武当山紫霄殿导游词
第1篇：武当山紫霄殿导游词（精选13篇）
武当山紫霄殿导游词（精选13篇）
作为一位兢兢业业的旅游从业人员，通常会被要求编写导游词，导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。那么你有了解过导游词吗？以下是小编精心整理的武当山紫霄殿导游词（精选13篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
武当山紫霄殿导游词1
紫霄宫建于明永乐十一年（公元1413年）。明代紫付宫殿宇、楼阁、廊庆大大小小一共八百六十间。清康熙至光绪期间，又屡经修缮和增补，是至今武当山上保存最完整的主要建筑之一。
进东天门，经过禹迹桥，绕过宝珠峰，下临禹迹池和金锁桥，象舞台启幕的感觉，豁然而开的看到万松深处一座朱赘碧瓦的紫甘宫。当游人渐近东天门层层叠叠石橙的时候，自下向上而望，只见山斌红墙当中一座庄严的门洞，进门之后，再走过一段山路，虽然四望依然是自然山景，但不久就望见禹迹桥。
这座桥的跨度不大，是建在一道狭涧上面的，桥洞窄高，给这道小涧增添了幽深的景色，上面是精雕的玉石栏杆，桥下激流穿出。过桥之后，宝珠峰又挡在眼前，再向前走，便是禹迹池，跨过金锁桥，越过大宫门，只见左右各有一座碑亭，每座碑亭内有一只重达九十八吨、高米、长四米的石雕大龟，龟背上立有重达数吨的石碑，碑上镌刻有永乐为保护武当山和道教活动的亲笔“圣旨”。
过了碑亭，走进二宫门，是一座大院落，在紫霄殿前为丹挥和环以自石雕栏的三层祟台。左为日池，右为七星池，殿后左为月池，右为真一泉，泉水由殿左右绕阶流向山下。这样，由大宫门、碑亭、二宫门、崇台而到紫霄殿，在一片立体的平面上，使这座大殿更显得威严肃穆。
紫霄殿重檐垂脊，顶脊上布列着龙、凤、狮、麒麟等，奇姿妙态。殿内面阔、进深均为五间，上下檐部的斗拱和内糟的天花藻井，通体饰以各色花鸟和人物故事彩画。殿内正中昊天上帝端坐的塑像，两旁群神侍立。昊天上帝右侧横架一千杉树，直径有一尺多，长三丈多，相传是当年建造武当宫观剩下的一根。这根干衫能传声通话，在一端轻轻扣击，那端叮哨作响，嘴贴这头讲话，那一头贴耳可听。
年长月久，游人已将两头各扣出一个五、六寸深的光滑小洞。游客广为传颂的“紫霄听杉’便由此而来。整个紫材宫背倚展旗峰。展旗峰石色如铁，石势奔骤跃动，好象一面大旗招展，它给这座庄严肃穆的宫殿衬托出威武的性格。这种借景的意图，为的是渲染道教宣扬的所谓“上帝命北极玄武建皂我玄旗镇北方”的象征①。这正是当时建筑艺术为封建政权和宗教服务的突出表现。
在展旗峰下有一天然石洞，名太子岩。内有石殿，据洞旁石码的年月考为元代至元二十七年（公元1291年），并且有一“重”字，但下一字已损，当是重修或重建的“重”字。如果在元初已属于重修，那么，石殿很有可能就是宋代的建筑了
石殿内有泥塑太子像，气韵生动，与紫霄宫门内水火二将的泥塑像都应该说是元代名雕塑家刘元一派的作品。据永乐十七年（公元1419年）给隆平侯张信、附马都尉沐听的救书里面说：“太子岩及太子坡二处各要童身真像，尔即照依长短阔狭备悉画图进来，故救。”对于太子像，永乐在救书里虽有指定，可是又不明说依照谁的长短阔侠塑造，这就可以明显地看出，永乐是命张、沐二人以他本人的童年作为蓝本，这也就是制造他自己是“真武，的这个舆论的透露。
在历史上，封建统治者为了维护自己的统怡，常常使用这种手法。如热河避暑山庄的扎什伦布正殿悬挂的绎丝文殊菩萨像，面貌完全是依乾隆的面貌4的。太子坡的塑像已不存在了，现在只保存了这一件。刘元一派的精品传世已经很少，这件塑像不仅是这一派风格的代表作，而且也是反映封建统治者统治手段的历史见证。
紫霄宫还有重要的革命史迹。一九三一年五月，贺龙同志率领的红三军攻克均州后，曾在武当山驻防，战斗中负伤的同志集中在紫霄宫西宫大院治疗，红三军司令部也设在紫霄殿。贺龙同志曾在紫霄宫后的父母殿住过，如今桌椅、床铺尚在，简朴庄穆。
同年六月，国民党反动派进山，红军部队向房县撤退，伤员被围，有七名负伤的干部挺身而出，掩护其他伤员，在西天门外白果树下壮烈牺牲。解放后，政府将七烈士遗体移葬在宫门前的踢剑台上，现在踢剑台称为烈士墓。与踢剑台相距不远，还有福地殿、万松亭的遗址和榔梅园。
武当山紫霄殿导游词2
大家好，欢迎来到“天下第一仙山”武当山游览观光，我是大家武当之行的导游，我姓陆，大家叫我小陆就好了，在我旁边的是司机李师傅，李师傅的车技相当娴熟，坐他的车请大家放心。非常高兴这几天将由我陪同大家一起去游览武当山那独特神奇的自然风光，去欣赏那宏伟玄妙的古代建筑，去领略那博大精深的道教文化，在此，我祝愿大家能够玩的开心，游的尽兴。
提到武当山，我想可能大家马上就想到了金庸小说中的张三丰和武当派吧？那高深莫测的武当功夫，您一定最羡慕，尤其是零一年影片《卧虎藏龙》获得四项奥斯卡大奖，更使得它名声大噪。
武当山是我国著名的道教圣地，同时也是首批国家级重点风景区，在1994年被列为世界文化遗产，它古名太和山。相传道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飞升，所以改名武当山，意思是“非真武不得当之”。它位于湖北省丹江口市汉水南岸，西接秦岭，东迤大洪山，南连神农架，北临丹江口水库，号称方圆八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然风光，七十二峰千姿百态各展奇幽，主峰天柱峰顶天立地，“一柱擎天”，周围各峰虽各雄姿秀色，却微微向主峰颌首，自然形成了“万山来朝”的奇观。
与它自然风光相媲美的便是武当山的古建筑了，整个建筑按照“真武修仙”的道教故事而设，因山就势错落有致，有的建于高山险峻之间，有的隐于悬崖绝壁之内，不仅体现了建筑与自然的高度和谐，更达到了“仙山琼阁”的意境，被誉为是“我国古代建筑成就的展览”。
而说起武当山，就不得不提起它的道教与武当功夫，武当道教是中国道教的重要组成部分，许多著名真人高僧都来此修真悟道，自宋代起，几乎历代皇帝都推崇真武，到了明代，武当道教由兴隆走向鼎盛，武当山成了全国最大的道场。而武当拳的创建是道士张三丰夜里梦见雀蛇相斗，悟通太极妙理而来的，它体现了武当内家拳技“行如蛇，动如羽”的特点，素有“北宗少林，南尊武当”之称。
武当山峰奇谷险，洞幽泉清，景点遍布全山，大致分为玄岳门、太子坡、金顶、五龙、琼台六大景区，它们都以其各自的魅力向我们展示了武当山的与众不同。之前我们游览了紫霄宫、南岩宫，现在我们到达的这里便是真武受封坐镇天下的金殿了，大家也许奇怪，紫霄、南岩已将道教文化诠释得淋漓尽致了，为什么还要再修金殿呢？就让我们带着疑问先来欣赏一下这座雄伟的建筑。金殿坐东朝西，建于明永乐年间，不知大家注意了没有，全山只有它采用了皇宫规格的重檐殿顶，以突出金殿的重要性，它面阔进深都为3间，为仿木结构，用插榫焊接而成，但是大家能不能看到它铸凿的痕迹呢？不能，这就充分展示了它铸造工艺的精湛，再顺着我的手指往上看，在屋脊上，修饰有仙人、龙、凤、狮子、海马等灵兽，它们有个生动的名字，叫“仙人指路”，额坊上雕铸有流云、旋子等图案，线条流畅柔和，工艺精细，体现了我国铜铸艺术的最高境界，整个大殿除殿基外全部铜铸鎏金，那么，这金殿到底有多重呢？它呀，总重八十多吨，是我国最大的铜铸物，仅殿内一尊真武大帝的坐像就达十吨。
说到这，大家是不是充满了好奇与期待呢？就让我们一起来近看这座古老而神秘的殿堂，请看，中间供奉的便是真武大帝坐像了，他体态丰腴，神情庄严宁静，让我们一看便感觉到他的睿智和仁慈。请大家细看一下，他像谁呢？对，像永乐皇帝，为什么呢？这里有一个传说故事，传说永乐皇帝召集全国能工巧匠为真武塑像，而所塑神像他都不满意，为此杀了不少工匠，后来有个高丽族工匠按照皇帝刚洗完澡接见他时披头散发，打着赤脚的模样塑造了这样一尊真武神像，皇帝看了非常满意，所以武当山有“真武神永乐像”一说，现在大家明白当时为什么还要修金殿了吧！
道教是个多神教，在紫霄宫，在南岩宫，甚至太和宫，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而举世无双的金殿则是真武的个人领地，只有它在此接受天下众生的顶礼膜拜，危忽其高的天柱峰，规禁森严的紫禁城以及按永乐皇帝订身度造的真武铜像，无不向我们暗示着真武就是皇帝的化身，是无所不在，至高无上的皇权的代表，而明成祖耗资百万修造金殿也就是为了利用真武巩固政权，达到他君临天下目的，也因此给我们留下了这样一笔珍贵的财富。
