托物言志的散文

2023-03-15 12:41:09 精品范文下载本文

第1篇：托物言志散文500字

托物言志散文500字

托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。下面是小编为您整理的关于托物言志散文500字的相关资料，欢迎阅读！

托物言志散文500字篇1

十里和风，春意渐浓。青青河边草，悠悠柔柳枝。不经意间，由冬步入了春，向来爱花的母亲不知从哪弄来几株栀子花的幼苗，种在了一个椭圆形的坛子里，亭亭玉立，很有一种艺术品的味道。

母亲爱它呵护它，一如小时候照顾我一般细心认真。想着等它长大，开花，到时候满院子都充满着浓郁的香味，我都有点迫不及待，巴巴的看着它，仿佛下一秒它就长出新叶，生机萌动，茁壮生长了。

可是我知道，那是不可能的。大约过了一个礼拜，一天早起的时候，我在院子里看见它原本绿绿的叶子变得有点泛黄，就像枯叶蝶一般失去了生命该有的色彩。

“哎呀，这栀子花不会是死了吧？”我惊呼。可母亲却一点也不知着急。

“没事的，过几天就会好的。”母亲是个地地道道的庄稼人，她与植物打了一辈子的交道，所以听了她的话我心里稍稍放心了。

果然如母亲所说，不需要为它担心，它与死神的搏斗中胜利了。看着它悄悄抽出嫩芽，我欣喜地想要跳起来，生命是如此的奇妙。

和煦的春风如婴儿那柔软的小手，吹向大地的每一个角落，唤醒万物，也唤醒了人们沉睡一冬的心灵。在新的一年，我们守望着自己的人生，未来的道路中若有困难阻碍，也要学植物一般坚强，努力的生活，感受生命的力量。

托物言志散文500字篇2

我家里有一盆开了花的仙人掌，而它能开花全是因为它的顽强。

我家有很多花：百合花，玫瑰花，水仙花。。。。。我非常喜欢它们。一天，妈妈买了一盆仙人掌，它上面长了很多刺，就像一根根针，它的形状圆圆的，就像一个小丑，刚开始见到它时，我对它就没有什么好感，而我每一次见到它也会忍不住的哈哈大笑，那是因为它长的丑，我每次也就只会跟那些很漂亮的花浇水，却从未给它浇过一滴水，但是，它却比那些花长的旺盛多了，而我也开始对它有点好感了，没有那么讨厌它了，我也开始跟它浇水了，但是它却没有以前那么盛了，反而是有点枯萎了，我心想：我跟你浇水你不要，那我以后就再也不跟你浇水了，等着你慢慢的枯萎吧。第二天，那些花都一个个争先恐后的开满了光彩夺目，香气扑鼻的花，而那盆仙人掌却依然还是那样，就像要枯萎一样，我心想：活该，你不能开花都是因为你自己，我好心给你浇水你却不要，你真是又丑，又讨厌啊，那我以后也不管你了。

于是，我把它放在了阳台上，晚上下了一场暴雨，我们全家人都认为它活不了了，谁知，一进阳台，就闻到了一阵清香淡雅的香味，正是那盆仙人掌散发的香味，它开花了，它是那么的美丽动人啊。我深深地被它的美吸引住了，也被它顽强的精神所感染了，它让我知道了：人要学会坚强，做什么事情都不要去指望他人，要学会自己做，要懂得独立，只有这样才能进步，才能一步步向成功靠近。它还让我知道了:看待一个人，动物，植物，都不能看它们的外在形象，而是应该注重它们的内在品质和精神。

从这盆仙人掌的身上，让我从中学到和体会的道理，让我学会了坚强和不放弃，使我受益无穷啊。我爱这一盆盛开的仙人掌。

托物言志散文500字篇3

站在窗前，望着窗外被烟雨笼罩的世界，一切都是朦朦胧胧的，依稀可以辨别出远处的房屋以及路边的树木，眼前的世界就像是一幅充满诗意的画卷。

天上的雨滴像断了线的珠子一颗接着一颗不断落下，在空中形成一幅水帘画。雨点落在地面上、屋檐上以及水面上，溅起朵朵水花，形成圈圈涟漪，惊动水中的鱼儿，在水中游荡开来，顿时地上、水里以及空中形成一幅绝妙的美景。

