读《大淖记事》有感
第1篇：读《大淖记事》有感800字
读《大淖记事》有感800字
读完某一作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，写一份读后感，记录收获与付出吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编帮大家整理的读《大淖记事》有感800字，希望能够帮助到大家。
这篇小说的“序曲”很长，前面三章或描写或叙述当地的风土人情，到第四章主角才出场，算是“千呼万唤始出来”了。漂亮的农家女孩巧云和一个年轻锡匠十一子好上了。之间虽然没有什么山盟海誓，却是比较淳朴的心心相印。但军队的刘团长看上了巧云，巧云不幸被玷污。但巧云和十一子感情反而更进一步。团长看嫉妒不已，派人打死了小锡匠。巧云端来尿碱水，救活了小锡匠。刘团长则被大伙赶出了当地。
这个故事虽短，但是十分感人。文章前面铺垫了很长的一段大淖风土人情，大淖的美丽，南岸的锡匠们，东头的女人们，来来往往、家家户户的人们简单的生活，细节刻画得非常生动，有无比的韵味，就好像轻轻投入池塘的小石子，余波荡漾。那时的生活场景就这样展现在我们眼前，安宁和谐，平静淳朴。
不仅自然美，生活美，还有比较令人震撼的人性美。十一子在被殴打时，其实要说一句他不会再进巧云家门就可以不用被打了，只要松松口，就不至于后来那样被打得垂死。但他没有。因为对巧云的爱，同时也是一个硬朗、勇敢的男子汉。从中我感受到了，这些淳朴的人们也有为之奋不顾身的东西——爱。同样为爱，在男人重伤、父亲残疾的情况下，巧云也能够像其他东头的女人一样挑担干活，在面对困难时，不怕苦，真正挑起了重担，变得更深沉、更坚定。“她从一个姑娘变成了一个很能干的.小媳妇”。这也是他们坚贞的爱情。还有在十一子被打后，村民们热情、好心，积极帮助他们，就像书中所说“这样一对年轻人，使他们觉得骄傲”。他们还坚持请愿赶走刘团长，人们的心团聚在了一起，我也感受到了浓浓的人情味，心也暖暖的。
读完我仍然意犹未尽。结尾处的独特设问“十一子的伤会好么？会。当然会！”两个非常肯定的句子，不由得让我联想起了他们虽然辛苦但美好的未来，这是他们，也是其他万千朴实善良的男女。
这样的书会流传下去吗？
会。
肯定会！
第2篇：汪曾祺 《大淖记事》
汪曾祺 《大淖记事》
引导语：与小编一起阅读学习汪曾祺的《大淖记事》，希望大家从中可以学到新的知识与感悟。
作者简介
江苏高邮人，1920年3月5日生。1939年考入西南联合大学中文系，曾从著名作家沈从文学习写作。1940年开始发表小说。大学毕业后，曾在昆明、上海任中学教员，并继续写作。现存较早的作品为《复仇》。解政前的小说大部分刊载于《文学杂志》等京派刊物，至1948年结为《邂逅集》。1949年参加解放军南下工作团。后在北京市文联、中国民间文艺研究会工作，编过《说说唱唱》和《民间文学》。1962年调北京京剧团做编辑至今。1963年出版了短篇小说集《羊舍的夜晚》。六七十年代曾编写过《范进中举》、《沙家浜》等有影响的京剧剧本。1979年后发表了《受戒》、《大淖记事》等一批小说，因其独特的“抒情现实主义”和风俗画的笔致，受到普遍的好评。《大淖记事》获1981年全国优秀短篇小说奖。出版了散文集《汪曾祺自选集》。他的作品数量虽不多，却显示出源源不断的小说文体创造能力。
内容概要
