静与想象作文

2023-03-02 07:04:53 精品范文 下载本文

第1篇:静与想象作文

静与想象作文

在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编精心整理的静与想象作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

静与想象作文1

时间:x年x月x日

地点:城墙之上

人物:一个帅气的小子,一个羞涩的美人

女:怎么办,怎么办,今天是我约他出来的,见面了又该怎么说(赶紧地拿出镜子)不会不好看吧(焦急)

男:不会吧,她约我出来,我还没准备(整理一下着装)

女:(焦急地看了一眼)啊他来了,怎么办怎么办(紧紧扯着手里的帕子)

男:(四处看看,看到了女的)我该如何取得她的芳心呢?(从长袖中拿出彤管,放在嘴边吹了起来)

女:(闭目倾听,神态娇羞,眉目流转)

男:(忘我地吹完后,回首,佳人不见影,十分焦急)(眉目流转,想到好主意,从怀中抽出一把茅草,茅草中有一支艳丽的花)窈窕淑女,君子好逑。你约我来,我已经来了,可否现身一见,令我安心可好啊。

女:(从墙角走出,面露潮红)公子之音,倾得我心,一时失态,还望见谅。

男:(将茅草给女的)好草配绝色,艳花映佳人。此花又怎敌你的芳容。在你面前,万物尽枯啊。

女:公子错言,有花折时只须折,莫等无花空折枝。这大好芳菲,又何来尽枯之说呢?

男:小可错了,城墙之上风太大了,不如你我共去游玩可好,也算不浪费这大好时光,听说西城的牡丹开的极好。

女(娇羞地)嗯

尾声:(男吹着彤管,携手与女共去西城)

点明:男:明皓;女:红槿

静与想象作文2

《宁夏》这一首歌,我想大家应该听过这首歌,这首歌描述的是宁静的夏天大海,这首歌很好听让我们进入这个宁夏吧!

天要近中午了,家家户户准备要吃午饭了。香香甜甜、美味的午饭,便吃便聊却不知我们已经进入了中午。每一人都带着困意进入午睡了,开始,为了每个人的甜美的梦乡。梦见一个没人做过的一个梦,我们的梦都是不一样的。有的人梦见自已的未来、有的人梦见和同学或家人一块旅游、一起聊聊天等等,每个人的梦都是特殊的。每个人都有噩梦或美梦,却不知发生了什么。每个人都不想从自已的梦中惊醒,只想保留这个梦。

在这个春天的.中午,每个人进入了梦境,而小鸟们却唧唧啾啾的不停。春风轻轻的吹入我们的心房,为了我们能够甜甜美美的睡觉,这一天中,我走进自已的房间,便我自已觉得还困呀!我伸这小懒腰,觉得我好想睡呀!

静与想象作文3

我理了理衣袖,在桌子旁边坐下,拿起一本书,默默地看了起来。渐渐地……没错!这种感觉又来了,身体一点点的上浮,而心,却渐渐下沉,我已经进入了“静”的世界!

我的头在一点点往上飘,进入了一个神奇的世界,一个安静的深呼吸,鼻子一张一收好似全身畅通,这种感觉太奇妙了!

周围安静得出奇,只听见细雨正在不断地点琢着玻璃,水珠在一点点的滑落,一个优美的转体,啪的一声落在挡板上,瞬时分身,变成几十滴更小的水珠,又开始舞动那独一无二的芭蕾。

我盯着木桌上的纹理,用手不停地来回摩擦,一道道纹理错综复杂,又那么条理清晰,如果我的心嘈杂喧闹,也永远发现不了这树纹的魔力。翻书的哗哗声响起,一股书香扑鼻而来,木香也不甘示弱,它俩汇成一股文艺气息。

书继续不停地翻页,传奇的故事流程过半。邻家的钢琴声进入耳帘,我闭上眼,试着细细品味音调的美。婉转的琴声仿佛令人置身于荫山之间,仿佛凉风习习而来。我一直就这么沉醉着,想象是无限的,但曲调是有限的。琴声转而一变,又一次把我带到广阔的原野上。静与想象的世界就是这样?

第2篇:静与动作文

静与动作文

在日常学习、工作和生活中,大家对作文都不陌生吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。写起作文来就毫无头绪?以下是小编帮大家整理的静与动作文,希望对大家有所帮助。

静与动作文1

动与静在生活中真的太过常见了,小到跑步运动,大到板块运动、冬去春来,接下来就让我们学习与了解物理中的动与静吧!