水滴“啪嗒”落下，打在树叶上，叶子随着雨水在风中打着旋儿往下落。树梢的叶子叶上的积水越来越多，形成一滴滴沉甸甸的水珠，然后“啪”从叶尖落下，引起树梢微微颤动。

一滴小小的雨滴是渺小的，但却又是伟大的，水滴中倒映着世界的一切，形成一个围观的时间，大概在水滴们的眼中，世界的一切都十分的渺小。例如高楼大厦或是低矮房屋，大概在都会被影射到一滴水中，“一花一世界”的真谛莫过于此。水滴之中的世间万物，大概都是和谐圆满的，因此像雨滴一样把食物的性质反过来思索，不也是大智慧吗？

人们常说春雨贵如油，到是每到春雨时节，天空从来都不吝啬于雨水，总是按时滋润着大地，这难道不是博大宽宏的胸襟吗？

让我们成为像雨一样的人，学会用雨一样的想法来思考人生，感悟人生道理。

托物言志散文500字篇4

小小的花瓣，细而有劲的枝，淡淡的`粉白，缠绕在周身的芳香。那是一种在冬天才傲然开放的花。那是一种在雪中才显得更加纯白的花。是的，那就是梅花，那是一种雪花压不倒的花。

在冬雪中，傲然挺立着的花。五月份，春与夏交接的季节，阳光明媚，姹紫嫣红，迎春花和木兰花才刚刚开放，月季也随着露出了小小的花蕾，还有那一串串粉红的桃花，绿草如茵，这都是人们说的那样。是的，我也同意。春天确实是一个万物复苏的季节，它给人的感觉就是嫩嫩的绿、淡淡的绿、无边无尽的绿。而夏天，绿得更深了，那是翠绿的，绿的更加深沉。而冬天，是这四个季节中最没有生气的，给人的感觉是无边无垠的白，雪花铺天盖地，席卷而来。

而此时，就在这漫天遍野的雪中，就在这万物的哀叹声中，梅花出现了，在这雪地中傲然挺立着，它那高而细的枝干，丝毫受不到雪风的影响，傲雪凌霜，在风雪中怒放。充满了豪情，挺立着挺立着。任凭风雪的吹打。这就是我喜爱梅花的原因，坚强不屈。虽然冬天是那样的冷，连人门都懒得出门，而这小小的花，所象征的精神却远远超过夏天中的艳丽多彩的花。

人们赞美牡丹，是因为他的富贵。赞美荷花，是因为它出淤泥而不染，濯清涟而不妖。而我赞美梅花，是因为它坚强不屈、傲雪凌霜的精神，同时也象征了那些在困难面前不低头越挫越勇的人们！

所以我爱梅花。

第2篇：托物言志的散文

托物言志的散文

托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。以下是小编分享的其特点的散文，欢迎大家阅读!

我的空中楼阁

李乐薇

山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。

十分清新，十分自然，我的小屋玲珑地立于山脊一个柔和的角度上。

世界上有很多已经很美的东西，还需要一些点缀，山也是。小屋的出现，点破了山的寂寞，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。

小屋点缀了山，什么来点缀小屋呢?那是树!

山上有一片纯绿色的无花树;花是美丽的，树的美丽也不逊于花。花好比人的面庞，树好比人的姿态。树的美在于姿势的清健或挺拔、苗条和婀娜，在于活力，在于精神!

有了这许多树，小屋就有了许多特点。树总是轻轻摇动着。树的动，显出小屋的静;树的高大，显出小屋的小巧;而小屋别致出色，乃是由于满山皆树，为小屋布置了一个美妙的绿的背景。

小屋后面有一棵高过屋顶的大树，细而密的枝叶伸展在小屋的上面，美而浓的树荫把小屋笼罩起来。这棵树使小屋给予人另一种印象，使小屋显得含蓄而有风度。

换个角度，近看改为远观，小屋却又变换位置，出现在另一些树的上面，这个角度是远远地站在山下看。首先看到的是小屋前面的树，那些树把小屋遮掩了，只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排整齐的图案式的屋瓦。一片蓝，那是墙;一片白，那是窗。我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。本质上，它是一幢房屋;形势上，却象鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由!

