神庙、教堂与陵墓建筑评课稿
第1篇：神庙、教堂与陵墓建筑评课稿
神庙、教堂与陵墓建筑评课稿
这是一节高中美术欣赏课，使用的教材是人民教育出版社出版的《艺术欣赏美术全一册》，教学对象是高中二年级的学生。该课在市高中美术学科的评优活动中获一等奖，教师能用现代教育理念设计整个教学过程，无论是在教学目标、教学策略还是教学方法上，其设计都能体现出美术课程是人文学科，尤其是在教学中，注重教学方法和其过程，以提高学生的美术素养为主要目标，具体说有以下四个特点：
1．激活以前的知识，采用讨论导入新课的方式
本课的内容由于与历史、社会科学有关，在学习时，需要大量的以前的知识，因此，教师在设计导入中，将问题直接呈现给学生，同时出现北京故宫与欧洲教堂建筑图片，请学生进行比较分析在“材质语言、空间格局、功能特点上有什么不同？”，学生面对新问题，自然会想起从前学过的历史知识以及社会科学知识等，学生自己找出答案，问题自然而然地得到了解决。教师和学生一同进入了新授课程。这样的“导入设计”是一种典型的研究性学习方式，在设计之前，教师必须改变以前的教学观念和教学行为，否则，这样的研究是不可能进行的。完全符合《<基础教育课程改革纲要（试行）>解读》一书中所提倡的“研究性学习的双重目的”。
2．能将感性的视觉效果理性化，培养学生健康科学的审美态度
一般来说在美术作品欣赏中，感性的成分多于理性，但是为了更好地掌握本节课中的古希腊神庙的建筑特色，只靠感觉去欣赏还是不够的，再说，高二学年段，学生应该有更多的机会接触美术基础理论，因为他们需要依据美术理论对美术作品进行完整而透彻的分析，而不是再仅仅靠感觉来评判作品，焦老师为了解决这个问题，采用了表格、图表同时兼用的方式，取得了预想之中的好效果。如：为让学生很好的理解古希腊柱式的审美特征，设计出“古希腊神庙多种柱式的比较图、比较表”；还能将“罗马万神庙”的外部、内部及剖面三视图设计出来，使学生充分地理解到“罗马万神庙”是如何运用建筑的形式语言的。这样的教学过程，使学生懂得赏析建筑艺术作品，不仅要靠感性、更要感性与理性的结合，学生不仅找到了欣赏方法，而且，形成了健康、科学的审美态度，为审美能力的进一步提高奠定了基础。
3．现代建筑作品的引入，对帮助学生进一步理解、认识宗教建筑，产生了积极的意义
为了让学生对教堂建筑有更深刻的认识，焦老师将现代建筑作品《朗香教堂》引入课堂，
面对教堂建筑风格和建筑语言的不同，学生不仅仅是欣喜，更有一种在建筑的时光隧道穿行的感觉。通过图片的欣赏、作品的分析、纵横的比较，学生会对“古罗马万神庙”有着进一步的理解，更会发现教堂建筑的变化不是孤立的，是与第二次世界大战后现代建筑中“追求个性和象征性倾向的建筑”有关的，更与60年代的美术思潮有着千丝万缕的联系，这对于学生综合各个学科的知识和信息进行美术欣赏活动有着积极的意义。
4．教学资源合理而有效的利用，为学生很好的欣赏“神庙教堂和陵墓建筑”艺术提供了帮助
本节课不仅在课堂教学中使用了大量的神庙、教堂与陵墓建筑的图片和相关的表格以及一些相关的历史故事，而且在将要结束时，让学生在“巴黎圣母院歌剧主题曲”的音乐中欣赏教堂建筑的图片，这样合理而有效的地选择课程资源，营造了特定的欣赏教学环境，能使学生从视觉到听觉全方位的感受教堂的建筑艺术，学生听着“巴黎圣母院歌剧主题曲”，仿佛犹如置身于教堂建筑的.氛围中，同时可以真正理解哥特式教堂建筑的每一座尖塔、每一个拱券、每一块彩绘玻璃……都是为了适应宗教的需要而产生的。认识到作为艺术的一种形式——教堂建筑是一定的观念形态和精神意识的反映，也就是说，建筑形式将宗教精神鲜明而具体的表达出来。这样的教学设计和实施，符合《<基础教育课程改革纲要（试行）>解读》一书中提出的要求：“时间、空间和学习材料是有效的科学学习环境中的几个极其重要的组成部分。创造良好的教学环境，也是每个教师应有的责任。”