人们常常将运动挂在嘴边,可,什么是运动的?运动的概念便是,在物理学中,一个物体相对于另一个物体位置的改变,称为机械运动,简称运动。在物理学中,运动往往要牵连一个形影不离的好朋友,它的名字叫做参照物,参照物,就是参照的意思呗!不错,但它的具体概念却不是一概而论的,这里说的另一个物体,即被选作参照标准的物体,叫做参照物。

有了参照物,有了运动,但和动与静又有什么关系呢?别担心,慢慢来。如果说一个物体相对于参照物的位置在改变,咋称?这个物体是运动的。如果一个物体相对于参照物位置没有发生改变。则称这个物体是静止的。不懂?拿来举个例子,毕竟,“实践是检验真理的唯一过程。”看课本16页的第一题,看完题,脑海中是否出现了两幅图呢?看如下图,图中的小狗花花在A图中是蹲在树底下的,但过了一会儿又跑到了墙角(如B图)那么,何为参照物呢?首先,我们选定大树为参照物,在A图中花花是否是在树下呢?是的,可过了一会儿却又到了墙角。你说,位置改变了吗?一定改变了呀,刚开始在树下,却又在了墙角,对吗?Yes,因此可以说明小狗花花运动了,写参照物可以为大树,也可以为墙。

如果还没有懂,在看15页下方的交流与讨论,读完题,脑中一定要有一个空间感,如图,图中的妈妈和小东在踏上电梯时与地面的高度假设为2米,但随着时间的增加,与地面的高度也逐渐减少,最终,与地面的高度为10厘米,你说他们运动了吗?当然运动了呀。参照物也自然而然的是地面了呀,由上面的两题,我们大概学习了学习判断物体运动的方法,下面总结一下∶

一、确定研究对象

二、确定参照物

三、看位置是否改变

如果掌握了方法,做题会很简单的。

既然“漂亮”与“丑陋”是反义词这样的关系,那么运动与静止也会有,那他们的关系又是什么呢?原来,运动与静止是相对(性)的,并且选择不同的参照物,结论往往也会不一样,在日常生活中,若没有特别说明,一般默认地球为参照物。

今天的课堂就到这里了,白白。

静与动作文2

中华园林,名扬天下,尤其是中国四大园林。但我认为中华园林之首无疑是苏州的拙政园。颐和园与承德避暑山庄太过庄严肃目,留园太过小巧恬静,狮子林太过典雅奇特,而拙政园只能以六个字概括——动与静的交织。

“动”有着传神的意义,金风送爽为动,小河潺潺为动,杨柳依依为动,野犬疾驰为动,你我的一言一行也为动。而在拙政园中,动也更加非凡——微风习习地吹打在枝头上,簌簌之声不绝于耳;泉水流淌在每一片落叶、每一隙石缝、每一眼泉水中,永不停歇;燕子与喜鹊掠过潋滟的湖水;爪子溅起一阵阵如雪的浪花,转瞬间又化为一个个水波间的'涟漪,接着收起爪子,欢快地伸展翅膀,消失在林子深处。多么精巧的动态园林图啊!然而,拙政园的“动”不于此——勃勃生机为动,百花斗艳为动,株草高升为动,长藤攀山为动,竹峰比高为动,凌寒独放为动,莲花出水为动......诸如这些还有很多,总而言之,勇往直前、蓬勃向上的一切事物皆为动。

“静”是一个深奥的字。在拙政园中,静无疑是这样的——湖水中没有一丝波澜,明如镜;石山挺拔耸立在林间,最后一位游客也跨出园区门厅,只留下一片无声的寂静。乌鸦回巢,喜鹊归窠,荷塘的蛙不再叫、鸟不再鸣,只有远处的几间执勤室还亮着微弱的光。幽静深远,是不是?但同样的,静也不止于此——群人观澜为静,石山矗立为静,游鱼闲行为静,荒水无争为静,潺而不驰为静,梅魂不变为静。只要本质为静,就算表面上再动、所处环境再喧嚣,这个事物也为静。

