把持方圆作文
第1篇：把持方圆作文
把持方圆作文
圆之润，润而容万物，容万物方能饱纳形色；方之正，正而循原则，循原则方可坚守其本。方圆之性，深蕴于人。
人观斗转星移、叹世殊时异，历跌宕而蘸沧桑，易自诩云看破红尘。其间或为生活所打磨而尽失棱角，以精明圆滑之态处世；或因正气喷薄而锋芒毕露，以刚正严厉之姿判事。得方圆之魂而矗立为伟人，失方圆之度而沦为渣滓。
圆之利弊，影响人之浮沉：圆之内，可谓成熟。倘若萧何不圆滑，不通过送儿孙当人质的手段打消刘邦的疑虑，他那使刘邦疑虑的出色能力会葬送了他的前程；假使勾践不圆熟，不将斥责憋于胸中而恭谨事吴，他将因他不屈从的倔强而客死敌国。当圆滑成为明哲保身的手段，它也就成为了造就巅峰人生的大略。
圆之过，而为世故。王熙凤穿金戴银流露风骚，却尽显庸俗鄙陋；甜言蜜语暖贾母心扉，却趋于阿谀奉承；左右逢源以树立威信，却展露两面三刀。如此形象，无人褒扬。社会讲究纯良真诚的风尚，过度老练容易走向虚伪的极端，而暗中使坏是往往为人所不齿的。当圆滑成为贪图己利的工具，它也就成为了毁灭单纯人性的炮火。
方之功过，决定人之兴衰：方之内，是谓清正。纵使湖南省委副书记郑培民身居高位，他依旧秉承着一身正气、两袖清风，实为忠心耿耿的人民公仆。他的世界里便是原则与纪律，他认为任何腐朽与糜烂都是不堪入目的污秽，不能亵渎了为民服务的圣职。古往今来，方正之人的清廉为世人所褒奖，而人们亦明晰规矩和限制才能造就有秩序的世界。适度“方”予世以清明，使人沉醉于廉洁的浩瀚江海。
方之过，终成桎梏。严正刚直的柳宗元针砭时弊，愤懑抨击官场的丑恶而表沉痛忧思，却屡屡遭到恶意的'挑衅与凶残的报复，最终背负着恶言被流放到南方。残酷的政治迫害与极端困窘的生活环境，让柳宗元郁郁而终。直言不讳本是人性真实的展露，却成为了他挫败颓丧的缘由。过于“方”袭人以诋毁，使人局限于低落的狭小牢笼。
可谓单单为人“圆”亦危险，徒坚持其“方”亦困顿。与此相比，置于圆盒而聚成圆、流入方盒而聚成方的水则深得方圆精髓。老子有言：“上善若水，水善利万物而不争。”静水流深，水谦逊而深不可测，击石送清脆，濯洗予澄澈。奔腾过坎坷糙路，水不动声色地打磨地表的尖利，回旋宛转中亦不失其柔美之姿，而终使路途变得温柔平坦起来；滴滴砸落于坚韧磐石，水默默无闻地试探着它的坚硬，缓缓下落时亦不失其从容宁静之态，而终将硬石深深洞穿。坚持自我，而后适应；适应，而后改变。它的柔与刚交相辉映，它的方与圆交融与共，于是它奉献出了一切，也得到了一切；它存在的意义便变得深远，它存在的价值便变得深厚。
这是水的方圆之道，也是人生的方圆之道。
有言云：“深谙世故却不世故，这才是最美丽的成熟。”外部世界尖锐的棱角太多，我们圆滑以避开划破伤口的匕首；内心世界诱惑与欲望膨胀，我们方正以坚守做人的根本。安然于世，我们灵活、圆滑地处事，却怀以一颗棱角分明、明辨是非的内心，如此才能把持好方圆，在纷繁冗杂的社会中活出自己的精彩。
第2篇：把持方圆作文
把持方圆作文
在平时的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编整理的把持方圆作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
圆之润，润而容万物，容万物方能饱纳形色；方之正，正而循原则，循原则方可坚守其本。方圆之性，深蕴于人。
人观斗转星移、叹世殊时异，历跌宕而蘸沧桑，易自诩云看破红尘。其间或为生活所打磨而尽失棱角，以精明圆滑之态处世；或因正气喷薄而锋芒毕露，以刚正严厉之姿判事。得方圆之魂而矗立为伟人，失方圆之度而沦为渣滓。
