生命的意义比幸福更重要散文
第1篇：生命的意义比幸福更重要散文
生命的意义比幸福更重要散文
1991年，美国国会图书馆和每月一读俱乐部将《生命的意义》列为美国最有影响力的十本书之一。这本书在世界范围内已发行数百万本。
书的精华部分：对生命意义的探索、对苦难价值的体会、对超越自我之责任的承担，这些似乎都与我们现在的文化格格不入。
与其思考生命的意义，我们现在更乐于追求个体的幸福。
1942年9月，著名犹太精神病学和神经学专家维克多·弗兰克连同他的妻子和父母一起，被纳粹逮捕并押送至集中营。3年后，当他从集中营中被解救出来时，他有孕在身的妻子和其他大部分家人都早已不在人世，但他作为119104号囚犯活了下来。
1946年，他用了9天时间写下了他在集中营中的经历并出版。在这本名为《生命的意义》的畅销书中，他总结了生与死之间的差异：那就是生命的意义。这是他对早年生活的一种顿悟。在他上高中时，一名教授科学的老师站在讲台上告诉他们：“生命的进程就像是燃烧，这不过是一个不断氧化的过程而已。”弗兰克立刻从椅子上弹起来反驳，“先生，倘若生命果真如此，那生命的意义何在？”
在他被关押期间，他发现即使生活在这最骇人的环境之下，一旦找到了生命的意义，一个人的生存适应力就会大大提高。他在《生命的意义》
一书中写道：“在这里，从一个人最宝贵的生命到一件最微不足道的物品，一切都可被轻易夺走。在这里，我们只被保留了人性中最后一点自由，那就是在任何已经给定的环境下，决定自己的生活态度，决定自己的生存方式。”
弗兰克在集中营中担任医生。在书中，他提到了集中营中两名想要自杀的囚犯。就像集中营中的其他人一样，这两人早已感到心灰意冷，生无所恋。弗兰克写道：“在这两个案例中，我需要让他们意识到，他们仍被某些人所期望，他们仍有一个值得等待的未来。他们中有一人是一个孩子的父亲。他的孩子已经在国外生活。而另一人是一名科学家，他还有一套丛书需要完成。”
弗兰克接着写道：“每一个个体正是通过自身的独特性和唯一性来对彼此进行区分。正是这两个特性，将每个人生存的意义同创造性的'工作和人性之爱联系起来。当一个人意识到他是无可取代之时，他就会意识到自己身处于世所背负着的责任，他就会将这份责任发扬光大。当一个人意识到了他需要承受来自他人温情，当一个人意识到了他需要完成未竟的事业，他就永远不会放弃自己的生命。因为他已经知道了自己生存的意义，所以他能坦然面对前方的任何挑战。”
1991年，美国国会图书馆和每月一读俱乐部将《生命的意义》列为美国最有影响力的十本书之一。这本书在世界范围内已发行数百万本。书的精华部分：对生命意义的探索、对苦难价值的体会、对超越自我之责任
的承担，这些似乎都与我们现在的文化格格不入。与其思考生命的意义，我们现在更乐于追求个体的幸福。弗兰克在书中写道：“与欧洲文化不同，这正是美国文化的一个特征：每个人被不断催促着去追求幸福。但是，幸福是可遇不可求的。幸福只会伴随着某些东西款款而来，一个人必须有一个?变得幸福?的理由。”
研究证明：具有追求和充满意义的生活方式会全面地提升一个人的幸福水平和生活满意程度，并促进身心健康，提高恢复力，提升自尊，减少忧郁。而具有讽刺意义的是，那些一味追求幸福的人，反而感到不幸福。近日一份研究显示，正如弗兰克所说的那样，对幸福的过度追求，反而阻挠了幸福的降临。
这就是学者们反对一味追求幸福的原因。在《积极心理学》中，有一份新近的研究报告，心理学家对近400名年龄在18岁至78岁之间的美国人进行调查，询问他们对自己生活是否具有意义（或幸福）的看法。在长达一个月的调查中，研究者们根据调查对象对自身幸福感的评价和对生命意义的看法，并结合了调查对象的压力水平、消费习惯、是否抚有孩子等其他许多变量进行分析，结果发现充满意义的生活和幸福的生活虽然有一些共同点，但还是各有不同。心理学家最后总结道：在幸福的生活中，“得到”更多；而在充满意义的生活中，“给予”更多。
