操。白背心上印着个大大的空心的“5”字。大家都羡慕不已，回家找来纸板，红印泥，刻字。有一聪明的同学忽然说，我们应该用1号，在球队里1号是队长，最大。所以后来大家都印1号，硬将老师的5号给比下去。因此，老师见到我们仿佛不屑一顾，眼皮子老往上翻。害得班里的女生也得此病，见了我们这些1号，眼皮子也一律往上翻。
但不久，我们也有了嘲笑她们的资本。因为她们正流行用彩色尼龙布条扎头发的臭美。教师里的彩色粉笔便消耗得快。她们将红粉笔、绿粉笔炮在水里，化出颜色来，用它们去染从父母那里要来的扎果树枝用的尼龙布条。染上颜色后，便骄傲地将头发扎成高高的两束。我们叫她们“麻雀上吊”，也将眼皮子往上一翻一翻。
那时读书，基本上半天读书，半天劳动，或捡稻穗，或上山搞小秋收。我们最爱拾狗屎。背着畚斗沿着公路走，一直走到县城农机厂，畚斗肯定是空的，但口袋里却装满农机厂捡来的小圆铁片，回来就可以在祠堂的天井里掷着玩。
天井中间有个戏台，上面彩绘着许多古装人物。我们只认得那西天取经的唐僧师徒四人，常在戏台上学着孙猴子翻跟斗，从戏台 上“咕咚”一声栽下来，跌个头破血流。于是我们便被训斥，几天不能上戏台。
读书时最怕早到和留学。因为祠堂柱子上、梁上画着吓人的怪物，一个人站在其中便觉毛骨悚然。据说也闹鬼，因为里面曾堆放过国民党的几百个伤兵老爷，他们都死在那里。但大家在一块玩便谁也不会想到这些。一个人孤单单时才觉得阴气逼人。这也便是“人气旺，邪气除”的道理。
2004年5月31日《永康日报》
第3篇：以情激趣，以点带面(教师中心稿)
今年七月，学校派我们九位教师到杭州参加由语文报社组织的“语文报杯”全国中青年语文教师课堂教学大赛的学习。这次学习，感触颇多，特别是聆听了与会领导高屋建瓴的讲话、来自全国十七个省市自治区的中青年教师精彩绝伦的讲课和两位专家切中肯綮的报告后，更值得我们深思，今后的教学方向、教学思路、教学方法等诸多方面都需要我们进行重新审视。
这次学习最大的收获就是--领略了来自全国不同地区的中青年教师的丰采，学习了全国各地教师的各自不同的教学方法，体会了新的课程标准下应如何调整我们传统的教学模式。
虽然不同的教师所教篇目、体裁不同，而且采用了不同的教学方法，但是他们却又有着一个共同特点，那就是--在新课程标准的指导下，力求作到“以人为本”，既符合传统的以学生为主体、以教师为主导、以训练为主线的“三主原则”，又切实作到了让学生在学习中学会、在学会中创造、在创造中获得。
学习归来之后，我们几位参加学习的教师坐在一起，认真总结了这次学习的经验，畅谈了各自的体会，并且深入研究了如何把这些经验运用到我们的实际教学中，以提高我
