走进西部作文
第1篇：走进西部
西部大开发以来的各地新成就（亮点）
【十年成就】
民生持续改善
——透过数字看发展
西部大开发的10年，是我省民生持续改善的10年。
10年来，我省共投入扶贫资金1003亿元，解决了142.5万绝对贫困人口的温饱问题，改善了530万低收入人口的生活质量。实施积极的就业政策，解决下岗失业人员再就业189.6万人，农村劳动力转移就业人数从420万增至2023万人，社会保障体系逐步完善。
10年来，我省城乡居民收入稳步增加，城镇居民人均可支配收入从10年前的5478元增至13904元，年均增长9.8%；农民人均纯收入从1814元增至4462元，年均增长9.2%。人民群众生活水平逐步提高，城镇居民恩格尔系数从10年前的43.9%降至40.5%；农村居民恩格尔系数从59%降至42%。
省委、省政府高度重视民生工程，近年来用于保障改善民生方面的支出占财政支出的60%以上，新增财力的80%用于民生工程。通过组织实施民族地区教育发展十年行动计划、富民安康工程、藏区牧民定居行动计划暨帐篷新生活行动、彝区“三房”改造行动计划、藏区“9+3”免费教育计划、阿坝州扶贫开发和综合防治大骨节病试点等民生工程，422万名少数民族同胞的生产生活条件得到极大改善。
【权威解读】
从“打基础”到“富民”
——专家眼里的新十年政策
今年7月，中央召开西部大开发工作会议，西部大开发站上了新的起点。新一轮西部大开发战略有哪些政策调整？如何捕捉历史机遇，推动四川跨越式发展？省委政策研究室副主任、教授李后强近日接受了本报记者采访。
记者：西部大开发政策效应如何？
李后强：西部大开发前十年的政策主要是大力推进“主导化、主体化、国际化、工业化、城镇化、生态化”。其中，货币政策、财政政策、对外开放政策、科技政策、教育政策和产业政策发挥作用较大，使得西部经济呈现出良好的增长势头，并形成了东西互动格局。
依据10年西部大开发实践得到的宝贵启示，党中央、国务院出台《关于深入实施西部大开发战略的若干意见》，明确提出“以增强自我发展能力为主线，以改善民生为核心，以科技进步和人才开发为支撑”，在财政、税收、投资、金融、产业、土地、价格、生态、人才、帮扶10个方面出台了新的优惠政策。
记者：新一轮西部大开发战略有哪些调整？
李后强：新一轮西部大开发的战略重点，从投入硬件建设、“打基础”转向以“富民”为主要目标。以民生为核心的新政策，继续致力于探索破解城乡二元结构难题。
新政策与既有政策有许多相似点和交叉点，特别反映在基础设施建设和生态环境保护方面，但力度更大、领域更宽、优惠更多、起点更高、视野更广、思路更新、布局更优、照顾更全。从资源税征收、生态补偿，基本公共服务均等化、农村改革及推进城镇化，到民族地区跨越发展、大力发展社会事业和保障改善民生，57条优惠政策亮点纷呈，重在增强西部地区自我发展能力。
记者：这些政策调整将给西部带来哪些变化？
李后强：随着新政策的实施，下一个十年，西部在动力上将由要素驱动转向创新驱动；产业上，将由低端转向高端；资源上，将由原料输出转向深加工产品输出；建设上，将由基础设施为主转向以改善民生为核心；帮扶上，将由“输血”支援转向增强“造血”功能；发展上，将由突击式转向可持续；治理上，将由政府独揽转向政府和社会组织协同；路径上，将由封闭发展转向开放合作；方式上，将由数量型转向质量型；重点上，将由以经济建设为主转向更加重视社会和谐；方向上，将由注重硬件建设转向更加注重软件建设等。
记者：新一轮西部大开发战略最突出的亮点是什么？
李后强：新政策明确提出“以改善民生为核心”，最突出的亮点是大力发展社会事业，着力保障和改善民生。
