风景谈读后感
第1篇：风景谈读后感（精选5篇）
风景谈读后感（精选5篇）
当认真看完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，这时最关键的读后感不能忘了哦。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编帮大家整理的风景谈读后感（精选5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
风景谈读后感1
茅盾先生的散文《风景谈》，不仅构思精巧，结构严谨，而且文笔跌宕起伏，富于变化，一向为人们所称颂。这篇散文集表达了讴歌延安军民的战斗生活和崇高精神，又重要的表达了作者对根据地这种和谐美好生活的热爱、向往和追求。
在沙漠驼镇中，茅盾先生用静景勾勒出猩猩峡外的沙漠，给我们展现的是大自然色彩中最平凡的一面。声音是寂静的。“然而”这个词，运用了动静结合的描写方法描写了驼阵，形在变化，由远而近；色彩变化，由黑变红；声在变化，由小到大，而且很和谐，动听。要是一般人到这荒凉的山坡上，根本是看不到这美景的。
在末句运用了抽象而简括的文字，吸引读者。本文虽然谈的是风景，但赞美的是人的活动，是文章里的“枢纽”一下子打开了。
农歌夜唱，也是先用静景的手法来描绘背景，有田梯、秃顶的山、高杆植物。当写到“三五月明”之夜时，农民们劳动归来，人和牛从山背上走过来，由远而近，由少而多，并且速度节奏缓慢，形成了一幅剪影。但人走后，就飘之而散了。
把它当做风景，那便是风景。
风景谈读后感2
人类高贵精神的辐射，填补了自然界的疲乏，增添了景色。人创造了第二自然。
亚里士多德有言：大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。大自然的美妙与神秘，我们多少是有见识的。但如果大自然仅代表山川景色，还是片面的吧。风景固然美丽，但整体是单调的。此时如果配上人文风景，则一定会灵动不少。
在茅盾先生生动的笔触下，自然的阴阳面被真实呈现，也算是脑想出来的视觉盛宴吧。但他的写作有一特点：自然风光做背景，始终有人类、生命贯穿。正如庄严的大山、断壁的悬崖给人印象总是严峻、冷清。而因有人在凉亭躲雨场面的出现，画面顿时柔了下来，又有些许朦胧之感。所以人的加入恰恰会使景色更加灵动逼真，甚至呈现出截然不同的韵味。总的来说，人文风景会使自然风光增色，而自然风光表现出的不同风味，就是人创造的第二自然
看到这儿，我想到了农民秋收的场景。曾游过乡下一两次，当太阳即将消失在地平线，透过霭霭云层，时而迸发出橙色的余晖。就静静的看着无尽的田野向外延伸，延伸，直到与天空融合，消失在视野尽头。不得不说，景是非常吸睛的。但如果只有天空的大地无尽的缠绵，眼睛有些累的。这时有一位农民弓着腰，不时推送手里的铲子，偶尔用袖口揩一下汗融入你的视野，在恰当的静态背景下，凸显劳动时人的动态美，顿时就使略显僵硬的画面柔和起来，丰富起来。而且表现出农民质朴自然的精神与日出而作，日落而息的田园生活，又怎能不为之动容？或许这也是“人”的魅力吧。
正如茅盾先生所讲：乃是伟大之中尤其伟大者。万物皆是如此，一切都会因为变量的加入而产生不同的I结果，创造出独一无二，令人为之动容的第二自然。
风景谈读后感3
茅盾先生的散文《风景谈》，构思精巧，文笔跌宕，结构严谨，富于变化，一向为人们所称颂。文章共描写了六个画面，用五节概括性抒情议论的文字串联起来，表在写风景，意在歌颂人，在写景颂人艺术上实在独具匠心。
第一个画面：沙漠驼阵。
