赞美教案(鄂教版高一必修) 教案教学设计

2023-06-01 07:14:38 精品范文 下载本文

第1篇:赞美教案(鄂教版高一必修) 教案教学设计

教学目标

1、了解穆旦的简历及其创作风格;

2、反复阅读,把握意象,领会诗人的思想感情;

3、了解该诗中运用的反复手法。

重点难点

1、把握意象,品味意境是教学重点;

2、感受沉重而昂扬的感情,把握诗歌主旨是难点。

教学方法

1、诵读法。

2、问答法。通过问答加深意象的欣赏。

3、探究式学习法。

教学时数

1

教学准备

多媒体

教学过程

一、导入

芦沟桥事变后,祖国的巨大灾难,民族的未卜命运,吸引着诗人们为之发出各种歌唱。歌唱中华儿女坚忍不拔的意志,敢于献身的精神,迎接光明未来的信心。九叶派诗人穆旦的《赞美》一诗便属于这样的诗歌。

二、作者和背景

穆旦,原名查良铮,浙江海宁人。一九三五年入北京清华大学,抗战爆发以后随清华、北大、南开大学共同迁往云南昆明。一九四二年,毅然随军远征缅甸。他走了很远的路,也看到了很多的苦难,这为他以后的诗歌创作打下了坚实的基础。

三、朗读,整体感知。

四、赏析

(一)、第一节:

提问:哪些意象是痛苦的,哪些意象是充满希望的?这一节,作者主要在写什么?

--明确:作者描绘了干燥的风,单调的水,忧郁的森林三种哀景,描绘了说不尽的灾难、沉默的爱情和鹰群、干枯的眼睛期待着泉涌的热泪三种哀事,展示了大地的苦难;又通过“不移的灰色的行列”、到处看见的人民、一个民族已经起来,三个意象,展示了大地的希望。这一节,是作者对大地的宏阔展示,虽荒凉贫瘠,但行列、人民使大地充满亮色,全诗笼罩了“赞美”的基调。

(二)、第二节:

提问:第一节写大地,这第二节由地到人,写了一个农夫。这个农夫是一个什么样的人呢?

--明确:农夫是非常普通的一个人,又是一个觉醒了的人。以前,他只是“翻起溶解过他祖先的同样的泥土”,忍辱负重。现在,当抗日烽火燃起的时候,农夫作出了重大抉择,他毅然“放下了古代的锄头”,坚定地加入到抗战的时代洪流中去。“放下古代的锄头”,一个极具视觉冲击力的特写镜头,写出了“农夫”选择的果敢坚决和这种选择划时代的历史意义,我们由此看到了中华民族千年不衰、奋勇抗争的生存意志和惊人伟力。而“融进死亡”(他现在所从事的事业可能让他随时死亡),也不流泪的硬汉形象,又使我们震惊民族崛起的力量,民族抗争的勇毅!

(三)、第三节

提问:这个农夫走了以后,家人期待,家里更加艰难,可他怎么样呢?作者有什么感受?这节写什么?

--明确:他舍家保国,义无反顾。作者既有对未来的忧郁,又有对前途的展示,大地依旧,然而一个民族已经起来,一个希望正在升起。这节写农夫走了以后的情况。

(四)、第四节

提问:最后一节,是感情的再度抒发,是对一个已经站起来的民族的更深、更广的赞美。由第二、三节的具象描绘转向厚重历史的宏观扫描,回应第一节。前六句写什么?后六句写什么?

--明确:前六句写,人民仍旧痛苦、大地依然荒凉。后六句写,写作者的希望,从农夫觉醒中,诗人感到了亢奋,连用两个“然而一个民族已经起来”,重叠的结尾,如重擂闷鼓,雄浑中透溢着沉重的昂扬;如清角吹寒,嘹亮中透溢着激越的奋进!

五、总结

(一)、主旨:《赞美》一诗,以深沉的笔触,描摹了忧患中的灾难深重的祖国,赞美了日寇铁蹄践踏下,“放下了古代的锄头”,走上了抗争道路的中国农民,赞美了“一个已经起来的民族”。

(二)、特色:

1、意境独特

2、反复手法:诗歌每一节都以“一个民族已经起来”作结,使这个声音成为全诗的主旋律,凝聚着诗人对中华民族顽强生存力的赞美,充满了一种鼓舞人心的力量,而且使悲痛没有沦为伤感,显得悲中有壮,有一种内在的力量。

六、作业

第2篇:死水教案(鄂教版高一必修) 教案教学设计

教学目标

1、 欣赏诗歌艺术形式“三美”:建筑美、音乐美、绘画美;