研究者写道：“那些不追求生命的意义，而只追求幸福的生活，通常意味着相对浅薄、利己甚至自私的生活。在这种生活中，一个人的各种欲望和需求总是能被轻易满足，人们总是逃避困难和负担。”
幸福的生活和有意义的生活有什么区别呢？研究者们发现，幸福的生活通常意味着感觉良好。具体地说，那些感到幸福的人觉得生活是安逸的，他们身体健康，能够买到自己需要的东西。当你囊中羞涩，你会感到生活缺少意义，幸福感下降。金钱对他们的幸福感有着重大的影响。而幸福的生活又可被定义为少有压力和烦恼的生活。
在社会看来，那些一味追求幸福的人有一个显著的特点，那就是自私。正如前文所言，他们只想着“得到”，却不知“给予”。心理学家给出了进一步的解释：幸福就是满足欲望。如果你产生了一种欲望或需求，比如你感到了饥饿，你吃了食物，填补了饥饿感，于是你感到幸福。人们感到幸福，换句话说，就是欲望得到了满足。研究者还指出：人并不是唯一会感到幸福的物种。动物也有欲望和需求，当它们的欲望得到了满足，它们也会感到幸福。
“那些只追求幸福的人只有从其他人那里得到了好处，才会变得幸福。但是那些追求生命意义的人，会在给予他人时享受到愉悦。”凯瑟琳·沃斯，这项研究报告的作者之一，在宾夕法尼亚大学的一次公开演讲上如是说。换句话说，当那些一味追求幸福的人正在忙不迭地满足自己无穷无尽的欲望之时，那些追求生命意义的人早已超越了自我。那些追求更
高生命意义的人，更愿意伸出双手去帮助那些有需要的人。研究者写道：“总之，纯粹地追求幸福，只意味着对需要帮助的人视而不见。”
“所以，追求幸福并不能将人从动物中区分出来，这只是生物的本能而已。人的独特之处，就在于其对意义的追求。”佛罗里达大学的社会心理学家罗伊·包麦斯特，这项研究的领导者在新书《意志的力量：重新发现人类的力量》中这样写道。
这项研究的参与者提到了许多奉献自己帮助他人、为了集体的利益牺牲自己而获得生命意义的经历。用当前在世的顶级心理学家马丁·塞利格曼的话说，追求有意义的生活，就是“用你的全部力量和才能去效忠和服务一个超越自身的东西。”举几个例子，给其他人买礼物、照顾孩子、提出见解，这些都是追求更有意义生活的方式。那些生活更有意义的人经常会主动去追寻生命的意义，即使他们明知这是以自身的幸福作为代价。因为他们将自身投入了一项高于自我的事业。他们有着更多的烦恼、更高的压力指数、还比那些感到幸福的人有着更多的焦虑。例如抚养孩子，这是一种有意义的生活体验，但也意味着自我牺牲。包括研究者在内的很多父母，他们的幸福指数都不高。事实上，哈佛心理学家吉尔伯特的研究显示，与健身、吃饭和看电视相比，父母在与孩子互动时会变得更不高兴。
第2篇：幸福比优秀更重要
幸福比优秀更重要
文：李镇西（四川省中学语文特级教师、成都市武侯实验中学校长，现为成都市武侯区新教育实验区办公室主任，新教育研究院副院长）
常常听年轻老师给我诉说刚参加工作便‚热情冷却‛‚理想碰壁‛，问我如何才能‚坚守教育信念‛如何才能‚成为优秀教师‛。我总是这样回答：‚坚守教育信念是对的，但目的不是为了什么优秀，而是自己的快乐。别在意优秀不优秀，要在乎你自己每天是否幸福。因为幸福比优秀更重要！‛
也许有人会不以为然：‚您现在是著名教育专家，名也有了，利也有了，却叫我们‘别在意优秀不优秀’，真是站着说话不腰疼！‛我想到我的八十时代，那时候我是一个刚大学毕业走上讲台的年轻人，除了激情一无所有。那时候，我初生牛犊不怕虎，没学会走就直接跑，当然也有无知导致的无畏，于是语文教改有声有色，于是班主任工作有滋有味，于是也引发无数争议，但我不管，每天都乐呵呵的，用比较文艺的说法，叫‚意气风发‛；我每个星期天每个寒暑假都和孩子们泡在一起，在小溪里捉鱼，在岷江边戏水，让风筝在海洋般的蓝天上优雅而自信地写诗，让歌声在似乎走不到尽头的原始森林中激荡我们肆无忌惮的青春……而这一切，几乎都受到非议，但我不管,开心就行！有时候领导批评我，我也不觉得委屈，因为这一切都是我‚自找‛的。什么‚中高‛什么‚特级‛，不给我评没关系！没有什么比拥有一颗自由而幸福的心更重要的了。一直到2003年评上四川省中学特级教师之前，我几乎没有什么‚拿得出手‛的荣誉。但我真的很坦然——幸福比优秀更重要！