淖，是一片大水。说是湖泊，似还不够，比一个池塘可要大得多，春夏水盛时，是颇为浩淼的。这是两条水道的河源。淖中央有一条狭长的沙洲，上面长满茅草和芦荻。这沙洲是两条河水的分界处。从淖里坐船沿沙洲西面北行，可以看到高阜上的几家炕房。由沙洲往东，要经过一座浆坊。炕房、浆坊附近还有几家买卖荸荠、茨菇、菱角、鲜藕的鲜货行，集散鱼蟹的鱼行和收购青草的草行。大淖南岸原还有一个轮船公司，热闹过一阵，后来因为公司陪了本，就卖船停业了。大淖指的是这片水，也指水边的陆地。这里是城区和乡下的交界处。从轮船公司往南，穿过一条深巷，就是北门外东大街了。坐在大淖的水边，可以隐约地听到市声，但这里的一切和街里的不一样。这里的人也不一样。由轮船公司往东往西，各距一箭之遥，有两丛住户人家。这两丛人家，也是互不相同的，各是各乡风。西边是几排错错落落的低矮的瓦屋，住的是做小生意的。他们大都是从兴化、泰州、东台等处来的客户，卖紫萝卜，卖风菱、卖山里红、卖熟藕、卖眼镜，卖天竺筷子。他们像一些候鸟，来去都有定时。日出而作，日入而息。因为是在客边，对人很和气，凡事忍让，所以这一带平常总是安安静静的，很少有吵嘴打架的事情发生。这里还住着二十来个锡匠，都是兴化帮。这一帮锡匠很讲义气。他们扶持疾病，互通有无，从不抢生意。
若是合伙做活，工钱也分得很公道。一个老锡匠是他们的头领，人很耿直，他说话没有人不听。对其余的锡匠管教得很紧。老锡匠会打拳，别的锡匠也跟着练武。除此之外，锡匠们的娱乐便是唱一种地方小戏“小开口”附近的姑娘媳妇都挤过来看，——听。老锡匠有个徒弟，也是他的侄儿，在家里排行第十一，小名就叫十一子。这十一子是老锡匠的一件心事。因为他太聪明，长得太好看了，挺拔匀称，肩宽腰细，唇红齿白，浓眉大眼，全身上下麻溜利索。老锡匠心里明白：唱“小开口”的时候，那些挤过来的姑娘媳妇其实都是来看十一郎的。老锡匠告诫十一子，不要和此地的姑娘媳妇拉拉扯扯，尤其不要和东头的姑娘媳妇有什么勾搭。轮船公司东头都是草房，茅草盖顶，黄土打墙，房顶两头多盖着米片破缸破翁，防止大风时把茅草刮走。这里的人，世代相传，都是挑夫。男人、女人、大人、孩子，都靠肩膀吃饭。他们挑稻子、挑砖瓦石灰，挑竹子，挑桐油……一年三百六十天，天天有活干，饿不着。挑夫们的生活很简单：卖力气，吃饭。逢年过节，除了换一件干净衣裳，吃得好一些，就是聚在一起赌钱。这里的姑娘媳妇像男人一样的挣钱，挑鲜货是她们的专业。常常能看见一二十个姑娘媳妇挑着一担担紫红的荸荠、碧绿的菱角、雪白的连枝藕，走成一长串，风摆柳似的嚓嚓地走过，好看得很!她们像男人一样做事，说话，嘴里不忌生冷，没出门的姑娘还文雅一点，一做了媳妇就简直是“姜太公在此百无禁忌”，要多野有多野，这里人家的婚嫁极少明媒正娶。媳妇，多是自己跑来的;姑娘，一般是自己找人。她们在男女关系上是比较随便的。因此，街里的人说这里“风气不好”。大淖东头有一户人家，父女俩。父亲叫黄海蛟，是挑夫里的一把好手，专能上高跳。和一个从大户人家逃出来的使女莲子过了一年后，得了个女儿叫巧云。巧云三岁那年，她妈莲子和过路戏班子的一个唱小生的跑了。黄海蛟对巧云心疼得不行，他又当爹又当妈，和女儿一起过了十几年。他不愿巧云去挑扁担，巧云从十四岁就学会结鱼网和打芦席。