下一个十年，党中央、国务院将加大对西部地区均衡性转移支付力度，推进地区间基本公共服务均等化；用于教育、医疗、社保、扶贫开发等方面的专项转移支付重点向西部地区倾斜；中央投资项目将重点投向西部地区民生工程、基础设施等领域。通过优先发展教育事业，实施扩大就业的发展战略，完善覆盖城乡居民的社会保障体系，推进医药卫生体制改革，积极发展文化事业，促进基本公共服务均等化。此外，党中央、国务院已制定专项扶持政策，大力支持老少边穷地区脱贫致富。
【个案探访】
民富村也美
——汶川县新十年愿景
对口援建、深入推进西部大开发、藏区跨越式发展——三大机遇给汶川带来了发展的黄金期。阿坝州委常委、汶川县委书记青理东告诉记者，只有超常工作，才能抢抓发展先机。
“发展，首先要解决民生问题。”青理东说，灾后重建以来，汶川将城乡住房、公共服务、基础设施、产业恢复放在了优先地位。
作为汶川特大地震震中所在地，今天的汶川不仅新房林立，城区还兴建了大量避灾避难场所。作为灾后重建中的农村公路建设示范县，今天的汶川村村通公路。作为地处藏区西南边缘的少数民族县，去年底开通的医疗信息平台，让汶川县医院既能邀请省医院专家会审，又能对乡村医生上传的诊断信息开方，还能在网上同步指导乡镇医院动手术。
一桩桩数来，汶川老百姓笑了：“党委、政府解决了我们多年来最关心、最急迫的民生问题。”
灾区群众不仅希望住上好房子，更渴望过上好日子。
原地起立后，如何实现发展起跳？汶川人成竹在胸：不仅要建房修路，更要给老百姓兴一份家业。围绕旅游业提升工业、农业，不仅符合汶川实际，也符合新一轮西部大开发战略的科学发展导向。
水磨“西羌文化古镇”、映秀“旅游温情小镇”、三江“水乡藏寨”、绵虒“大禹故里文化名镇”纷纷打造完成。今年，汶川已先后举办水磨古镇旅游文化节、阿坝州首届大樱桃节、大禹文化旅游节。9月4日，汶川将作为中国四川国际文化旅游节的主会场，聚集全球目光。
政府搭台，旅游唱戏，汶川老百姓收获了真金白银——地震后跌到每斤1元的大樱桃，今年每斤35元都不愁卖。三官庙村一农户种一亩樱桃挣了6万元……
震后两年，汶川找到了富民方向——围绕旅游来发展产业，扩大就业，扶贫帮困，增强自身发展能力，最终实现民富村美。下一个10年，汶川将力争超常发展，进一步保障和改善民生。
在各区域特点方面，我们依然延续此前观点：成渝经济区、关中-天水经济区是西部产业崛起的核心；新疆、西藏是延边开发开放的重点区域，而广西、云南跨境经济合作将独具风采；内蒙、甘肃、宁夏、青海是产业结构调整、发展循环经济、发展特色产业的省区。
在“西部大开发新十年规划”预期下的具体投资标的选择方面，建议采取如下次策略：
1、新疆，重点关注：新疆城建、青松建化、友好集团、新中基、新农开发、天利高新、广汇股份、天富热电；
2、成渝经济区，重庆重点关注：重庆路桥、四川成渝、渝开发、桐君阁、成商集团、重庆港九、五粮液、新希望、中国嘉陵、川大智胜、四川长虹、成发科技、上海三毛；
3、关中-天水经济区，重点关注：航空动力、航天动力、秦川发展、交大博通、广电网络、中国西电、华天科技、亚盛集团、大禹节水、敦煌种业、独一味、长城电工、*ST皇台；
4、西藏，重点关注：西藏发展、西藏旅游、西藏天路、西藏药业、奇正藏药；
5、北部湾经济区，重点关注：北海港、五洲交通、中恒集团、柳钢股份 柳化股份、柳工；
6、内蒙、宁夏、青海，重点关注：新华百货、包钢稀土、时代科技、*ST伊利、鄂尔多斯、宁夏恒力、ST银广夏、西北轴承、青海明胶、盐湖钾肥；
7、云南，重点关注： 丽江旅游、云南白药、昆百大A、云南城投、文山电力、昆明制药。
西部地区民族问题，宗教问题的调研
民族问题
一是各民族之间尽管相互帮助、互通有无、互相学习,但民族之间的“边界”依然保持清晰。说明正确处理民族问题,协调民族关系仍然具有长期性和艰巨性