小屋之小，是受了土地的限制。论“领土”，只有限的一点。在有限的土地上，房屋比土地小，花园比房屋小，花园中的路又比花园小，这条小路是我袖珍型的花园大道。和“领土”相对的是“领空”，论“领空”却又是无限的，足以举目千里，足以俯仰天地，左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌。适于心灵散步，眼睛旅行，也就是古人说的游目骋怀。这个无限的“领空”，是我开放性的院子。

有形的围墙围住一些花，有紫藤、月季、喇叭花、圣诞红之类。天地相连的那一道弧线，是另一重无形的围墙，也围住一些花，那些花有朵状有片状，有红，有白，有绚烂，也有飘落。也许那是上帝玩赏的牡丹或芍药，我们叫它云或霞。空气在山上特别清新，清新的空气使我觉得呼吸的是香!

光线以明亮为好，小屋的光线是明亮的，因为屋虽小，窗很多。例外的只有破晓或入暮，那时山上只有一片微光，一片柔静，一片宁谧。小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些，好象群山的退了一些。山是不动的，那是光线加强了，是早晨来到了山中。当花瓣微微收拢，那就是夜晚来临了。小屋的光线既高于科学的时间性，也高于浪漫的文学性。

山上的环境是独立的，安静的。身在笑屋享受着人间的清福，享受着充足的睡眠，以及一天一个美梦。

出入的环境要道，是一条类似苏花公路的山路，一边傍山，一边面临稻浪起伏的绿海和那高高的山坡。山路和山坡不便于行车，然而便于我行走。我出外，小屋是我快乐的起点;我归来，小屋是我幸福的终站。往返于快乐与幸福之间，哪儿还有不好走的路呢?我只觉得出外时身轻如飞，山路自动地后退;归来时带几分雀跃的心情，一跳一跳就跳过了那些山坡。我替山坡起了个名字，叫幸福的阶梯，山路被我唤做空中走廊!

我把一切应用的东西当做艺术，我在生活中的第一件艺术品-------就是小屋。白天它是清晰的，夜晚它是朦胧的。每个夜幕深重的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁!

这座空中楼阁占了地利，可以省去许多室内设计和其他的装饰。

虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳。

无需挂画，门外有幅巨画——名叫自然。

天鹅

(法)布封

在任何社会里，不管是禽兽的或人类的社会，从前都是暴力造成霸主，现在却是仁德造成贤君。地上的狮、虎，空中的鹰、鹫，都只以善战称雄，以逞强行凶统治群众;而天鹅就不是这样，它在水上为王是凭着一切足以缔造太平世界的美德，如高尚、尊严、仁厚等等。它有威势，有力量，有勇气，但又有不滥用权威的意志、非自卫不用武力的决心;它能战斗，能取胜，却从不攻击别人。它是水禽界里爱好和平的君主，它敢于与空中的霸主对抗;它等待着鹰来袭击，不招惹它，却也不惧怕它。它的强劲的翅膀就是它的盾牌，它以羽毛的坚韧、翅膀的频繁扑击对付着鹰的嘴爪，打退鹰的进攻。它奋力的结果常常是获得胜利。而且，它也只有这一个骄傲的敌人，其他善战的禽类没一个不尊敬它，它与整个自然界都是和平共处的：在那些种类繁多的水禽中，它与其说是以君主的身份监临着，毋宁说是以朋友的身份照看着，而那些水禽仿佛个个都俯首贴耳地归顺它。它只是一个太平共和国的领袖，是一个太平共和国的首席居民，它赋予别人多少，也就只向别人要求多少，它所希冀的只是宁静与自由。对这样的一个元首，全国公民自然是无可畏惧的了。

天鹅的面目优雅，形状妍美，与它那种温和的天性正好相称。它叫谁看了都顺眼。凡是它所到之处，它都成了这地方的点缀品，使这地方美化;人人喜爱它，人人欢迎它，人人欣赏它。任何禽类都不配这样地受人钟爱。原来大自然对于任何禽类都没有赋予这样多的高贵而柔和的优美，使我们意识到大自然创造物类竟能达到这样妍丽的程度。俊秀的身段，圆润的形貌，优美的线条，皎洁的白色，婉转的、传神的动作，忽而兴致勃发，忽而悠然忘形的姿态，总之，天鹅身上的一切都散布着我们欣赏优雅与妍美时所感到的那种舒畅、那种陶醉，一切都使人觉得它不同凡俗，一切都描绘出它是爱情之鸟;古代神话把这个媚人的鸟说成为天下第一美女的父亲，一切都证明这个富有才情与风趣的神话是很有根据的。