2、 欣赏诗歌艺术手法:○1、反讽手法、○2、象征手法;

3、 体会作者愤激炽热的爱国主义情感。

重点难点

艺术手法:○1、反讽手法、○2、象征手法。

教学方法

咏读赏析法

教学时数

1

教学准备

幻灯片

教学过程

一、导入

大家是否还记得《最后一次演讲》中的闻一多?他是一个“威武不能屈”的“大丈夫”!是的,闻一多就是一个充满爱国激情的志士仁人。今天,我们要学习〈〈死水〉〉一诗,让我们再次来感受闻先生的爱国激情吧!

二、作者与背景

1、自读注释○1;

2、补充:

闻一多(1899~1946)现代诗人,学者。名亦多,字友三,亦字友山,家族排行叫家骅,后改名一多。湖北浠水人。1912年考取北京清华学校。1922年去美国留学,其间创作、发表了《太阳吟》、《孤雁》等诗,表达对祖国的思念。1923年印行第一本新诗集《红烛》后,开始致力于新诗创作。1925年自美回国,在北京艺术专科学校任教,发表论文《诗的格律》,提出新诗要具有“音乐的美(音节),绘画的美(词藻),并且还有建筑的美(节的匀称和句的均齐)”,开创了格律体的新诗流派。1928年,第二本诗集《死水》出版,形成了独具的沉郁奇丽的艺术风格。抗日战争爆发后,到昆明西南联合大学任教授。1946年7月15日在云南大学举行的李公朴追悼大会上讲演,抨击国民党,当晚被国民党特务暗杀。

三、初读,欣赏“三美”

1、听读。

2、欣赏“三美”。

(1)、建筑美:(先由学生自由发言,再由教师归纳总结。)

A、字句安排整齐:每节四句,每句九字。

B、节奏匀称和谐:2232/2322/2322/2322;2232/3222/2232/2232……

(2)、音乐美:(先由学生自由发言,再由教师归纳总结。)

A、双行押韵,每节换韵;(标出韵脚)

B、平仄搭配(略)

(3)、绘画美:(先由学生自由发言,再由教师归纳总结。)

A、借助意象表现;

B、展示物象特征;

C、描摹物象的色彩、声音(全诗都用形象的词藻,语言雕绘满眼,像翡翠、桃花、罗绮、云霞、绿酒、白沫等词语,富有色彩,给人以视觉的绘画感。)

四、再读,整体感知诗歌内容(分节,先读,后析。)

1、第一节。“绝望”、“清风吹不起半点漪沦”突出了死水的什么特点?“不如”、“爽性”表达出作者什么情感?

--突出了死水的凝滞、完全丧失了生命力的特点。这是作者的愤激之语,表达出作者对死水的厌恶。这一节,突出了死水的特点,表达了作者的厌恶之情。

2、第二至四节。作者是从哪几个方面具体描绘死水的?

--从色彩、形状、声音几个方面描绘了死水的特点。

--第2节,接承第1节3、4句,从色彩、光泽上静态地描写死水的肮脏和污浊。“翡翠”“桃花”“罗绮”“云霞”是正面写死水的美。

--第3节,从动态上描写了死水的腐烂变质。霉烂的死水“飘满了珍珠似的白沫”,那些腐臭的产物--“小珠”们如鱼得水,发出洋洋自得的“笑声”,与那些借机事生的“花蚊”臭味相投,共享这“一沟绿酒”。死水的外在表象和内在本质形成强烈的反差,从而传达出诗人“尖锐讽刺”。

--第4节,以动衬静,写出死水的沉寂。诗人以“青蛙”的歌声,有力地突出死水的寂寞和沉寂,仿佛空山闻鸟语般以动显静。

3、第五节。

--教师指导。一二两句,照应开头,诗人在前4节冷嘲热讽的基础上,用肯定而坚决的口气揭露了“死水”的真面目,“这里断不是美的所在”。三中两句,诗人看透这沟死水毫无希望,它终究逃脱不了覆灭的命运,意思是说,中国的社会已经到了不可挽救的地步,唯一的办法是加速它的来亡,用新的社会来取代它。

五、探究

(一)、反讽手法

如何理解诗中的“翡翠”“桃花”“罗绮”“云霞”等形象构思的作用?

