归魂兮散文
第1篇：魂兮归兮散文
魂兮归兮散文
那天，细雨蒙蒙……老天为之泣！
公元二零零三年七月二十八日，外公的尸骨在表哥的护送下，由密山运回老家适中。一个飘荡客乡二十四载的魂灵回归故里！
老家的谢氏族人冒雨护送外公到石场山东麓的傍山依水松翠欲滴的谢氏墓地。
葬礼没有烦琐的仪式，淅淅沥沥的雨声奏着哀婉的英魂曲，诉说着外公那平凡而又令我辈难忘的一生——
外公很少侃侃而谈，而他那不多的言语，虽非经典，却使后辈人受益终生。
“害怕，就是自己吓唬自己。”我年轻时特怕一个人走黑路，怕路边突然钻出个人来，怕野狼出窜，更怕鬼神当道。我每周一次夜班值宿，走在路上总是战战兢兢。我和外公谈起这些，他说：“那是自己吓唬自己。”他告诉我，他年轻时常常独自一人走夜路。那时的野狼经常出没。他说：“其实狼更怕人。至于鬼神，那是你自己造出来的。”外公也许还不懂得什么是唯物史观，但他的话却让我更加深信：存在决定意识。
“别看别人怎么干，要想着自己该怎么干。”爸爸在生产队割地，看别人在队里的萝卜地里拔萝卜，他就拔了三个大红萝卜拿回了家：“这算啥！别人都这么干。”三爷在队里干木匠活，常常收拾些刨花木屑之类回家烧火，还说：“扔了也白瞎，谁都这样。”可外公却说：“别看都是小事，积攒起来，就够一说的。”外公也许不知道孟子的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的古训，可他这平常得不能再平常的话，却让我记住了要时刻检点自己。
“现在的社会，谁都要靠劳动生活。”我从懂事起，在我的记忆里，外公一直是很少误工的本份“社员”（那时农民叫社员）。他和年轻人一起播种，一起铲地，一起收割。春稼秋穑从不误工。七十岁以后，不能和年轻人一起做工了，但他仍不辍劳作。拣粪、纺绳，只要力所能及，他都去做。那时，舅舅舅妈常常给外公寄生活费，他并不缺钱（更何况那时的生活标准很低），但外公常说：“现在政府号召我们劳动，我们就要靠劳动生活。”“靠劳动生活”不是什么大道理，却让我记住了生活的根本。
“过日子，一定要算计好。”外公过日子从不花“过头”钱。记得有一次他对我说：“当我柜子里只剩一百元钱时，我就当没有钱了。坚决不再花钱。”那时的一百元比现在的一千元还实。他对自己就是如此算计，而当亲友们有困难时，他总是热心相助。左邻右舍经常在他那里“串钱”。一次，东屋顾家的小四病了，顾刚跟外公借钱，外婆为难地说：“手中没钱了。”外公放下手中的《三国演义》，瞪了外婆一眼：“柜里还有！”“那是不能动的啊”，外婆更加为难。“治病要紧！”外公不容置辩。
我成家以后，生活拮据。外公常常告诫我要勤快，要节俭，要计划。后来他把老屋卖掉时，硬是给我一百元：“这钱不是给你零花的。用这钱买两头猪崽养活。”我花了八十七元买了两头猪崽。外公到我家看过后，知道我没乱花，他笑了。那时的乡下细粮少，我念外公外婆都年过古稀，就将我在生产队分的小麦留给外公磨面。他不说不要小麦，晚辈的心思他明白。但他要求我必须拿回等量的小米或苞米碴子。他说：“粮食的事不能马虎。”
“人要能管住自己。”外公常常这样告诫我们。在我的记忆中，外公没有什么不良嗜好。他不吸烟，不喝酒（晚年有时干活累了也喝上一小盅），不赌钱。唯一别于农村老人的嗜好就是常年喝茶。舅舅、表哥常年供应外公上等好茶。什么龙井、毛尖、铁观音、碧螺春等他一品便知。我钦佩老人家的'生活习惯，不由自主地当面“恭维”外公几句。老人却说：“其实，你不知道。我年轻时甚至耍过钱。现在是新社会了，政府禁止，我们就要管住自己，坚决不能再干。”那时，村民们常常在农闲时聚一起打个扑克，推个牌九，虽赌资不大，却也常常遭到批判。外公连热闹都不看。他说：“人要能管住自己。”这无论如何算不上豪言壮语，却使我收益匪浅。现在，我有时一“混”起来，就想到外公这句话，立马收敛了许多。