我们看见它那种雍容自在的样子;看见它在水上活动得那么轻便、那么自由，就不能不承认它不但是羽族里第一名善航者，并且是大自然提供给我们的航行术的最美的模型。可不是么，它的颈子高高的，胸脯挺挺的、圆圆的，就仿佛是破浪前进的船头;它的宽广的腹部就像船底;它的身子为了便于疾驶，向前倾着，愈向后就愈挺起，最后翘得高高的就像船舳;尾巴是地道的舵;脚就是宽阔的桨;它的一对大翅膀在风前半张着，微微地鼓起来，这就是帆，它们推着这艘活的船舶，连船带驾驶者一起推着跑。

天鹅知道自己高贵，所以很自豪，知道自己很美丽，所以很自好。它仿佛故意摆出它的全部优点;它那样儿就像是要博得人家的赞美，引起人家的注目。而事实上它也真是令人百看不厌的，不管是我们从远处看天鹅成群地在浩瀚的烟波中，和有翅的船队一般，自由自在地游着;或者是天鹅应着召唤的信号，独自离开船队，游近岸旁，以种种柔和、婉转、妍媚的动作，显示它的美色，施出它的娇态，供人们仔细欣赏。

天鹅既有天生的美质，又有自由的美德;它不在我们所能强制或幽禁的那些奴隶之列。它无拘无束地生活在我们的池沼里，如果它不能享受到足够的独立，使它毫无奴役俘囚之感，它就不会逗留在那里，不会在那里安顿下去。它要任意地在水上遍处遨游，或到岸旁着陆，或离岸游到水中央，或者沿着水边，来到岸脚下栖息，藏到灯芯草丛中，钻到最偏僻的湾汊里，然后又离开它的幽居，回到有人的地方，享受着与人相处的乐趣──它似乎是很喜欢接近人的，只要它在我们这方面发现的是它的居所和朋友，而不是它的主子和暴君。

天鹅在一切方面都高于家鹅一等，家鹅只以野草和籽粒为生，天鹅却会找到一种比较精美的、不平凡的食料;它不断地用妙计捕捉鱼类;它作出无数的不同姿态以求捕捉的成功，并尽量利用它的灵巧与气力。它会避开或抵抗它的敌人：一只老天鹅在水里，连一匹最强大的狗它也不怕;它用翅膀一击，连人腿都能打断，其迅疾、猛烈可想而知。总之，天鹅似乎是不怕任何暗算、任何攻击的，因为它的勇敢程度不亚于它的灵巧与气力。

驯天鹅的惯常叫声与其说是响亮的，毋宁说是浑浊的;那是一种哮喘声，十分像俗语所谓的“猫咒天”，古罗马人用一个谐音字“独楞散”表示出来。听着那种音调，就觉得它仿佛是在恫吓，或是在愤怒;古人之能描写出那些和鸣铿锵的天鹅，使它们那么受人赞美，显然不是拿一些像我们驯养的这种几乎喑哑的天鹅做蓝本的。我们觉得野天鹅曾较好地保持着它的天赋美质，它有充分自由的感觉，同时也就有充分自由的音调。可不是么，我们在它的鸣叫里，或者宁可说在它的嘹唳里，可以听得出一种有节奏有曲折的歌声，有如军号的响亮，不过这种尖锐的、少变换的音调远抵不上我们的鸣禽的那种温柔的和声与悠扬朗润的变化罢了。

此外，古人不仅把天鹅说成为一个神奇的歌手，他们还认为，在一切临终时有所感触的生物中，只有天鹅会在弥留时歌唱，用和谐的声音作为它最后叹息的前奏。据他们说，天鹅发出这样柔和、这样动人的声调，是在它将要断气的时候，它是要对生命作一个哀痛而深情的告别;这种声调，如怨如诉，低沉地、悲伤地、凄黯地构成它自己的丧歌。他们又说，人们可以听到这种歌声，是在朝暾初上，风浪既平的.时候;甚至于有人还看到许多天鹅唱着自己的挽歌，在音乐声中气绝了。在自然史上没有一个杜撰的故事，在古代社会里没有一则寓言比这个传说更被人赞美、更被人重述、更被人相信的了;它控制了古希腊人的活泼而敏感的想像力：诗人也好，演说家也好，乃至哲学家，都接受着这个传说，认为这事实在太美了，根本不愿意怀疑它。我们应该原谅他们杜撰这种寓言;这些寓言真是可爱，也真是动人，其价值远在那些可悲的、枯燥的史实之上;对于敏感的心灵来说，这都是些慰藉的比喻。无疑地，天鹅并不歌唱自己的死亡;但是，每逢谈到一个大天才临终前所作的最后一次飞扬、最后一次辉煌表现的时候，人们总是无限感慨地想到这样一句动人的成语：“这是天鹅之歌!”