不仅如此，教师还能将课程与学生的生活紧紧相连，如：哈尔滨索菲亚大教堂、沈阳小南天主教堂和大连天主教堂的列举和引用，紧紧地抓住了学生的视觉，增加了学习本节课的兴趣点，学生不仅感受到了美术表现的多样性，还有一种“不学美术欣赏不能提高生活品味的感觉”，从本课的欣赏中理解美术文化的教育功能。
第2篇：《神庙、教堂与陵墓建筑》说课稿 、人教版高一美术教材
人教版高一美术教材《艺术欣赏美术》
《神庙、教堂与宗教建筑》
说课稿
姓名：姜邯郸
班级：湘南学院、09级美术系
学号：200914310510
2013年5月26日
一、教材分析
《神庙、教堂、与陵墓建筑》是高中普通美术课程标准教科书（人教版）《艺术欣赏美术》的第二十九讲。本课的设置是为了引导和提高高中建筑艺术该模块学生的学习兴趣。由于建筑艺术和现代生活的密切关系，本课主要是要让学生通过掌握各种建筑的特征，领略建筑艺术的博大精深。
教学目标：
通过赏析使学生了解建筑形式是精神意念的载体，为传达精神意念服务，了解西方神庙与教堂建筑以及陵墓建筑的建筑特色与内涵。
教学重点：
了解西方建筑中神庙与教堂建筑的各种特点与样式，及其内涵。
教学难点：
使学生明白的建筑形式是精神意念的载体，为传达精神意念服务，以及建筑怎样为宗教服务。
二、教法学法
依据建筑艺术在现实生活中具有普遍性，从提高、激发和巩固学生兴趣出发，强调互动教学，调动学生的积极性，发挥学生在课堂中的主体作用。
在《神庙、教堂、与陵墓建筑》一课的教学设计和实践中，我强调课堂中学生与教师、学生与学生之间的互动性。从兴趣出发，通过创设互动的教学情景来引导和激发学生欣赏建筑艺术的兴趣。并通过小组合作的方式来完成课堂作业，在快乐中获得知识，在合作中掌握技能。在实践新的课程标准过程中，在教学设计和实施方面，只要尽量做到：给学生们一个空间，让他们自己拓展；给学生们一个问题，让他们自己解答；给学生们一个冲突，让他们自己去碰撞，加强互动，加强交流，才能在原有教学方式的基础上，在实践中构建和创造新的课堂教学观念和方法。
三、教学程序
1、导课（设计时长3分钟）温故式导课法，先导入高一上个学期学过的的中国古代建筑，问同学们中国古代建筑结构的最大特点是什么? 成就最高的建筑类型是什么？答：中国古代建筑是木架结构，宫殿建筑成就最为突出。展示两张图片神庙与教堂。
再通过类比导课法，让同学们再看看ppt上两张宗教建筑图片与中国建筑在结构上有何不同？西方建筑都以石头和混凝土建成，成就以教堂与神庙为最高，这是西方以神权至上的原因，那么我们今天就来了解西方的神庙与教学建筑。
从而引出《神庙、教堂、与陵墓建筑》这一新的课题。
2、讲授新课（设计时长40分钟）
神庙：我首先会在ppt上放映一些建筑图片，其中就包括神庙，让一个或者两个同学猜一猜哪几座建筑是神庙，为什么？最后教师归纳总结各种神庙建筑的特点以及起源与发展。通过这种方式可以让课堂气氛活跃起来，由教师和学生一起寻找、归纳和总结知识点，避免了课堂教学过于死板，激起学生学习知识兴趣。
比如讲到帕台农神庙，我会让学生来看一组图来欣赏雅典卫城，同时大家思考这组图给你留下最深印象的是什么?的这个建筑在外形上有什么特点?给你一种什么样的风格？回答①建筑的柱子使用颜率高②大多成矩形，屋顶为两平面成钝角相交，横剖面屋顶为钝角三角形。这些都是希腊建筑的特点。希腊建筑的柱子特别多，这是希腊建筑的特点柱式。从时间与制度类型上来看神庙建筑是在公元前7世纪到公元3世纪，古代奴隶民主政治时期的建筑。教堂建筑是公元4~15世纪的，古代封建制时期的建筑。