金殿除了高超的古建筑群和珍贵的铸塑艺术品外，还有许多奇特的景观，比如祖师出汗，雷火炼殿等，种种难得一见的自然美景，都给武当山平添了几许神奇的魅力，也给游人增添了更多的情趣和游思。
好了，各位游客朋友，美好的时光总是那么的短暂，转眼间，我就要和大家说再见了，在这里，我非常感谢大家对我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之处，还请大家批评指正，这次能和大家相识并成为朋友，我非常高兴，也希望有机会能再为大家服务，最后，祝愿大家一路平安！
武当山紫霄殿导游词3
各位旅客：
大家好，我代表xx观光社接待各人的到来。我叫xx，大家可以叫xx。人们常说：邂逅就是缘分。能和各人邂逅在美丽的武当山并和各人一路渡过这段柔美的年华我感想很是侥幸。这位是我们的司机x师傅，大家有什么问题可以尽量提出来，我们将极力为您办理。但愿能用我们的热心、耐性和仔细换来你的安心、开心。
下面我将带各人起游览武当山，让我们一路去明确哪里奇丽的天然风物和浓烈的玄门文化。
武当山，中国道教圣地，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。位于湖北西北部十堰市丹江口市境内。东接闻名古城襄阳市，西靠车城十堰市 ，南望原始森林神农架，北临高峡平湖 丹江口水库。面对碧波激荡的丹江口水库，背依苍莽千里的神农架林区，绵延400多公里。这里风光奇丽，四序景致各不沟通：春天繁花似锦，夏日高山耸翠，秋日金桂飘香，冬季白雪皑皑。不管我们什么时辰来，都能浏览它美的一面。有一句俗话说“全国名山佛占尽”，而在武当山却是玄门一统全国。传说武当山金顶原本被无量佛占着，其后真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯宰衡向，形成了“七十二峰朝大顶”的异景。真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛磋商借地，并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就承诺了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步100里，八步竟占走了整个武当，从而赢得了永世栖身权，武当山也因此成为道家的园地。
明代，武当山被皇帝封为“大岳”、“治世玄岳”，被尊为“皇室家庙”。武当山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位闻名于世。
武当道观从唐贞观年间开始建筑，到明永乐年间到达岑岭。截至2013年，武当山有古建筑53处，建筑面积2.7万平方米，建筑遗址9处，占地面积20多万平方米，全山保存各类文物5035件。这里的构筑充实操作天然，回收皇家的构筑方法同一机关，齐集浮现了我国古代构筑艺术的优越传统，于1994年被列入天下遗产之列，成为全天下的宝贝。明成祖朱棣大力大举推许武当玄门，调集军民工匠30余万在此大兴土木，凭证玄门中“玄天天主”真武修炼的故事，用十余年的时刻建起了三十三个大型构筑群落。构筑线自古均州城至天柱峰顶，绵延四十华里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的天子。听说真武大帝高峻的身段，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐天子的边幅塑造出来的。以是民间传播有“真武神，永乐相”的说法。皇家的大力大举推许是武当山名声大震，民族风情，成为我国的玄门名山，吸引着各地的游人香客处处参观朝拜。
这里不只是玄门的香火胜地，照旧武当拳的家园。中国武林素来有“北宗少林，南尊武当”的说法，很多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的首创人相传是名带闻名羽士张三丰，这点我想喜好武侠的伴侣也许通过小说相识了一些。听说他在这里修炼的时辰看到鹤与蛇争斗的景象，受到开导，贯通出了太极十三式，他也因此被尊为武当派的开山祖师。
此刻我们面前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。由于这块处所周围的冈峦自然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐天子封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神晚年、中年、青年时的塑像和文武神仙的坐象。他们形态各异，有声有色，是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方溘然飞来的，因此叫做飞来杉。听说在杉木的一端轻小扣击，另一端就可以听到响亮的响声，因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里，我想也许也是为这里的美景盛名所吸引吧。……
武当山有36岩，此刻我们来到的是被以为三十六岩中最美的南岩。武当山的天然景观与精细的构筑是融为一体的，在这里可以获得充实的浮现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空深出2。9米，宽只有30厘米。上雕盘龙，龙头顶端雕有一个香炉，这即是闻名的“龙头香”。已往有些香客冒着生命伤害去烧龙头香，以示虔敬，可见他们对玄门的信奉之深。安详起见，我们各人想许愿祷告的话可以到此外处所，心诚则灵嘛。……
颠末一翻全力，我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素称“一柱擎天”。站在这里，可以清晰的看到“七十二峰朝大顶”的壮观情况。而天柱峰之巅的这座金壁光辉的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，建筑于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子，满是铸好各个部件后运上山搭建而成，卯和的很是精密，看起来好象是美满无缺的。各人看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢？听说是由于有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而担保了神灯的长明。着实神灯长明真正的缘故起因是由于殿门的各个铸件都很是精密准确，可以改变风吹来的偏向，由此可见我国古代庖感人民伶俐和武艺的高抄。金殿从建筑到现在已经验了500多年的风吹雨打，如故光辉如初，不能不说是我国古代构筑和锻造工艺的一件稀世珍宝。
经过半天的游览，相信各位已经游完了武当山的六大景区中的玄岳门、太子坡、南岩、琼台和五龙宫五个景区。秀丽多姿的山水，雄浑古朴的建筑，博大精深的道家文化，一定给您留下了难忘的印象。但要说武当山的精华，就是下面我们将要游览的金顶景区了。它位于海拔1612米的武当山主峰天柱峰顶，主要包括朝天门、太和宫、紫金城、灵官殿、金殿等景点。
从朝天门起，登完号称三百六十级的天梯，进入朝圣门，眼前那片古色古香的建筑就是建于明朝永乐十四年（公元1616年）的太和宫了。它的全称是“太岳太和宫”，位于紫金城天门外万丈峭壁上，原有殿堂楼阁五百余间，由于种种原因，现仅存正殿、朝拜殿、钟鼓楼等。太和宫是人们做早晚课的地方，内供真武神像，旁立金童玉女，左右各设钟楼、鼓楼。钟是全山最大的一口饰龙纽八卦铜钟，击之万山会应，如滚惊雷。前面挂着一幅对联，写的是“晨钟暮鼓惊醒世间名利客，朱鱼清朗唤觉孚世追梦人”。里面立着一块铜碑，碑文是皇帝造工部右侍郎陆杰前来致祭的祭文。与太和宫正殿正对的小莲峰上，安置了一座小铜殿。它为元朝天德十一年，由湖北河南等地的信徒募资铸造的，是我国现存最早的一座铜殿。它本放在天柱峰顶，但因其规模太小，便被后来的金殿所代替，转置到这里了，故名“转运殿”或“转展殿”。相传只要环绕铜殿转一圈，便可转运得福。所以数百年来，凡上山的香客，都会为了交上好运而来此一试。