身被名缚，哪来自由？心为形役，何言幸福？何况现在评优选先有很多水分很多人情因素，托关系，走后门，搞勾兑，拉选票……很累的。就算‚优秀‛了，幸福却失去了。
当然，年轻时的我也不是不追求优秀，但我更追求自己认可的优秀。这里的‚优秀‛就是我自己给自己拟定的‚好老师标准‛——课上得好，班带得好，分考得好。只要做到了这三好，家长信任我，学生依恋我，我就有了安身立命之本，我就‚万事不求人‛。我因此也就拥有了行动的潇洒和心灵的自由，除了忠实于自己的良知，我不用看任何人脸色行事，更不会患得患失，斤斤计较。
在一次和我校一位年轻老师谈心时，我说：‚作为普通教师，通过自己卓有成效的工作赢得世俗的名利——‘优秀’呀，‘先进’呀，‘学科带头人’呀，‘特级教师’呀，我们理应感到自豪，因为这是我们价值的标志之一。但是，由于种种原因，可能这些‘优秀’你都没有，也不要紧：我不‘优秀’，但我很幸福啊！这也就够了。‛我现在越来越坚定地认为，一个教师，是否‚优秀‛不是最重要，是否‚卓越‛更无关紧要，最最关键的是，是否‚幸福‛。
所谓‚优秀‛，至少有两个含义：一是指我们做得比别人相对出色一些的工作及其成果；二是指我们获得的各种荣誉称号。不管是在哪个意义上使用‚优秀‛这个概念，我都认为幸福比‚优秀‛更重要。
如果是在第一个层面说‚优秀‛，那么我们总要和别人比较，因为‚优秀‛总是相对而言；因为比较（攀比），我们求胜心切，我们精益求精，我们永不满足，我们‚欲壑难填‛……当然，从积极意义上看，这正是我们上进心的表现，‚永争第一‛嘛！但同时，在这比较的过程中，我们渐渐失去了从容自如的心态，失去了‚慢教育‛的智慧，也失去了教育的优雅与情趣，甚至我们潜在的或者说沉睡的功利心渐渐苏醒，让我们备受折磨，于是，教育的幸福也不知不觉远离我们而去。
如果是在第二个层面说‚优秀‛，那么我们免不了要关注教育以外的人和事，因为‚优秀‛不能自己说了算，总得要人家来评比和选举。也许你的工作的确比别人做得好，去年高考你也‚培养‛（其实，哪是你一个人培养的啊）了一个县状元，于是你自认为优秀，可这次学校却只有一个‚优秀‛的名额，而还有比你更优秀的——和你同一教研组的一个同事今年还‚培养‛（？）了一个市状元呢！于是，这‚优秀‛的桂冠便落到了他的头上。你想‚优秀‛也不能。何况，如果你所在的学校风气不那么正，即使你的工作和成果的确出类拔萃，可是你不善于搞庸俗的人际关系，更不善于和领导拉关系，那无论是群众投票，还是领导推荐，人家就是不让你‚优秀‛！
想‚优秀‛而不得，怎么办？我的回答是，那就别管什么‚优秀‛不‚优秀‛啦，还是追求纯粹的教育幸福吧！因为——‚优秀‛与否是别人的评价，‚幸福‛与否是自己的感觉。幸福，源于心态；不幸福，也源于心态。
我曾给年轻的老师们评论过网上流传的一些段子，比如：‚一等教师是领导，吃喝玩乐到处跑。二等教师管后勤，轻轻松松维持人。三等教师体音美，上班还能喝茶水。四等教师史地生，周末还能去踏青。五等教师语数外，比比看谁死的快。六等教师班主任，累死讲台无人问。‛我说，这些段子初一看觉得很解气很痛快，‚终于有人为我们鸣不平了‛。但实际上这些段子大多似是而非，夸大其词，不但不能减轻自己的郁闷，反而会增加自己的痛苦。而且段子中的‚教师‛也完全可以臵换成‚医生‛‚警察‛等。不要老觉得自己最不幸，不要老觉得自己遇到的最不公平。放眼这个社会，这个国家，更多的人比我们更苦更累。我经常对老师们说：‚如果我们对自己的职业不满意，其实只有两种选择：要么改变职业，要么改变职业心态！‛