作者用静景勾勒出猩猩峡外的沙漠，向我们展现的是“大自然的最单调最平板的一面。”颜色纯白，声音是寂静。“然而”一转，用动静手法描写了驼阵，形在变化，由远而近；色在变化，由黑到猩红，声在变化，由丁当到和谐的旋律。这些一般的人类活动出现在荒凉而死寂的山摸上，就成了一幅风景画面。
末句用抽象而简括的文字，提示读者，本文虽谈的是风景，然而赞美的却是人的活动，是文章不的枢纽一下子打开了。第二个画面：农歌夜唱地点是黄土高原，时间是夜晚，对象是辛勤劳作、生产归来的农民。先也用静景手法来描绘背景，有梯田、秃顶的山、高杆植物。当写到“三五月明”之夜，农民生产归来，人和牛从山背上走过来，由远而近，由少而多，并且节奏缓慢“姗姗而下”，在背景上形成了“一幅剪影”，但人走过后，由飘来了“缭绕不散”的“粗朴的短歌”，于是乎，蓝天明月加上农民歌唱，就可称为“绝妙的题材”了，把人类的活动，更推进了一层。
第三个画面：学员晚归。
地点仍同前一样，时间是傍晚，对象是学员，各地来延安的知识分子，也是生产归来。如果说前一节在写人时高了一步，那么这一节更侧重于人物描写。作者用工笔描写的手法，刻画了学员们职业不同、口音不同，但多唱着同一个调子，这是晚归之景；还写了个晚餐之景，画面的色彩是金黄、翠绿、白沫、黄土等，并以河水哗哗流淌衬托了这些学员的愉快，更突出了他们为寻求革命来到延安的高尚精神。这一画面，是“静穆的自然和弥漫着力的人，就织成了美妙的图画。”
第二三两景的联系都是生产归来，共一节评论文字。在写人方面，更是强调了人的活动、人的.精神、人的生命力。这一节议论，比前一节议论更拔高了一步。
第四个画面：荒山雨景。
作者换了一种表现手法，先写“西装革履”与“烫发女郎”在公园谈情说爱的情景，再花大笔墨去描写荒山、泥水、怪石、石洞这样有个恶劣的自然环境，有有对解放区的青年男女在这样艰苦的条件下，仍在一起抓紧时间，追求革命真理。通过对比，突出了后者敦厚朴实、好学上进的进取精神，突出了他们“是两个生命力旺盛的人，是两个清楚明白生活意义的人”，突出了他们“不倦怠，也不会百无聊赖，更不至于在胡闹中求刺激”的高尚品质，而这些无疑是前者所望尘莫及的。这能不使大自然失色？这就是荒山奇迹。怎么不值得去怀念呢？这一节评论文字，说明“人依然是‘风景’的构成者”，而只有“内生活极其丰富的人”才能成为这里的主宰。这第三次评论，是我们更明白了风景与人的关系。
这一节文字表面上平淡无味，其实从文思的俯视角度看，写得文姿跌宕，谈笑风生。作者采用了抑扬法来写景颂人。开头句子写得摸棱两可，仅交代了“二三十棵桃树”、“半盘石磨”、“几尺断碑”，石块为凳竟以奢侈品的姿态出现。桃林旁还有一些庄稼。这也会成为风景？与公园比，岂不“贻笑大方”？但在这桃林茶社里，由于有一群青年在热烈追求革命真理，从一般的人物描写角度（语言、行动、形态等）描写了这些人，又从与“消磨时间”的人作对比的角度，突出了追求革命的浓厚气氛。用这种抑景扬人的手法颂人，比前面又更高一筹了。
因此，这一节的议论文字说，“人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的”。这“辐射”、“填补”、“增添”，更说明了人的精神尤其重要。作者随感情的逐步加深，不禁发出了“人创造了第二自然！”的深刻感叹。
这一画面，作者又从形、声、色的描写了两个战士，写得一波三折，引人入胜。作者由听到“嘹亮的喇叭声，破空而来”，而想起一张放哨士兵的侧影。这照片是静景，也是近景，作者着力刻画了战士严肃勇敢的神情。由这严肃勇敢，又联系到听到的号声，并着力突出了战士高尚的精神情操和鲜明的形象。粉红的霞光与象征着胜利的飘动的红绸子，刺刀闪着寒光，通过动静结合、刚柔结合、远近结合，突出了战士的高大形象。作者浮想联翩，“我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。”作者直抒胸臆，公开地、纯粹地歌颂我们中华民族的伟大精神。