二是与全国民族关系格局的“大杂居,小聚居”特点相比,西北地区民族关系格局上存在着“聚居与杂居并存”的特点。各民族集中居住是大的格局,杂居则是支流。这一人口布局有利于维持各民族的自我认同,而不利于民族之间的融合和互相认同。
三是西北地区各民族之间联系的有机性程度较弱,而行政性联系较强,各民族之间相互联系的纽带较为脆弱。由于西北地区各民族文化和宗教上的巨大差异和各民族强烈的自我意识,使各民族之间文化上的共同性较弱,由于市场经济发展程度较低,各民族之间又缺乏经济利益上的密切相关,因而各民族之间的有机联系较弱。与此相适应,各民族之间的联系纽带主要是统一的国家政权和行政体系,而这种相互联系的纽带有一定的强制性和脆弱性。
四是西北地区各民族及其成员之间交往的频繁性与情感的隔膜性同时并存。西北地区民族之间较低的通婚率,在一定程度上说明了西北地区各民族之间情感上和认同上的相互隔膜,这不利于形成各民族相互交往的民族关系。
五是西北地区各民族之间因经济利益关系、民族文化的差异性等方面引发的民族矛盾时有发生,有时还比较激烈,甚至酿成群体性事件。此外,在一些民族地区同一宗教不同教派之间围绕着争夺教权和信教群众的矛盾和冲突,有时甚至超过了民族之间的矛盾和冲突。这种矛盾和冲突对当地的民族关系也会产生一定的影响。
六是西北地区各民族之间的利益差距正在拉大,利益关系日趋复杂。不同民族之间的经济利益上的差距以及由此引发的民族矛盾和利益关系的复杂化,是当前和今后相当长的时期内,西北地区民族关系中的具有决定意义的内容。宗教问题
西部的民族宗教是指生活繁衍于我国西部地区的各主要少数民族所信仰的各门宗教的通称，包括有从国外传入的佛教、基督教、伊斯兰教、东正教，而且还有土生土长的道教、儒教和其他各种具有原始宗教色彩的民间宗教，如纳西族的东巴教、彝族的毕摩教、白族的本主教、部分蒙古族信奉的萨满教等。民族宗教都有着鲜明的民族特色，宗教信仰在人们的社会、精神生活中占有重要的地位，有些宗教信仰和活动已与当地民族的道德风俗习惯交织在一起，融为一体。随着西部民族地区社会经济的发展，现代化进程的加快，尤其是交通状况的改变、电视和现代通讯在农牧区的普及、旅游业的发展等，对广大农牧民尤其是年轻人的民族宗教信仰现状产生了不同程度的影响，其民族宗教信仰呈现出较为复杂的情况。
（一）信众比例大，但半信半疑者为数不少，一部分人宗教信仰的虔诚度不高
（二）收入不多，但宗教方面的开支比例不低
（三）宗教活动的形式多样，但宗教仪式行为的差异较大
（四）民族宗教能增强爱国爱社会主义的情感，强化民族认同、心理认同，促进民族团结和社会稳定，但在不同程度上强化了狭隘的民族、宗族、家族意识，导致人们产生一些错误的认识
（五）民族宗教能促进积极的人生态度和价值取向，但消极、悲观、厌世的影响不容忽视
（六）宗教道德有助于传统美德的形成，具有规范道德行为的作用，但随着人们对宗教信仰虔诚度的降低，其影响和约束力在逐步减弱
（七）宗教仪式行为可以使人获得心灵的“平和安宁”，满足情感的需要，但也能引起烦躁不安和恐惧心理
（八）宗教仪式行为可以使人获得心灵的“平和安宁”，满足情感的需要，但也能引起烦躁不安和恐惧心理 西部民族地区和谐社会建设中的问题
新中国建立后的数十年，我国的民族关系总体上是和谐的，但这种和谐是建立在计划经济体制下的传统的农业文明为特征的、较为封闭、单一的生产生活方式以及统一的意识形态基础之上的。当今中国的民族地区，正处于从传统社会向现代社会、从农业文明向工业文明、从封闭社会向开放性社会变迁和发展时期，整个社会结构发生巨大变化，各结构要素之间的恒定关系不复存在，分化与整合之间出现失衡与失调现象，导致各种不稳定、不和谐因素产生，我国社会正处在新的发展阶段中的“矛盾凸现期”，影响民族关系方面的各种新的复杂因素也在与日增多。