我不是主张面对不公不平要逆来顺受，不，如果可能我们完全可以也应该依法维护自己的权利与权益。问题是，由于种种原因，很多时候事情并不那么简单，种种不公也不可能在一个早晨彻底消失。那怎么办呢？还是得调节心态，从容应对。何况，很多时候缠绕我们的不过是一些琐碎的烦恼，完全可以一拂了之。李白有一句诗：‚空长灭征鸟，水阔无还舟。‛不是天空没有飞鸟，而是晴空万里，辽阔无边，一两只鸟简直微不足道；不是水面没有船只，而是烟波浩渺，水天一色，一两只船也就微乎其微了。这是胸襟，也是心态。某种意义上说，拥有了好心态，便拥有了幸福。
我所在的成都市武侯实验中学有很多这样幸福的老师。比如邹显慧老师，几十年来就是踏踏实实地上好每一堂物理课，认认真真地带好每一个班集体，直到快退休才评上高级职称，可是她很幸福，因为面对学习基础和行为习惯都不甚理想的学生，她却取得了让人敬佩的教育成果；更重要的是，一届又一届的学生爱她。有一年教师节，邹老师班的三个男生天没亮就起来，为他们敬爱的邹老师熬鱼汤，上学的时候三个男孩子小心翼翼将热腾腾的鱼汤送到学校，放到邹老师的办公桌上。邹老师非常感动。中午，她把鱼汤热了之后又端到教室里去，让每一个孩子都品尝这份鲜美，分享这份情感！邹老师没有什么‚拿得出手‛的荣誉称号和‚优秀‛证书，但是她从不为此烦恼，反而随时都乐呵呵的，因为她幸福！
南京市芳草园小学的郭文红老师也是一位幸福而不‚优秀‛的老师——如果‚优秀‛仅仅体现在各种荣誉证书上的话。郭老师长期担任小学高段的教学，也就是说，她带班往往就一年或最多两年。可是，哪怕是只教学生一年，孩子们都能对郭老师产生依依不舍的情感。有一年，又一届孩子要毕业了，郭老师带着他们最后一次春游。在路上，孩子们想到不久就要离开郭老师了，他们决定给郭老师亲手做一件礼物。说干就干，他们用随身带的糖果、果冻、巧克力等小零食在草地上摆弄起来。过了一会儿，一件特殊的‚礼物‛做成了。孩子们把郭老师请到礼物前，郭老师睁开眼睛便热泪盈眶，原来草地上摆了了四个大字：‚精忠报郭‛。孩子们用这种方式向郭老师表达着他们的爱。一个曾经让郭老师操碎心的‚后进生‚，毕业时来给郭老师告别，说：‚郭老师，我们走了以后，你千万千万不要教下一个年级的三班啊！‛郭老师问：‚为什么呀？‛这男孩认真地说：‚因为那个班的学生呀，个个比我还坏！‛一位男孩回家对妈妈说：‚妈妈，我不想毕业！‛妈妈问他为什么，男孩回答：‚我不想离开郭老师！‛一位女孩对在省教育厅工作的爸爸说：‚爸爸，你把郭老师调到中学工作吧！那样郭老师就可以继续教我了！‛……孩子们的想法很天真，说法很幼稚，但感情很纯洁。拥有这样纯洁的感情，郭老师因此幸福。
应该说，在一个风清气正环境里，教师的优秀和幸福并不矛盾，二者完全可以和谐统一的。领导正直，同事善良，评价科学，程序公正，幸福的老师怎么可能不优秀呢？于是，因为自己突出的业绩，各种荣誉纷至沓来。这时，我们也不用刻意推辞，完全可以坦然而无愧地接受。因为这是教育给我们的馈赠。只是我们把这份馈赠仅当做意外的收获，因为我们从来就不是冲着这些荣誉而工作的。没有这些荣誉，我们也不会有丝毫的懈怠，因为教育关系着我们自身的幸福。
‚优秀‛教师是有限的，而且往往和机遇甚至人际关系有关；但幸福的教师有千千万万，而且就在我们身边，甚至就是我们自己。
第3篇：尊严比生命更重要
尊严比生命更重要
时间：2012-11-26 17:51:09 点击：899
什么是尊严？早在很久以前，我就在努力思索过这个问题的答案。
在以前学过的历史知识里，找出一位有尊严的人物是多么容易。比如说项羽，在女诗人李清照的诗中写道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”堂堂西楚霸王，面对四面楚歌，毫不痛惜的选择了自刎。再如为了大清国而英勇献身的海上英魂邓世昌，在弹尽人亡之际，毅然选择跳入海中，为国捐躯。这两位英雄都有着共同的性格，“宁为国亡，不为寇杀”。如此豪迈的英雄气概究竟从何而来，那就是尊严！
