桃花源记的知识点
第1篇：桃花源记知识点
桃花源记知识点
《桃花源记》艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。采用了虚写、实写相结合手法。以下是*****小编和大家分享的桃花源记知识点，更多资料请点击(www.ruiwen.com/wenxue)。
文学常识
本文选自《陶渊明集》，作者是(东晋)朝的(陶渊明)，名(潜)，字(元亮)，自号(五柳先生)，后人称为(靖节先生)是我国(山水田园)诗派的创始人代表作品《饮酒》、《归园田居》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《闲情赋》等
字词句翻译
(1)晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林夹岸数百步，
作为 顺着 的
中无杂树， 芳草鲜美，落英缤纷 渔人甚异之 复前行，欲穷其林
鲜艳美丽 落花 繁多的样子 对感到惊异 向前 走到的尽头
(2)林尽水源，便得一山山有小口，彷佛若有光便舍船，从口入.初极狭，才通人;
隐隐约约 好像 舍弃 只、仅
复行数十步，豁然 开朗土地平旷，屋舍 俨然有良田美池桑竹之属，阡
突然变得明亮的样子 房屋 整齐的样子 类
陌 交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣著，悉如外人;黄发垂髫， 并怡然自
道路纵横交错，四通八达 全、都 指老人、小孩
乐
(3)见渔人，乃大惊，问所从来，具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此
竟、竟然 详细地 通“邀”邀请 听说
人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率 妻子 邑人来此绝境，不复出焉;遂与外人
全、都 带领 妻子儿女 与人世隔绝的地方 于是、就
间隔问今是何世，乃不知有汉， 无论 魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余
竟、竟然 不用说，更不用说 感叹、惋惜
人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”
邀请 全、都 离开 告诉 不值得 对 说
既出，得其船，便 扶 向 路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随
已经 顺着 旧的、从前的 做标记 等到 到
其往，寻向所志，遂迷不复得路南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然 规往
寻找 标记 终于 高兴地样子 计划
未果，寻病终后遂无问 津 者
随即、不久 于是 访求、探索 津：渡口
通假字
1、 便要还家：通“邀”邀请
古今异义词
1、 交通 古：道路纵横交错，四通八达
今：运输和邮电事业的总称
2、妻子 古：妻子儿女
今：成年男子的配偶
3、无论 古：不要说 ，(更)不要说
今：表示条件的连词
4、不足 古：不值得
今：不充足，不满
5、鲜美 古：鲜艳美丽
今：味道好
6、绝境 古：与人世隔绝的地方
今：没有出路的'地方
一词多义
1、 舍：(1)便舍船：舍弃
(2)屋舍俨然：屋舍
2、寻：(1)寻向所至：寻找
(2)寻病终：随即、不久
3、志：(1)寻向所志：标记
(2)处处志之：做标记
(3)燕雀安知鸿鹄之志哉：志向、志趣
4、为：(1)武陵人捕鱼为业：作为
(2)不足为外人道也：对
5、属：(1)有良田美池桑竹之属：类
(2)属予作文以寄之：通“嘱”嘱托、嘱咐
(3)召令徒属，徒属皆曰：等、辈
(4)神情与苏黄不属：类似
(5)属引凄异：连接
6、若 (1)仿佛若有光：好像
若听茶声然
皆若空游无所依
门庭若市
盖余之勤且艰若此
(2)徐公不若君之美也：如、及、比得上
曾不孀妻弱子
不知口体之奉不若人也
(3)若为佣耕，何富贵也：你
(4)若有作奸犯科：如果、假如
7、乃：(1)问今是何世，乃不知有汉：竟、竟然
(2)太丘舍去，去后乃至：才
(3)乃诈称公子扶苏项燕：于是、就
(4)当立者乃公子扶苏：是，就是
8、遂：(1)遂于外人间隔：于是、就
(2)遂迷，不复得路：终于
9、及：(1)及郡下，诣太守：等到
及鲁肃过浔阳
及日中则如盘盂
第2篇：《桃花源记》知识点
《桃花源记》知识点
1、作者：陶渊明，朝代：晋宋诗人，散文家。本文选自《陶渊明集》。还学过他的文章有:《归园田居》（其三）《饮酒》《五柳先生传》等
2、文章知识：（1）线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。 （2）顺序：时间先后
3、重点字词、（1）通假字：要通“邀”，邀请。
（2）古今异议：交通，交错相通。 无论：不要说，要不必说。
妻子：妻子和儿女。 绝境：与世隔绝之地 。 鲜美：鲜艳美丽
（3）一字多义：志： 处之志之； 标记，寻向所志。
（4）重点词：欲穷其林穷：穷尽。 具答之具：详尽。 悉如外人，全部、完全。
咸来问讯咸，都。 黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐，都。
4、成语：（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
（2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而 感觉明朗。
（3）无人问津；津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
（4）落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。
5、理解背诵；（1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美，落英缤纷。
（2）本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，
（3）本文中描写了桃花源美好的'自然环境的句子 ：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（20xx年河北省中考填空题）
（4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子： 阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。
（5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻。并怡然自乐。
（6）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村 中闻有此人，咸来问讯。B.余人各复延至其家，皆出酒食。
（7）本文“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（8）交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
5、思考、（1）本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳朴。
（2）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。
（3）从文章那些地方知道内容是虚构的：从“桃源世界”，结果“不复得路”，而后“无人问津”可知。
（4）虚构目的：描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。
（5）作品意义：尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。
6、讨论、 回答下列问题
1、 为什么“此中人语云：‘不足为外人道也’”？（设下悬念,使故事更加离奇）
2、“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？
（为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。或：为了寄托美好理想，追求自由生活）
3、 渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？
（ 增添神秘色彩。暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界）
第3篇：桃花源记知识点整理
桃花源记
陶渊明
陶渊明简介
陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》（其中《桃花源记》是桃花源诗的序）等。
原文
晋太元中,武陵人捕鱼为（weí）业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然/开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻
第4篇：《桃花源记》备考知识点
《桃花源记》备考知识点
1、作者：陶渊明，朝代：东晋诗人，散文家。本文选自《陶渊明集》。还学过他的文章有《归园田居》（其三）《饮酒》《五柳先生传》等
2、文章知识：（1）线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索：发现--访问--离开--再寻，贯穿起来。 （2）顺序：时间先后
3、重点字词
（1）通假字：要通“邀”，邀请。
（2）古今异义：交通，交错相通。 无论：不要说，更不必说。妻子：妻子和儿女。 绝境：与世隔绝之地 。 鲜美：鲜艳美丽 （3）一字多义：志： 处之志之：做标记；寻向所志：标记
（4）重点词：欲穷其林穷：穷尽。 具答之：详尽。 悉如外人：全部、完全。咸来问讯：都。 黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐，都。
4、成语
（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
（2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而 感觉明朗。
（3）无人问津；津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有