过了南天门，便是灵殿长廊，幽暗阴森，凉气袭人，尽头是锡铸的灵官殿，古朴玲珑，是稀有的文物。殿前有碗口粗的铜鞭12根。王灵官是金顶的守护神，面相凶恶，却善恶分明，一幅对联说得好：“天知地知未有不知，善报恶报迟早要报。”相传凡是不虔诚的香客都会在此受到王灵官的鞭苔而上不了金顶。出了灵殿长廊，那条蜿蜒向上的石梯就是被称为全武当最难走的“九连蹬百步梯”了。请大家抓住护栏上的铁索，注意安全。
由于金殿屹立在高山绝顶，一年四季都会出现一些奇特景观，归纳起来可以称为“金顶十大奇观”。其中包括“雷火炼殿”“金殿倒影”“天柱晓晴”及刚才介绍过的“神灯长明”等神奇景观。这里要数“雷火炼殿”最有名。每当雷雨交加时，无数火球会在金殿四周滚动激荡，使在场的人无不心惊胆战。传说上天会定期派雷公下界洗炼金殿，目的是为了保持金殿清洁和警告图谋不轨的小人。其实，这只是一种自然现象。由赤铜打造的金殿好像一座庞大的导电体，每当雷雨到来，带电的积雨和金殿上方的尖角之间形成巨大的电位差，由此放电产生火球。处于安全考虑，有关部门已经在金殿上方安装了避雷网，“雷火炼殿”的现象也就随之消失了。
站在天柱峰金顶之上，举目远望，群峰环绕，云雾飘渺，数百里的武当胜景尽收眼底，使人顿时产生身居仙境之感。
柔美的年华老是让人认为短暂，我们的武当山之旅就到此竣事了。很是感激各人对我事变的支持和共同。我有什么做的欠好的处所还请各人多品评指正。但愿往后能有缘和各人再次邂逅。最后祝各人身材康健，万事快意。再会。
武当山紫霄殿导游词4
大家好！十分高兴为大家服务。大家有什么问题能够尽管提，我们将尽力为您解决。大家能够叫我x导游。
此刻，我们的武当山之旅就要开始了。
武当山位于湖北省西北镇十堰市下辖的丹江口市境内，东依历史名称襄樊，南连苍茫千里的神农架，西接车城十堰，北临丹江口水库，它是著名的道教圣地，同时也是世界文化遗产。
武当山奇特的自然景观，总是让人迷恋。主要胜境有：七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宫、九观等。
武当山的传说约有50多个。其中有《文母桥》、《第一山》、《试心石》、《关门山》、《龙头香》等。
前方就是绝壁悬宫——南岩宫，大家请勿上前。
此刻我们明白“武当仙境，神秘空灵。”“武当文化，华夏魂灵。”“武当武术，玄妙飘灵。”
我们的导游，到此结束，期望大家能够喜欢我们的武当山。
武当山紫霄殿导游词5
大家好！非常高兴为大家服务。大家有什么问题可以尽管提，我们将尽力为您解决。大家可以叫我x导游。
现在，我们的武当山之旅就要开始了。
武当山位于湖北省西北镇十堰市下辖的丹江口市境内，东依历史名称襄樊，南连苍茫千里的神农架，西接车城十堰，北临丹江口水库，它是著名的道教圣地，同时也是世界文化遗产。
武当山奇特的自然景观，总是让人迷恋。主要胜境有：七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宫、九观等。
武当山的传说约有50多个。其中有《文母桥》、《第一山》、《试心石》、《关门山》、《龙头香》等。
前方就是绝壁悬宫——南岩宫，大家请勿上前。
现在我们知道“武当仙境，神秘空灵。”“武当文化，华夏魂灵。”“武当武术，玄妙飘灵。”
我们的导游，到此结束，希望大家可以喜欢我们的武当山。
武当山紫霄殿导游词6
游客朋友：
太子坡，亦名复真观，位于武当山城区南17.5公里，背依狮子山，面对千丈幽壑，左临天池，雨时飞瀑千丈，晴时郁郁葱葱。走过复真桥是一条光明大道，直通太子坡山门，寓意只要真心修炼，你的光明就是眼前。穿过四道门就是下十八盘，故道如带，此建筑充分利用陡险岩下一片狭窄的坡地，纵横序列布局，使建筑与环境紧密结合，是武当山至今保存较为完整的大观之一。
我们一起登石级、过石桥，顺古神道而行，但见云海绿荫之间，一排宫墙托起拱形红门楣，匾额“太子坡”三个正楷大字。为明永乐皇帝的驸马都尉沐昕所书。红墙环绕，复道曲折，中轴线及其右侧有龙虎殿、斗姆阁、正殿、后殿、左右配殿等。青瓦朱檐，彩画鲜艳。复真的右侧另辟地为接待客堂，其前依岩迭建五层楼。
传说净乐园太子十五岁入武当山修炼，最初住在这个坡上，因此取名“太子坡”。太子在这里修炼一段时间后，吃不了苦意欲下山还俗，走至磨针井经过紫元君化成姥姆借磨铁杵之事点化后，复回此处坚心修炼，因此又取名“复真观”。明永乐12年(公元1414年)依此传说修建了这座道教庙宇，以纪念净乐太子复真。清康熙元年(公元1662年)、二十三年、二十九年曾三度重葺，至今仍保存完好。
进北天门(即大门)，依山势曲回弯转起伏，所建夹墙复道，红墙翠瓦夹着蜿蜒石阶，琦玮肃穆，犹如波浪起伏，故称“九曲黄河墙”。从进门到出门“一里四门”。走进二道门，左为玲珑的祭坛，现安放着一座大铜钟，不少信士为求吉利，撞响这福音，达三次为大吉。右为精巧碧绿色粙砖焚香炉，中为照壁。这是建筑风水学上的一个重要符号，墙壁上镶钦的“福禄寿”善男信女都要抚摸。崇台上赑屃驮御碑为清代所制。两座5米高的龟
驮碑，是清康熙二十九年的记事碑和功德碑，其它十五块碑大部分是清乾隆年间各界人士的捐修记事碑，院内还有“直角石”化石碑，此化石是四亿五千年前海洋无脊椎动物化石，看，它状如竹笋，故俗称竹笋石。二宫门侧一座大石碑，记载了唐公平襄郡反映清咸丰年间高二先农民起义军响应太平天国号召，攻破襄阳城、宜城，转战武当的史实，石碑啊，是历史的忠实记录者，我们仿佛看到了硝烟弥漫的昨天。龙虎殿门楣雕有龙和鳄鱼拱撑。站在龙虎殿门前的第三个台阶仰望，一眼可见三块匾额，第一块是“复真观”，第二块是“灵光普照”，第三块是“初步云崖”，这是建筑工匠的`创作之举。
走进龙虎殿我们首先看到的是青龙白虎将，二神日夜在此守卫。中院有一石栏相围泓池，名叫“滴泪池”。相传，太子在武当山修炼时，其母善胜皇后来请太子回云，皇后追不上太子，恸哭欲绝，泪流成池。院内饰栏崇台拱拥主殿，翠瓦朱墙，塗彩饰金，雕梁画栋极为壮观，内供奉真武神像，三清神像，善男信女奉献锦帛云匾挂满殿堂，香烟缭绕。后院“太子殿”内供太子青年时像。此处即净乐太子开始修炼之处，故名“太子殿”。站在太子殿扶栏眺望，千山万壑，悬瀑飞流，苍松翠柏，尽收眼底。
与天柱峰之巅的金顶遥相呼应。正殿院时东西建有道房。我们面前的藏经楼，临岩独立于崇台之上，左循曲径石磴上攀，有小巧玲珑的高阁，内供有太子童年塑像。站在观景楼，俯观深壑，曲涧流泉;众览群山，千峰竞秀;远眺金顶，烟云迷离。斗姆阁内，20多平方米面积的大壁画四幅，气韵生动。小壁画20幅，别有情趣。这些作品都是出自明清画匠之手。斗姥楼，小院内幽静雅适，满院异花飘香，原为接待嘉宾客房和道房。阁前金桂丛生，每年仲秋，桂香四溢，飒飒金风，潺潺碧水，蓝天白云，紫靄青烟，构成一片奇丽的世界，被称为山中“海蜃”。明朝佥事方豪赞太子坡绝句有：“高木清泉太子坡，当年羽道被松萝。至今泪滴池中水，右胁深恩奈尔何”。右院中有一“福”字照壁。1931年贺龙率领红三军七师、八师驻扎武当山时，曾约法三章，上武当山后，不得损坏武当山一草一木，红三军八师师长王一鸣，政委王鹤奉命带八师驻扎太子坡，师部和政治部住在右院。
政治部人员在“福”字壁上写有：“红军是工农贫民的军队”。另一面写有：“实行土地革命”两幅革命标语，至今保存完好。院内依岩建筑的五云楼，俗称“五层楼”，其间有梁坊十二根，交叉迭搁于一柱之撑，结构奇特，技艺精湛，巧夺天工。这就是被称为我国古代建筑之谜的“一柱十二梁”。至今历经数百年，仍完整结实，这也是中国古建筑史在力学上的一大创造。1994年国家领导人李瑞环视察武当山时，对一柱十二梁建筑创举给予了极高的评价。相传清乾隆皇帝对明朝朱棣皇帝大加赞赏，敕建太子坡一柱十二梁，其寓意是建文皇帝削藩后剩下十三个藩王了，十三个兄弟中只有朱棣才能撑起这个大梁。
武当山紫霄殿导游词7
游客朋友们：
你们好！我是红领巾小导游小林，接下来我会带领你们参观武当山。俗话说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”虽然我没游览过黄山，但武当山的景色肯定能比得上黄山。今天就由我带你们游览一番。
武当山风景秀丽，危峰兀立，它有逍遥谷、太子坡、黄岩等十几个大景区组成。传说很久以前一条蛇和一个乌龟一起打斗，后来一颗飞星把蛇与乌龟和为一体，就形成了现在的武当山。从飞机上来观看武当山，正是一个乌龟上面伏着一条大蛇。