一九七七年夏，我送外公去密山表哥家定居。走出适中村口时，年逾八旬的外公站在村头，久久地凝视着他生活了一辈子普通的小山村，没有言语，没有眼泪，他皱了皱鼻子，摇摇头，登上了西去的汽车。
一九七九年五月底，我正在自家的菜园栽茄秧，忽然传来了外公病危的噩耗。待我匆匆赶到千里之外的密山时，已是六月二日的中午了。外公卧于病榻，舅舅、舅妈、表哥、表嫂在屋里屋外地忙活着。外婆坐在外公的头前，眼盯盯地瞅着外公。“哎，你看谁来了？”外婆轻轻地叫着外公。外公慢慢地转过头来，微微睁开双眼，我心中一颤：啊，这是一双年逾八旬病在垂危的眼睛吗？竟是那样亮亮的，似乎能洞测人世，仿佛能看透人心。“喔，是庆丰……”说着，外公又微微地合了一下眼睛，几滴老泪从眼角滚落在枕边。我双手抚着外公的两颊：“姥爷……”再也说不出话了。“别，人总有这一天。”外公的话一点都不含糊。
当晚，我们把外公送到了农场医院。舅舅重病在身，外婆年迈体衰，深夜守护的只有表哥和我。为了老人走得更舒服，表哥亲手为外公理了头发和胡须。这时外公还能说“不用了。”理发后，外公还真精神！凌晨一点，外公突然说：“喔，人原来是一点一点死的，我的左腿死了，不好使了。”三点左右，外公开始倒气，表哥用手接痰，我默默地无语无泪，默默地……近五时，东方太白，外公终于走完了他平凡而坚韧的一生。那是公元一九七九年六月三日！
外公葬在密山金沙农场西侧的青山中，当我最后一次鞠躬和外公告别时，再也抑制不住自己，喷涌的泪水覆盖了我的视线，眼前一片混沌……
廿四年后，外公终于回归故里——他的尸骨，还有他的魂灵。
立碑那天，我没能赶上，现在想来都是遗憾。
但有一座丰碑永远立于我的心间。
丰碑就在心间！
第2篇：归魂兮散文650字
归魂兮散文650字
黑暗，黑暗笼罩了我，
我要生存，我要活下去。
我要你对我说“yes,your highness
我要拥有你。
哪怕，是以灵魂为代价。
与恶魔为伍的我，
还谈什么光明磊落。
我要得到你，
即使用尽最卑鄙的手段。
恶魔不都喜欢肮脏的血液吗？
为了得到你，
我抛弃所有作为人类的尊严。
为了得到你，
我用最低贱的模样辗转承欢。
为了得到你，
我肮脏不堪。
抛弃了信仰和上帝的我，
拿什么来救赎自己。
我只求你的眼眸中只有我的身影。
可是，为什么？
面对这样的你，
我却颤抖不已。
明明是温柔的目光，
却为什么藏着如同俯视蝼蚁般的冷漠和鄙夷。
我做错了什么？
我已经为了和你一样，
丢掉了所有作为人类的`本性。
曾经对我说着“永远”的你，
此刻却把目光投向了那个如同神祗的少年。
不！他和我是一样的！
他和我一样与恶魔为伍！
他和我一样不洁！
我要得到你，
不惜破坏你所梦想的他。
可是，
我终究赢不过我自己。
我终究还是溺死在了你金眸中的温柔。
是啊、、、、、、你是恶魔、、、、、、
你是以美味灵魂为乐趣的恶魔、、、、、、
肮脏的我，
已经满足不了你了。
我输了，
输得彻彻底底。
从一开始爱上你，
我就已经输了。
因为，我忘了，
我，再怎样，也只是你所鄙弃的人类。
哪怕掘弃了人类的信仰和尊严。
而你，
却是恶魔、、、、、、
冰冷的，无情的，虚伪的，恶魔。
死在你的温柔里，
我无怨无悔。
只是，对不起，
以后的年年岁岁，再也没有我了。
你是恶魔，不会寂寞的吧、、、、、、
第3篇：清明·祖母归兮散文
清明·祖母归兮散文
“风萧萧兮 易水寒
壮士一去兮 不复返”
……
曾经 是祖母伴随
淌过 许许多多人生的不幸
踩过 许许多多生命的凋敝
日子 在指缝间消逝
岁月 在生涯边泪落
漂泊的心灵 从来没有睡过
记挂的牵念 从来没有醒过
人生 也算是人生吧
日子 也算是日子吧
生活 也算是生活吧
从睁开眼到闭上眼 不远
从闭上眼到睁开眼 可真远啊
哪一天 非要哭着喊着来到这个世界
可是
又有一天 非要泪花花地离开这个世界
生死 两茫茫
无常 常相伴
谁 让我恋上了这个 娑婆
谁 让我无法丢下这份 孤单
孤雁 的`远行还久么