行文至此，作者不得不如笋剥壳、如茧抽丝，用第五个比喻句结束全文：“是真的‘风景’，是伟大中之伟大者！”虽然用的是假设句，在当时那个时代背景下，显得文词委婉些，但这一惊人之语，尤如画龙点睛之笔，把热情歌颂共产党领导下的延安军民及超越一切的民族的高贵精神这一主题，在层层深化中表达得淋漓尽致。
"本文之妙，妙在写景；本文之贵，贵在写人。全文只有六个画面加上五个议论句，结构完整。画面内容各异，表现手法不雷同。形散而神不散，完全靠人类的活动、人的精神境界的逐渐升华来组织材料。真是非大手笔，决不会到次地步。
风景谈读后感4
《风景谈》是一篇让人感觉非常舒适的散文，文章讲述自己回忆的几幅画面，表达出作者对自然和伟大的革命者的赞美。
文章一开始就与众不同，矛盾从前夜观看的一部《塞上风云》预告片开始带我们回忆了几个画面，就像看电影一样。作者不断的变幻着角度，推进一连串诗一般的画面，镜头感十足。这些镜头让我认识到高原的月夜、生产归来、“石洞避雨”、“桃源小憩”、“号兵吹号”和“哨兵放哨”，这些画面在镜头的推进中，更显“蒙太奇”。这哪里是在谈风景，这分明是在借这些风景画来赞美解放区人民自由自在的幸福生活。这表面上是赞美景色，实际上是赞美人。
读完《谈风景》，字里行间让我感觉到作者对解放区美好生活的向往，憧憬自由的生活，也从侧面表现出作者对黑暗现实的强烈不满。
风景谈读后感5
茅盾作品的语言，有其一贯的特色：洗练、细致、清新、有色彩。本篇亦不例外。
洗练，这是一种精确、纯净的美。杂乱、9嗦，浮枝败叶，是洗练的大敌。例如篇中“长出两支牛角来“一”一段，“长出”二字何等准确简练而又生动？“他们姗姗而下，在蓝的夭，黑的山，银色月光的背景上，成就了一幅剪影”，—这段描写，着墨不多，却逼真如画，何等短峭有力，
细致，这是一种类似工笔画的笔墨，但决不可拖泥带水，故意做作。例如开头一段，先写沙漠风光，用了近似排比的句子，细致地描绘了沙漠的特色，给人一种四顾漠漠之感。
又如写由远而近的骆驼队，先写远景，次写近景；先写声音，后写颜色；而写声音—驼铃，也远近分明，我们读来有如身历其境，不得不同意作者的感想：“多么庄严，多么妩媚呀！”其他如写高原晚归，桃林茶社，黎明风景等等，也都不蔓不枝，铿锵有声，给人以一种真正的美感。
清新、有色彩，非有真功夫是做不到 。水中的明月，湖畔的微风，用不着雕琢粉饰，却亲切自然，给人以无限舒适。即如本篇，或写荒山石洞中的避雨者，或状桃园茶客的各种神态形貌，就有如许效果。
“五四”以来，散文是一个有巨大成就的领域。但是，思想艺术都佳的作品并不很多。
读茅盾的《风景谈》，则是一种很好的享受，这充分说明了老作家的功力之厚，是很值得我们认真学习的。
茅盾的散文反映时代，同时也超越时代， 他的早斯散文多篇幅短小，以一小片人生的剪片来象征时代的苦闷。他用文字对社会生活进行素描写生，对生活的体察细致入微，散文速写下的富于时代特征的社会生活场景丰富多样。
本书汇集了茅盾散文集，茅盾是内蕴丰厚的语言大师，其用字精微、形象、诗意，言随意遣，浑然天成，不见主角。他的语言看似平淡不惊，却独具辞丰意雄的姿色韵味，文炳雕龙，流成苏海韩潮的情致浩气，是中国现代散文宝山中不可多得的连城之珍。本书主要内容有故乡杂记、秋的公园、冥屋、香市、我的学化学的朋友、我所见的辛亥革命、我曾经穿过怎样的紧鞋子、雷雨前、谈月亮、疯子、黄昏、沙滩上的脚迹、天窗、阿四的故事、小三、交易所速写、风景谈、雾中偶记、如是我见我闻、白杨礼赞、大地山河等。
第2篇：风景谈 教案
《风 景 谈》
茅 盾