我们已经到了第一个景区太子坡，你们随我下车来游览太子坡游赏一番。太子坡有一个大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的红墙壁上有传音功能。你们下山，再走几里地就到了逍遥谷。逍遥谷里有着一大片一大片的树林，树林中有很多小猴子，如果您喂给它食物，它便会去树上摘美味的果子给您，就会出现人兽同乐的真情场面。你们还可以去清澈见底的小溪观赏，洗一把脸休息一会儿再前进。
再走上几里路就到黄岩山下了。黄岩石上有一块飞来石上有两个大手印。传说从前有一块石头飞到这山上，如果不撑一下石头，石头将会把这座山压塌，这时候武当山的道长来到这里双手发力才不让这石头压塌整座山，后来就留下了这掌印。在山上还有一种茶喝后只要不吃东西嘴里就一直保持很久甜味，喝矿泉水也是甜的，而且免费品尝，你们可以去品尝。
今天的导游就到这里，请你们再来，你们再见。武当山真是风景到处是美丽。希望你有机会去细细游赏。
武当山紫霄殿导游词8
各位游客朋友们：
大家好，我是xx旅行社的导游员，是大家这次武当之行的地陪，我叫xx，大家叫我xx就可以了。在这里首先我要代表希望旅行社欢迎各位的到来。在我右手边的是司机赵师傅，今天将由我们为大家服务，也预祝各位能在这次旅游活动中玩的开心，玩的顺心。
现在，我们的武当之旅就要开始了。武当山位于湖北省西北重镇十堰市下辖的丹江口市境内，东依历史名称襄樊，南连苍茫千里的神农架，西接车城十堰，北临丹江口水库。它是著名的道教圣地，同时也是世界文化遗产。
武当山的自然景观以雄为主，兼有险、奇、幽、秀等多重特征。环绕主峰的众峰争雄斗奇，但却又都俯身颔首朝向主峰，形成“七十二峰朝大顶”的奇观。武当山四季景致各异，但是它“冬寒而不寒，夏热而不热”，是我国避暑胜地之一。
武当山秀丽的自然景观让人叹为观止，但武当山的文化景观更是引人入胜。武当山是目前全国最大的道教活动中心，使它名扬天下的一是它浓郁的道教文化及各处宫观中丰富而精致的铜铸文物。
另一个就是素有“北宗少林，南尊武当”之说的武当武术。武当武术是中华武术中的瑰宝，饮誉海内外。武当功夫又称内家功夫，它历史悠久，博大精深，素有盛名。元末明初武当道士张三丰集其大成，他创立了武当内家拳，被誉为武当武术的开山之祖，为武当武术的发展奠定了基础。
说完了道教文物和武当武术，我们再来看看武当山的古建筑。武当山的古建筑以规模宏大、气势雄伟著称于世。它始建于唐，宋元两代均有重修，在明代达到了鼎盛时期。整个建筑按“真武修仙”的道教故事而设，因山就势，错落有致。有的建于高山险峰之巅，有的建于悬崖峭壁之内，有的迂回于深山丛林之中。整个建筑群荟萃我国古代优秀建筑法式，达到了建筑与自然的高度结合，犹如我国古建筑成就的展览。
说了这么多，我想大家都有些迫不及待了，现在我们已经来到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅吧！
现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的风峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝就封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像，他们形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品，我右手边放着的这根12丈长的长杉木，传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉，据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端可以听到清脆的响声，因此又叫“响灵杉”，至于它为什么飞来这里，我想，可能也是为这里的美景盛名所吸引吧！
武当山有36岩，现在我们就来到了被认为36岩中最美的南岩，武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的，在这里可以得到充分的体现，这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁边有一个雕龙石梁，石梁悬空深出2.9米，宽只有30厘米，上雕盘龙，龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。为安全起见，我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方，心诚则灵嘛。
经过长途跋涉，我们终于登上了主峰天柱峰了，天柱峰海拔1612米，素有“一柱擎天”之誉。现在我们所在的就是金殿了。金殿是我国最大的铜铸金鎏大殿，修建于永乐四十年，整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成的，卯和的非常严密，看起来好像是浑然一体的。大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢？据说是因为藻井上悬挂的这颗“避风仙珠”的缘故。相传此珠能镇住山风，确保殿内神灯长明不灭，其实真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确，可以改变风向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高超。
金殿从修建到如今已经历了3500多年的风吹雨打，仍辉煌如初，不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。好了，接下来，大家可以自由活动，来细细品味这绝妙的建筑和美丽的风光。
各位旅客，我们的武当之旅到这儿就要结束了，相信武当宏伟的古建筑群，奇丽的自然风光，神秘的道教文化，绝妙的内家功夫，会给各位留下难忘的印象。在这里也期望着大家的下次到来，武当山仍会以它的雄姿倩影，名胜古迹。道教神仙等待着各位。
武当山紫霄殿导游词9
武当山，位于山西省吕梁地区方山县境内，古称龙王山，又名真武山，明代修复玄天大殿后，根据非玄武不足以当之之意，更名为武当山，因位于北方，故改称北武当山。这里既有赏心悦目的自然景观，又有历史久远的人文景观，是我国北方著名的道教圣地。其“泰山之雄、黄山之秀、峨眉之奇、华山之除”于一体的特征，被人们誉为“三晋第一名山”。
北武当山由72峰、36崖、24涧组成，既有赏心悦目的自然风景，又有历史久远的人文景观。山中古松苍翠，古木参天，千姿百态，山石奇观，形态各异，让人叹为观之。顶峰的真武庙，在唐代就已存在，其正殿雄伟壮观，庙内至今仍存有大量石刻、泥塑、壁画等珍贵文物古迹。此山坐落在群山环抱之中，其自然景观奇峻秀丽，素有“春粉、夏绿、秋红、冬白”之盛誉，加上陡峭险峻的石阶、古老恢宏的庙宇，可谓集“雄、奇、险、秀”于一体。
北武当山道教现有道人十多个，观内存有泥塑、壁画、石碑等文物，具有珍贵的历史研究价值。当代文人学者登临此，无不题词作画;香客游人游历此山，无不流连忘返。
武当山紫霄殿导游词10
院子饰栏崇台上是太子坡主殿——祖师殿。为单檐硬山式建筑，它翠瓦朱墙、涂彩饰金、雕梁画栋、气势非凡。大殿正门之上，有一横额牌匾，书写者“云岩初步”四个阴刻行书大字，它是清乾隆二十四年(公元1759年) 湖北宜昌府东湖县众信士敬献。“云岩”比喻山势高险深邃；“初步”是起步之意。大意指玄天上帝最初就在此修炼，初学道法。
殿外还有楹联一幅，“五百羽林仪仗分列铁骑鸣处震威远，三千世界名山独峙炉烟霭时流祚多”意思是说：真武大帝的五百名随从官兵威武雄壮，所到之处威声显赫，远近皆知；天下名山有很多，世界有亿万，但惟武当山的名气耸立在这些名山的顶峰，这里的香火旺盛，灵气十足，香炉里的烟雾飞向哪里，哪里就会降临福气。
殿内正中神龛上供奉的是武当现存最大、保存最完整的一尊明代楠木雕刻的真武神像，他面目祥和，神情端庄，双手平放于两膝，展示着力量、显示着仁慈，似乎在对每一位朝圣者示意——心想事成。左边神龛内供奉着三霄娘娘，云霄、琼霄、碧霄，民间也把她们称为送子娘娘，拜上一拜，则有求必应，子孙满堂；右边供奉的是财神赵公明。
武当山紫霄殿导游词11
你们好！欢迎各位来到武当山观光旅游，很高兴能成为你们的导游。
武当山位于湖北省十堰市，是中国著名的道教圣地之一。素有“天下第一仙山”的美誉。绵延八百里的武当山景区，郁郁葱葱，各种风格的古建筑掩映在青山绿水之间。