巧云十五岁，长成了一朵花。瓜子脸，一边有个很深的酒窝。眉毛黑如鸦翅，长入鬓角。一双凤眼，睫毛很长，眼梢微吊。炕房的老大，浆坊的老二，鲜货行的老三;都想得到这朵花。巧云十七岁，命运发生了一个急转直下的变化。父亲在一次挑重担上高跳时，一脚踏空，从三丈高的跳板上摔下来，摔断了腰，半瘫了。从此只能靠女儿的手养活。巧云不会撇下这个老实可怜的残废爹。谁要愿意，只能上这家来当倒插门的养老女婿。老大、老二、老三的眼睛依然不缺乏爱慕，但是减少了几分急切。老锡匠告诫十一子不要老往东头跑，但是小锡匠还短不了要来。巧云织席，十一子化锡，正好做伴。十一子是独子，上有一个守寡多年的老娘。他娘在家给人做针线，眼睛越来越不好，他很担心她有一天会瞎。一家要招一个养老女婿，一家要接一个当家媳妇，两只鸳鸯怕是配不成对。有一天晚上，巧云到淖边一只空船上洗衣裳，一个不知轻重的顽皮野孩子去咯吱她的`腰，巧云冷不防，一头栽进了水里，被水冲走了。正赶上十一子在炕房门外土坪上打拳，看见一个人冲了过来，头发在水上漂着。他一猛子扎到水底，把她托了出来。十一子把巧云送回家，又给她熬了姜糖水，让她喝下去，就走了。巧云在心里说：“你是个呆子!”就在这天夜里，巧云睡死后，另外一个人拨开了巧云家的门。这人是水上保安队的刘号长。前后跟大淖几家的媳妇都熟。号长走的时候留下十块钱。巧云破了身子，她没有淌眼泪，更没有想寻死，只是恨为什么是这个人?她觉得对不起十一子，好像自己做错了什么事。她非常失悔：没有把自己给了十一子!这个号长来一次，她的念头就更强烈一分。水乡保安队下乡剿土匪去后，巧云便找到十一子，约他在沙洲相会。十一子和巧云的事，师兄们都知道，老锡匠说：“你不要命啦!”刘号长终于也知道了。他咽不下这口气。一个小锡匠，夺走了他的人，这丢了当兵的脸。一天天不亮，刘号长带了几个弟兄，踢开巧云家的门，从被窝里拉起了小锡匠，把他弄到泰山庙后的坟地里，一通乱打，要他答应不再进巧云的门。小锡匠不吐一个字，被他们打昏死了。锡匠们找到十一子时，他还有一丝悠悠气。老锡匠叫人赶紧去找陈年的尿桶。打死的人，只有喝了从桶里刮出来的尿碱，才有救。巧云把一碗尿碱汤灌进了十一子的喉咙，自己也尝了一口。她把十一子安置在自己家调养。挑夫、锡匠，姑娘，媳妇，川流不息地来看望十一子，他们为大淖出了这样一对年轻人感到骄傲。刘号长打了人，不敢再露面。锡匠们开了会，向县政府递了呈子，要求保安队把姓刘的交出来。县里不答复。锡匠们便上街游行，“顶香请愿”。结果经双方会谈，小锡匠养伤的药钱由保安队负担，刘号长驱逐出境。十一子能说话的时候，巧云问他为自己挨打值么?十一子说“值”。十一子的伤一时半会不会好，一家三口全靠巧云一双手。结鱼网，打芦席都不能当时见钱。巧云没经过太多考虑，把爹用过的箩筐找出来，磕磕尘土，就去挑担挣“活钱”去了。她从一个姑娘变成了一个很能干的小媳妇。
作品鉴赏
乍看这篇小说，觉得很闲散。作者写大淖周围的环境(包括人和物两方面)，不厌其详地写卖紫萝卜、卖风菱、卖山里红，写挑稻子、挑砖瓦石灰、挑子、挑鲜货……像个絮絮叨叨的老头，絮叨半天不入故事正题。可是同时，又有评论家指出：这篇小说浪费的材料，稍微抻一抻就能变成一个中篇，——那即是说，作品压得很紧凑。这岂不矛盾?其实，解开这一矛盾对欣赏这篇小说很重要。看似闲散的笔墨，实际都是在写日常生活。而日常生活本来就是“松散”的。只有真正地对生活有细致的观察，入微的体会，才会捕捉到这些貌不惊人的东西。而正是这些貌不惊人的闲散之处，才真实、细致地反映了生活，造成一种氛围，即人们平常所说的“烘托出气氛”。在这样的氛围中，故事才进展得顺理成章，显得真实，人物形象也格外有灵气，突出了这里的人“他们的生活，他们的风俗，他们的是非标准、伦理道德观念和街里的穿长衣念过‘子曰’的人完全不同”。