1、经济发展中的收入差距、利益矛盾与心理失衡引发的群体性事件和治安问题增多。
2、宗教活动与基层党组织活动不和谐。宗教与社会主义相适应，宗教组织接受党的领导，依法对宗教活动、宗教事务进行管理是民族地区的主流。但是，个别地方也有不和谐，不适应的因素。民族地区丰富多彩的宗教仪式和宗教活动对当地群众的吸引力超过党的基层组织，实际上存在与党组织争夺群众的问题。
3、有神论的世界观与无神论理念的冲突。我国是多数人不信教，少数人信教，而民族地区是多数人信教，少数人不信教，这是民族地区的实际。
4、宗教问题引发的不稳定因素和家族势力复兴引发的摩擦事件增多。宗教在我国各少数民族中的影响十分深远，少数民族大都全民信教，有的是一个民族信仰不同宗教，有的一种宗教分许多教派，有的是几个民族信仰一种宗教。一定程度上，宗教特征就是重要的民族特征，宗教感情就是最深切的民族感情。所以，宗教问题处理不当和宗教不和睦，就会造成民族关系紧张和社会震荡；同样宗教上的不理性乃至极端，也会直接导致民族分裂。
5、严峻的生态问题导致了社会矛盾。民族地区是生态十分脆弱的地区，同时生态要素又与生产、生活要素息息相关。不断的放牧、索取、不注重保护的生产方式，以及高消耗、高污染的低层次、粗放式经济发展模式，造成了严峻的生态问题。
6、境外渗透和民族分裂问题。当今世界，由民族问题造成的社会*、地区冲突、国家分裂比比皆是，同时由于全球化的影响，因民族问题引发的一国的动荡往往会影响周边国家，甚至波及全球。西部地区生态文化建设中的问题
西部大开发使西北地区面临一次异质文化的传播，其必然与民族地区本土的传统文化产生碰撞，甚至局部对立，而本土的民族文化面对这种冲击，也会有不同的反应。目前，民族文化得天独厚的特色优势正在逐步消失，并且这一现象具有普遍性。
上世纪80年代后期开始，西部少数民族地区开发的程度大大提高，民族之间、地区之间的交流空前频繁。在这期间，人们对民族文化资源实行了掠夺式开发和利用，结果使许多民族文化资源遭受严重破坏。所以各地在发展旅游业的过程中，只有进行适度开发和利用，民族文化资源才会长期有效地为地方经济发展服务。
由于民族文化商品市场价值较高，民族文化资源流失的速度明显加快。近年来，有不少人特别是国外有经济实力的个人或团体，经常深入到民族地区收集、收购民间文化器物，大量的民间服饰、民间乐器、盛物器具、民族雕刻等，所以这些文化器物现在已难找到。
面对西部丰富的民族文化资源，我们需要的是开发和保护并重。
第2篇：走进西部作文
走进西部作文
在学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家收集的走进西部作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
走进西部作文1
西部是一片热情、神奇、可爱的土地。第一单元的课文会让我们更加了解西部，走进西部，去感受其中的奥秘。
草原，在我的印象中是舒适的，躺在柔软又绿的草原上，看着牛羊饮水、吃食，一束阳光直射心田，让人格外的惬意。天空明朗，空气新鲜，草原一碧千里，每一处都是独一无二的美景。
黄沙漫漫的丝绸之路。荒无人烟的沙漠出现几匹骆驼，一个使臣牵着背上满是货物的骆驼。丝绸之路是费了多少人的心血打通的一条直通罗马的友谊之路，甚至付出了生命。
白杨树高大挺秀，哪儿需要它们，它们很快地生根发芽。它们可以在繁华的都市生存，也可以在荒凉的沙漠生存，为什么就不生长在城市呢？为什么不选择安逸的地方呢？因为别处需要它们，需要挡风遮雨，净化空气……白杨的精神不与我国边疆建设者一样吗？他们服从祖国需要，扎根边疆，建设边疆。你们都是最棒的！