今天我们参观的主要景点有绝壁之上的南岩宫、金碧辉煌的金殿、还有奇特的自然景观“七十二峰朝大顶”。也请你们在游览的时候，注意安全，不要乱涂乱画，乱扔垃圾。
看，那些和悬崖峭壁完美的结合在一起的古建筑就是南岩宫。南岩宫是真武大帝得道之处，也是武当山最险、最美、最奇的地方。其中，最具传奇色彩的是“天下第一香——龙头香”。龙头香是雕刻着两条盘龙的石雕，长3米，宽仅0。33米，龙头上雕着一个香炉。据说这两条从绝壁上伸出盘龙是真武大帝的坐骑。以前，烧龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头，点燃香火，再跪着退回来。现在，游客低头看看龙头香下的万丈深渊，心里就会怦怦直跳。请你们注意安全。
现在，我们终于爬上了海拔1612米的武当山主峰天柱峰，出现在你们眼前的这座金光闪闪的宫殿就是金殿。金殿是现存最大的铜铸建筑物。虽然经历了五百多年的严寒酷暑，但至今任然金碧辉煌，绚丽如初，让我们不禁赞叹古人的智慧。在金殿前，极目四望，只见云雾缭绕中群山纷纷朝向金殿，这就是神奇的“七十二峰朝大顶”。
游客们，今天的武当之旅到此结束，谢谢你们的配合。相信武当宏伟的古建筑群，奇丽的自然风光，神秘的道教文化会给你们留下深刻的印象。
武当山紫霄殿导游词12
大家好！很高兴在这吉日、吉时、吉刻陪各位畅游我国道教名山——武当山，我是你门此行的导游员陈雄，能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。这位是我们的司机王师傅，他可是一位三好师傅——“人品好，相貌好，驾车技术更是好”。今天就由我们两个为大家服务，大家有什么问题可以尽管提出来，我们将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心。
我们现在来到的是武当山太子坡停车场，大家现在见到的是一座古朴饰栏望柱石拱桥，这便是复真桥。从复真桥拾级而上，是一座耸立于云端的山门，门为砖石结构，歇山顶式建筑，下为石雕琼花须弥座，红墙翠瓦，门楣砖雕匾额刻着明永乐十七年（1419）驸马都蔚沐昕亲笔提写的“太子坡”三个大字，太子坡又名复真观。
复真观，这座在武当山狮子峰60度陡坡上的古代建筑，被当今建筑 学家赞誉为：利用陡坡开展建复真观，这座在武当山狮子峰60度陡 坡上的古代建筑，被当今建筑学家赞誉为：利用陡坡开展建筑的经 典之作。 复真观背依狮子山，右有天池飞瀑，左接十八盘栈道，远 眺似出水芙蓉，近看犹如富丽城池。古代建筑大师们，巧妙地利用 山形地势，不仅创造出1.6万平方米的占地面积，而且建造殿宇200 余间，结构出“一里四道门”、“九曲黄河墙”、“一柱十二梁”、 “十里桂花香”等著名景观。
太子坡，又名复真观，背依狮子峰，右为天池，雨时飞瀑千丈，左为下十八盘，环境清幽，景色秀丽。因“铁杵磨针”的传说，在此修建了一座道院，取太子回心转意再度修行的意思，把这座道观改为复真观。国内的很多建筑都是坐西朝东的，而太子坡却是坐东朝西，这是比较少见的。
门内依山势的回转起伏，建夹墙复道，曲曲弯弯，犹如波浪起伏，称之为“九曲黄河墙”。九曲黄河墙跟北京天坛的回音壁有异曲同工的效果。建“九曲黄河墙”取曲径通幽之意。从进门到出门，布局独特，古往今来，有“一里四道门”之称。进入二道门，便走进了“复真观”。复真观，砖木结构，硬山顶式建筑，绿琉璃瓦屋面，抬梁式木构架，前为廊。这里有一幅“复见天心虚危应宿峰峰碧，真成神武旗剑扬烟处处玄”（上联署“甲申季秋”，下联落款“监院洪永寿敬立”。虚危应宿：指二十八星宿中的北方七宿各自归位，道教所崇拜的圣神是北方之神。旗剑扬烟：特指真武神。此联的大意是为了表达真武神的功绩，武当山到处都布满了祭祀真武的庙宇，青山作证，有关真武的故事处处可闻，人人皆知。）的对联，二道门内为方石墁地的院落，南边建有石砌祭坛，上边安置一口大钟，击打则万山回应，北边建有造型精巧的砖雕焚帛炉，中间为高大的照壁，镶嵌有“福”、“寿”、“禄”三个大字。在这里，香客、信士在烧完香后，闭上眼睛，用手去摸照壁上的“福寿禄”三个字中的任何一个，摸到“福”字，预示着福如东海；摸到“寿”字，预示着健康长寿，摸到“禄”
字，预示着坚实稳固。然后在到祈福坛上撞吉祥金钟，按摸到字的个数，每个字撞三次，便能完成心愿。现在我们来到的是龙虎殿，殿上悬有“体慧长春”（ 体：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意为玄帝的智慧无穷，思想和精神长存而不失，赖以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永远激励每一个信士，遇事要不懈地女里，从中吸取经验教训，才能增长智慧和才干。）匾额一块。为什么武当山的道观都建有龙虎殿呢？这是因为武当山的建筑都按照五行四象学说建造（左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武）：“东为青色，西为白色，南为红色，北为黑色。”龙虎殿是守门神殿，殿内青龙、白虎神像都很威严，店内建有“王灵官”的塑像。相传，王灵官是真武的舅舅，甘愿为真武把门，他长有三只眼睛，手拿兵器。王灵官塑像边有一幅对联。上联为：“天知地知未有不知善报恶报迟早要报”；下联为：“好大胆敢来见我快回头切莫害人”。紫霄宫有王灵官的塑像，金顶为他建有专门的殿堂。龙虎殿门框上有一幅对联：“五百羽林仪仗分列铁骑鸣处震威远，三千世界名山独峙炉烟霭时流祚多”（上联署“公议诚心胜会”，下联署“众信士顿首百拜敬献。”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵；三千世界：道教以为宇宙有亿万世界，极言宇宙世界广大无边。此联意思为真武大帝五百名随从官兵，威武雄壮，所到之处威声显赫，远近皆知，天下名山很多，世界有亿万，但惟独武当山的名气耸立在这些名山的顶峰，这里的香火旺盛，灵气十足，香炉里的烟雾飞向哪里，哪里就会降临福气，闻到香味，就会带来更多的好运。）
进入龙虎殿后看到的是一个院落，大院中建有饰栏泓池，人们称其为“滴泪池”。相传，太子开始入山修炼时，其母善胜皇后一直从山下追到山上，追不上太子，悲痛欲绝，在此滴泪成池。人们为了纪念真武大帝修行的决心和善胜皇后爱子的慈心，便把这个池子叫做滴泪池。在这里每天上午11：00、下午3：30可以观看中国武当功夫团表演的武当武术。大家看到饰栏高台拱拥的是正殿---祖师殿，殿悬“云岩初步”
（云岩：比喻山势高险深邃；初步：起步。匾意为玄天上帝最初在此修炼，初学道法。暗喻玄帝修炼之艰辛，条件之苦，在这种恶劣条件下，仍坚持修道，学习道行。）匾额。祖师殿为砖木结构，单檐硬山式建筑，绿琉璃瓦屋面，抬梁式木构架，前后为廊，单翘重昂斗拱11组，正面为全开式格扇门。全部柱、梁、枋、门、窗饰彩画，雕梁画栋，涂彩饰金，极为壮观。祖师殿北侧门外是一处幽静雅适的院落，依岩建有五云楼、皇经堂和藏经阁。因有五层，故俗称五层楼。五云楼，修建在崖壁之上，明永乐十年(1412)敕建，清康熙年间重修。
明朝建五层楼已经很少见，更少见的是五层楼只有一根柱子支撑，在这五层楼的顶层，还是由这根柱子撑起了十二根大梁，这根立柱如何独立将五层楼及十二根大梁支撑近600年而完好无损呢？还是有着其它的寓意呢？
大家现在所见到的就是古代木构建筑杰作“一柱十二梁”，其间有梁坊12根交叉迭搁，下以1根柱子支撑，结构奇特，设计周密，技艺精湛，巧夺天工。传说，这根
立柱代表了明朝的武当道教就是国家的中流砥柱的意思。前国家政协主席李瑞环在此停留三十多分钟，连连赞叹：“这是中国古代建筑史上的奇迹”。大家试着数数一根柱子上是否架着十二根横梁？从五层楼往上走，大家看到的是皇经堂和藏经阁。皇经堂前有颗桂花树，树高约5米，胸径0.5米，树龄三百多年，每年仲秋，桂花怒放，香气袭人，有“十里桂花香”之说，是太子坡的一大胜景。沿正殿后的夹墙复道攀登数10级石阶，来到的便是观内的最高处太子殿，殿内供奉着太子童年塑像。殿门上有一幅对联：“赤脚常怀赤心爱民如保赤子，青衿每放青眼恩德堪配青天”（上联：真武神披发赤足，常怀忠心，爱护天下百姓和保护婴儿一般。下联为：读书人对真武大帝十分喜爱，其恩德和品行可与天同鉴。）这里是道教朝圣和古建筑修学旅游的胜地。在太子殿前凭栏俯视沟壑，曲涧流碧；纵览群山，千峰竞秀；远眺金顶，烟云迷离，大家可以看到“鸟向日边度，人从天上回”的奇景。