教堂：这一知识点我会充分发挥互动教学，我会先让学生们看书上的知识点和ppt上的图片然后四个人一小组在三种主要教堂建筑样式中选取一种做讨论，归纳总结它的特点。十分钟后每个小组都把作业上交，从中挑出三份要学生板书到黑板上。最后我会一一对他们所归纳内容作总结和补充说明。
比如说到拜占庭建筑：他继承古希腊罗马的建筑遗产，同时汲取了波斯、两河统域等地的经验，形成了独特建筑体系，以圣索亚大教堂为典形，他们在教堂中最大的成就是如何将圆形穹顶置于方形和矩形空间之上这一问题，大家可以想想用什么办法可以将巨大的穹隆放在方形上呢？如图所见，殿四角有四板巨大的石柱，石柱通过半圆形的拱连接，卷拱反过来又支撑了巨大的半球形穹顶，房顶高15米，直径为32.6寸，是 世界上少有的穹顶，房顶上有窗子，光线从窗射入教堂，使人产生穹顶好像飘浮在半空中的感觉，仿佛由天空的铁链悬着，产生一种神秘的感觉。还有威尼斯的圣马可教堂，也是拜占庭建筑风格的点形。
陵墓：我会先让一两个学生说说他见过的或者知道的大型陵墓建筑是什么样的，接下来我会在ppt上放映一些比较震撼的陵墓图片给学生们看，颠覆他们的认识的同时引起学生兴趣。接下来我会介绍这些陵墓的由来，以及它们各自的形式风格、材质语言、功能特点等，也会在中间参杂一两个简短的小故事来激起学生兴趣。
比如说泰姬陵
泰姬陵的形式风格、材质语言、功能特点
整体布局的完美：泰姬陵是一组建筑群，陵墓是唯一的构图中心，位于中轴线的末端，色彩沉静明丽，湛蓝的天空下，青青草色托着晶莹洁白的陵墓和高塔，倒影清亮，荡漾在澄澈的水池中。泰姬陵百看不厌，它在一天里不同的时间和不同的自然光线中显现出不同的特色。对称与对比：以陵墓的大穹顶（伊斯兰建筑的标志性造形——洋葱状穹顶）为中心轴形成左右对称。构图稳重舒展，比例和谐适当；在对称的基础上注重对比：挺秀的高塔同陵墓形成最强烈的对比，把陵墓衬托得分外端装宏大。
3、课堂总结（时长安排3分钟）我会总结和回顾本堂课的知识点，并要求同学们平时多去观察和感受自己所看到的各式建筑，在总结的同时我会在ppt上放映一些有关神庙、教堂、与陵墓的精美建筑图片，在回顾知识点的同时也让学生品尝一顿盛大的视觉盛宴，把知识的学习建立在兴趣的基础上。
四、板书设计
本堂课的板书设计主要以分析各种建筑样式的特点为主，以表格的形式把各种建筑样式的特点做一个对比。有一些特点也会要求学生到黑板上写出来，老师做补充，用以活跃课堂气氛，调动学生积极性。
总之，本节课通过教师的讲解、学生的讨论和交流合作以及多媒体展示等课堂活动，我设想能实现本节课的教学目标，使绝大部分学生都能参与到教学活动中来，同时激发了学生对建筑艺术的兴趣，让不同层次的学生均有收获。
第3篇：陵墓建筑简介
陵墓建筑简介
陵墓建筑文化心理特征 陵墓建筑的类型 古代陵墓形制的演化 典型建筑举例 感悟及总结 陵墓建筑的简介
“陵墓”是安放故人的尸体，祭奠故人的场所的总称。又称墓、葬、坟、墓。古代的墓葬方式为筑土为坟，穴地为墓，由此发展到一定规模时便有了如今我们所知的陵墓建筑。
陵墓建筑是中国古代建筑的重要组成部分中国古人基于人死而灵魂不灭的观念，普遍重视丧葬，因此，无论任何阶层对陵墓皆精心构筑。
中国陵墓建筑在历史上得到了长足的发展，产生了举世罕见的、庞大的古代帝、后墓群；且在历史演变过程中，陵墓建筑逐步与
陵墓建筑绘画、书法、雕刻等诸艺术门派融为一体，成为反映多种艺术成就的综合体。陵寝建筑文化心理特征
一.“灵魂不死”观念
二.“事死如事生”、“事亡如事存”