哪只雁 还会来么
问问 苍天
问问 自己
真的不知道呵
水 照样流着
山 照样长着
人 照样活着
事 照样做着
有人说
好男儿 是一只虎
好女儿 是一片树
树 是虎的港湾
虎 是树的大山
虎落平川 犬不欺
树到尽头 也是秋
……
在这怀思的 季节
祖母 归兮
孙儿 来兮
拿不起的是 牵挂
放不下的是 思念
谁让我们今生有缘呢
就好好的唠唠衷肠吧
祖母呵
孙儿的牵挂 您收到了么
相信
有一天
我们会在“极乐”相见
第4篇：魂兮,请归来情感散文
魂兮,请归来情感散文
放纵而汹涌的爱，是一个收敛的结果。
那些有过的期待，有过的美丽，有过的甜蜜，有过的忧伤，有过的摩擦，如今，都只能紧紧地收在闭紧的牙关后面，在舌尖底下酝酿成相思的灾；只能紧紧地关在闭紧的心扉之后，在心尖酝酿成相思的痛；只能紧紧地关在记忆那美丽的梦里，在午夜里低吟那有过的疼爱。
女人，总是有付出过的痛，却不想在坚持里收获那些该有的爱恋和美好未来。给出来的鲜花，给出来的灵肉，给出来的憧憬期待，只是要一个相思的结局，或许，还有未能或断或连的绵绵旧爱。
或许，女人更在乎的是那份爱。有个人很爱过她，是她的脸上的光彩，使她的美丽增添色彩。又或许，她要的只是个爱的光环，不是爱的那些实在的相守和平淡而久久的彼此关怀。
那么，还有谁，能一次又一次地在等待中看着自己爱情的垂败，青春的衰退？又有谁，能在一次一次的心伤之后，还能放纵自己的情怀去爱？又有谁，能在焦急的等待中，无聊的寂寞里，念着你的名字徘徊？
男人不是铁打的金刚，没有魔神的不败，没有佛的心无挂碍。男人会因为爱怜一个女人而变得脆弱，敏感和忧郁。
第5篇：归来兮屈子魂散文诗歌
归来兮屈子魂散文诗歌
我一直相信，每一个生命都是有灵魂的，它们是神秘而沉默的隐居者，寂寂而生，寂寂而亡，也许我们与它们一辈子无缘相见。但我也相信，总会有那样的电闪雷鸣，将那些久冻成冰的隐藏者劈开，融解，使它们心心相映，魂魄相通。
公元前278年农历五月初五，是楚民们祭祀龙王爷的大日子。汨罗江上，正划着龙舟游玩以度假日的楚民们，突然听到屈原投江的噩耗，都争先恐后地划着自己的龙舟向屈原投江的地方飞奔而来。男人们在江中寻找，女人们则将祭品投入水中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身，还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。10天后，人们才找到屈原的遗体，含泪将他葬在江边，又将屈子住过的故宅改祠以祀。从此后每年的端午，人们都要举行隆重的朝庙仪式来祭拜屈子。
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不
第6篇：魂兮,请归来的网络散文
魂兮,请归来的网络散文
放纵而汹涌的爱，是一个收敛的结果。
那些有过的期待，有过的美丽，有过的甜蜜，有过的忧伤，有过的摩擦，如今，都只能紧紧地收在闭紧的牙关后面，在舌尖底下酝酿成相思的灾；只能紧紧地关在闭紧的心扉之后，在心尖酝酿成相思的痛；只能紧紧地关在记忆那美丽的梦里，在午夜里低吟那有过的疼爱。
女人，总是有付出过的痛，却不想在坚持里收获那些该有的爱恋和美好未来。给出来的鲜花，给出来的灵肉，给出来的憧憬期待，只是要一个相思的结局，或许，还有未能或断或连的绵绵旧爱。
或许，女人更在乎的是那份爱。有个人很爱过她，是她的脸上的光彩，使她的美丽增添色彩。又或许，她要的只是个爱的光环，不是爱的那些实在的相守和平淡而久久的彼此关怀。
那么，还有谁，能一次又一次地在等待中看着自己爱情的垂败，青春的衰退？又有谁，能在一次一次的心伤之后，还能放纵自己的情怀去爱？又有谁，能在焦急的等待中，无聊的寂寞里，念着你的名字徘徊？
男人不是铁打的'金刚，没有魔神的不败，没有佛的心无挂碍。男人会因为爱怜一个女人而变得脆弱，敏感和
