《得道多助，失道寡助》导学案(人教版九年级下册)
第1篇：《得道多助，失道寡助》导学案(人教版九年级下册)
学习目标
1、积累文言知识，掌握文中的通假字、一词多义、古今异义、词类活用和文言句式。
2、有感情地朗读课文并背诵《得道多助失道寡助》
3、学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
4、领会文中孟子的主张，认识到人和的重要性，树立忧患意识，培养抗挫能力。
第一课时
一、知识预习
1．孟子，名。时期学派的代表人物。
2．《孟子》是一部记录的思想观点和政治活动的书，共七篇。南宋朱熹将《孟子》、、、并称为“四书”。
3、你能说出有关“和”的成语、俗语或典故吗？“和”字在当代社会又具有了怎样的新内涵？
（参考：成语有“和气生财”、“一团和气”、“和气致祥”、“和衷共济”等；俗语有“家和万事兴”；典故有“将相和”等。在当代社会，“和”字不仅仅是指人与人的和谐相处，而且指人与自然、人与社会的和谐共处，和谐发展。）
4、反复朗读课文，读准字音，停顿恰当。
①给划线字注音
1、七里之郭2、米粟非不多也
3、域民不以封疆之界4、亲戚畔之
②用/划分停顿节奏
1、环而攻之而不胜。
2、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
3、城非不高也。
4、故君子有不战，战必胜也。
5、得道者多助，失道者寡助。
二、课堂研讨
1、交流预习情况
2、独立学习，完成以下问题。
（1）通假字：“畔”同“叛”
（2）重点词语解释
①天时不如地利天时：有利于作战的天气、时令。地利：有利于作战的地理形势
②地利不如人和人和：人心所向、上下团结
③环而攻之而不胜环：围④是天时不如地也是：这
⑤域民不以封疆之界域：限制⑥威天下不以兵革之利威：震慑
⑦得道者多助得道：施行仁义⑧亲戚畔之亲戚：骨肉兄弟
⑨故（所以）君子（施行仁政的君主）有（要么）不战
⑩兵革非不坚（坚硬）利（锐利）也11寡助之至至：极点
12委（放弃）而去（离开）之13兵（兵器）革（甲衣）非不坚利也
14池非不深也池：护城河15固国不以山溪之险固：巩固
（3）解释一词多义：
道：①会天大雨，道不通（）②得道者多助（）③伐无道，诛暴秦（）
固：①固国不以山溪之险（）②汝心之固，固不可彻（）
池：①有良田美池桑竹之属（）②池非不深也（）
国：①固国不以山溪之险（）②搜于国中三日三夜（）
（4）古今异义词。
①亲戚畔之亲戚：古义：骨肉兄弟。今义：
②委而去之去：古义：离开今义：
（5）词类活用。
①域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)
②固国不以山溪之险(形容词用作动词，使……巩固)
③威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)
④环而攻之而不胜（名词作状语，围）
（6）--重点语句翻译
①以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。
凭着天下人归顺他的（有利条件），去攻打连兄弟骨肉都背叛他的（寡助之君）。所以君子不战则已，作战就一定能胜利。
②然而不胜者，是天时不如地利也。
(这样)都不能取胜．这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势(呀)!③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利
使人民定居不迁到别处去，不能靠边疆的限制；巩固国防，不能靠山河的险要；震慑天下，不能靠武力的强大。
（7）翻译全文
3、展示点拨。
4、课堂小结。
三、当堂检测
1.解释下列句中加点的词。
（1）委而去之（） （2）域民不以封疆之界（）
（3）威天下不以兵革之利（）（4）寡助之至，亲戚畔之 （）
（1）舍弃（2）限制（限止）（3）震慑（威慑）（4）极点
2.下列句中加点词的意义和用法完全相同的一项是（D）
A.环而攻之而不胜委而去之
B.然而不胜者，是天时不如地利也得道者多助
C.固国不以山溪之险多助之至，天下顺之
D.域民不以封疆之界威天下不以兵革之利
第二课时
一、预习导学
1.在前三段中，孟子讲明了什么观点？
2.第一段与二三两段在结构上构成什么关系？
二、课堂研讨
1、交流预习情况
2、合作学习，共同探究
（1）第4段能否去掉？有何作用？
第4段的作用是在前3段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现了孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第4段绝非多余的闲笔。
（2）你能说说为什么“天时不如地利，地利不如人和”吗？
（3）今天应该怎样看待孟子得“人和”的主张？
孟子提出的“人和”，是他的“仁义”“非攻”思想体系的一个组成部分，强调指出做任何事情必须要顺乎民心，这一观点，不仅在当时那个历史时期具有进步性，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的独见卓识和对人民力量的重视，对于我们今天办好事情也有借鉴。但也应当看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于维护封建社会的统治，这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。
孟子“人和”的思想穿越时空隧道传到了今天。我想，不管是战争的取胜还是国家的建设，都需要“人和”。联想到我们今天安定团结的政治局面、和谐的人际关系是建设取得辉煌成就的前提。让我们牢牢记住孟子的富有哲理的名言：天时……人和，得道者多助，失道者寡助。
（4）这篇短论在论证方法上有什么特色？
主要体现在两个方面：（1）逐层论证，层层深入。文章第1段，开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了“天时不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第4段进一步阐发，说明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。