教学目的: 1.学习本文抓住事物特征，在描写中插入议论，深化思想内容的表现手法。2.本文借助风景描写，表现解放区军民战斗生活和崇高精神。教学重点、难点: 1.重点: 六幅风景画面的特点。2.难点: 六幅风景画面表现的思想内容。教学时数: 2课时
教学流程：
第一课时
一、字词正音:
黑魆魆: hēi xū xū 形容黑暗
坼 裂: châ
汤汤: shāngshāng •大水急流崐的样子 浅浅: jiānjiān(也作溅溅)水疾流的样子 掬: jū 两手捧 濑: lài 湍急的水 碣: jiã 圆顶的石碑 贻: yí 遗留
籁: lài 孔穴中发出的声音 岚:• lán 崐山里的雾气
垭: yā 两山之间可通行的狭窄的地方；山口 姗姗: shānshān走崐路缓慢从容的样子 颀高: qí
二、词语注释: 顿时生色: 立刻增添了色彩。
百无聊赖: 一切都不感兴趣；精神无所寄托，非常无聊。
怡然自得: 形容安适、愉快而满足的样子。怡然: 安适、愉快的样子。
贻笑大方: 让有见识的内行笑话。贻，遗留。大方，有见识的内行人。• 万籁俱静: 形容周围环境非常安静。万籁: 指自然界的各种声响。
姗姗: shānshān 走路缓慢从容的样子。
洋洋洒洒: 形容写文章时思路活泼，挥写自如。
下笔如有神: 形容文章写得好而快。
氛围: 笼罩着某种场合的特殊气氛或者情调。
三、作者简介:
茅盾(1896─1981)原名沈德鸿，字雁冰，“是在国内外享有崇高声望的革命作家、文化活动家和社会活动家。他同鲁迅、郭沫若一起，为我国革命文艺和文化运动奠定了基础。”1916年参加商务印书馆编译所工作，1921年参加中国共产党。并和郑振铎、叶圣陶等发起组织“文学研究会”，1927年开始文学创作，1930年参加“左联”并担任领导工作，1932年完成长篇巨著《子夜》，同时完成短篇小说《林家铺子》、《春蚕》等，这些作品是茅盾的代表作，是“五四”新文学中脍炙人口的优秀篇章。解放后，曾任全国文联副主席，全国作协主席，文化部长，全国政协副主席等职，1981.3.27在北京逝世。
四、背景简介:
《风景谈》写于1940.12抗战初期，当时茅盾在香港从事革命文化工作，•1938年底应邀赴乌鲁木齐市(旧称迪化)主持“新疆各族文协联合会”工作，并在新疆文学院任教。1940.5离新疆回内地，途经延安，应朱德邀请到延安参观讲学。本文是1940年年底回重庆后写的。为了在国统区发表，全篇从谈风景的角度下笔，写得比较含蓄。用一幅幅有特点的风景画来表现解放区军民的战斗生活。
五、解题:
“风景谈”即谈风景，是宾语前置。本文共10个自然段，除4、6、8、•10段是议论外，其余6个自然段的描写，各自构成一幅幅画面。
所谓“风景”，《辞海》的解释是“风光景色”。换句话说，也就是可供人观赏的建筑物、自然景象等。但这篇散文中，作者所说的“风景”还应包括人，作者认为人是风景的“构成者”，是风景的“主宰”。因此，我们在考虑六幅画面时应从课文实际出发，一要考虑点出人的活动，二要顾及人类活动的自然背景。
六、课文简析:
第一部分(1自然段)写猩猩狭外沙漠的“风景”，揭示人类比自然更伟大。
第一幅画面(1自然段)“沙漠驼铃”
对象: 戈壁滩景致。(戈壁:蒙语“难生草木的土地”,文中指大沙漠)特点: “茫茫一片”(广度)，“纯然一色”(色彩)铺写了塞外沙漠的无边无际。然后用驼铃丁当引入掌着长方形猩红大旗领驼队于沙漠中之人，通过画面色彩，画外音响的前后对比，表现人类比自然更伟大，构成一幅“庄严”“妩媚”的画面。
“自然是伟大的，然而人类更伟大。”这是作者的基本观点，也是全文的中心所在。
自然景物＋人的活动→风景