拙政园就是这么一个有动有静的地方。

无法用言语确切表达出园中的妙。诗情、画意都不足为过。动与静的交织,成就了这山水萦绕,花木繁茂的人间天堂——拙政园。

静与动作文3

美好的人生,应该是“动”与“静”巧妙相融的。

人生,不能没有进取。我们应该用进取的“动”创造人生的辉煌。

蛹脱壳而出,化成翩翩飞舞的蝴蝶;苗在岩石逢中扎根,开出艳丽的花朵;鹱飞越太平洋,最终拥有一个幸福的家庭。万物进取,才创造了欣欣向荣的美好世界。人生,没有了进取,就如没有了灵魂的躯壳,思想已经一去不复返;人生,没有了进取,就如停滞不前的时钟,永远也不能找到正确的钟点。我们若只留恋过去的美景,或只陶醉于现实的风光,就永远无法到达彼岸的天堂。

但是,生命中,除了进取的“动”,还有一种至善至美的境界,蕴藏着强大的力量,把最明净、澄澈的一面推至灵魂深处。这,是“静”,是心灵发出的深呼吸,是喧哗与浮躁中的宜人阳光。

但丁在《神曲》中这样描述人的欲望:“他们似乎充其量只是渴望得到一个苹果;随后逐渐变为渴望得到一头小羊,再进一步渴望得到漂亮的衣裳;然后是马匹,再后是女人……”

人生,仅仅求“动”是不完美的。“动”就像不停飞驰的车轮,长久运转必然会滞重。一味地“动”,是对生命资源过多的掠夺,会让生命倦怠,让心灵负债。“你把眼光只停留在财物上面,你便从真理之光中收获到黑暗。”

“静”,才会安抚心灵,让身心享受愉悦,让人生呈现坦然。

在《丰富的安静》中,周国平说,“人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。创造的成就,精神的富有,博大的爱心,而这一切都超越于俗世的争斗,处在永久和平之中。这种境界,正是丰富的安静之极致”。今天,在这个充满浮躁和喧嚣的世界中,我们更需要坚守心灵的静,精神的静,生命的静。

“动”与“静”,是人生的两端:一端给你激情和活力,一端给你宁静与安闲。没有“动”,就没有人生的峰峦,就没有人生的俯瞰;没有“静”,就不会有淡定与沉着,就不会有从容与睿智。我们“动”要动得精彩,“静”要静得安闲!

一个忙于奔波的人需要“静”下来,对自己的静,对周围的静,以及对功利的静。学会“静”,我们才会从容应对繁杂的生活,才会不断改变生活模式,学会在生存状态里轻松转身,让自己的脚步更轻松。

让“动”去书写人生的豪迈,让“静”去感悟生命的柔曼!

静与动作文4

王羲之在《兰亭序》中云:“悟言一室之内,或因寄所托,放浪形骸之外,虽趣所万殊,静躁不同。”佛曰:“心静则国土静,心动则万象动。”动动静静,静静动动,这些来自身边周围的微小变化之所以能够使我们关心大乱,只不过是内心终有杂念。人生在世牵挂的东西太多,劳累的心已装不下一花一草、一树一木,可若“本来无一物”,那又“何处惹尘埃”呢?

佛曰:“如何向上,唯有放下。”试看这世间有多少人被明知把握不住还偏要争取的名利乱了心,让躁动羁绊了前进的步伐,所以他们只能“这山望着那山高”,而永远达不到“柳暗花明又一村”的境界。人走世间便应当明白,这红尘凡世中的诱惑太多太多,对于把握不了的事物只有做到无谓,才可以不被苍茫的岁月所伤,安然无恙地走过漫长的人生之路,就如李白所说的“弃我去者所日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧”那样,心灵如此之大,那些躁动,那些烦乱,只需丢在心室的一个小角落里,让它们被岁月盖上厚厚的灰尘,在岁月的长河中慢慢沉淀,直至再也找不到一丝踪迹。

寻着岁月的浪头向古追溯,看千年之前的古人如何过滤自己的心灵,企图从中寻到一丝启发。但,陶渊明的桃花源固然美,终究也只是幻梦一场;孟浩然的“野旷天低树,江清月近人”的空旷在高楼鳞次栉比的现代社会中也不复存在;王维的“明月松间照,清泉石上流”的静谧在车水马龙的今天也再难寻觅……在钢筋水泥构造的世界中,心难以寻觅舒适的栖息地,像一个疲劳至极却闭不上眼睛的孩子,无奈又漠然地半眯着眼睛环视世界,任由空气中弥漫的躁动分子将自己淹没,毫无反手之力。于是,渐渐学会如大多数同类一样,踱着小步远离世界,就如琥珀里的一只小昆虫,凝固,但安全、静谧。

但躁动就像一只无孔不入的小虫,顶的你浑身发痒,免不了自己先乱了阵脚。可就如惠能大师所言:“本来无一物,何处惹尘埃”,若做不到诸法无我,不如学会顺其自然,做一个随心、随性的人,让动与静并存,任堂前花开花落,看天外云卷云舒。

是谁说,只有把喧闹坐断,才可以重拾寂静。心放宽,路自然宽;心轻了,身自然也就轻了。让我们轻装上路,笼朝雾,沐日华,看春水汩汩,秋水潺潺!