（2）议论中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。
（5）请列举古今中外表明“天时不如地利，地利不如人和”的典型战役。
长勺之战能以弱胜强的先决条件，就是做到了取信于民。
秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，导致陈胜吴广起义，秦王朝灭亡。
（3）展示点拨
（4）我的疑惑：
（5）课堂小结
三、当堂检测
1、“人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。
含义：人心所向、内部团结。相关事例如：①抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过八年的艰苦奋战，终于取得抗战胜利。②1998年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。③2003年，我们万众一心，战胜“非典”。④2008年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。⑤2008年汶川大地震，13亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。
2、下面对课文的理解全部正确的一项是（D）
①文章先用攻城而未能取胜的例子来论证“天时不如地利”。“三里”“七里”都极言防守地域之大，以致难以攻破，所以说“天时不如地利”。
②文章接着以守城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”。这里采用“池非不深也”这样双重否定的句式，格外强调守城条件之有利。
③从守城一方的失利我们可以推断：攻城一方尽管没有“地利”，但因“人和”，能同仇敌忾，万众一心，因此无坚不摧。
④文章利用打仗作例子，充分论证了“人和”对夺取一切战争胜利的极端重要性，目的在于启发君主们应如何打好仗，取得战争的胜利。
⑤文章在论证了“人和”对战争的重要性后，又顺势推论出“人和”在治理整个国家中的作用。
A.①②④ B.①③⑤ C.②③④ D.②③⑤
3、“得道者多助”中的“道”是指什么说的(C)
A．正确的道理B．作战的规律C．施行“仁政”D．统治的方法
4、．对文章内容的理解有误的一项是(B)
A．“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点。
B．第二段用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”；第三段写地理条件虽优越而守城失利，来论证“天时不如地利”。
C．第四段深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。
D本文所论述的决定战争胜负的最重要因素是“人和”。
5、哪两组句子中加点的词的意思相同？(A)和（B）
A．三里之城，七里之郭爷娘闻女来，出郭相扶将
B．委而去之去国怀乡
C．威天下不以兵革之利上使外将兵
D．固国不以山溪之险汝心之固，固不可彻
E．多助之至余人各复延至其家
年华
第2篇：《得道多助，失道寡助》高效导学案 (人教版九年级下册)
课题：18《得道多助，失道寡助》主备：罗有志审核：罗有志
姓名：班级：
学习目标
1、朗读课文，整体感知，积累文言知识，理清行文思路，理解文意。
2、探究墨子止楚攻宋成功的奥秘，体味墨子的劝说艺术。
一、预习导学
【链接材料】1.--孟子与《孟子》：
孟子(公元前372～公元前289)，名轲（“孟子”是人们对他的敬称），邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。我国历史上著名的思想家、教育家、辩论家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。
游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦理道德等思想观点和政治活动的书。共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。
《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己．主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。
【链接材料】2.--写作背景
战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。
1、注音并指出其意思：
夫环而攻之：“夫”读，发语词，放在句首，以引起议论。
米粟非不多也：“粟”读，谷子。攻亲戚之所畔：“畔”读，背叛。
2、找出通假字并解释：
寡助之至，亲戚畔之()
3、找出古今异义词并解释：
①三里之城，七里之郭（）②委而幸之()
③亲戚畔之()④池非不深也()
4、一词多义；
以域民不以封疆之界（）以天下之所顺（）
之三里之城封疆之界（）环而攻之而不胜委而去之（）寡助之至（）
利地利不如人和（）兵革非不坚利也（）
5、词语解释
域民不以封疆之界：“固国”：威天下之以兵革之利：
兵革非不坚利也：委而去之：天下顺之：故君子有不战：
6、句子的翻译；
①天时不如地利，地利不如人和
②域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
③夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
④以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣
二、探究展示：
1、请给课文分段并归纳段意。
2、“人和’与下文所说的“道”是什么关系？
3、文章第3段运用什么句式？有什么效果？
4、文章第4段运用什么句式？有什么效果？
5、本文的中心论点是什么？