圆之利弊，影响人之浮沉：圆之内，可谓成熟。倘若萧何不圆滑，不通过送儿孙当人质的手段打消刘邦的疑虑，他那使刘邦疑虑的出色能力会葬送了他的前程；假使勾践不圆熟，不将斥责憋于胸中而恭谨事吴，他将因他不屈从的倔强而客死敌国。当圆滑成为明哲保身的手段，它也就成为了造就巅峰人生的大略。
圆之过，而为世故。王熙凤穿金戴银流露风骚，却尽显庸俗鄙陋；甜言蜜语暖贾母心扉，却趋于阿谀奉承；左右逢源以树立威信，却展露两面三刀。如此形象，无人褒扬。社会讲究纯良真诚的风尚，过度老练容易走向虚伪的极端，而暗中使坏是往往为人所不齿的。当圆滑成为贪图己利的工具，它也就成为了毁灭单纯人性的炮火。
方之功过，决定人之兴衰：方之内，是谓清正。纵使湖南省委副书记郑培民身居高位，他依旧秉承着一身正气、两袖清风，实为忠心耿耿的人民公仆。他的世界里便是原则与纪律，他认为任何腐朽与糜烂都是不堪入目的污秽，不能亵渎了为民服务的圣职。古往今来，方正之人的清廉为世人所褒奖，而人们亦明晰规矩和限制才能造就有秩序的世界。适度“方”予世以清明，使人沉醉于廉洁的浩瀚江海。
方之过，终成桎梏。严正刚直的柳宗元针砭时弊，愤懑抨击官场的丑恶而表沉痛忧思，却屡屡遭到恶意的挑衅与凶残的报复，最终背负着诽谤的恶言被流放到南方。残酷的与极端困窘的生活环境，让柳宗元郁郁而终。直言不讳本是人性真实的展露，却成为了他挫败颓丧的缘由。过于“方”袭人以诋毁，使人局限于低落的狭小牢笼。
可谓单单为人“圆”亦危险，徒坚持其“方”亦困顿。与此相比，置于圆盒而聚成圆、流入方盒而聚成方的水则深得方圆精髓。老子有言：“上善若水，水善利万物而不争。”静水流深，水谦逊而深不可测，击石送清脆，濯洗予澄澈。奔腾过坎坷糙路，水不动声色地打磨地表的`尖利，回旋宛转中亦不失其柔美之姿，而终使路途变得温柔平坦起来；滴滴砸落于坚韧磐石，水默默无闻地试探着它的坚硬，缓缓下落时亦不失其从容宁静之态，而终将硬石深深洞穿。坚持自我，而后适应；适应，而后改变。它的柔与刚交相辉映，它的方与圆交融与共，于是它奉献出了一切，也得到了一切；它存在的意义便变得深远，它存在的价值便变得深厚。
这是水的方圆之道，也是人生的方圆之道。
有言云：“深谙世故却不世故，这才是最美丽的成熟。”外部世界尖锐的棱角太多，我们圆滑以避开划破伤口的匕首；内心世界诱惑与欲望膨胀，我们方正以坚守做人的根本。安然于世，我们灵活、圆滑地处事，却怀以一颗棱角分明、明辨是非的内心，如此才能把持好方圆，在纷繁冗杂的社会中活出自己的精彩。
第3篇：作文：方圆
对于“方与圆”的含义，中华文化有其独特的阐释，可谓既深奥莫测又浅显明白。
中国自古以来就有“天圆地方”之说，中国古代的钱币大多是外圆内方——这也是中国古人做人的一个标准：为人当方，处世要圆。“方”，指方方正正，有棱有角，一个人做人做事有自己的主张和原则，不被外人所左右。“圆”，圆滑世故，融通老成，指一个人做人做事讲究技巧，既不超人前也不落人后，或者该前则前，该后则后，能够认清时务，使自己进退自如、游刃有余。
此处的“方”是规矩，是准则，是框架，是做人之本。它规定人应该做什么，不应该做什么，怎样做更规范。“圆”是通融，是弧线，是润滑，是处世之道。它要求人能适应，会变通，左右逢源。而圆是没有角的，因此不伤人，当然也不易自伤。无方，世界便无秩序，便无约束。无圆，世界负荷太重，便不能自理。只有方圆相济，当圆则圆，当方则方，这个世界才会和谐。因此，方圆人生，就是一种恰如其分的度，就是一门兼顾与情理的艺术。为人处世可以外圆内方，作官治公也未尝不可内方外圆。方与圆要各守疆界，恰到好处。