静与动作文5

静,可分为身静与心静,动亦是如此。

在河边,迎着微风,看柳枝婀娜,听鸟鸣婉转,心是宁静的,身体却是不由自主地运动起来飘飘然,清凉透心扉,而自身如置于一片翠绿中,颇为怡然,静中有动,翠动流动倒别有一番情趣。远离了尘世的喧嚣,而心如碧水上一片荷叶,随风伴水,微微颤动,涌出一股股清爽的绿流。脚下的泥土有着微微的颤动,这一番趣景,为人所向往。如果于此地赏花开叶落,必有一丝恬淡与清静,而此刻,心外无杂物,就如陶渊明那样,畅然神游,回归于自然之中,看风飘柳絮,听百鸟争鸣,心静而身动。

也曾想过,去悠闲地欣赏一下风景,走遍千山万水,游尽神州各地,那时太天真以至于现在认为这无疑是一个笑谈。何曾想过,怀一颗静默的心,追随人间的美丽,何曾不想,走遍五湖四海,赏尽千万丽树争雄,看完万物满球各争趣?这是一种幻想,是一个美好的梦,不如静心去想,此时万物都在自己的心量,展现的不也是一番景象?去聆听世界之声,感受并想象,也别有一番情趣,静中有动,这不正是人生所追求的享受吗?静观天下之动,是一件美好的事,何必要寻根问底,费尽心思于寻找不到的愿望?不如现在安好,坐观天下风流,漫步近处小路,也会非常美好。在房间,打开窗子,让自然的气息透过来,学习时,静下心来,所有的美丽都会围绕在你身边,学习,其实并未脱离自然,在动中寻找静,不也是一种快乐?在读书中体验生活,感受背景,会让你浮躁的心静下来,从而提高学习效率,也会让你心情舒畅。不如在生活中感受自然,不如怜取一些清静与宁静。此时心静而身动了。静中有动,动中有静,惟有此,亦能让生活多点轻松与宁静。推开窗,如心与身齐翔,冥思,默然。

第3篇:动与静

《动与静》教学设计

教学目标:

1、知识与技能:

(1)知道我们所生活的世界就是一个不断运动变化的世界,运动的形式又是多种多样的。能举例说明生活中一些常见的自然现象与运动的关系。

(2)了解人们对运动世界的多种描述方式(如诗歌,绘画,音乐,词汇等),能说出一些常用的描述运动的词语和诗句。

2、过程与方法:

(1)经历从朴素的描述运动到科学的描述运动的人类认知过程,了解人们对世界的认识经过了漫长的发展过程。

(2)体会从纷纭的现象中认识事物共同本质特征的思考问题的方法。

3、情感态度与价值观:

使学生在了解运动知识的过程中,逐步增强对自然界的好奇心,初步体验运动现象的美妙与和谐,培养对大自然的亲近、热爱以及和大自然和谐相处的情感、态度和价值观。从人类对运动世界的描述中感悟人类对自然世界的探索精神。

教学重点:

了解运动形式的多样性;认识怎样用科学的语言描述机械运动。教学难点:

用参照物、运动、静止、相对等物理概念描述运动的相对性。学情分析:

运动是普遍的现象,学生有感性认识,但如何科学地描述运动,学生还未接触到。可以

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第4篇:静与动作文5篇

静与动作文5篇

无论在学习、工作或是生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编整理的静与动作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

静与动作文1

美好的人生,应该是“动”与“静”巧妙相融的。

人生,不能没有进取。我们应该用进取的“动”创造人生的辉煌。

蛹脱壳而出,化成翩翩飞舞的蝴蝶;苗在岩石逢中扎根,开出艳丽的花朵;鹱飞越太平洋,最终拥有一个幸福的家庭。万物进取,才创造了欣欣向荣的美好世界。人生,没有了进取,就如没有了灵魂的躯壳,思想已经一去不复返;人生,没有了进取,就如停滞不前的时钟,永远也不能找到正确的钟点。我们若只留恋过去的美景,或只陶醉于现实的风光,就永远无法到达彼岸的天堂。

但是,生命中,除了进取的“动”,还有一种至善至美的境界,蕴藏着强大的力量,把最明净、澄澈的一面推至灵魂深处。这,是“静”,是心灵发出的深呼吸

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第5篇:与静相约作文600字

与静相约作文600字

天高云淡,水如镜,山如石,茂密的林中有着几缕白雾,嫩绿的草尖挂着几滴露珠,置身于这看似静的自然之中,让自己奔腾的心安静下来,可是,殊不知,微风拂过,水面也会泛起波澜,露珠也终究会坠落。那么,何为静?