在我国的最西部——新疆。这里交通不便，人们甚至连新疆的其他城市都去不了，不要说去游玩我国的大好河山了。筑路工人们花了一年的时间打通了风火山隧道，人们在雪地里工作，雪地里吃饭。遇到的困难不计其数，可是，中国人民咬牙坚持，打破了外国人觉得不可能的事情，他们付出的辛苦，不是一篇文章能够表达的。在此，我像向筑路工人致谢：“谢谢你们付出的辛苦劳动，付出的时间，是你们一次次的夜以继日，废寝忘食的工作态度，让不可能成为可能，当我以后有幸去拉萨，永远不会忘记这条铁路背后的付出。”
西部是我国的领土，这里虽有千年冻土，终年雪山，但都会被中国人民满怀热血的心溶化。
走进西部作文2
这些天，第一组课文带我走进了神奇、富饶、美丽的西部土地。
首先，我乘飞机来到了内蒙古那辽阔的大草原。一下飞机，我便被眼前美丽的景色迷住了：在一望无际的绿色草原上，坐落着几座绿油油的伸向天际的小山，山上有一些白羊、骏马在安闲地吃着它们的“美味佳肴”――绿油油的牧草；再近些，几座乳白色、按草原风光打扮的蒙古包是那么的古朴，也给大草原增加了一些生机。
在欣赏了秀美的草原风光之后，我骑着骆驼来到了西北边疆丝绸之路的巨型石雕旁。看着那一峰峰精神饱满的骆驼和兴奋的满载而归的'西亚和欧洲商人，我的眼前仿佛又出现了那繁忙的景象，骆驼好像把我也拉入了商队，体念着当年丝绸之路的繁华。
如今，边疆已不再是那寸草不生的不毛之地了，经过一代代建设者的辛勤努力，新疆已经由“北大荒”变成了“北大仓”。看着锈迹斑斑的旧铁轨，眼前就浮现出那些建设者们住的帐篷和他们顶着烈日在戈壁滩上热火朝天工作时的场景。他们就是白杨树！他们不愧是英雄！
戈壁变绿洲、变城市令我欣慰，由拉萨至格尔木的铁路开通更令人兴奋！看着风火山隧道壁，望着铁轨旁的路标，课文中突击队员奋力抬风枪、铺水泥的情景再次浮现在我的眼前。缺氧、高原反应在战士眼中是微不足道的，因为他们心中只有一个信念：把西部建设得更美好！
看着日益繁华的西部，我心中乐开了花，立志自己也要为祖国当一个建设者！
走进西部作文3
在古代中国，西部是一个遥不可及的地方。可是如今，这一切已经成为过去，西部的壮美与秀丽，对我们不再那么神秘。
瞧，黄果树瀑布的水的声音是多么好听，我把耳朵靠在图片边，似乎听到了那大自然音乐会。喜马拉雅山的高度无人能比，皑皑白雪；涓涓细流，雪山融化的雪水，叮叮咚咚，遍地的雪团踩上去，软软的。四川的乐山大佛犹如泰山压顶一样，气势；威风：庄重集于一身，气势雄伟。
西部不仅风景优美，还物产丰富。我国著名的四大牧场，分别分布在，西部的内蒙古：新疆；青海；西藏四省与自治区。云南名优茶令人回味无穷，喝了还想喝；四川和重庆的油菜翠色喜人，令人食欲大增；宁夏的农业日新月异，经济发达；甘肃的粮果，口味纯正。。。。。。。
西部真是资源丰富：西藏羊八井地热电厂_我国最大的地热实验基地非它莫属。内蒙古白云鄂博稀土矿_稀土矿集中在内蒙古，占约百分之90．
渴望发展的西部正在向我们招手，脸上洋溢期待的神情。
人们行动起来了：20xx年2月推出“救助贫困失学的孩子“参加活动人数达一亿多人。基金会从捐款中划拨人民币9000万元，物资折合人民币4000万元，总计1．3亿多元。
西部大开发，祖国在召唤，展开双手去拥抱西部！
第3篇：走进西部解读
第一单元“走进西部”
一、单元课文安排
《草原》
《丝绸之路》
《白杨》
《把铁路修到拉萨去》
二、单元解读
1999年中央提出西部大开发，因而编辑了这一组课文，阅读训练点是体会优美的语言和含义深刻的句子。重点在于表达的方法。
《草原》语言优美，运用了一些修辞方法。可以引导学生揣摩优美的词句，体会课文表达上的一些特点，学习作者抒发感情的方法；此外，体会蒙汉两族人民之间的深厚友谊，感悟人情美。
