人与佛的诗歌
第1篇：人与佛的诗歌
人与佛的诗歌
佛的留恋
香炉前的佛像姿态安然
一动不动
享受着拜佛人的虔诚
承受着拜佛人的思念
拜佛的人其实也是佛
虔诚的跪拜或许只是一种留恋
留恋远久的富贵
留恋远久的平安
拜佛的佛虔诚地留恋着
如同那一动不动的佛像
沉浸在恭敬的香火间
一动不动
留恋着久远的富贵
一动不动
留恋着久远的平安
留恋如同那燃烧的香火
燃烧成团团迷雾
遮挡住佛像
遮挡住佛颜
春天的菩提
在孩童们的期盼中
在爆竹清脆的震动下
寒风渐渐温润了
禁锢了一冬的冰河
又开始了欢快的奔流
河岸上枯腐的草叶和树枝
悄悄地融化在泥土里
新生的草叶和枝芽
正在酝发
这是春天的力量
这力量蕴藏在你我的心间
伴随着新春的欢喜
遍布人寰
这是佛陀的菩提
它伏藏在大慈大悲中
在黑暗痛苦的深处
爆发光明
在万木枯萎的极点
催生柔嫩的新芽
春天或者菩提
早已镶嵌在万生的身中
只待一刻的生发
我·惑
在佛的轮回里
亿万年前就有我
我却一丝都记不得
在佛的`观照下
此刻并无有我
我却实实在在地念着佛
我问
念着佛的这个是什么
佛说
是个惑
亿万年前的我又是什么
佛说
是个惑
亿万年又是什么
佛说
是个惑
我又问
什么是惑
佛说
惑就是我
我说无我就不能看见花的美艳
佛说花落时我会寂寞
我问
如何无我
佛说见境不见我
如光至暗消
怨佛
静静的夜里
孤独的我很是寂寞
害怕堕落到情欲的深渊
我开始观想佛
据说神秘的藏地高原有许多大德
在他的居所里运用智慧
就能把一切因缘知晓
不知道大德们
知不知道有个我
静静的夜里在观想佛
观想过后
依然不能抵御情欲的诱惑
具有高深智慧和法力的藏地**
在这静静的夜里
您是否觉察到我
不能安宁地入睡
正被寂寞向情欲的虚妄里拖
大智大悲的佛
您一定看到挣扎的我
愚钝的我看不见我的业
独自地咀嚼苦涩的果
虽然因果不虚
若不能度我出苦海
您无边的智慧和慈悲再不要对众生说
修炼
在死的瞬间
我忘记了生时一切
在生的瞬间
我忘记了死时的一切
生死转换的那一个瞬间
就是天堂
就是地狱
就是佛
就是我的根源
我知道有一个瞬间
就在生死转换之间
亿万世劫
我想清醒地体验这个瞬间
无论我如何修炼
一旦靠近它
立刻就昏昏然
亿万世劫的修炼
只为清醒地体验这个瞬间
可每一次都是徒然
我孤寂地向佛求解
佛讲你心有杂念
我说本是念生成的我如何无念
佛讲你心有杂念
我说若无杂念如何分别我念
佛讲你心有杂念
我说您赐我纯正的念
佛讲你心有杂念
我再不敢言
远远地借着他圣洁的光芒
辨别我的杂念
佛·我
佛说无我
我说无佛
佛笑了
笑得漫天花雨
我说有佛
佛说有我
我乐了
乐得欢天喜地
无我是没有贪痴嗔恨
有我则是具福慧才德
无我方能有我
有我必也无我
世间物如梦幻泡影
无我随之散
有我妙观照
不可说
一个身子
静静盘坐在佛像前
默念佛的圣号
培养成金刚般坚利的智慧
空掉身边的声与色
沉寂在佛陀的教所
不再贪执
不再堕落
佛像前一个身子
只是空不掉的前世无法回忆的业之所报
当下的能空掉
未来的能空掉
不能觉察的前生却怎么也空不的
一个身子
静静地盘坐在佛像前
体悟着色即是空空即是色
空空里不停流淌出妙法
色象却随显随过
是观空里的妙法
还是追忆一显而逝的色
佛陀说皆不可得
却又不得而得
得到的是空
空掉的是得
一个身子静静在盘坐
他是在得
还是在失
实在是不可言说
第2篇：我与佛诗歌
我与佛诗歌
我与佛诗歌1
关于佛，我读过《金刚经》
关于故乡，我是一匹黑色的马
关于三月，《金刚经》寻找今年的草长莺飞
佛说；红尘即庙宇，五脏亦庙宇
我说；我饿了
佛说；忍耐，顺从……
我说；叛逆，反抗……
佛以香火为荣
我的善良含在精卫鸟的口中
海，沧海、人海、欲海……
一只鸟的坚韧像刀刃割过的喉咙
佛说：今生是前世的延续
我说：佛是伤痛的人给伤痛的理由
我一直拜跪，从松赞林寺到布达拉宫
我问佛；我是什么？
佛问我；我是什么？
我把自己丢失在经桶中
所有指尖转过经桶的善男信女
转不开我与佛主的困惑
我与佛诗歌2
那一天
我一袭素锦，心净如泉，抛开红尘杂念
迈过世间尔虞我诈的海岸
走过情缘牵扯的桥梁
踏上通往佛门圣殿的石梯
看腻现世人情俗物之际
毅然决然，择静而栖，遁入佛门，脱洗凡尘
／
我跨越佛门的高槛，放下荣辱
卑躬屈膝与佛同心
盘膝而坐，木鱼嘅嘅、喃喃佛语经歌的殿堂
双手合十，虔诚、信奉、梵行
渡一片丹心，诵一段真情
祈福故人安好，祈愿亲人平安
／
那一天
我入住青灯古寺，与山而眠，与佛同檐
远离灯火阑珊的街道，远离灯红酒绿的繁华
一心向佛，一心浅修
香火盛旺如炉，青烟袅袅飘浮
疲惫焦躁己久的心，仿佛
得到佛恩赐的一滴圣水，润华生命之光
／
我踏遍青山人未老，唯独此处风景好
