“诵读与感悟”课程教学反思
第1篇：“诵读与感悟”课程教学反思
“诵读与感悟”课程教学反思
“诵读与感悟”课程教学反思
练习三“诵读与感悟”的内容是柯原写的散文《幸福》。他用诗一般的语言阐述了“幸福”的真谛：幸福就是奉献，因为奉献，方使心灵丰满而充实。
教学时，我先让学生自己是怎么理解“幸福”的。学生畅所欲言，内容涉及家庭、学习、生活等各个方面，反映了学生真实的内心世界。待学生朗读了柯原的《幸福》后发现，文中的幸福是有特殊意义的，幸福，不在于取得，而在于奉献。奉献，方使心灵丰满而充实。只有为别人奉献并不求回报，那才是幸福，这无疑让“幸福”的定义更趋高尚。为了帮助学生更加深刻的理解“幸福”的意义，我让学生反复诵读文章内容，然后小组进行讨论：河流的幸福在于什么？蜜蜂的幸福在于什么？小鸟的'幸福在于什么？我的幸福在于什么？结合生活实际懂得树、桥、蚕为人类作出的贡献，领悟它们的奉献精神，进而理解“奉献”与“幸福”的内在涵义。
在练习续写时，围绕书中提供的几个话题：“河流的幸福……、蜜蜂的幸福……、小鸟的幸福……、我的幸福……”让学生从“奉献”的角度来说幸福。大部分学生能够抓住原文主题——“幸福在于奉献”来写，但总体感觉语言不够准确精炼，没有突出已经，对原文中拟人手法的学习和运用也不是很恰当。学生的概括性不是很强，往往只是从某一个方面去阐述这件事物的幸福，着眼点很小。
为了进一步加强学生的文字表达能力，我请写得好的同学读一读自己的作品，再让学生针对自己的不足加以改进，完善作品。
第2篇：诵读与感悟教学反思
诵读与感悟教学反思
诵读与感悟教学反思
练习三“诵读与感悟”的内容是柯原写的散文《幸福》。他用诗一般的语言阐述了“幸福”的真谛：幸福就是奉献，因为奉献，方使心灵丰满而充实。
教学时，我先让学生自己是怎么理解“幸福”的。学生畅所欲言，内容涉及家庭、学习、生活等各个方面，反映了学生真实的.内心世界。待学生朗读了柯原的《幸福》后发现，文中的幸福是有特殊意义的，幸福，不在于取得，而在于奉献。奉献，方使心灵丰满而充实。只有为别人奉献并不求回报，那才是幸福，这无疑让“幸福”的定义更趋高尚。为了帮助学生更加深刻的理解“幸福”的意义，我让学生反复诵读文章内容，然后小组进行讨论：河流的幸福在于什么？蜜蜂的幸福在于什么？小鸟的幸福在于什么？我的幸福在于什么？结合生活实际懂得树、桥、蚕为人类作出的贡献，领悟它们的奉献精神，进而理解“奉献”与“幸福”的内在涵义。
在练习续写时，围绕书中提供的几个话题：“河流的幸福……、蜜蜂的幸福……、小鸟的幸福……、我的幸福……”让学生从“奉献”的角度来说幸福。大部分学生能够抓住原文主题——“幸福在于奉献”来写，但总体感觉语言不够准确精炼，没有突出已经，对原文中拟人手法的学习和运用也不是很恰当。学生的概括性不是很强，往往只是从某一个方面去阐述这件事物的幸福，着眼点很小。
为了进一步加强学生的文字表达能力，我请写得好的同学读一读自己的作品，再让学生针对自己的不足加以改进，完善作品。
第3篇：诵读与感悟教学设计
诵读与感悟教学设计
前不久，黄华清老师在一次公开课教学中执教了人教版《课程标准》实验教材《要下雨了》一课，作为国家课程改革实验区的实验教师，在教学实践中， 我们对设计适合儿童心理的教学情境，让学生在情境中感悟课文内容及情感，有较深的体会。以下介绍教学设计并附简要评点。
联系生活，激趣导入
1、教师首先以诵读儿歌激趣导入：“乌云密布天气闷，天空一片阴沉沉，闪电婆婆把腰伸，雷声响起一阵阵。”从这些自然现象，你们知道了什么？
（点评：采用儿歌的形式呈现，选取儿童知晓的生活常识，贴近学生的生活和认知水平，既有利于激发兴趣，将学生引入情境，又能引出本课课题，同时向学生渗透认识自然现象之间的联系，为后面的教学做好铺垫。）
2、师述：要下雨了，动物王国里的小动物们都慌慌张张地忙碌起来。想知道它们在干什么吗？让我们一起走进有趣的动物王国里去看一看吧！用媒体播放动画片和课文朗读录音，学生边听边看。
（点评：把握儿童的心理，吸引、调动其多种感官，再次以情境激趣，为学生兴趣盎然地思考、理解奠定基础。）
3、师提问：你在动物王
第4篇：经典诵读课程教学
在读经教育未能纳入体制之前，让社会上每个角落都有“读经班”，是我们初步的理想。古人说：“易子而教”，自己单独教自己的子女是比较困难的。所以最好的办法是：要教自己的儿女，连他人的儿女也一起教，与其一家独乐独学，不如大家一起来读。意思也就是：要开成一个“读经班”，则儿童读书有伴，其兴趣将会增长，而且参与的人多了，也较易形成风气，对社会造成较快较大的影响。