《白杨》借物喻人的表达方法，《白杨》赞颂的是西部的建设者。可以在拓展阅读时让学生读读茅盾的《白杨礼赞》，同是托物言志，《白杨》象征着在新疆扎根、生长作出贡献的知识分子和后继者。《白杨礼赞》象征了北方的农民，以及中国共产党领导下的广大抗战军民朴质、坚强、力求上进的精神与意志。理解在不同的课文里事物象征的意义并不相同。
《丝绸之路》不仅要学习历史故事，西部除了优美的景物，更要关注的是我国灿烂的历史文化(这是重点)。
《把铁路修到拉萨去》记叙的是西部开发者克服一个个难关，创下了世界铁路奇迹——贯通烽火山隧道的经过。这是一篇略读课
第4篇：《走进西部》读后感
《走进西部》读后感
当细细品完一本名著后，你有什么总结呢？为此需要认真地写一写读后感了。到底应如何写读后感呢？以下是小编帮大家整理的《走进西部》读后感，欢迎阅读与收藏。
《走进西部》读后感1
在这单元的学习中，我知道了祖国西部的许多知识，领略了那里绝美的风光，同时也了解了西部那灿烂的历史文化知识。
我国的西部是个神奇而美丽的地方。那里有辽阔的大草原、巍峨的大雪山、茫茫的大戈壁……那里的.一切都是那么令人魂牵梦萦，念念不忘。蓝天白云，碧绿的草原，成群的牛羊悠闲地吃草，热情好客的蒙族人民载歌载舞，客人们吃着羊肉喝着酒，一切都是那么舒服惬意。夕阳西下，人们都不忍话别，真是“蒙汉情深何忍别，天涯碧草 话斜阳。”
“大漠孤烟直，长河落日圆。”从奔腾的黄河到浩浩的大漠，从碧绿的草原到茫茫的戈壁，这里的一切神秘而古老，这里的历史远源而流长。著名的丝绸之路就在这里启航。丝绸之路是古代横贯亚欧的通道，这不仅是互通有无的商贸大道，还是东西文化沟通的友谊之道，更是人类文明的辉煌见证。
随着西部大开发的号角吹响，勇敢无畏的边
第5篇：《走进西部》读后感400字
《走进西部》读后感400字
当品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光会读哦，写一篇读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编整理的《走进西部》读后感400字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《走进西部》读后感400字1
走进西部你会欣赏到：雪域高原，辽阔草原，茫茫戈壁……
西部，祖国版图上神奇的色彩！西部世界上历史上沟通东西方文明的桥梁！如今，西部大开发的号角已经吹响，在建设者辛勤汗水的浇灌下，西部又焕发出勃勃的生机，现在我们就来走进西部，来感觉它的美。
草原，在天底下，一碧千里，到处翠包欲流，羊群在一望无际的草原上悠闲的散步，像撒落在草原上的珍珠。在草原，人们住的是蒙古包，蒙古包上有许许多多的“旗”。
只要你一走进蒙古包，热情好客的蒙古人就拿出他们得意的`奶茶，酥油，奶酪，点心来招待远道而来的客人，如果谈的投机，他们会一边唱歌一边用银杯给你敬酒，拿你当兄弟姐妹。此刻你千万别羞涩，觉得不好意思。你如果即能喝酒又能唱歌，他们会特别开心的。下次你再到他家，他们会给你专门宰
第6篇：读走进西部有感作文欣赏
读走进西部有感作文欣赏
读《走进西部》有感
亲爱的同学们，你一定听过或读过不少古典名着吧？《三国演义》、《西游记》、《水浒传》中的人物故事，你一定能娓娓道来。在我国浩瀚如海的文学艺术宝库中，还有许许多多的经典名着，每一部都博大精深，每一部都值得我们细细品味。