有那么一幅画面,画中风雨交加,电闪雷鸣,大雨倾盆而下,树倒,石崩。山林在大雨的侵蚀下叶落枝断,几间小屋也经不住这样的摧残,屋倒人逃。远处的瀑布飞流而下,加上暴雨的落入,声如雷霆,势极雄豪。这一切,是那么浮躁,让人看了就心乱不已。

再看这幅画面——倏地发现,那万丈瀑布下,有一窝小鸟,它们目微闭,倾听着这雨声,仿佛世界与它们无关,与世隔绝。

外面的一切是那么吵闹,可那几只小鸟却能心如止水。这难道不是静最好的诠释吗?与静相约,哪怕窗外的世界再嘈杂,只要自己能让自己的内心变得平静,即为静真正的含义。

陶渊明与静相约,因他看破世俗,遂隐居山林,采菊种豆,心中因静而增添了一丝乐趣与意境。

李太白与静相约,因他晚年游山寻水,让自己的情感跃于纸上,那一首首的.诗歌,是他内心的写照。

屈原与静相约,因他

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第6篇:写静与动作文

写静与动作文

人生,仅仅求“动”是不完美的。“动”就像不停飞驰的车轮,长久运转必然会滞重。以下内容是小编为您精心整理的写静与动作文,欢迎参考!

写静与动作文一

美好的人生,应该是“动”与“静”巧妙相融的。

人生,不能没有进取。我们应该用进取的“动”创造人生的辉煌。

蛹脱壳而出,化成翩翩飞舞的蝴蝶;苗在岩石逢中扎根,开出艳丽的花朵;鹱飞越太平洋,最终拥有一个幸福的家庭。万物进取,才创造了欣欣向荣的美好世界。人生,没有了进取,就如没有了灵魂的躯壳,思想已经一去不复返;人生,没有了进取,就如停滞不前的时钟,永远也不能找到正确的钟点。我们若只留恋过去的美景,或只陶醉于现实的风光,就永远无法到达彼岸的天堂。

但是,生命中,除了进取的“动”,还有一种至善至美的境界,蕴藏着强大的力量,把最明净、澄澈的一面推至灵魂深处。这,是“静”,是心灵发出的深呼吸,是喧哗与浮躁中的宜人阳光。

但丁在《神曲》中这样描述人的欲望:“他们似乎充其量只是渴望得到一个苹果;随后逐渐变为渴望得到一头小羊,再进一步渴望得到漂亮的衣裳;然后是马匹

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第7篇:静与动作文三篇

静与动作文三篇

一条幽径,蜿蜿蜒蜒方显曲折之美;一片汪洋,惊涛骇浪方显激荡之美;一种人生,跌跌宕宕方显骇俗之美。以下是小编整理的静与动作文三篇,欢迎阅读

静与动作文1

美好的人生,应该是“动”与“静”巧妙相融的。

人生,不能没有进取。我们应该用进取的“动”创造人生的辉煌。

蛹脱壳而出,化成翩翩飞舞的蝴蝶;苗在岩石逢中扎根,开出艳丽的花朵;鹱飞越太平洋,最终拥有一个幸福的家庭。万物进取,才创造了欣欣向荣的美好世界。人生,没有了进取,就如没有了灵魂的躯壳,思想已经一去不复返;人生,没有了进取,就如停滞不前的时钟,永远也不能找到正确的钟点。我们若只留恋过去的美景,或只陶醉于现实的风光,就永远无法到达彼岸的天堂。

但是,生命中,除了进取的“动”,还有一种至善至美的境界,蕴藏着强大的力量,把最明净、澄澈的一面推至灵魂深处。这,是“静”,是心灵发出的深呼吸,是喧哗与浮躁中的宜人阳光。

但丁在《神曲》中这样描述人的欲望:“他们似乎充其量只是渴望得到一个苹果;随后逐渐变为渴望得到一头小羊,再进一步渴望得到漂亮的衣裳;然

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