千道莫寻诗歌
第1篇：千道莫寻诗歌
千道莫寻诗歌
有太多夭折的梦想，
或者说是幻想。
说不上是平凡，
需也说不上有多特别，
你就是其中的一个。
只是因为有些地方不可以靠近，
只是因为有些东西不可以跨越。
但是也最终因为这些，
我们这些人断了交集。
好像曾经有人说过，
或者是我自己梦里的，
这个世界有太多路，
而我们恰好走到了一起，
可正因为世界有太多路，
会相通也会交错。
至使期许无望。
原谅我，千道也莫寻。
意象只在河谷两岸清晰，
只是我的视线被这道道间距隔离，
候鸟是斜阳的缝隙，
这里把过往与亏欠重提，
却没有人在计较，
却没有人会怀疑。
只是因为他们早已把现实与梦境重叠。
真的.和假的，
先用能辨的分明？
奈何你，千道也莫及。
是什么让你对我怀有期许？
是什么让我在不知名的花丛间，
寻觅，黄昏来过的痕迹？
但愿魂方向西去，
不向不复靠近，
不是我在躲避，
不是你在探寻，
不是我在放弃，
不是你太绝情，
只因我们，千道也难寻。
于朝于昔，
不过一生情浅渐情深，
且爱且深情。
于你于我，
不过四段过往幕幕过，
且随且悠然。
是因为一次次的欲言又止，
让我们在不同的立场上思量。
却已不再是为了对方。
于是只好再见，
再见时只能以微笑结束。
而不是重拾旧梦。
至于那些，
放不下，忘不了，看的见的，
允许我说，
千道莫寻。
第2篇：梦里寻她千百度的爱情诗歌
梦里寻她千百度的爱情诗歌
我的黑夜
总比白天要长些
白天太忙碌
也不能做梦
无可奈何
阳光下的女人
都很真实
睫毛很长
可惜是假的
皮肤很白
可惜是涂的
乳房高耸着
没准也是冬天的雪
说不定什么时候就化了
真诚的我
总想掀开美女的裙子
看人家的心是怎么跳的.
我是这么认为的
喜欢女人总是没错
夜晚就不一样了
我可以随便涂抹
我喜欢的女子
和她脸上的笑靥
还可以穿越
回到唐朝
蹲在长安的大街
寻找我的饥渴
可惜杨玉环和她的
姐妹们吃得太多
吓得我倒吸一口冷气
退到了宋朝的开封府
那时候李清照还没有受苦
日子过得尚可
夫妻之间隔阂少些
只是偶尔有些
凄凄惨惨戚戚
我总以为李清照和
她的宋词们
都有些软弱
不如唐诗健硕
但是我佩服
李清照的人品和美德
常常梦见她斥责
政府昏庸无道不保山河
夜晚的梦
做到这里也该刹车
只是常常被横过马路的
美丽女子耽搁
一不留神熬到了午夜
我很多情
常常咀嚼
那一瞬间的笑容
和笑容里的温度
读懂了
几十年之后的
落寞
第3篇：那座城市忆苦思悔莫寻诗歌
那座城市忆苦思悔莫寻诗歌
等不到言说那份最真挚的问候，
却留下感伤的回忆。
已不再是最初的路人，
相逢不相识。
路见不见人，
感时何必曾相识。
由心衷，
却怪心灵一部汤，
喝下了，
变成了收尾。
最初的缘分不是天注定，
而是人在为。
最初的相识，
确实别人口中的她，
善良、理想，冷静。
却微信了她，
她也做出了回应。
诉了衷肠，
我喜欢你。
那只不过是最简单相识，
了解了她过往的一切。
苦难，孤独，
便对她多了几分关爱。
由喜欢变成喜爱，
在那时开始对她的追问。
她言说，
到了最后怕伤害我。
如果是这样而放弃的话，
那就是一辈子遗憾。
你还记得我对你坦言吗？
那是我对你真心的誓言——
包容你、理解你、在乎你。。。
然而在你的内心深处，
却没有给我留下椅子。
我们做朋友吧，
你真的还不太懂我，理解我。
也许你给我一次机会，
我愿意用一生作为承诺。
你还记得我第一次给送水喝吗？
我还记得。
是在我们相识第七天那天夜里，
我们在同一间公厂工作。
那天夜里特别的冷，
一方小盒，躺热水，温了小洋人。
送到你的手上，
天气冷了，
别喝太多凉的，
对生体不好。
哽咽。。。
谢谢
我们真的不合适，
以后不要
第4篇：寻诗歌
寻诗歌
我在这春雨没洗去一切的阴天里寻你、
找寻你、找寻我全部的温柔的意义、
我在这阳光透不过迷雾的角落里寻你、
找寻你、找寻我失去的.哭泣的回忆、
而你在哪儿？
而你在哪儿？
而你在哪儿？
我仰头迎着雨幕、
而你在哪儿？
我孤身瑟瑟发抖、
而你在哪儿？
在空气中流浪、
在雨珠中降临、
而你在哪儿？
又一场梦、
我心中的野马已呼吸不到空气、
我变得苍老、我停止梦想、
如此迷惘、
我变得沉默、我停止欢笑、
如此无措、我变得苍白、
这阴暗笼罩在我失落的世界里不愿离去、
我想要走出、却寻不到你、
雨掩盖了一切淅淅沥沥、
我失去了方向找不到你、
而你在哪儿？
而你在哪儿？
而你在哪儿？
在黑夜中闪耀、
在流星中逝去、
我不愿睡去只怕错过你、
而你在哪儿？而你在哪儿？
又一场梦、又一场雨、
又一场梦、又一场雨、
而你在哪儿？
在深海里面、在日出之前、
而你在哪儿？
又一场空、
我心中会飞的鱼已经死去、
我忘记一切、我忘记一切、
而你在哪儿？
第5篇：寻道初三作文
寻道初三作文
道是什么？我们现在还 有道吗？
翻开任何卷古籍，都能看到“道”的释义。庄子的道是空灵玄妙的，戴圣的道是美好和睦的。朱熹说了，读书人的道就是“理”，我们应该“存天理，去人欲”，这样才能超脱切。明人王守仁悟道了，他觉得“天理即是人欲”，这两者是并存的……
同是明朝人的杨继盛也去追寻道了，他死劾严嵩小人，宁死不屈，最后殉道而死。这就是中华民族的道！生遵从本心，惩恶除奸，置生死于度外的道！他为了自己心中的正义而死。
另个明朝人，海瑞，他同是道的追寻者。死谏嘉靖帝，险些被处死，最后却官至二品，为何？因为他守道，守的是不贪钱财、不图名声、大公无私、只求百姓安乐的`道。他升任南京尚书时，上万人来瞻仰他的面容。他死时，数十万人为他送行，哭声震天！
现在呢？还 有道的追寻者吗？
消失了，埋没了。
之所以消失，是因为现代人，当代社会，功利心太重了。我们知道，追名逐利是不对的，可是什么时候才能摒弃自己的私心，为社会、为祖国、为世界出力呢？之所以埋没，是因为祖**亲的改变。炎黄子孙们把条条裙支支槍买回家，母亲笑着
