哲理杂文漫谈享受人生
第1篇：哲理杂文漫谈享受人生
哲理杂文漫谈享受人生
漫谈享受人生
人生来不是受苦的，享受人生应是每个人不可剥夺的权利和理所当然的追求。在这一问题上，既要理直气壮，又要走出几个误区。
之一，享受人生不等于享乐主义。享乐主义把追求个人享受作为人生目的，“人对人是狼”就是代表这种消极人生观的形象语意。其实，人都是生活在群体中的，没有大家的和谐与安宁就无幸福可言。那些看见别人比自己强就嫉妒，看见别人比自己差就笑话，时时都想出人头地的人；那些把个人幸福建立在别人痛苦之上，不择手段攫取一己私利的人；那些除了自己谁也不爱、谁也不相信，一味猜忌和仇视他人的人，他们或许有权有势有钱，但却掩盖不了其内心的空虚和孤独。只有生活在爱情、亲情、友情和同情中的人，才会胸襟坦荡，其乐融融，切切实实地感受到人间的温馨和幸福。
之二，享受人生不等于坐享其成。“前人栽树，后人乘凉”，这个比喻正确地回答了创造与享受的关系。作为前人的后人，你有“乘凉”的权利；作为后人的前人，你又必须承担“栽树”的义务。毫无疑问，“乘凉”是一种享受，但这种享受必须建立在“栽树”的基础上。其实，栽树与乘凉又是一种辩证关系，自己栽树，假以时日，也可以自己乘凉。如果谁都不去栽树，那他自己及其后人乘凉便成一句空话。所以说，创造是享受的前提和基础，同时，创造的本身也是一种享受，一种独特的精神享受。劳动者是伟大的，工作着是美丽的。看到自己的劳动成果为社会所承认，那他付出的心血和汗水就不再是一种苦涩的.液汁，而是一股幸福的甘泉。
之三，享受人生不等于奢侈浪费。在我国步入小康社会之后，吃的讲营养，穿的讲名牌，用的讲高档，住的讲豪华，出行讲舒适，环境讲优美，是一种积极的消费意识和正当的人生追求，他人不必说三道四。但是，在人民群众普遍还不十分富裕，尤其是还存在相当弱势群体尚祈温饱的情形下，如果有谁不顾强烈反差，动则一掷千金，沉溺声色犬马，形成天上人间，他们的内心能够自安吗？至于那些利用手中权力大肆挥霍人民血汗的所谓“公仆”，就更不仅有悖官德，而且是触犯党纪国法的。
之四，享受人生不等于单纯的物质享受。人生是丰富多彩的，享受决不仅仅限于物质方面。目前，社会上流传着一种“四高”的说法，即：高官不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。从积极方面理解，它把“高兴”即每天都有好心情放在首位，所谓“去掉烦恼，开心就好”，反映了当代国人思想观念的一个重大变化，表明人们正进一步从官本位和金钱拜物教的桎梏中解放出来。
第2篇：漫谈人生
文学院汉本（2）班 王谱秀
人生之路开满梦想之花
——浅谈路遥的《人生》
一直深深的喜欢着路遥的《人生》，它带给我的领悟来的那么深刻，那么励志。其中带给我感悟最深的还是那句话—人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。它让我明白人生漫漫要面临很多的选择，尤其是青春年少怀揣梦想时候的抉择更为重要，她可能会影响甚至决定你的人生。
读人生，我们也许会对未来的人生充满憧憬，希望它跟我们梦想的一致，也就是梦想成真，我们也许会充满恐惧，希望不要成为另一个高加林，在人生路上不断的追寻自己的梦想，有起有落，最终还是不遂人愿。因此，人生带来的感慨也颇多。我们把它比喻成人生如戏，戏如人生，我们在追逐梦想的人生路上，永远也不知道下一秒会发生什么。我们也把它比喻成人生如海，不可能永远风平浪静，它有时也会波涛汹涌。总之，人生值得我们慢慢探索。