一切都显得那么饱满，给人有意犹未尽的美感。汪曾祺的人物描写是非常突出的。小说中的巧云，十一子，真可谓呼之欲出。有人曾问起作者诀窍所在，作者用沈从文的一句话作答：“紧紧地贴到人物来写”。他解释说，一是要对人物重视，把人物放在小说主导地位，其他各个部分都是次要的，是派生的。二是对人物不能采取居高临下的态度，要和人物站在平等的地位，在大部分时间要和人物溶为一体。人物的哀乐就是你的哀乐。不管叙述也好，描写也好，每句话都应从你的肺腑中流出，也即从人物的肺腑中流出，这样人物才会写得真切。三是小说的其他部分要附丽于人物。“气氛即人物”。对照作者这些话，再来看《大淖记事》里的巧云、十一子的塑造技巧不是很明显吗?正因为如此，才会有巧云给十一子灌了一碗尿碱汤之后，“不知道为什么，她自己也尝了一口”的神来之笔。作品在结构上，不同于作者的其他小说。前面写了三节，都是记风土人情，第四节才出现人物。仿佛很松散，其实正是作者所说的“苦心经营的随便”。细细品来，却是文气通畅，如行云流水，行于所当行，止于所不可不止。内在的节奏非常匀称，稳当。人们常说散文是形散而神不散，用在这篇小说的结构上倒是再恰当不过了。
第3篇：《大淖记事》赏析
《大淖记事》赏析
《大淖记事》是著名作家汪曾祺的作品。该书描写小锡匠十一子同挑夫的女儿巧云的爱情故事，挺拔厮称的十一子和心灵手巧的巧云在劳动和日常生活中产生了感情，作品同时以散文的笔调，细腻的描写了大淖的风光、世俗和人情。下面是小编整理的关于《大淖记事》赏析的内容，欢迎大家阅读。
《大淖记事》采取的是民间化的叙事方式，与民间文学常用的叙事方式如出一辙。这种叙事有以下一些特点：
1.想象中的读者(隐含读者)是一个充满猎奇心理期待的信息接受者，他对本文的叙事并不信以为真，而是将其视为与己相距甚远的、理想中的或另一世界的人以及他们的生活的“故事”(history)。
2.叙述语调的民间性。如本文所采取的平缓流畅的叙述语调，简短朴素的句式，“主干突出，旁枝逸出”的叙事格局(在插叙刘号长其人其事时即采用此种策略)。
3. 叙事结构的民间性。
借鉴普罗普对俄国民间故事叙事结构的分析，我们可以将《大淖记事》“解构”如下：
男女两性相悦(以外貌或声音相互吸引、互相爱慕)--爱情受阻--佳人落难、英雄(男)相救--恶人窥
第4篇：大淖记事读后感
大淖记事读后感
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，这时就有必须要写一篇读后感了！到底应如何写读后感呢？下面是小编收集整理的大淖记事读后感，欢迎阅读与收藏。
大淖记事读后感1
这是汪曾祺一个很出名的短篇。这篇小说的“序曲”很长，前面三章或描写或叙述当地的风土人情，到第四章主角才出场，算是“千呼万唤始出来”了。这个故事很悲惨有很感人。漂亮的农家女孩巧云和一个锡匠好上了。但军队的刘团长看上了巧云。刘团长看到巧云和小锡匠的浓情蜜意嫉妒不已，派人打死了小锡匠。巧云端来尿碱水，救活了小锡匠。刘团长则被大伙赶出了当地。听起来好像有点像《啼笑因缘》的故事情节，但最漫不经心的读者也可以发现，《大淖记事》和《啼笑因缘》是完全不同的。
这里人家的婚嫁极少明媒正娶，花轿吹鼓手是挣不了他们的钱的。媳妇，多是自己跑来的;姑娘，一般是自己找人。她们在男女关系上是比较随便的。姑娘子在家生私孩子;一个媳妇，在丈夫之外，再“靠”一个，不是稀奇事。这里的女人和男人好，还似乎恼，只有一个标准：情愿。有的姑娘、媳妇相与了一个男