巍巍武当山，绵延八百里。亲爱的游客朋友们。观赏了奇峰高耸，终年云雾缭绕的“仙山群阁”——武当山后，是否对她那群山延绵的磅礴气势和仙骨幽幽的道教文化颇感兴趣呢？希望小陈今天的讲解能让大家对武当山有着更加深刻的印象。最后，祝大家幸福吉祥，合家欢乐！
武当山紫霄殿导游词13
大家好！欢迎各位来到武当山观光旅游，很高兴能成为大家的导游。
武当山位于湖北省十堰市，是中国著名的道教圣地之一。素有天下第一仙山的美誉。绵延八百里的武当山景区，郁郁葱葱，各种风格的古建筑掩映在青山绿水之间。
今天我们参观的主要景点有绝壁之上的南岩宫、金碧辉煌的金殿、还有奇特的自然景观七十二峰朝大顶。也请大家在游览的时候，注意安全，不要乱涂乱画，乱扔垃圾。
看，那些和悬崖峭壁完美的结合在一起的古建筑就是南岩宫。南岩宫是真武大帝得道之处，也是武当山最险、最美、最奇的地方。其中，最具传奇色彩的是天下第一香——龙头香。龙头香是雕刻着两条盘龙的石雕，长3米，宽仅0.33米，龙头上雕着一个香炉。据说这两条从绝壁上伸出盘龙是真武大帝的坐骑。以前，烧龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头，点燃香火，再跪着退回来。现在，游客低头看看龙头香下的万丈深渊，心里就会怦怦直跳。请大家注意安全。
现在，我们终于爬上了海拔1612米的武当山主峰天柱峰，出现在大家眼前的这座金光闪闪的宫殿就是金殿。金殿是现存最大的铜铸建筑物。虽然经历了五百多年的严寒酷暑，但至今任然金碧辉煌，绚丽如初，让我们不禁赞叹古人的智慧。在金殿前，极目四望，只见云雾缭绕中群山纷纷朝向金殿，这就是神奇的七十二峰朝大顶。
游客们，今天的武当之旅到此结束，谢谢大家的配合。相信武当宏伟的古建筑群，奇丽的自然风光，神秘的道教文化会给大家留下深刻的印象。
第2篇：湖北武当山紫霄宫导游词
湖北武当山紫霄宫导游词
各位朋友们：
紫霄到了，你们看前面半天云里山峰是否像一面展开的旗帜，这就是展旗峰，山麓间的千层殿阁就是紫霄宫了。我现在背朝大门来看，左是青龙背，右为白虎山，遥相呼应，负阴抱阳，前面两个小山凸，一个是小宝珠峰，一个是大宝珠峰，巧妙地构成了一幅二龙戏珠的图案。对面隐隐看见的是照面山，山下是紫霄涧，风沙龙穴走向，构成了一幅完美的风水宝地。贞观年间被封为72福地。
沿宫前公路处有一禹迹桥、禹迹亭。传说大禹治水经过这里疏通紫霄涧汇入剑河。
紫霄宫，是武当山现在保存最完整的一处明代宫殿，据明代嘉靖年《太和山志》载：唐、宋、元在此处均有建筑，明永乐XX年(14XX年)重修，建筑范围六平方公里，共建庙宇860余间，透过中轴线往上看，层层崇台之上殿堂楼阁依山迭砌，栉栉毗鳞。中轴线两边建筑对称，布局巧妙，错落有致，丹墙碧瓦，雕梁画栋，富丽堂皇。大殿重檐之中立有一块“紫霄宫”三个大字木制彩匾，明代工匠制作，“紫霄”是象征天上紫微星座，居中央为帝君。“紫霄宫”意为天地中央的紫坛。
我们现在走过这金水桥，对了，与天安门前的金水桥是一个名字，桥下是玉带河，这是皇室家庙的标志。
顺着玉带河往下看犹如银线穿珠，请诸位依次顺序看，紫霄宫前有座小山头，美如翡翠宝珠，金水渠从小宝珠中穿过，流入禹迹池，宛如银线穿碧珠。传说，小宝珠峰是大宝珠峰之子。古人为确保此地宝光福气不绝，遂凿洞开渠以银线穿之。
我们进的第一个殿叫龙虎殿，当中供奉的是王灵官手持钢鞭，威风禀禀，传说中王灵官有三只眼，能识人间善恶，性情刚直，办事公道，铁面无私，故而专司守门之职。该殿内左有凶刹袭人的青龙神，右有面目狰狞的白虎神，皆为泥塑彩绘，造型生动，形象逼真，其作品出自元代著名雕塑家之手。
我们上第一个崇台，可以看见两边东西院下有龟驮御碑亭。说起龟驮御碑，还有个故事，说的是朱棣在靖难之役中，一次败阵到江边，可是江上没有船，正走投无路，突然，水里翻起浪花，现出一个巨龟，那龟竟然向他示意点头，这时朱隶大笑：天助我也。于是他与姚广孝等大臣登上了巨龟，待追兵赶到时，他们已经登上了彼岸。朱棣上马时，巨龟发话了：你登基后，可别忘了给我册封。朱棣会意点头，扬鞭策马而去。以后朱棣果然做了皇帝，一批有功之臣得到策封，在他退朝时，军师姚广孝提醒他：你是否忘了一位功臣，朱棣恍然大悟，毫不犹豫地给那巨龟委以重任。让它专门驮御碑。大家会问，这神秘的巨龟到底是谁呢?它就是龙王的第八子——因为它有神力，善于负重，因此，皇帝才封了它这个美差。你看这巨龟神态自若，那巨碑高8米，长4米，宽2.5米，重98吨，这龟的力气真大;相传它是龙王第八子，叫赑屃，善于负重;我们站在远处观看，还有什么感觉。我要说，它不仅是中华民族的崇拜者，亦是东方文化的象征。武当山有十座御碑亭，恢复了屋顶的就是这两个。重檐山式、旋子彩绘，建筑上很有考究。
上了这三道崇台，我们来到朝拜殿，这朝拜殿又是做什么呢?明朝武当册作为皇室家庙，不仅建筑格调等级森严，而且道教规矩十分严格，所有朝拜紫霄宫的四方信士只能在这里跪拜，而七品以上达官贵人才能进入四方大院。故名朝拜殿，朝拜殿又称十方堂，紫霄宫原为子孙庙，后为子孙常住，十方堂主要用来接待游方道人挂单、留住事宜。现堂内供奉有真武、吕洞宾、张三丰神像。在这神龛的四周挂满了二十四孝图。
现在可能大家疑问，二十四孝图本是儒家文化，怎么会在道教庙观的呢?在道教史上，全真派创始人王重阳、邱处机、将儒、释、道三教融为一体，形成了新的教派，因此，道教文化中饱含有浓郁的儒教思想，而武当山皆有十方丛林，无论全真或正一派都能在此挂单，全真派文化思想在武当庙观十分普遍，因此，儒家文化的出现是全真文化的表现。下面我和大家一同来重温二十四孝故事。
一、虞舜孝感动天
舜(夏朝皇帝)姓姚号有虞氏，名重华，史称虞舜。童年时母死，其父脾气坏常打儿子出气。继母对他百般虐待动不动就打骂，只给残菜剩饭吃，继母子姚象也欺侮他。但舜不仅能忍受而且还孝敬父母。
二、老莱子戏彩娱亲
春秋(东周)时，与孔子齐名的老子(老莱子)十分孝敬父母。他七十多岁还说自己不老，常常穿着五彩斑烂的衣服给父母演儿童戏，有时故意跌了一跤，并模仿小孩啼哭起来，引得父母开怀大笑。
三、剡子鹿乳奉亲
东周时，有个叫剡子的，父母年迈，患有眼疾，据说多喝些鹿乳病就会好，剡子为此想方设法，终于买到一件鹿皮，将自己装扮为鹿，爬入深山，杂进鹿群中，瞅住那母鹿，将其乳挤入皮袋。猎人差点将他当鹿用箭射死。
四、子路为亲负米
东周时，孔子的高才学生仲由(子路)，家里很穷，长年吃糠咽菜，采野果，为了让父母吃顿米饭，子路跑了一百多里去买了一点米背回家。
五、曾参啮指心痛
东周学者曾参字子舆，对母亲非常孝顺，经常上山打柴割草，有一次家里有客人来到，他母亲盼望儿子回来安排做饭，急得把手指都咬破了。这时在山上砍柴的曾参，忽然感应到一阵心痛，便捆了柴急匆匆背上跑回家。
六、子腾单衣顺母
东周闵损，字子腾，早年母亲去世，父亲娶了继母，生了两个孩子。冬天来临，继母给三个孩子各做了一套棉衣。父亲外出，叫子腾拉车，子腾冻得全身乱抖，把车拉得东倒西歪，其父气得甩手打了他一鞭子，棉衣被打破，露出了芦花，其父才知道他为什么会冻得发抖，其父气得要与继母离婚，子腾对父亲求情说：“继母在家，就是我一个受冻罢了，如果继母离去，恐怕三个孩子都要受冻，还是不要休了继母好。”
七、文帝亲尝汤药
西汉时，汉高祖刘邦第三子刘恒，最初封为代王，他的生母太后经常患病，长达三年，刘恒昼夜在母亲身边照料，“目不交睫，衣不解带”家人煎的汤药，他每次都要亲口尝过，才送给母亲喝。
八、蔡顺拾葚供亲
西汉时，蔡顺年少父丧，服侍母亲很孝顺。当时王莽判乱，到处饥荒。蔡顺到林里找桑树，采桑果实(葚音慎)来充饥，他把熟了的桑子放一盒子中，未熟的放另一盒里，赤眉军士看见了问他，他说：“我把熟黑的给母亲吃，不熟带红的留给自己吃。”
九、郭巨为母埋儿
东汉时，郭巨家很穷，他对妻子说：“我们穷得不能让母亲吃饱饭，母亲又分饭给孙儿吃，这样都半饥半饿活不下去，倒不如埋了三岁儿以后生活有着落了可以再生个儿子，但是母亲如果饿死了就不可能再有母亲了。”郭巨去挖坑，挖下去三尺多，忽然发现一个土罐子，里面装着黄金锭。罐子上写着：天赐孝子郭巨，官不得取民不得夺。
十、董永卖身葬父
东汉时，有个董永，家贫如洗。父亲死了，无钱安葬，只好卖身葬父，去财主家当长工。途中在槐荫树下巧逢七仙女，愿与董结为夫妻。
十一、丁兰刻木事亲
东汉丁兰，自幼丧父母，因未能报答父母养育之恩，便用木块刻了父母的像，供在房中，早晚焚香敬拜。时间长了，他妻子烦了，用针去刺父母像的手指，谁知一扎竞扎出了血来。丁兰回来见父母像竟会流泪。向其妻问清情况，便离婚不要她了。
