出自论语里的成语
第1篇：出自论语里的成语
出自论语里的成语
知过能改 择善而从 造次颠沛 允执其中 悦近来远 怨天尤人 欲罢不能 玉毁椟中
愚不可及 有勇知方 有头有尾 有始有终 有教无类 用行舍藏 用舍行藏 勇者不惧
隐居求志 饮水曲肱 因材施教 以紫乱朱 以直报怨 以文会友 以身作则 以德报怨
衣马轻肥 一隅三反 一以贯之 一日三省 一仍旧贯 仰之弥高 洋洋盈耳 言而有信
言不及义 言必有中 循循善诱 血气方刚 学而不厌 朽木粪土 朽木粪墙 朽木不雕
行不由径 兴灭继绝 兴观群怨 小德出入 小大由之 贤贤易色 先难后获 下愚不移
下学上达 五谷不分 无所用心 无所不至 无可非议 无动于中 闻一知十 闻一知二
文质彬彬 文武之道 驷不及舌 顺理成章 述而不作 逝者如斯 适可而止 诗礼之训
生荣死衰 生荣死哀 升堂入室 慎终追远 舍己为人 杀身成仁 色仁行违 色厉内荏
三思而行 三十而立 三纲五常 任重道远 犬马之养 求仁得仁 轻裘肥马 杞宋无征
片言折狱 披发左衽 匏瓜空悬 涅而不缁 念念不忘 能近取譬 讷言敏行 鸣鼓而攻
名正言顺 苗而不秀 门墙桃李 陋巷箪瓢 六尺之孤 临危致命 临危授命 临事而惧
了如指掌 乐在其中 乐以忘忧 乐而不淫 克己复礼 侃侃而言 侃侃谔谔 开柙出虎
举直措枉 举枉措直 居下讪上 敬而远之 精益求精 浸润之谮近悦远来 尽美尽善
节用爱民 降志辱身 见义勇为 见危授命 见利思义 简在帝心 祸起萧墙 惠而不费
诲人不倦 患得患失 和颜悦色 好色之徒 过犹不及 龟玉毁椟 观过知仁 怪力乱神
第2篇：论语里的成语
论语里的成语
内容空虚。也指表面上很有学问，实际腹中空空的人。【出处】 《论语·子罕》子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
1、【犯上作乱】犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。【出处】《论语·学而》：“不好犯上，22、【后生可畏】后生：青年人，后辈；畏：敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。【出而好作乱者，未之有也。”
处】《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。” 【近义词】少年老成【反义词】少不更事、2、【巧言令色】巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。【出处】 《论语·学乳臭未干 而》子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
23、【食不厌精，脍不厌细】厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形
3、【一言以蔽之】蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。【出处】《论语·为政》：“《诗》三百，容食物要精制细做。【出处】《论语·乡党》：“斋必变食，居必迁坐。食○不厌精，脍不厌细。”
一言以蔽之，曰：„思无邪。‟”
24、【登堂入室】堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技
4、【温故知新】温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。【出处】《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。” 【近好地认识现在。【出处】《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故义词】登峰造极、当行出色、炉火纯青 【反义词】浅尝辄止、一窍不通、一无所知、初出茅庐 知新已难，而知德者鲜矣。”
25、【过犹不及】过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不
5、【见义勇为】看到正义的事便勇敢地去做。【出处】《论语·为政》：“非其鬼而祭之，谄也。见义合适的。【出处】《论语·先进》：“子贡问：„师与商也孰贤？‟子曰：„师也过，商也不及。‟曰：„然则不为，无勇也。”
师愈与？‟子曰：„过犹不及。‟” 【近义词】不为已甚【反义词】恰如其分、恰到好处
6、【是可忍，孰不可忍】是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意
26、【己所不欲，勿施于人】欲：希望；勿：不要；施：施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。思是绝不能容忍。【出处】《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”
【出处】《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
7、【尽善尽美】极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。【出处】《论语·八佾》：“子谓《韶》：
27、【成人之美】成全别人的好事。【出处】《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。” 【近义„尽美矣，又尽善也。‟谓《武》：„尽美矣，未尽善也。‟”
词】急公好义、助人为乐【反义词】成人之恶、掠人之美
8、【朝闻夕死】早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。【出处】《论语·里仁》：
28、【察言观色】观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。【出处】《论语·颜渊》：“夫达也者，“朝闻道，夕死可矣。”
质直而好义，察言而观色，虑以下人。”
9、【朽木不可雕】这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。【出处】《论语·公30、【一言兴邦】指一句话可以兴国。【出处】《论语·子路》：“一言而可以兴邦，有诸？”
冶长》宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。”
31、【近悦远来】使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，10、【听其言而观其行】听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。【出以便笼络人心。【出处】《论语·子路》：“叶公问政。子曰：„近者说（悦），远者来。‟”
处】《论语·公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。”
33、【言必信，行必果】说话算数，行动要坚决。【出处】《论语·子路》：子贡问曰：“何如斯可谓之
11、【中道而废】中道：中途。半路就停止了。【出处】《论语·雍也》中道而废：冉求曰：“非不说士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”
乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”
12、【文质彬彬】彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。【出处】《论语·雍
34、【言过其实】实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。【出也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。” 【近义词】温文尔雅、彬彬有礼【反义处】《论语·子路》：子曰：“君子耻其言而过其行。”
词】野调无腔、出言不逊
35、【以德报怨】不记别人的仇，反而给他好处。【出处】《论语·宪问》：“或曰：„以德报怨何如？'
13、【见贤思齐】看到德行高的人，就想学得与他一样。【出处】《论语·里仁》：“子曰：„见贤思齐焉，子曰：‟何以报德？以直报怨，以德报德。'” 【近义词】以直报怨、以礼相待、以德报德【反义词】见不贤而内自省也。‟”
忘恩负义、无情无义