山川溪流，景色如画，水月同瑕
晨有钟声，暮有更鼓，夜有心灯
禅房俪舍，淡茶素食，麻衣布衫
生活有律，修身养性，心平气静
平凡，不失生命气息；简陋，不失人生真理
／
那一天
我与佛修行，看着铜炉默默燃烧的.一柱香
忽明忽暗的点缀，彰显着它生命的光辉
细想，芸芸众生的生命
何尝不是与它相似，日以继夜在燃烧
生命不分贵贱，每个生命都是一笔不菲的财富
生命不分贫富，每个生命都是一场无限的商机
／
我在佛前，与众生平等，手捻一柱香火
轻声细语，默默祷告一个与你有关的愿望
不是要与你“生死相依、永浴爱河”
也不是“若有来生再续‘’
更不是“天长地久”爱你“一生不变”
只盼你现世“幸福安康、相夫教子”
／
那一天
我结束这场短暂的修行
走出寺门，一步回首，两步回眸
佛说；“别离不恋相聚欢，若有缘何倶离别苦
你终是凡俗家子弟，本该回归红尘
相聚注定有离别，这是命的定数
脚踩黄土，头顶青天
倘若，心中有佛，天涯海角都与你同行”。
第3篇：佛茶与诗歌介绍
佛茶与诗歌介绍
唐李白“江上一望”,“得九华之目”,“昔在九江上，遥望九华峰 ，天河挂绿水，秀山九芙蓉”,“茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采眼润肌骨”(仙人掌茶诗)唐刘禹锡“山外一见”使九华“尤物”兼备雄奇。更有赏茶之诗为千古绝唱“生抽芳茸鹰嘴芽，老郎封寄福仙家，今将更有湘江月，照山霏霏满碗花。”，“山僧后檐茶数丛，春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起，自傍芳全摘鹰嘴。斯须炒米满室香，便酌砌下金沙水，骤雨松声入鼎来，白云满碗花徘徊。”唐大诗人白居易的《两碗茶》“食休一觉睡，起来两碗茶，举头看日影，日复西南斜，乐人惜日促，忧人厌年赊;无忧无乐者，长短任生涯”饮茶之乐跃然纸上。另外一大诗人元稹，用生花之笔把茶叶描绘得淋漓尽致，其形式在唐诗中也别开生面，以单行排列犹如诗塔：茶。香叶。嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转尘花。夜后邀陪明月，晨前面对朝霞，淘洗古人今不倦，将知醉生丰堪垮。”唐文学家柳宗元酬友诗曰：“犹同甘露饮，佛事熏毗邻，咄此蓬瀛侣，无乃贵流处。”唐政治家,独创颜
第4篇：人生与佛缘诗歌
人生与佛缘诗歌
其实
想放开心中的牵绊
很简单
关键在于你是否真的.想放下
一直以来，人们都纠结于无聊的一些小问题中
让自己感觉累
让自己爱的人也感觉累
在经历了一些事情后
当你再转回头看时，才发现
原来所有的伤痛全是自己在悲伤的漩涡中不愿走出而已
只有放开了
才会让彼此更轻松些，相爱
并不是紧紧地握在手中，而是
用心去体会一些东西
生活并不会一帆风顺，但
只要你把心态放平
当你把经历的磨难当成一种成长
那再多的坎坷也就不再是你成功路上的障碍了
从现在起
我们要学会放下，就象
佛教中《渡河》的故事一样
过了河就放下了
还会有
什么可纠结的地方吗
世间万物
有来有去
有始有终
有轮回，有转世
而我们也会在茫茫人海中
兜兜转转
寻寻觅觅
去发见最合适，最相爱的那个人
张爱玲说过
相逢不是恨早，就是恨晚
与其纠结于恨早恨晚中
倒不如在闹纷纷红尘里
轻轻地道一声
这一生遇到你，真的
值了
第5篇：佛茶与诗歌介绍
佛茶与诗歌介绍（精选14篇）由网友 “一大碗狗勾” 投稿提供，下面是小编精心整理的佛茶与诗歌介绍，希望能够帮助到大家。
篇1：佛茶与诗歌介绍
佛茶与诗歌介绍
唐李白“江上一望”,“得九华之目”,“昔在九江上，遥望九华峰 ，天河挂绿水，秀山九芙蓉”,“茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采眼润肌骨”(仙人掌茶诗)唐刘禹锡“山外一见”使九华“尤物”兼备雄奇。更有赏茶之诗为千古绝唱“生抽芳茸鹰嘴芽，老郎封寄福仙家，今将更有湘江月，照山霏霏满碗花。”，“山僧后檐茶数丛，春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起，自傍芳全摘鹰嘴。斯须炒米满室香，便酌砌下金沙水，骤雨松声入鼎来，白云满碗花徘徊。”唐大诗人白居易的《两碗茶》“食休一觉睡，起来两碗茶，举头看日影，日复西南斜，乐人惜日促，忧人厌年赊;无忧无乐者，长短任生涯”饮茶之乐跃然纸上。另外一大诗人元稹，用生花之笔把茶叶描绘得淋漓尽致，其形式在唐诗中也别开生面，以单行排列犹如诗塔：茶。香叶。嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转尘花。夜后邀陪明月，晨前面