人生之路开满梦想之花，在高加林的人生路上也是充满梦想的。他希望有一份稳稳当当的工作，可是总不那么尽如人意。他面临着两难的选择，在爱情上是选择乡下真心实意爱他不求回报无私奉献的刘巧珍还是选择城里爱他又有知识有文化对事业有帮助的黄亚萍，在道路上是选择勤勤恳恳当农民平平庸庸一辈子还是选择到城市闯一闯干一番事业，这对于高加林或对于我们来说要做选择是都是残忍的。然而，在他不甘落后的精神下，他选择做一个背信弃义的人，他背判了巧珍对他的爱而选择了黄亚萍做他梦想的铺路石，去南京逐梦。可是他终究逃不过命运的圈套，没有成功，却错失了美好而纯粹的爱情。人生不仅面临很多的选择，变化无常也是人生的另一个特点，所谓：人生如戏，戏如人生。就像高加林在公社小学当民办教师并梦想着熬成公办教师时，怎么也不会想到自己会被别人背后陷害，一下子被同村村长的儿子三星所取代；在自己准备在农村扎根，与刘巧珍生活一辈子时，又一下子迎来了自己在县劳动局当局长的二叔，最后被马占胜走后门安排到了县委当了一名通讯干事；就在他在县委宣传部里干得红红火火，准备和黄亚萍一家去南京，追逐自己的梦想时，又一下子被张克南的母亲揭发，不得不回到农村，老老实实的当一名社员。人生事事都难料，但我们却要事事努力，以一种积极平和的心态去面对未来。不要因一时的飞黄腾达而沾沾自喜、如狂似醉，忘却了人生旅途中的荆棘。也不要因一时的挫折和失败，而放弃对自己人生理想的追求。在这个繁杂、浮躁的社会中，我们应时时怀着一颗平常之心。这样我们才不会在人生的道路上浮躁、消沉，迷失自己前进的方向。
爱情也是人生中不可缺少的一部分。在人生中我最喜欢的还是那份最纯粹最淳朴的刘巧珍对高加林的爱，为了高加林她帮他卖馒头，为了能够符合他知识分子的身份，她学人家刷牙而被人家耻笑。是的。她没有黄亚萍那么有知识有文化，但是她的心是无私奉献的，她的爱是不求回报的。然而，高加林没有珍惜，他为了梦想放弃了这么纯洁的爱情。因此，对待爱情，我们应该纯粹看待，不惨杂质，更不能把爱情作为功利来达到某种目的，这样人生也不会是美好的。
同时，人生也让我们认清了现实和理想之间不可逾越的差距。高加林一直在为自己的理想苦苦追求，这一点毋庸置疑，也是值得我们学习的。我们每个人都会有年少轻狂的那份激情，每个人都有梦想。并且只有有了理想我们的人生才会充满激情和挑战，我们才会打拼出一片属于自己的世界。但在追逐梦想的人生道路上我们会不断的遇到来自方方面面的压力和挫折。这些压力和挫折是必然存在的，因为这就是生活。因此我们需时时刻刻保持一颗清醒的头脑，去认清这个残酷的现实世界。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但也千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说，这也是至关重要的。
人生，对于我们每个人来说都只有一次，谁都不能重走，所以我们要把握人生，把握人生的抉择，把握人生美好的爱情、把握人生中理想与现实的差距，怀一颗积极向上的心，揣一颗事事平常心，踏踏实实走好人生的每一步，让梦想之花鲜艳的开满人生漫漫长路。
第3篇：漫谈节气杂文随笔
以前在乡村时节气名是常听到的。每到某一天正好是某个节气日就会不经意间在乡间路上或山岗听到老人们说起，就觉得这天气与平日不同，心里也有了对往后这段天气的展望与期待。比如听到“立春”或“春分”就仿佛感到天气转暖，草长莺飞，满眼的绿意；“清明”就必是明丽的天空，山花浪漫（这好象与古诗写的“雨纷纷”对应不上——大约是因地域不同）；“惊蛰”就仿佛有隐隐的雷声；“寒露”就是有点水水的凉意；“大雪”就是白茫茫一片（北方人应该更有体会，我们南方人就只能想象一下）……
现在工业社会对节气的感知是麻木迟钝了---钢铁水泥无需呼吸，是无法和节气呼应上的。人在“上没天下没地”的钢筋水泥套房里感知节气变化的频率是很少的，在福州这样的南方能在气温和穿衣的变化上分出个春夏秋冬就很不错了。除此之外还能分出来的就是和放假或吃有关的，比如冬至吃汤圆、端午吃粽子之类。只要与吃和放假无关的节气我们几乎是忘光了。比如“谷雨”“芒种”“小满”“霜降”之类。
日本有一种叫俳句的文体，类似一句话的短诗，排除那些形式上的对帐押韵之类的，光从意