十二、姜诗家涌泉跃鲤
汉朝时有个姜诗，妻子庞氏，两口子都很孝顺母亲。母亲喜欢喝江里的水，庞氏便到七里时处江边去挑水回来给母亲喝。母亲喜欢吃鲤鱼，夫妻俩便常常到江中去打鱼回来给母亲吃。一天，忽然他们房屋旁边有泉水涌出，味道和江里的水一样，每天还从水里跳出二条鲤鱼来，使夫妻轻而易举地供奉其母。
十三、陆绩怀桔遗亲
东汉谋士陆绩，六岁时，到九江去见大将袁术，袁术拿桔子给他。他偷偷把桔子揣在怀里。辞别袁术回家时，不料两个桔子掉了下来。袁术看了说：“陆郎你作客还带桔子回去?”陆绩跪答道：“我妈妈最喜欢吃桔子，所以我留着回去给妈妈吃。”袁术夸他有孝心。
十四、黄香扇枕温衾(音求)
东汉黄香，九岁丧母，对父尽孝，夏天用扇子为父亲把枕席扇凉，冬天用身子为父亲暖被窝。当地太守刘护知道后，很感动地称赞他为孝子。
十五、江革行拥供母
东汉江革，少年丧父，与母相依为命，时逢汉未乱世各路兵马到处抢夺，江革背着母亲逃难，几次遇到劫贼，要抢劫他们，江革都泪流满面说：老母要我服侍，我不能跟你们去。劫贼不忍杀他就放他走。
十六、王禅闻雷泣墓 三国王禅孝敬母亲。他母亲怕打雷，每逢雷雨他便陪着母亲。母死后，葬于
山林，每逢雷雨他便跑到母亲坟上去跪在那里哭着说：“你儿子我在这里陪着母亲，你不要怕。” 十七、孟宗哭竹生笋 晋朝时有个孟宗，少年丧父。母亲老了又病重在身，冬天里说着要竹笋熬羹吃。孟宪无法得到新鲜竹笋来做粥糊，急得跑到竹林中，抱着竹子大哭。其孝心感动天地，忽见竹下地裂冒出几根竹笋，孟宗马上拔来回家做粥糊，给母亲吃。
十八、五祥卧冰求鲤
晋朝时，有个王祥，字休征。早年丧母，继母朱氏使坏，在他父亲面前，老说王祥坏话，使他失去了父母之爱。冬天继母想吃鲜鱼，王祥为敬父母跑到冰河上，脱了衣服，卧到冰上，冰化了，蹩在冰下的鲤鱼从化了冰的洞孔中跳了出来，他便抓回去供奉继母。
十九、杨香扼虎救父
晋朝、杨香、十四岁，随父到田里做活，忽然从林里跳出老虎，把父亲拖去。当时杨香手无寸铁，但他奋不顾身跳上去扼住老虎脖子喉咙，老虎被掐得出不了气，放了杨香之父，逃跑了。
二十、吴猛恣蚊饱血
晋朝，吴猛、八岁，家贫穷夏天没有蚊帐。吴猛赤膊短裤睡床上让蚊子都去咬他吸他的血，他是为了不让蚊子去咬他父母。
二十一、庚黔娄尝粪心忧
南北朝的南齐，庚黔娄当屠陵县官，到任不到十日，忽然感到心惊眉跳。予想到家有祸，使辞官跑回家果然父亲害病两天了，请医生来看，医生说：“要知父病能否好转，要尝其粪，苦则易好，甜则难愈。”他便去尝一尝，感觉是甜味，因此，忧心如焚。到晚上他朝拜天地、北斗、愿以自身代父去死。
二十二、唐氏乳姑不怠
唐朝崔山南，曾祖母长孙夫人，年老牙齿掉完了，吃不下饭、病弱危危，其媳妇唐夫人，每天洗身后，用自己的奶喂她婆婆长孙夫人。喂了几年长孙夫人没有吃点点粮食但恢复了健康。一日得病子子孙孙都来看她。她向众人说：我没有什么能报答媳妇，但愿你们能象我媳妇唐夫人孝敬我那样尊敬她。
二十三、庭坚亲涤溺器
宋代大书法家诗人黄庭坚，当官至御史，但很孝顺母亲，每天晚上亲自为母亲洗马桶，尽儿子一分心。
二十四、寿昌弃官寻母
宋朝朱寿昌，七岁时，其生母刘氏，被大娘嫉妒逼她嫁了出去。从此，五十年母子不得相见，寿昌当官后，想到生身母亲，辞了官，离了家外出寻母，发誓：“不见到母亲便不回来。”终于他找到同州就在那里寻到了生母，这时，生母已七十多岁了。
二十四个孝敬父母的故事讲完了，我们往上走吧。
[紫霄大殿]穿过十方堂，来到紫霄殿大院，仰望展旗峰，豁然开朗，那耸立在三层崇台之上的紫霄大殿巍然屹立，气势磅礴。1982年，现代著名的世界建筑学家杨庭保先生，观后欣然命笔，写下了“紫霄精神”四个大字，并赞颂武当山古建筑群是中华民族的瑰宝。该殿为重檐歇山式庑殿，丹墙碧瓦，脊饰有龙凤宝瓶、仙人、天马、海马、狮子等大小鸱吻共61个，造型逼真栩栩如生，按照建筑法式规定，象这样的大木式作法，在明代代表着皇权的最高等级。殿内面阔进深均为五间，俗称明三暗五式的建筑格调，檐柱间使用四扇三角六弯梭花格心扇门，可开可合，檐下斗拱均用旋子彩绘，又有仙人、荷花木雕艺术陪衬，显得更加绚丽多彩，这些图案描写了许多道教故事和民间生活传说。
大殿两侧单檐硬山式配房，古称官厅。从前，用来接待朝廷官吏的场所，现为云水堂和道教协会办公的地方。1999年5月16日，中共中央总书记xx在武当山视察时，在云水堂与武当山道长亲切交谈，对武当道乐和武当武术给予了很高的艺术评价。看了武当拳后，高兴地说：“武当拳好，大家都要练，强身健体。”顺着官厅依次往下看有两座亭亭玉立的小阁楼，分别是钟楼和鼓楼，过去道人们以晨钟暮鼓，道教经书来作伴，久而形成了道教音乐的雏形。钟鼓楼下面是东西配房，东配房现陈列着武当山宫观各类经书和金、银、铜、铁、锡、木、石等质地的宗教艺术品，西配房陈列着十二生肖、七十二仙图。大殿四周的建筑布局十分紧揍，大殿东西两边的两座四合院为东宫、西宫(亦称东道院、西道院);大殿前后建筑布局对称，构图新颖，依山就势，错落有致，遥相呼应，巧妙地将四座四合院构成了一幅荷叶状的青丹图案。
殿前有日池，殿后有一月池，道教有日为阳，月为阴的'说法，这日池、月池恰恰符合了道家的阴阳学说。这日池里面还有神仙般的五彩鱼，这五色鱼从幼年到老年，一生有黑、青、红、黄、白五色变化，奇怪的是变色鱼到了白色时不久就入洞休息，从不外出，谁也没见过他们老故的遗迹，这也许是它受到了道教真神的教化，故而羽化为仙去罢了。
到了大殿前仰望紫霄殿时，您是否感到自己变得渺小了，请大家注意大殿额枋上的三块巨幅匾额，上面刻着“始判六天”、“云外清都”、“协赞中天”字体浑然笔画刚劲有力。“云外清都”，意思是说，紫霄宫如在云外之上，是三清天，玉清元始天尊、上清灵官天尊、太清道德天尊(太上老君)道教三尊神和真武大帝安居地方;“始判六天”是清道光三年刻制的，意思是说，道教最先辨别断定宇宙为六重天，其后才有三十三天、三十六天之说，称最高为大罗天，最圣为三清天;“协赞中天”，刻制于民国28年，其意是道众们同心同德，来赞颂天地中央的道教洞天福地。请看这幅对联，上联是“金殿重辉，看鸟草恽飞，气壮山河维社稷”。金殿是指重修后的紫霄宫如同金殿，鸟草(形容鸟张开了翅膀)，恽指五彩羽毛的金鸡)如恽之飞，维是巩固的意思;社稷，就为古代土神，稷指王谷之长，有谷神之意，引伸为国家的代称。下联是：“帝容重整，仰章龙凤姿，光同日月炳乾坤”，帝 是指紫霄宫内供奉的玉皇大帝，真武大帝神像龙章凤姿是指他们身穿的龙袍，炳是指光明的意思，乾坤为天地之说。这幅对联的意思是说，明代大修后的紫霄宫如同壮丽辉煌的天宫，它那气壮山河这势将影响到国家巩固、国泰民安的作用，修复后的帝容，神光普照、焕然一新，如日月同辉，天地一片光明，普度众生。
这幅对联深刻描述了紫霄宫修茸后的辉煌情景，同时也歌颂了劳动人民智慧的双手创造了当代最高艺术杰作，也反映了劳动人民向往江山社稷巩固，人民安居乐业的思想。
殿内进深18.59米，面阔26.31米，通高18.69米，整个大殿用36根巨柱排列顶立，如同东海龙王殿内的定海针，一丝不动，重檐屋顶用数百个斗拱将抬梁卯榫连接，十分坚固，前檐的18根柳筋斗拱是古代大木建筑独特作法，不仅引用了力学知识，而且使檐部装饰的更加壮观，殿内天花澡井及梁枋通体鉓有龙凤、日月、云雷、海天、鸟兽、花卉 彩绘，墙壁上及梁枋间还有道教神仙人物典故和山水壁画58幅，工笔写意，气韵生动。
正殿神龛中的神位排列有玉皇大帝神像，真武帝君不同时代的神像，两边站立的一位是手持经卷的金童，一位是手捧玉印的玉女，它们都是玉帝的侍从，传说真武得道成仙后到了天宫被玉皇大帝封为亚帝，派它座镇武当，镇守北方，玉皇大帝忍痛割爱地将身边的两位侍从派给真武大帝当了侍从，并在武当山金殿内安住。
次间两排神像是八大天君，有马天君、赵天君(即赵公元帅)、关天君(即关羽)、温天君(即温天祥)等，均为铜铸鎏金，形神兼备，其工艺之精湛，是国内罕见。其它神龛里陈列的神仙各有其职，其中灵官是众，在这里就只有不一一介绍了，殿的后侧横放着的一根杉木，这根传音杉，亦叫飞来杉，传说是从四川飞来的，当年修建武当山这根杉树本来是想来紫霄大殿做栋梁之材，没想到在它飞到时大殿已经落成，后来真武大帝就让他在这里给善男信女传递福音，故名传音杉，如果您听到这杉树中的声音，您将会得到神仙赐给的福气，这就叫福音。