--诗人营造了一种反讽的氛围,揭露、批判丑恶和肮脏。诗人选用“翡翠”“桃

花”“罗绮”“云霞”等华丽词语描写一沟死水,将丑恶写得很美。美与丑交织反差,造成新颖独特的表达效果。丑越写得美,越引起反感,使读者去反思诗人要表达的真实感情,增加了促人思考的魅力。

(二)、象征手法

你认为死水象征着什么?

--大多认为,《死水》一诗,从创作、发表到结集出版,随时地不同,至少有三重意义。

--第一重意义:从《死水》的创作时间看,“死水”是美国社会的象征。那是一个外表繁华、内里充满罪恶的社会。

此诗的后面,署有创作时间:1925年正月,正是在美国芝加哥留学的闻一多先生谁备提前回国的前夕。留美期间闻先生的情绪,有两个突出的方面:一是由于他在美国身受种族歧视之苦,对美国社会那种在繁华掩盖下的腐朽与罪恶感到愤怒与厌恶;二是对自己的祖国的无限热爱与思念。诗人是这样描写“死水”的外表的:一池的“绿酒”,上面有绿的“翡翠”、红的“桃花”、闪光的“罗绮”和灿烂的“云霞”,还“飘满了珍珠”,又有“歌声”。诗人又是这样揭示“死水”的内里的:里面有的是“破铜烂铁”和“剩菜残羹”,这些污秽的东西在这里霉烂、发酵;那翡翠便是破铜之绿,桃花是烂铁之锈,罗结是油腻的光,云霞是霉菌,绿酒是一沟臭水,珍珠是臭水上的泡沫。可见,“死水”的外表的华美,只是污秽和垃圾的霉变。华美外表的下面是污秽和罪恶。这样的“死水”,不正是美国社会最真实的写照吗?

--第二重意义:从《死水》的发表时间看,“死水”象征的是北洋政府。

《死水》虽然创作于1925年4月的芝加哥,其原意如上所述。那么,到了1926年4月,身在北京的闻一多先生,才特意把它拿出来发表,又有什么新的含意呢?1926年3月18日,就是鲁迅说的“民国以来的最黑暗的一天”,段棋瑞北洋政府血腥屠杀请愿的爱国学生,制造了震惊中外的三一八惨案。闻一多先生怀着满腔义愤,声援学生的爱国斗争。他选择此时发表《死水》,正是用以表达自己对北洋政府的深恶痛绝。也就是说:这个北洋政府已是“一沟绝望的死水”,“这里断不是美的所在”,那就让它见鬼去吧;“不如让给丑恶来开垦”。

--第三重意义:从《死水》诗集出版时间看,“死水”象征的是黑暗的中国现实。

1927年,轰轰烈烈的大革命失败了,闻一多先生对于祖国的美好希望破灭了。1928年,他编成他自己的第二部诗集,取名“死水”出版。封面与封底采用的是通盘的黑纸,散发着忧郁、沉闷的气息。此时,《死水》一诗和《死水》这一书,又有了另外一层寓意了。在闻一多先生心目中,“死水”象征的是黑暗的中国现实,表达了诗人对这种现实激愤而又失望的情绪,也表现了他与反动统治者不合作的态度。

六、总结

1、艺术特征:

诗歌艺术形式“三美”:建筑美、音乐美、绘画美;

诗歌艺术手法:○1、反讽手法、○2、象征手法。

2、主旨:

全诗是个隐喻,以一沟死水象征旧社会丑恶的社会现实,表达了强烈的否定和鲜明的批判,充满了愤激炽热的爱国主义情感。

七、练习

读下面几首诗,就闻一多先生诗歌中意象、思想感情、表现手法,任选角度,写一篇

500字左右的赏析文章。

发现

我来了,我喊一声,迸着血泪,

“这不是我的中华,不对不对!”

我来了,因为我听见你叫我;

鞭着时间的罡风,擎一把火,

我来了,不知道是一场空喜。

我会见的是噩梦,哪里是你?

那是恐怖,是噩梦挂着悬崖,

那不是你,那不是我的心爱!

我追问青天,逼迫八面的风,

我问,(拳头擂着大地的赤胸)

总问不出消息;我哭着叫你,

呕出一颗心来,--在我心里!

七子之歌(澳门)

你可知“妈港”不是我的真名姓?

我离开你的襁褓太久了,母亲!

但是他们掳去了我的肉体,

你依然保管着我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊!

请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!

七子之歌(台湾)

我们是东海捧出的珍珠一串,

琉球是我的群弟,我就是台湾。

我胸中还氲氤着郑氏的英魂,

精忠的赤血点染了我的家传。

母亲,酷炎的夏日要晒死我了;

赐我个号令,我还能背水一战。

母亲!我要回来,母亲!