唐朝李沁有言：“方若行
第4篇：方圆人生作文
方圆人生作文
在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？下面是小编帮大家整理的方圆人生作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
方圆人生作文1
四方天地，浑圆苍穹。自商代开始便有方圆记载，也是宇宙相惜的记载。后又有以极生卦以卦生象的太极周易之礼，展现出方圆的人生乾坤。
宇宙尚且方圆，人亦方圆。是约束是自由？是人格抑或信仰都条条框框无穷尽。而方圆人生则是物尽其美人尽其用。
方圆人生，却可以组成大海，赢得成功。牛奶的方盒子只为能铺满货架，矿泉水的圆瓶子只为能装更多的水，物尽其美，找到自己的方圆。
物理是一门实验科学，这句话差点断送中国物理学诺贝尔奖得主——杨振宁的前程。刚赴德留学的他，深信导师的话，整日将自己关在实验室，但因手拙且对实验把握不够，常被周围的同学嘲讽。正当他深陷学业低谷的时候，帕尔斯的出现，带他走出深山。攻理论物理的他以其敏捷的思维不断创新，最终为我国拿下首个诺贝尔奖。
每个人总有自己的形状，每个人都有自己适合的方圆。方圆人生，
第5篇：画方圆作文
画方圆作文
在生活、工作和学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的画方圆作文，希望能够帮助到大家。
画方圆作文1
看到这个题目，你们会认为不就画一个方，一个圆吗？这么简单，如果你们这样认为，那就大错特错了！因为老师是让我们同时画方和圆，这可是超高难度的。感兴趣吗？那就让我们来告诉你吧！
开始游戏了，老师先给我们讲了规则：“两只手各拿一只笔，同时画方和圆。”我心想：老师肯定不会出简单的题给我们的，我默不作声。
第一个上场的是我们班的“淘气包”吴文浩，他自告奋勇地走上讲台，信心十足地对我们说：“我一定会成功的！”他迫不及待地拿起粉笔画了起来。画完了，同学们看了以后，捧腹大笑起来。原来，他把圆画成了瓜子，线条弯弯曲曲的，好似一条蛇；他画的方缺了一个角。挑战失败，他垂头丧气地走回座位。
第二个上场的是我们班的“巾帼英雄”范欣彤，只见她慢条斯理地走上讲台，小心翼翼地画起来，当她放下笔，却引得我们哄堂大笑。她把圆画缺一个角
第6篇：方圆议论文
对于“方与圆”的含义，中华文化有其独特的阐释，可谓既深奥莫测又浅显明白。
中国自古以来就有“天圆地方”之说，中国古代的钱币大多是外圆内方——这也是中国古人做人的一个标准：为人当方，处世要圆。“方”，指方方正正，有棱有角，一个人做人做事有自己的主张和原则，不被外人所左右。“圆”，圆滑世故，融通老成，指一个人做人做事讲究技巧，既不超人前也不落人后，或者该前则前，该后则后，能够认清时务，使自己进退自如、游刃有余。
此处的“方”是规矩，是准则，是框架，是做人之本。它规定人应该做什么，不应该做什么，怎样做更规范。“圆”是通融，是弧线，是润滑，是处世之道。它要求人能适应，会变通，左右逢源。而圆是没有角的，因此不伤人，当然也不易自伤。无方，世界便无秩序，便无约束。无圆，世界负荷太重，便不能自理。只有方圆相济，当圆则圆，当方则方，这个世界才会和谐。因此，方圆人生，就是一种恰如其分的度，就是一门兼顾与情理的艺术。为人处世可以外圆内方，作官治公也未尝不可内方外圆。方与圆要各守疆界，恰到好处。唐朝李沁有言：“方若行