14、【举一反三】反：类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。
36、【怨天尤人】天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪【出处】《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。” 【近义词】融别人。【出处】《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。” 【近义词】始终如
一、有始有终、会贯通、触类旁通【反义词】囫囵吞枣、不求甚解 善始善终【反义词】虎头蛇尾、有始无终
15、【暴虎冯河】暴虎：空手搏虎；冯：同凭，冯河，过河不用工具（如船、木筏之类），赤脚蹚水。
38、【工欲善其事，必先利其器】要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非比喻有勇无谋，鲁莽冒险。【出处】 《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”
常重要。【出处】《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其
16、【人之将死，其言也善】人到临死，他说的话是真心话，是善意的。【出处】《论语·泰伯》：“曾士之仁者。”
子言曰：„鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。‟”
39、【人无远虑，必有近忧】虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。
17、【任重道远】任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。【出处】《论语·卫灵公》：“子曰：„人无远虑，必有【出处】《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦近忧。‟”
远乎？”
40、【当仁不让】遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。【出处】《论语·卫灵公》：“当仁不让于
18、【不在其位，不谋其政】不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。【出处】:《论师。” 【近义词】义不容辞、理所当然【反义词】推三阻
四、临阵脱逃 语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。”
41、【有教无类】类：类别。不管什么人都可以受到教育。【出处】《论语·卫灵公》：“子曰：„有
19、【各得其所】原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。【出处】 《论教无类。‟”
语·子罕》子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”
42、【祸起萧墙】指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙：古代宫室内当门的小墙。【出处】20、【逝者如斯】用以形容光阴如流水一去不返。【出处】《论语·子罕》：“子在川上曰：„逝者如斯夫！《论语·季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干不舍昼夜。‟”
戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 【近义词】同室操戈、萧墙之祸 【反
21、【华而不实】华：通花，开花；实：果实，结果。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，义词】敌国外患、兵临城下、大军压境
143、【血气方刚】血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。【出处】《论语·季氏》：子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
44、【色厉内荏】色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。【出处】《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。” 【近义词】外强中干、虚有其表【反义词】表里如
一、名副其实
45、【道听途说】道：道路；途：路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。【出处】《论语·阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。【近义词】小道消息、捕风捉影、海外奇谈、【反义词】言之有据、有根有据、言之凿凿
46、【饱食终日】终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。【出处】《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！” 【反义词】废寝忘食
47、【四体不勤，五谷不分】四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识，脱离劳动人民。【出处】《论语·微子》：“丈人曰：„四体不勤，五谷不分，孰为夫子？‟”
48、【无可无不可】表示怎样办都行，没有一定的主见。【出处】《论语·微子》：“我则异于是，是无可无不可。”
49、【见危致命】在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。【出处】《论语·子张》：子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”
50、【学而优则仕】优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。【出处】《论语·子张》：“子夏曰：„仕而优则学，学而优则仕。‟”
51、【天下归心】形容天下老百姓心悦诚服。【出处】《论语·尧曰》天下归心：兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。
52、【不耻下问】不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。【出处】《论语·公治长》：“敏而好学，不耻下问。”
53、【惠而不费 】惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。【出处】《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”
54、【不亦乐乎】乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。【出处】《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
55、【恶衣恶食】恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。【出处】《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
56、【发愤忘食】努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。【出处】《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
57、【割鸡焉用牛刀】也做“杀鸡焉用牛刀”。宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。【出处】《论语·阳货》：子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀！”
58、【诲人不倦】教导人特别耐心，从不厌倦。【出处】《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 【近义词】谆谆教导、不厌其烦、循循善诱