母亲!我要回来,母亲!

附,板书设计:(略)

附,幻灯片内容提示:

第3篇:错误教案(鄂教版高一必修) 教案教学设计

教学目标

1、掌握用比喻手法刻画人物形象的方法;

2、把握诗歌意象,体会诗歌凄美幽怨的意境,品味抒情主人公感情;

3、背诵全诗。

重点难点

1、 比喻;

2、 意境。

教学方法

诵读鉴赏法、情景入境法

教学时数

1

教学准备

朗读磁带;幻灯片。

教学过程

一、导入

姓名由来(“江晚正愁予,深山闻鹧鸪”)、作者情怀(关怀社会,关注民生疾苦)、

主要作品(《梦土上》)、作品风格(以婉约见长,恰似李商隐)……

二、整体感知

(一)、读:默读、范读、练读、齐读。

(二)、想:要求学生展开联想和想象,把诗歌化为一幅幅鲜活的画面。

--播放幻灯片画面。

(三)、说:说诗歌大意。

--它描写了一个女子等候归人的心情变化过程。时光悠悠,莲花开了又落了,她的心如“小小的寂寞的城”,封闭、沉闷、没有生气。在这个“城”中──东风不来,柳絮不飞,向晚的街上已无人迹,她在失望中将心的门扉紧掩。这时,街上传来达达的马蹄声,这声音给极度失望的她又带来新的希望。但是这希望不过是一个“美丽的错误”,那并不是她盼望的归人,而只是一个过客。

三、赏析

(一)、鲜活的比喻

莲花

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第4篇:采桑子重阳教案(鄂教版高一必修) 教案教学设计

教学目标

1、 理解诗句含义;

2、 感受毛泽东的非凡气势;

3、 背诵。

重点难点

领会毛泽东的革命乐观主义精神

教学方法

自学讨论法

教学时数

1

教学准备

录音磁带;拓展练习的幻灯片。

教学过程

一、背景

1929年6月,红四军第七次党代会后,毛泽东离开了领导岗位,到闽西地方工作。11月份以后,才又回到前委工作。这年秋天,红四军转战赣、粤、闽三省边界,打了几次胜仗,发展了红军,扩大了革命根据地。毛泽东写此词,充分表达了革命乐观主义精神。

二、朗读

1、听读;

2、自读。

三、自学讨论

1、“人生易老天难老”有怎样的哲学意味?抒发了词人怎样的情感?

2、为什么词人说“战地黄花分外香”?

3、“一年一度秋风劲”中的“劲”字有什么表达效果?

4、概括全词主旨。

--“人生易老”是将人格宇宙化,相对于时间无限的宇宙来说,短暂人生只是流星一瞬,唯其如此,更当奋进,莫让年华付流水。“天难老”却将宇宙人格化,相对于短暂人生来说,宇宙是时间无限的。一有尽,一无穷,既对立,又统一,揭示了人生真谛和永恒真理。正因为“天难老”而“人生易老”,所以,我

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第5篇:篱笆那边教案(鄂教版高一必修) 教案教学设计

一、教学要点

1、体会质朴凝练的语言;

2、理解平凡清新的意象。

二、教学程序

(一)、朗读,体会质朴凝练的语言

--这首诗短小精悍,语言平易,既可爱又耐人咀嚼。所以读这首诗时尽可以用轻巧平易的语调,表现出诗中蕴藏在诙谐、顽皮、简单背后的深邃。

狄金森的诗歌语言一扫铅华,不事雕琢,有一种质朴清新的“粗糙美”。这首诗语句简单,没有多余的修饰成分和特意的渲染,却清晰地勾勒了一个富于生活化的情景。诗中简单朴实的语言和蕴涵的深邃哲理形成了鲜明的对比,使它具有一种心灵冲击力。

(二)、品味,理解平凡清新的意象

--狄金森被视为美国意象派诗歌的先驱者,她上承浪漫主义的余音,下开现代主义的先河。她有效地利用有限的直接经验,将生活中的点滴琐事引入诗歌,可以说是无事不可以入诗。她又善于凭借自己敏锐的感悟力和丰富的想像力,将平凡意象表现得耐人寻味。

这首诗中的“草莓”“篱笆”“上帝”“孩子”等意象就有着丰富的内涵。

“草莓”可以看做一个难以企及的愿望,一个魂牵梦绕的地方,一个心向往之的爱人,等等,总之,它代表一种神秘的诱惑、甜蜜

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赞美教案(鄂教版高一必修) 教案教学设计
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