一个人如果没有尊严，那么他注定会遭受到他人的谴责。我们在鲁迅先生的杂文《中国人失掉自信力了吗》中看到了当时已经失掉了尊严的国民党政府。因为失去了尊严，才会屈服于“国联”这种东西，最后走向衰落。鲁迅先生在驳斥国民党政府谬论的同时，也举出了相关的英雄的事例。“我们有并不失掉自信力的中国人在”。肯定的是，只有有尊严的人，才有自信力之说，当时的社会现实正是活生生的例子。在后来的抗日战争中，我们伟大的共产党战士就是因为知道
第4篇：比生命更重要作文
比生命更重要作文
当一个人的信仰全部失去时，人会怎么样？那好比雄鹰失去翱翔苍穹的梦想，在悬崖边止步不前；那好比落红失去化作春泥的意义，在陈旧的历史中悄然落下。对一个人来说，可怕的不是失去生命，而是失去对生活的信仰。
哥伦布受西班牙王室资助，带着对东方的向往，在海上航行了两个多月，历尽千辛万苦才抵达了“新大陆”。不知当他看见原始的美洲，怀揣着早已翻烂了的《马可’波罗行纪》，发现这里并没有期望中的遍地黄金与珠宝时，心里是什么感受？
念的不是几月来的寂寞劳苦，而是目的未达、无可收获的失望。
文天祥忠心护国，两次抗元遭遇失败，被俘后押解至厓山，船过零丁洋，大发感慨，一首《过零丁洋》，一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”流芳百世。在国家危亡的关键时刻，他尽心竭力，英勇抗敌，无奈兵败，沦为狱囚，不顾威胁，不顾诱降，纵使国已破，家已亡，江山易主，仍坚持傲骨，从容就义。这是何等的高风亮节！
叹的不是世道艰难的`辛酸，而是未能卫国保家的自责与无奈。
我们呢？我们都心怀梦想，憧憬着未来，不怕苦，不怕累。白天强打精神在
第5篇：幸福比成功更重要随笔
幸福比成功更重要随笔
近几个月来，儿子的CG作品不仅屡屡在杂志报纸上“抛头露面”，而且还与国内几家较有名气的动漫网站相继签约，惹得亲戚朋友们啧啧称赞。对于家里家外的赞誉，我真有点怕这个打小就迷恋动漫的小画痴飘飘然，笑着问他有啥感觉。儿子调皮地反问我：“你听过于丹教授说过的‘幸福比成功更重要’这句话吗？”见我摇头，儿子告诉我：“我和她一样，陶醉的是创作中的那种浑然忘我的过程。”说完后得意地大笑起来。
看到这臭小子得意的`样子，真想说他两句，你不过是草丛中的流萤，与于丹相提并论太不自量力。可话到嘴边又咽了下去。为啥呢？因为他按于丹教授的话去享受创作中的幸福的做法，无疑是对的。既然他能领悟到生命旅途中，充分享受过程比获得成功的结果更重要这样一个简单而朴素的道理，我此时能做的就是为他鼓掌了。
事后，品着香茗，仔细咀嚼“幸福比成功更重要”这句话，觉得确实说得好。成功是事物的必然结果固然令人欣喜，但艰辛的过程同样让人陶醉。正如我“爬格子”一样，虽说稿件见报是很开心的事，可是其酝酿的过程更让人难忘。一篇篇稿件
第6篇：《幸福比优秀更重要》读后感
《幸福比优秀更重要》读后感
幸福其实就是一种傻傻的坚持，用一颗简单的心，不带太多的期望上路，一路上不断去发现惊喜并为之感动。下面是小编收集关于《幸福比优秀更重要》读后感，希望对大家有帮助。
《幸福比优秀更重要》读后感【1】
最近读李镇西老师的《幸福比优秀更重要》，我有一些感悟。李镇西老师就是就坚持在教育教学第一线的一个朴实的平易近人的老师，他对教育、对学生有着深厚的教育情怀。他作为一名闻名全国的教育专家，在我眼里，一点也不高大上，他踏踏实实地奉行着自己的教育理念——“朴素最美关注人性做教育，幸福至上享受童心做老师”，他时时刻刻享受着作为教师的幸福，用他的一言一行影响着老师和学生，旨在把他学校的孩子培养成正直、善良、勤奋、有幸福感的人。
实实在在做每一件事，没有什么惊天动地的大动作，也不采用什么标新立异的新模式，就是把每天的教育工作入心，老师的工作要有心，孩子的培养要用心。以学生的全面发展为目的，组织各种实践活动，走进孩子的心灵。老师不是神人，学生的教育也无法一劳永逸，在问题孩子身上不断地反思自己，