这幅画面是全文的楔子，以下各幅，则是特写镜头，具有深化主题的作用。第二部分(2─4自然段)写延安儿女的劳动生活，说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大。
第二幅画面(2自然段)“高原归耕”
对象: 山地月夜的景致。
特点: 蓝天、白云、黑的山、梯田和庄稼，成就了一幅剪影，伴随而来的是“粗朴的短歌”“愉快的旋律”，画面反映的是黄土高原(•解放区的代名词)人民的辛勤劳作和他们的愉快心情。
蓝天明月(色)＋农民歌唱(声)→绝妙的题材
第三幅画面(3自然段)“延河夕照” 对象: 山地傍晚的景致。
特点: 夕阳、晚霞、干坼的黄土、汤汤的急流，一队知识青年“生产”归来，琅琅的笑语、雄壮的歌声弥漫着生命的活力，显示了他们充实的内心世界。着重写了鲁艺学员朝气蓬勃的劳动生活及他们的欢乐，饱含激情赞美了知识分子的崇高革命理想和革命斗争精神。
河边彩霞(色)＋学员晚归(声)→美妙的图画 第二课时
第三部分(5─8自然段)写延安青年的学习与休息，表现高贵的精神填补了自然崐界的贫乏。
第四幅画面(5自然段)“石洞雨景”
对象: 荒山上雨天的景致。
特点: 沉闷的雨天、寂寞的荒山、黄褐色的浊水、怪石峭壁的崖岸、天然的石洞，在并不鲜艳的底色上，忽然可见一对男女青年在山壁石洞中促膝而坐，正学习讨论，于是大自然顿时生色。
作者运用对比手法，用一般城市青年谈情说爱的平庸生活，突出知识青年丰富崇高的精神生活: 他们之间有友谊和爱情，而友谊和爱情的基础是高尚的生活理想。
雨天、荒山、石洞＋促膝读书→显出无限的生机
第五幅画面(7自然段)“桃林小憩” 对象: 桃林的景致。
特点: 二三十棵桃树、半盘石磨、断碎旧阶、现成的石块、荠麦大麻(•极为平常，无从构成美景，但作者要我们“从另一方面去看”，把我们也请入茶社，用自己的眼睛和耳朵去领略)，休憩的青年或谈天、或讨论、或聚会、•怡然自乐，各得其所，构成了一幅恬然又生气勃勃的茶社图，从而赞美了解放区人民的高尚情趣。
桃林的景物＋休憩的青年→茶社图
第四部分(9─10自然段)展现北国清晨山峰上两个战士的雄姿，•高度赞扬他们崐是民族精神的化身，是伟大中最伟大者。
第六幅画面(9自然段)“北国晨号”
对象: 北国朝霞的景致。
特点: 朝霞、山峰、喇叭声，由嘹亮的喇叭声带出画面，塑造了一位小号兵和一位哨兵，他们沐浴在霞光之中，屹立在山峰之上，英姿飒爽、严肃、坚决、勇敢、凛然不可侵犯。这两位战士是民族精神的化身。
粉红的朝霞＋荷枪的战士→真正的风景 小结: 六幅画面中，第一幅泛指人类的活动，其余各幅描写的地点都是解放区，崐描写的对象都是解放区的人民和战士，不仅写他们的生产劳动、武装斗争，还崐写他们崇高的精神世界。可见，作者名义上谈风景，实际上是写人，而写人当崐中突出解放区军民，尤其突出共产党领导下的抗日武装力量，含蓄说明，共产崐党领导下的抗日军民身上寄托着我们民族解放的希望，是一曲优美的革命赞歌。
写作特点:
构思巧妙，结构严谨。
这篇散文，摄下了不同的六幅风景画，每幅都突出主宰风景的人，随着一幅幅画面的展开，议论层层深入递进揭示风景的本质因素。如“沙漠驼铃”记叙后，作者接着写“这里是大自然的最单调最平板的一面，然而加上了人的活动，就完全改观，难道这不是‘风景’吗? 自然是伟大的，然而人类更伟大。”这就提出了人是风景主宰的观点。“高原归耕”“延河夕照”后用了一个自然段议论，“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者!”显然比前一段议论更进了一层。“石洞雨景”后的单独一段议论，“人类高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造了第二自然!”无疑对第二段议论是一种补充和发挥。“北国晨号”后的一段议论，“如果你也当它是‘风景’，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者!”较之前面的议论，就更为深刻了。