前几天，我无意中翻开七一小学读物——《走进西部》，这一翻我就再也舍不得放下，虽然它不是什么名着，只是一本阅读丛书，但我深深流连其中，不能自拔。这些文章让我或感动、或惋惜、或开怀大笑、或深深向往。这本书一共分八个部分，主要描写了美丽的西部风景、西部文化和开发西部所付出的艰辛、还有大家的缤纷童年故事。书中的第一百二十个雪兵让我泪水盈眶，为了修好青藏铁路的无数英雄让我佩服，小旦为了让在外打工的爸妈回家而故意考的零分让我心酸，桑格格的`快乐童年让我向往，开怀。每往后阅读一篇，都让我更加热爱自己的祖国，对于自己未来要努力的方向也有了更明确的认识。
这本书让我感触最深的文章是汪夕禄写的《零分>，故事的主人公小旦平时考试总考全校第一，但是为了让爸妈从黑龙江
第7篇：走进西部读后感(通用11篇)
当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
走进西部读后感篇一
西部，是一个充满神秘和魅力的地方。我几个月前踏上了通向西部的列车，前往这片风景如画的土地。在这个旅程中，我亲身体验了西部的风土人情，感受到了它独特的魅力和让人难忘的经历。我深信，这次西部之行将永远留在我的心中。
第二段：沉浸自然之美
西部以其壮丽的自然风光而闻名遐迩。我首先到达的是大峡谷，站在悬崖边俯瞰峡谷的景色，眼前展现的绝壁和深邃无边的峡谷令人目瞪口呆。在那里，我感受到了生命的脆弱与强大。接下来，我又前往了锡安国家公园，被其红色的悬崖和绚丽多彩的岩石迷住了。我爬上了一座高耸的山峰，鸟瞰着守卫在下方的大自然。这些经历让我深刻地体验到了自然的威力和它给予我们的力量。
第三段：与文化的交流
除了自然景观，西部也有丰富的历史和文化。我在一个小镇上遇到了一位当地居民，他向我讲述了西部殖民地时期
第8篇：走进西部的音乐教案
走进西部的音乐教案
走进西部的音乐教案
教具：钢琴、多媒体投影、白板
教材分析：中国西部民族风情、地理和人文特质，一直都是吸引大众目光的焦点，西部地域蕴涵了丰富的民族音乐文化，而西北民歌又是这一民族文化最具特色的代表种类之一，“走进西部”音乐教案。是中国民歌之魂，是中华民族一块引为自豪的艺术瑰宝。编者选编了西部最具典型的音乐作品，通过开设“走进西部”的栏目，设计了走进西部的途径，试图让学生从青海、甘肃和宁夏的民歌代表作品中，通过听、唱、析、创的过程，去学习和感受西北民歌《送大哥》、《黄河船夫曲》、《上去高山望平川》等传统民歌。通过这一系列代表作的欣赏，让学生学会从音乐中走进西部，去尽情地领略西部音乐的风采。
学生分析：对于民间音乐中民歌学生的熟悉程度和喜爱程度都很有限，而西部民歌离学生的生活又很远，所以老师必须通过自己的亲身唱、影、音等多方面来引起学生的兴趣，从而进行教学。通过对作品的欣赏、演唱让学生体会作品中美好的情感和音乐意境。
教学重点：通过本课的学习，激发学生对西北民歌的兴趣，并能了解这一地
第9篇：走进西部音乐教案(一)
走进西部音乐教案
（一）一、教材分析：
中国西部民族风情、地理和人文特质，一直都是吸引大众目光的焦点，西部地域蕴涵了丰富的民族音乐文化，而西北民歌又是这一民族文化最具特色的代表种类之一。是中国民歌之魂，是中华民族一块引为自豪的艺术瑰宝。编者选编了西部最具典型的音乐作品，通过开设“走进西部”的栏目，设计了走进西部的途径，试图让学生从青海、甘肃和宁夏的民歌代表作品中，通过听、唱、析、创的过程，去学习和感受西北民歌《送大哥》、《黄河船夫曲》、《上去高山望平川》等传统民歌。通过这一系列代表作的欣赏，让学生学会从音乐中走进西部，去尽情地领略西部音乐的风采。
二、学生分析：
对于民间音乐中民歌学生的熟悉程度和喜爱程度都很有限，而西部民歌离学生的生活又很远，所以老师必须通过自己的亲身唱、影、音等多方面来引起学生的兴趣，从而进行教学。通过对作品的欣赏、演唱让学生体会作品中美好的情感和音乐意境。
三、教学重点：
通过本课的学习，激发学生对西北民歌的兴趣，并能了解这一地区民歌的基本特征。
四、教学难点：
歌曲中各音乐要素的分
