王昌龄《长信秋词其三》原文,译文,赏析

2023-05-08 07:14:01 精品范文 下载本文

第1篇:王昌龄《长信秋词其三》原文,译文,赏析

王昌龄《长信秋词其三》原文,译文,赏析

奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。 

玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。

译文 

天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。 

美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。

赏析

《长信秋词》,乐府题作《长信怨》,属《相和歌辞·楚调曲》,用以描写宫怨的题材。“长信”,汉宫殿名。 

此诗前两句写宫女在宫中生活的单调和无聊。前一句点出时间、地点和宫妃的打扫;后一句写宫妃打扫完宫殿后的无聊。这两句写宫妃每天的生活就是清早起来打扫宫殿,打扫好宫殿就拿着团扇走来走去打发无聊的日子。诗中的“团扇”,暗用班婕妤《团扇诗》的'典故,以秋扇被弃,比喻君恩中断。那么这个宫妃或许曾经受过君王的宠幸,如今像秋扇一样被遗弃了。诗中隐透出被弃的怨情。 

后两句运用比喻手法写怨情。“玉颜”,指宫妃的花容月貌;“昭阳”,汉代宫名。这两句意思是说:我(宫妃自称)的花容月貌还比不上那形貌丑陋的寒鸦,寒鸦还能沾上昭阳宫的日影,而我连寒鸦也不如。言外之意,自己再不能承受到君王的恩宠。“日影”,比喻君王的恩宠。这两句说得婉转含蓄,但比前两句,更明显地表现了怨情。

全诗描写宫怨,表现宫妃精神生活的空虚和痛苦。

本诗的艺术特点是暗用典故和比喻,形迹不露地表现了宫怨这个主题。“优柔婉丽,含蕴无穷,使人一唱三叹。”(沈德潜语) 作者还运用了反比手法,以“玉颜”与“寒鸦色”对比,显然前者强于后者,但后者“犹带昭阳日影来”,而前者不能。这样反比,更显出君恩不可依恃,衬出宫妃的怨情之深。

第2篇:《长信秋词(其三)》王昌龄

《长信秋词(其三)》王昌龄

王昌龄写的《长信秋词(其三)》全诗主要描写了什么内容呢?寄托了诗人怎样的情感?

长信秋词五首

其三

奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊。

玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。

【注释】

长信秋词:又作“长信怨”,《汉书·外戚传》载,班婕妤以才学入宫,为赵飞燕所妒,乃自求供养太后于长信宫。“长信怨”由此而来。长信:汉宫名。

奉:同“捧”。平明:指天亮。金殿:一作“秋殿”。

团扇:即圆形的扇子。班婕妤曾作《团扇诗》。暂:一作“共”。

玉颜:指姣美如玉的容颜,这里暗指班婕妤自己。寒鸦:暗指掩袖工谄、心狠手辣的赵飞燕姐妹。

昭阳:汉代宫殿名,代指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之处。

【白话译文】

天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。

美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。

【创作背景】

由于王昌龄的籍贯、生卒年及其他重要的生平事迹记载不一,他的作品大都无法编年,因而,这《长信秋词五首》写于何时亦难以确知。根据新旧唐书本传及有关论著的推考,大致可知他的生年在天授元年(690)至圣历元年(698年)之间,卒年在至德二载(757年)前后,是京兆长安(今陕西西安)人。开元十五年(727年),三十多岁始登进士第。补秘书省校书郎,又以博学宏词登科,再迁汜水县尉。曾两次被贬,这组诗五首当写于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,第二次被贬之前。

【赏析】

第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。

后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的`乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。

第3篇:王昌龄《长信秋词五首·其三》原文及赏析

王昌龄《长信秋词五首·其三》原文及赏析

奉帚平明金殿开, 且将团扇共徘徊。

玉颜不及寒鸦色, 犹带昭阳日影来。

《长信秋词》是拟托汉代班婕妤在长信宫中某一个秋天的事情而写作的。古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄这篇诗写宫廷妇女的苦闷生活和幽怨心情,即就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。

诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。

后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从

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第4篇:长信秋词五首原文赏析 王昌龄

长信秋词五首原文赏析 王昌龄

白露堂中细草迹,红罗帐里不胜情,是出自王昌龄的代表作《长信秋词五首》,王昌龄从女性角度出发,运用对比,表达对于嫔妃们的同情。全词赏析如下:

长信秋词五首

金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。

高殿秋砧响夜阑,霜深犹忆御衣寒。

银灯青琐裁缝歇,还向金城明主看。

奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊。

玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。

真成薄命久寻思,梦见君王觉后疑。

火照西宫知夜饮,分明复道奉恩时。

长信宫中秋月明,昭阳殿下捣衣声。

白露堂中细草迹,红罗帐里不胜情。

赏析

第一首诗,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。

在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一

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第5篇:王昌龄《长信秋词》

王昌龄《长信秋词》

在日常的学习、工作、生活中,大家都接触过古诗吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?以下是小编收集整理的王昌龄《长信秋词》,仅供参考,希望能够帮助到大家。

长信秋词(其一)

王昌龄

金井梧桐秋叶黄,

珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉忱无颜色,

卧听南宫清漏长。

王昌龄诗鉴赏

这组诗共五首,写于天宝年间(742—756),诗人第二次被贬之前。本诗为组诗的第一首。

“长信”原是汉代宫殿名,太后所居。《三辅黄图》三记载:“长信宫,汉太后常居之..后宫在西,秋之象也。秋主信,故宫殿皆以长信、长秋为名。”

汉代雁门郡楼烦班况女、班彪姑,成帝时选入宫为婕妤,史称班婕妤。婕妤,是汉代女官名,武帝时设置。

据《汉书·外戚传序》记载:“婕妤视上卿,比列侯”,地位很高。班婕妤曾被宠信,后为赵飞燕所谮失宠,惧谗主动请求到长信宫侍奉太后,成帝死后充奉园陵。

乐府《婕妤怨》、《长信怨》均咏此事。王昌龄的《长信秋词》也是与此有关的一组宫怨诗,这首宫怨诗,运用深

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