以上议论，在本文结构中有十分重要的作用: 它像一根红线，把六幅画面串在一起，构成一个有机的整体，使文章在结构上做到了舒展自如，“形散而神不散”──从结构角度看。在思想内容上层层加深，从而使中心思想反复深化──从表达中心的角度看。
作业: [思考和练习]第一题、第三题。
第3篇：《风景谈》教案
《风景谈》教案
第一课时
教学目标
1．知识与技能：理顺文章的总体结构，认识议论性语句在文章中的线索性作用；品味作者结构文章的匠心。
2．过程与方法：诵读、品读、赏析。
3．情感与态度：培养学生热爱生活、珍惜和平美好生活的真挚情感。
教学重点与难点
重点：对议论性语句线索性作用的认识。
难点：对文章总体结构特色的认识。
教学过程
导入：
作者：原名沈德鸿，字雁冰。1920年12月底，与郑振铎等发起成立文学研究会。茅盾创作了大量的文学作品，具有很高的艺术成就。主要作品有：长篇小说《蚀》《虹》《子夜》《腐蚀》；中篇小说《路》《三人行》；短篇小说《春蚕》《秋收》《残冬》《林家铺子》等。其代表作《子夜》，是中国现代现实主义文学发展的里程碑，显示了现代文学在长篇小说创作方面的实绩。
背景：《风景谈》写于1940年12月抗战初期，当时茅盾在香港从事革命文化工作，他1938年底应邀赴乌鲁木齐市(旧称迪化)主持‚新疆各族文协联合会‛工作，并在新疆文学院任教。1940年5月离新疆回内地，途经延安，应朱德邀请到延安参观并讲学。本文是
第4篇：风景谈说课稿
中学语文中考高考资源网www.daodoc.com 最新最全的考试资源网站www.daodoc.com 《风景谈》说课稿
一、说教材
1、《风景谈》选自人民教育出版社职业教中心《语文》基础版第二册第一单元第一篇。2．我想在教学设计中，首先要根据系统论所强调的整体性、联系性和条理性来把握所教课文在整个教材体系中的位置、文体要求和单元要求。这个单元是记叙文单元，重点是记叙的中心和材料，《风景谈》由六幅画面构成，看起来很散，但它们又由议论句子很好的有机的串连在一起正好反映了这个教学重点，很好的表现了中心和材料的关系，也能反映学生的认识过程，所以安排在第二册的第一单元之首。3教学目的：
在拟定教学目的的时候，老师心目中必须要装有语文教学大纲所明确规定的总目的，然后再根据学年目标、学期目标、单元要求和课文自身的特点，来确定教学目的。据此我就确定《风景谈》的具体教学目的为：
A．理解课文赞美抗日民主根据地军民战斗生活的思想感情，学习并发扬他们所代表的伟大的民族精神。
B．掌握课文中心与材料之间的关系，了解六个画
第5篇：高中语文《风景谈》说课稿
高中语文《风景谈》说课稿
作为一名老师，编写说课稿是必不可少的，借助说课稿可以有效提高教学效率。那么你有了解过说课稿吗？以下是小编收集整理的高中语文《风景谈》说课稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
各位评委老师：
我今天要说的内容是人民教育出版社职业教中心《语文》基础版第二册第一单元第一篇《风景谈》。
一、说教材
1、《风景谈》选自人民教育出版社职业教中心《语文》基础版第二册第一单元第一篇。
2.我想在教学设计中，首先要根据系统论所强调的整体性、联系性和条理性来把握所教课文在整个教材体系中的位置、文体要求和单元要求。这个单元是记叙文单元，重点是记叙的中心和材料，《风景谈》由六幅画面构成，看起来很散，但它们又由议论句子很好的有机的串连在一起正好反映了这个教学重点，很好的表现了中心和材料的关系，也能反映学生的认识过程，所以安排在第二册的第一单元之首。