你如想开一个读经班，其步骤可以参考以下的解说：
第一步：宣导理念。因为儿童无自主力，所以要读经必须得到家长的认同，而现在认识读经理念的人并不多，因此宣导理念是很必要的。宣导理念的方法很多，可以以您个人所知的去宣说，譬如校长可对全校老师说，老师可对学生家长说，一般人可以对其亲友说。现在最简单的方式，您可以用这本小册子分发给人看，应该可以说明清楚了。假若因您的热心介绍，而让更多人知道读经教育，则可说是“功德无量”。
第二步：选定地点。古人说：“道场，道场，有道就有场”，开读经班，只要有意愿，地点几乎无所限制，不论讲堂、课室、办公室、会议室、客厅、甚至是
第5篇：诵读教学反思
教学反思
头屯河农场学校 陈倩
为传播国学文化，建设和谐校园，提高学生的人文素养，我校开展了实施了“读经典的书，做有根的人”经典诵读活动。各年级老师结合学生特点和兴趣爱好，精选喜欢的经典诗文，如《三字经》、《论语》等，以晨诵、午读、暮省的形式组织学生诵读学习经典，引领学生体味国学经典文化。本人也积极参与到了这项有意义的活动当中，既有收获，也有困惑，下面就谈谈我的一点想法。
二、诵读与理解结合，让学生接受国学。
对这类经典，我们需要让孩子们读，更需要让孩子们思考，还需要让孩子们感悟。通过大量诵读与讲解，学生可以深切的感触到国学的魅力，为进一步学好它做准备。在这方面要注意现代与古代的区别，做到古今一体，讲解的内容通俗易懂。在这过程中可以穿插一些小故事，也可以让同学们自己讲述一些有关的典故，以此提高大家对国学的认同感。
三、诵读学习要采取正确的方式方法。
1、古诗词是祖国灿烂文化的经典，也是语言之精髓积淀，因此很多古诗其背景深远、意境悠远。因此很多学生对有些诗词的诵读积累也是“囫囵吞枣“式的。而我认为老师向
第6篇：反思课程+感悟游戏
反思课程 感悟游戏
塘汇新禾幼儿园
蒋瑾怡
2016年3月19日-20日，我有幸参加了全国幼儿园课程游戏化建设研讨会培训与实践的培训在这两天培训中，我聆听了专家讲座，她们以鲜活的实例和丰富的知识内涵的理论精湛了理论阐述，给了我们强烈的感染与深深了理论引领。两天时间虽然不长，但让我全新的幼儿园课程游戏化对教师是多么的重要。作为幼儿老师，我们常常疑惑于如何平衡“教和玩”的难题。我们通常只是植单一的插入一些游戏。为什么在教学活动中孩子的兴趣缺缺，为什么孩子不愿意学。通过培训我了解到，课程游戏化是要站在质量的高度去考虑，幼儿动用多种感官探究、交往和表现的机会更多一些，幼儿的自主性和创造性更充分一些。结合讲座来反思自身发现，在以往的教学实践过程中，虽然在教学过程中年也能注重体现游戏化，但是在活动中并不能体现幼儿为主体的自主性游戏，由于害怕孩子“不会玩”“玩的不好”“玩的有危险”通常在玩的过程中没能体现孩子的自主，所以往往在玩的过程中孩子没有自我的意识，孩子游戏中的自由自主和创造就会失去，因此要合理指导游戏
第7篇：《李时珍》教学反思与感悟
《李时珍》教学反思与感悟
《李时珍》教学反思与感悟
星期三，我上了《李时珍》一课，整堂课下来，最大的感受是：学生在读课文的时候，缺少一种味道，少了一份激情，一种个性!
李时珍的伟大表现在他有一部伟大的巨著《本草纲目》，还表现在有一个伟大的编书历程。这些只能在学习语言文字的过程中，引导学生理解，感悟，并潜移默化地受到熏陶。
《语文课程标准》指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析、讲解来代替学生的阅读实践，把教师自己对文本的理解强加给学生，应让学生在积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟，有所思考。我想这就是我刚才觉得缺少一种味道的原因所在。
如：在解决李时珍在编书的过程中是怎么做的这一问题时，我说课文中哪些语句最能打动你?当学生说出令他感受最深的语句时，应该让学生说说为什么这里令你特别感动?再引导学生把自己的独特感受通过朗读的形式表现出来，而我却没有把说的机会、读的机会留给学生，忽略了他们的独特感受。
上完这堂课，我不觉产生了以下几点感触：
1、阅读课教学重点是什么? 阅读教学之所以称之为阅