6、中心论点提出后作者是怎样进行论证的？
7、中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第４段？
8、这篇短论在论证方法上有什么特色？
9、应该怎样看待孟子的“人和”的主张？
10、有人认为：战争胜负取决于战争性质和人心向背，“威天下”不能靠“天时”“地利”，而只能靠“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会，在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。对于这种说法你有何想法？
三、练习反馈：
（一）．解释下列加点的词语。
①委而去之②亲戚畔之③域民不以封疆之界④傅说举于版筑之间⑤必先苦其心志
（二）、翻译下列句子
⑿闹?br>
（二）、翻译下列句子
①城非不高也，池非不深也。
②多助之至，天下顺之。
③故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
④然后知生于忧患，而死于安乐也。
⑤得道者多助,失道者寡助。
（三）、选择题
1．下面“以”字的用法，不相同的一项是（）
A．固国不以山溪之险B．以天下之所顺
C．寡人以五百里之地易安陵D．属予作文以记之
2、下列加点的词意思完全相同一项是（）
A、行拂乱其所为入则无法家拂士B、多助之至色愈恭，礼愈至
C、固国不以山溪之险吾义固不杀人D、威天下不以兵革之利此教我先威众耳
3．加字变双音节词有误的一项是（）
Ａ．城（城墙）非不高也Ｂ．环而攻之而不胜（胜利）
Ｃ．池（水池）非不深也 Ｄ．以天下之所顺（归顺）
4．选出解说有误的一项 （）
Ａ．本文一开头就提出观点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。
Ｂ．第二三段先举出概括性很强的战例证明，然后从理论上来论证。
Ｃ．第四段深入论证“得道”即得“人和”，“得人和”则“战必胜”。
Ｄ．全文语句整齐，气势磅礴，反映了孟子“君贵民轻”的政治思想。
5．选出词的用法相同的一项 （）
A．于：困于心每自比于管仲、乐毅B．其：苦其心志 帝感其诚
C．者：无故国外患者 肉食者谋之D．之：畎亩之中孔子云：“何陋之有？”
6．选出词义相同的一项 （）
A．将：天将降大任于是人也上使外将兵C．敌：出则无故国外患者恐前后受其敌
B．间：举于版筑之间 毛羽鳞鬣之间皆有喜气D．发：发于声 野芳发而幽香
7．“故君子有不战，战必胜矣”正确的翻译是（）
A．所以君子不战则已，战就一定胜利。B．所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。
C．所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。D．因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。
8．作者认为“战必胜矣”的原因是（）
A．使人民定居下来，不要迁往别处。B．依靠武力强大、地势险要。
C．施行仁政，取得人民支持。D．实行正确的战略战术。
（四）、问答题
1．“人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。
答：含义：
事例：
2．文中“得道者多助”一句中的“道”是指的什么？
3.为了证明“天时不如地利，地利不如人和”的论点，作者主要运用了哪些论证方法？
4.本文“天时不如地利，地利不如人和”的观点与《曹刿论战》中“小大之狱，虽不能察，必以情”蕴含的观点有相同之处。其相同之处是什么？你从中获得的最大启示是什么？
罗行安
第3篇：《得道多助，失道寡助》 学案设计(苏教版九年级上册)
励志语言：乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸
科目 语文 课题 得道多助，失道寡助1 时间 2013
编号
设计人 张春武 审核人 王海昌 班级 姓名
学习
目标 1正确辨析常见文言虚词、实词。
2加强朗读训练，提高学生文言文的语感 教学重点 正确辨析常见文言虚词、实词。
教学难点 提高学生文言文的语感
学生自主学案 课堂同步导案
一预习检测 ．(1)．孟子，名（）。（）时期学派的代表人物。
(2．)《孟子》是一部记录的思想观点和政治活动的书，共七篇。南宋朱熹将《孟子》、《》、《》、《
》并称为“四书”。
(3)、你能说出有关“和”的成语、俗语或典故吗？“和”字在当代社会又具有了怎样的新内涵？
(4)朗读节奏
1、夫/环而攻之2、故/君子有不战，战/必胜矣。
3、域民/不以/封疆之界
4、得道者/多助，失道者/寡助
二讨论展示注音并指出其意思：
1夫环而攻之：“夫”读，发语词，放在句首，以引起议论。
米粟非不多也：“粟”读，谷子。攻亲戚之所畔：“畔”读，背叛。
2、找出通假字并解释：寡助之至，亲戚畔之()
3、找出古
第4篇：《得道多助,失道寡助》教案
［教学目标］
1、复习逐层论证的写法；
2、体会在叙述和议论中运用排比句式的作用；
3、理解“得道多助，失道寡助”的道理。
［教学重点］
1、对“和道多助，失道寡助”的理解；
2、复习逐层论证的写法。
［课型、课时］
导读课，一课时
［教学方法］
导拨法、自读法、讨论法、分层教学法
［教学步骤］
一、导入新课“
教师提问：同学们，社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代，有一位继孔子之后的儒家学派的大师是谁？(孟子)面对他所处的社会现实，谁知道孟子提出了哪些主张？(学生回答后，教师出示投影，介绍孟子及其政治主张，学生齐读投影内容)
［投影一］
孟子：(约前372-289)名轲，字子舆，战国时邹国人，是孔子以后的儒家大师，被推尊为“亚圣“。
［投影二］
是一部记录孟子的思想和政治言论等的书，是儒家经典之一。分《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。
［投影三］
主张：孟子提出了施“仁政”、行“王道”的政治主张。
希望君以民为贵，反对暴政害民，反对掠夺性战争，盼望贤明的君王统一国家。
师：今天