诸位朋友，我们踏进大殿，是否仿佛到了玉帝的金宝殿，是否见到玉帝正在临朝，文武群臣正在拜会的景象，这就是历经数百年的道场。无论清晨、傍晚、神的生日、喜庆节日这里都要举行不同形式的法事活动。明朝都御史汪大授描写道：“忽问仙乐从天降，愰觉身游玉帝 ”。如今在武当山依然如初，凡俱上殿时间，无论在紫霄宫，还是金顶皇经堂，随着一阵悠然飘忽的仙乐声音，顿时伶鼓箫钹，经声袅袅，回荡云外，犹如飞升仙界。“清丽柔雅的仙家乐，伴歌修持玄门功”。道众们就是在这样的环境中寻求修道欲仙的意境。
道教修练方式通称为“仪范”，仪是仪式，范是范式。也就是说在一定的仪注方面所遵行的一定模式准则。道教仪范中分三大类，一是戒律，戒律形式较多，有三戒、五戒、八戒、十戒等。如积动归根五戒：一者不得杀生;二者不得荤酒;三者不得口是心非;四者不得偷盗;五者不能邪淫。二是醮坛威仪和斋。“威仪”是斋法典式，“斋”是戒的建醮之前，也就是举行法事之前要“斋戒沐浴”，素食、清心。“醮”就是做法及做道场。醮活动种类很多，如罗天大醮、黄 醮、万寿醮等。宋代皇帝经常举办罗天大醮，明代皇家最喜建醮，据“明史”载，明代有万寿醮、安神醮、生辰醮、祈年醮等醮法，据“太和山志”载明代皇帝在武当山建醮大典活动之多。三是章表。“章表”是向神表达所恳求的申奏文书，章表的用法也有区分，对道教最高尊神所呈进的叫“上表”，一般神位叫“上疏”。
道教仪范将道教尊神、念经、道人们的行、住、坐、卧吃等所有行为都是包罗在内，举凡行为都得有章可循。如过堂斋饭就有很大规矩，吃饭时不准大声喧哗，不准东张西望或喜皮笑脸，不准大口吃饭、不准弄响碗筷，不准将米饭弄掉等各项制度制定的十分严密。
[父母殿]游客朋友们请随我到紫霄宫父母殿参观。孝敬父母是我们中华民族传统美德，前面我们已经讲过二十四图，如弃官寻田，孟宗器竹、董永买身葬父等，都是孝道之师。生老病死是事物自然规律，要尊重这个事实，就必须遵循这个规律，必须做到尊老爱幼，互敬互爱，共同创造美好地幸福生活。
父母殿始建于明永乐年间，已废，现存愉宇为民国早期重建，硬山砖木结构，复合式顶，杂式木构架，小青瓦屋面，前檐为廊，后封檐，建筑风格个性特点十分突出。殿内正间神龛内供奉的是真武大帝的父母，静乐国国王和善胜皇后，神龛镶嵚一幅对联，上联是“父生天，天长地久”;下联是“母长地，地久天长”，意思是说，自古就有将天地、月日、阴阳等比着父母，而真武的父亲也是降生于天，他被封为明真大帝，便与天地同久远了。真武的母亲出生于地，被封为琼真上仙，也就与天地同长久了。殿的左侧供奉的是观世音菩萨，在道教中称慈航道人，这里同样嵚着一幅对联，上联是“紫竹林中呈妙像”，下联是“白莲台上现玉容”，横批是“慈航普渡”。殿内右边供奉的是三霄娘娘，分别是紫霄、云霄、琼霄。神龛两边对联上写着“三光映瑞群仙殿”，“霄云起祥百子堂”。三光指日、月、星。霄云指三仙女，其中一位是送子娘娘。意思是说，这父母殿如同日月星辰照光映瑞，是神仙居住的地方，殿内云霄娘娘瑞现吉祥之兆，有求必应，子孙满堂。(当然这与计划生育国策有所违背)但她只能说明炎黄子孙代代相传，中华民族千秋万代。
武当山还有着光荣的革命历史。一九三一年贺龙同志为建立苏维埃革命根据地，转战鄂西北的鄂阳、均县、房县一带;一九三一年四月二十日，红军从均州云打鄂阳，转回来时，从草店登上武当山部队休息时，红三军司令部和红三军后方医院就驻扎在紫霄宫，这里就是当时贺龙军长办公的地方，他所用过的遗物如“桌、椅、凳子、茶壶、砚台、笔筒、床架等都一至在这里陈放着，看到这间小小的房屋谁能想到竟然是一位红军军长的办公室，这是充満着革命的热情，看到了革命的日刊曙光，也体现了革命前辈艰苦创业、英勇奋斗的精神。
贺龙同志性格开朗、平易近人，在这里给人们留下了许多美好的故事。他不仅爱护红军，也爱护道从，与全山道总徐本善道长结下了深厚地革命友谊，道众们常常冒着生命危险，下山到白区为红军买药买粮，红军打仗时，道众们纷纷奔向前线争做后勤保障工作。就是因为如此，在红军撤离后，使全山道总走埋伏圈时，他光荣地为革命献躯了。贺龙同志在离开武当山时为感谢徐道总对红三军的厚爱，送给徐道总二句诗：“伟人东来气尽紫，西歌樵去云腾霄”。上下联头正好连成“伟樵”，恰是徐本善的法名，最末两个字连成了“紫霄”，紫有紫气东来之意，紫气引伸为吉祥之气，这里主要是形用革命的正气和宏大的抱负。也就是共产党的要员从东面的洪湖转移到鄂西北，带来土地革命的吉祥之气，在武当山得到了徐道总的全力支持，革命根据地正在壮大，山里人也唱起了胜利战歌，根据革命的需要，必须转移西去，云腾霄汉的革命志向，将开辟更大地革命天地。
贺龙军长还喜好拳术。他不仅与徐道总结下了忘年之交，还与徐道总是拳友，他在武当山学到的三丰秘传拳法，在他担任第一任国体安全主任时已纳入全民健身二十四式太极拳研究课题，称其为国术。
第3篇：武当山紫霄宫导游词（通用6篇）
武当山紫霄宫导游词（通用6篇）
作为一名导游，总归要编写导游词，导游词可以帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。那么写导游词需要注意哪些问题呢？以下是小编帮大家整理的武当山紫霄宫导游词（通用6篇），欢迎大家分享。
武当山紫霄宫导游词1
大家好！欢迎各位来到武当山观光旅游，很高兴能成为大家的导游。
武当山位于湖北省十堰市，是中国著名的道教圣地之一。素有“天下第一仙山”的美誉。绵延八百里的武当山景区，郁郁葱葱，各种风格的古建筑掩映在青山绿水之间。
今天我们参观的主要景点有绝壁之上的南岩宫、金碧辉煌的金殿、还有奇特的自然景观“七十二峰朝大顶”。也请大家在游览的时候，注意安全，不要乱涂乱画，乱扔垃圾。
看，那些和悬崖峭壁完美的结合在一起的古建筑就是南岩宫。南岩宫是真武大帝得道之处，也是武当山最险、最美、最奇的地方。其中，最具传奇色彩的是“天下第一香——龙头香”。龙头香是雕刻着两条盘龙的石雕，长3米，宽仅0.33米，龙头上雕着一个香炉。据说这两条从绝壁上伸出盘龙是真武大帝的坐骑。以前，烧龙头香的人要跪着从窄
第4篇：武当山紫霄宫导游词范文（通用8篇）
武当山紫霄宫导游词范文（通用8篇）
作为一位兢兢业业的旅游从业人员，可能需要进行导游词编写工作，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的讲解词。如何把导游词做到重点突出呢？以下是小编精心整理的武当山紫霄宫导游词范文（通用8篇），希望能够帮助到大家。
武当山紫霄宫导游词1
游客朋友们:
大家好!我是红领巾小导游田坤林，接下来我会带领大家参观武当山。俗话说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”虽然我没游览过黄山，但武当山的景色肯定能比得上黄山。今天就由我带大家游览一番。
武当山风景秀丽，危峰兀立，它有逍遥谷、太子坡、黄岩等十几个大景区组成。传说很久以前一条蛇和一个乌龟一起打斗，后来一颗飞星把蛇与乌龟和为一体，就形成了现在的武当山。从飞机上来观看武当山，正是一个乌龟上面伏着一条大蛇。
我们已经到了第一个景区太子坡，大家随我下车来游览太子坡游赏一番。太子坡有一个大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的红墙壁上有传音功能。大家下山，再走几里地就到了逍遥谷。逍遥谷里有着一大片一大片的树林，树林
第5篇：武当山紫霄宫导游词详细讲解(中文版)
武当山紫霄宫导游词详细讲解（中文版）
紫霄宫建于明永乐十一年(公元1413年).明代紫付宫殿宇、楼阁、廊庆大大小小一共八百六十间。清康熙至光绪期间，又屡经修缮和增补，是至今武当山上保存最完整的主要建筑之一。
进东天门，经过禹迹桥，绕过宝珠峰，下临禹迹池和金锁桥，象舞台启幕的感觉，豁然而开的看到万松深处一座朱赘碧瓦的紫甘宫。当游人渐近东天门层层叠叠石橙的时候，自下向上而望，只见山斌红墙当中一座庄严的门洞，进门之后，再走过一段山路，虽然四望依然是自然山景，但不久就望见禹迹桥。这座桥的跨度不大，是建在一道狭涧上面的，桥洞窄高，给这道小涧增添了幽深的景色，上面是精雕的玉石栏杆，桥下激流穿出。过桥之后，宝珠峰又挡在眼前，再向前走，便是禹迹池，跨过金锁桥，越过大宫门，只见左右各有一座碑亭，每座碑亭内有一只重达九十八吨、高米、长四米的石雕大龟，龟背上立有重达数吨的石碑，碑上镌刻有永乐为保护武当山和道教活动的亲笔“圣旨”(参阅附录三)。
过了碑亭，走进二宫门，是一座大院落，在紫霄殿前为丹挥和环以自石雕栏的三层祟