59、【理屈词穷】理：道理，理由；屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。【出处】《论语·先进》：“是故恶夫佞者宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。” 【近义词】张口结舌、无言以对、哑口无言【反义词】义正言辞、理直气壮、振振有词 60、【鸣鼓而攻之】比喻宣布罪状，遣责或声讨。【出处】《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
61、【内省不疚】指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。【出处】《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”
62、【 能近取譬 】譬：打比方。能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。【出处】《论语·雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”
63、【年富力强】年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。【出处】《论语·子罕》：“后生可畏。”宋·朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。”
64、【匹夫不可夺志】虽是平民也不可强迫他放弃主张。【出处】《论语．子罕》子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
65、【轻裘肥马】穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。【出处】《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”
66、【杀身成仁】表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。【出处】《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 【近义词】视死如归、舍生取义【反义词】苟且偷生、贪生怕死 67、【斐然成章】形容文章富有文采，很值得看。【出处】《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。” 【近义词】情文并茂、奇文瑰句【反义词】废话连篇、平铺直叙
68、【善贾而沽】贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。【出处】《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？”【近义词】待价而沽 69、【手足无措】措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。【出处】《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”
70、【斗筲之器】比喻气量狭窄的人。【出处】《论语·子路》：“子曰：„噫！斗筲之人，何足算也。‟”【同义词】斗筲之辈、斗筲之材 71、【循序渐进】循：按照；序：次序；渐：逐渐。指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。【出处】《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。朱熹注：“此但自言其反已自修，循序渐进耳。” 【近义词】按部就班、由浅入深【反义词】一步登天 72、【循循善诱】循循：有次序的样子；诱：引导。指善于引导别人进行学习。【出处】《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。” 【近义词】谆谆教导、诲人不倦 73、【言必有中】中：正对上。指一说话就能说到点子上。【出处】《论语·先进》：“夫人不言，言必有中。”
74、【言不及义】及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。【出处】《论语·魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
75、【仁人志士】原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。【出处】《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
76、【慎终追远】终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。【出处】《论语学而》：“曾子曰：„慎终追远，民德归厚矣。‟”
77、【既往不咎】原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。【出处】《论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”
78、【富贵浮云】意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。【出处】《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”
79、【箪食瓢饮】形容极为清贫的生活。后用为生活简朴，安贫乐道的典故。【出处】《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”【示例】 80、【侃侃而谈】侃侃：理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。【出处】《论语·乡党》，“朝与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也，君在，踧踖（cù jí，恭敬不安的样子）如也，与与如也。” 【近义词】口若悬河、夸夸其谈、娓娓而谈【反义词】闭口无言、吞吞吐吐、张口结舌 81、【敬而远之】敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近。【出处】《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。” 【近义词】敬若神明、若即若离【反义词】平易近人、和蔼可亲、形影相随 82、【述而不作】述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。【出处】《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
第3篇：论语里的经典语录
论语里的经典语录（推荐11篇）由网友 “吃过小跟班” 投稿提供，以下是小编为大家整理后的论语里的经典语录，欢迎阅读与收藏。
篇1：论语里孔子的语录
论语里孔子的语录
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
3、人无远虑，必有近忧。——孔子
4、——见善无不及，见不善如探汤。
5、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
6、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
7、鞭扑之子，不从父之教。
8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
9、自古皆有死，民无信不立。——孔子
10、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
11、君子矜而不争，群而不党。
12、岁寒，然后知松柏之后雕也。
13、过而不改，是为过矣。——孔子
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
15、不迁怒，不贰过。——孔子
16、君子之仕也，行其义也。
17、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
18、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
19、三人行，必有我师