三.“厚葬以明孝”、“媚祖以邀福” 陵墓建筑的类型 按建筑结构可分为：
陵（地上建筑）和墓（地下部分）
按建筑景观可分为：
无陵无墓、有陵无墓、有陵有墓
按使用人群可分为：
帝王陵墓：秦皇陵、汉茂陵、巩义宋陵、北京十三陵等。
名人墓地：岳飞墓、李白墓、张衡墓等。
具有重
第4篇：评课稿
评课稿
翁晓兰
为期两个周的课堂技能竞赛现已结束，在本次活动中，各位参赛老师都发挥了各自特长，精心备课。这几节课都各具特色，为我今后的课堂教学提供了很好的参考价值。
宋海英老师上的是《泉城》一课，教师语言生动，普通话很标准，尤其是制作的课件很美，真实的泉城图片给了学生直观感受，表格的设计渗透着学法指导。胡发坤老师的《负荆请罪》是一篇剧本，胡老师能抓住人物的性格特点和心理变化、分析重点词句进行指导朗读，指导朗读有方法，效果很好 ；学生所演的课本剧也惟妙惟肖，体现了剧本这一体裁的特点。叶梅君老师所执教的《姥姥的剪纸》是一篇篇幅较长的课文，但她教学设计很合理，重点突出，精讲部分细腻、略读部分自悟，问题设计难易程度合适，突出了文章中心，是较为成功的一节课。闫霞老师的《轮椅上的霍金》讲解细腻，教法、学法指导明显：自读---自悟---交流---师讲解，培养了学生学习语文的方法。胡功赏老师《滴水穿石的启示》导课就紧紧抓住了学生的注意力，一手漂亮的粉笔字，成了学生学习的典范。杨丽老师执教的《开天辟地》一课课件制
第5篇：评课稿
《九色鹿》评课稿
胡老师执教的《九色鹿》，精彩纷呈，为低年级阅读教学树立了榜样。
一、这是一节扎实的课。
语文课，要有浓浓的语文味。语文课上要讲“字、词、句、篇”，要有“听、说、读、写”。课堂上，两位老师围绕语言文字，进行了扎实的训练。既注意了知识的传授，又注意了方法的指导。如：开课伊始，老师就用三种不同颜色的粉笔，在黑板上一笔一划、工工整整地书写课题，并提示学生看老师写课题，一方面让学生从颜色上感受了九色鹿的“色”，另一方面也为学生规范写字起到了示范作用；在指名学生读生字时，发现有的学生没有认真听别人读时，及时提醒学生注意倾听；在学习生字时，让学生说识记方法，教师范写时，采用口诀记忆法，边写边念口诀，学生在浓浓的趣味中掌握了字形结构。如何让学生潜心会文？如何引导学生同文本对话？如何让学生亲近语言文字？张兰娇老师简单做法的背后是不简单的教育思想。
于永正老师说：教语文，其实很简单，说到底就是八个字：读读写写，写写读读。写，除了片断仿写，还包括用词语说一句或一段话，还包括写字、抄写词语和课文。课堂上
第6篇：评课稿
《买电器》评课稿
《买电器》是义务教育课程标准北师大版实验教科书数学二年级下册第五单元“加与减”的第一课时”，是学生在认识万以内数的基础上，进行简单的整
十、整百数的加减法。总体上：曹老师上课语言精炼，温柔可亲。对于课上每一位学生回答都能给予肯定或表扬，鼓励的语言让学生不再胆怯，课堂气氛活跃。
教学中的优点：
1、一开始，启发学生说出自己家中的电器，接着我便使用教材中的主题图“买电器”引入。（电脑课件出示主题图）当学生从图中搜集到信息后，再鼓励学生根据信息提问一些数学问题。这样的情境引入，使学生体验到生活中处处有数学，调动学生学习的积极性。
2、在学生提出问题后，引导学生利用学具进行操作说出计算方法。给了他们展示的机会。在这个过程中，允许学生用不同的方法，充分尊重学生的选择，体现了课程标准中所提倡的“算法多样化”的新理念。鼓励算法多样化，对培养学生的创新意识与创新思维是十分必要的。提倡算法多样化，把解决问题的主动权交给学生，就给学生留下了更多展示自己思维方式和解决问题策略的机会。
3、采用多种形式变化