3教学目的：
在拟定教学目的的时候，老师心目中必须要装有语文教学大纲所明确规定的总目的，然后再根据学年目标、学期目标、单元要求和课文自身的特点，来
第6篇：4《风景谈》教案
《风景谈》教案
一 教学目标
1.理解散文的‚形‛与‚神‛、‚景‛和‚情‛相辅相成的关系。2.学习散文中准确、精炼、严密、生动的语言。二 教学重点
1.材料的组织顺序。
2.贯穿散文的思想红线。3.散文的色彩和感情基调。三 教学难点
1.‚形‛与‚神‛的结合点。2.‚景‛与‚情‛的统一。四 教学方法
1．课外自学法
2．课内讨论法 3．读写结合法 4．审美神游法.五 课时安排
两课时 六 教学过程
（一）导语设计
我们在初中学过一篇散文《白杨礼赞》，它是我国现代文学史上伟大的文学家，文化战士茅盾先生的作品。本文运用象征手法含蓄地表现了抗日军民团结一致，力求向上的精神面貌。《白杨礼赞》还有一篇姊妹篇，那就是《风景谈》。说是姊妹篇，两者在题材、体裁、及写作手法上都有相似之处。
（二）字词正音
*坼chè 裂
*颀qí高
*贻yí遗留
*掬jū 两手捧
*濑lài湍崐急的水
*碣jié 圆顶的石碑
*籁lài孔穴中发出的声音
*岚•lán崐山里的雾气
*汤汤shāngshāng •大水急流崐的样子
*浅浅jiānjiān(也作溅溅)水疾
第7篇：《风景谈》教学教案
五年制大专《实用语文》第一册教案·风景谈 《风景谈》教案
【教学要求】
一、在反复诵读的基础上，深刻理解作者所表达的思想感情。
二、学习作者把深刻政治内涵寓于自然风景描写之中的写法。
三、仔细分析这六幅画是如何联系起来的。【教学重点】
1.这篇文章作者借“风景”来写人，赞人。这样委婉曲折地进行写作，既有政治原因，也有写作上“映衬”方法的运用，以突出文章主题。由此，教师一定要从两个方面引导学生了解清楚写作目的，方可使学生正确把握文章的内容，理清思路，进而分析作者谋篇布局的精巧之处。
2.教学时要把“六幅画”的关系理清，并辨别其写法上的异同之处，分析作者是从哪几个角度、有层次地突现文章主题的。
3.指导学生找出感情色彩浓厚的描写和议论性的语句、段落进行诵读，深刻体会作者的思想感情。
【教学时数】2课时
【教学步骤】 第一课时
一、简说作者和写作背景： 1.作者
原名沈德鸿，字雁冰。１９２０年１２月底，与郑振铎等发起成立文学研究会。创作了大量的文学作品，具有很高的艺术成就。主要作品有：长篇小说《蚀》《虹》《子夜》《
第8篇：《风景谈》阅读答案
《风景谈》阅读答案
语文阅读理解在语文教学占有越来越重要的位置。它不仅是学生日常获取知识、信息重要方法，也是学生自身全面发展的必然需要和适应未来信息社会的必备技能。
风景谈
茅盾
前夜看了《塞上风云》的预告片，便又回忆起猩猩峡外的沙漠来了。没有隆起的沙丘，也不见有半间泥房，四顾只是茫茫一片，那样的平坦，连一个“坎儿井”也找不到，那样的纯然一色，又是那样的寂静，似乎只有热空气在作哄哄的火响。然而，你不能说，这里就没有“风景”。当地平线上出现了第一个黑点，当更多的黑点成为线，成为队，而且当微风把铃铛的柔声，丁当，丁当，送到你的耳鼓，而最后，当那些昂然高步的骆驼，排成整齐的方阵，安详然而坚定地愈行愈近，当骆驼队中领队驼所掌的那一杆长方形猩红大旗耀入你眼帘，而且大小丁当的谐和的合奏充满了你耳管，多么庄严，多么妩媚呀!这里是大自然的最单调最平板的一面，然而加上了人的活动，就完全改观，难道这不是“风景”吗?自然是伟大的，然而人类更伟大。
于是我又回忆起另一个画面，这就在所谓“黄土高原”!那边的山多数是秃顶的，然