蒲公英

(日)壶井荣

“提灯笼，掌灯笼，聘姑娘，扛箱笼……”

村里的孩子们一面唱，一面摘下蒲公英，深深吸足了气，“甫”的一声把茸毛吹去。

“提灯笼，掌灯笼，聘姑娘，扛箱笼，甫!”

蒲公英的茸毛像蚂蚁国的小不点儿的降落伞，在使劲吹的一阵人工暴风里，悬空飘舞一阵子，就四下里飞散开，不见了。在春光弥漫的草原上，孩子们找寻成了茸毛的蒲公英，争先恐后地赛跑着。我回忆到自己跟着小伴们在草原上来回奔跑的儿时，也给小儿子吹个茸毛给他瞧瞧：

“提灯笼，掌灯笼，聘姑娘，扛箱笼，甫!”

小儿子高兴了，从院里的蒲公英上摘下所有的茸毛来，小嘴里鼓足气吹去。茸毛像鸡虱一般飞舞着，四散在狭小的院子里，有的越过篱笆飞往邻院。

一旦扎下根，不怕遭践踏被蹂躏，还是一回又一回地爬起来，开出小小花朵来的蒲公英!

我爱它这忍耐的坚强和朴素的纯美，曾经移植了一棵在院里，如今已经八年了。虽然爱它而移植来的，可是动机并不是为风雅或好玩。在战争激烈的时候，我们不是曾经来回走在田野里寻觅野草来吗?那是多么悲惨的时代!一向只当做应时野菜来欣赏的鸡筋菜、芹菜，都不能算野菜，变成美味了。

我们乱切一些现在连名儿都记不起来的野草，掺在一起煮成吃得碗都懒得端的稀粥来，有几次吃的就是蒲公英。据新闻杂志的报道，把蒲公英在开水里烫过，去了苦味就好吃的，我们如法炮制过一次，却再没有勇气去打来吃了。就在这一次把蒲公英找来当菜的时候，我偶然忆起儿时唱的那首童谣，就种了一棵在院子里。

蒲公英当初是不大愿意被迁移的，它紧紧趴住了根旁的土地，因此好像受了很大的伤害，一定让人以为它枯死;可是过了一个时期，又眼看着有了生气，过了二年居然开出美丽的花来了。原以为蒲公英是始终趴在地上的，没想到移到土壤松软的菜园之后，完全像蔬菜一样，绿油油的嫩叶冲天直上，真是意想不到的。蒲公英只为长在路旁，被践踏，被蹂躏，所以才变成了像趴在地上似的姿势的吗?

从那以后，我家院子里蒲公英的一族就年复一年地繁殖起来。

“府上真新鲜，把蒲公英种在院子里啦。”

街坊的一位太太来看蒲公英时这样笑我们。其实，我并不是有心栽蒲公英的，只不过任它繁殖罢了。我那个儿子来我家，也和蒲公英一样的偶然。这个刚满周岁的男孩子，比蒲公英迟一年来到我家的。

男孩子像紧紧扒住扎根的土地、不肯让人拔的蒲公英一样，初来时万分沮丧，没有一点精神。这个“蒲公英儿子”被夺去了抚养他的大地。战争从这个刚一周岁的孩子身上夺去了父母。我要对这战争留给我家的两个礼物，喊出无声的呼唤：

“须知你们是从被践踏、被蹂躏里，勇敢地生活下来的。今后再遭践踏，再遭蹂躏，还得勇敢地生活下去，却不要再尝那已经尝过的苦难吧!”

我怀着这种情感，和我那小儿子吹着蒲公英的茸毛：

“提灯笼，掌灯笼，聘姑娘，扛箱笼……”。

第3篇：高中托物言志散文

高中托物言志散文

托物言志是一项很重要的写作方式，通过景色，表达出自己内心深处最真实的情感，寄情于景，下面是小编帮大家整理的高中托物言志散文，希望大家喜欢。

高中托物言志的写景散文【1】

梅花有不怕寒冷，在风雪中挺立，不与别的花争奇斗艳的品质；茉莉花的香气怡人；鸡冠花颜色鲜艳……而在这么多的名贵花中，我更加喜爱荷花。