坚守寂寞散文
第1篇：坚守寂寞散文
坚守寂寞散文
常常听到友人说到自己是如何的孤独与寂寞，我就常常劝说道，这是非常正常的，因为寂寞是每个人都会有的，人的一生之中是会不断的上演寂寞的，只是有的人在享受寂寞，有的人在寂寞中痛苦而已。我也是时常寂寞的，尤其是在寂静的夜晚，只不过，在寂静的夜晚，我常会到房后的`花园里走走，看明月皎洁，瞧星空灿烂，于是心情便骤然沉寂而安详，一身的疲惫，也会像被月光洗涤了一样，荡然无存。
在寂寞的时候，我的思绪也会像江水一样不停地流淌。我会想到“明月松间照，清泉石上流”的清幽，想到“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”的孤独，想到“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”的悠远，想到“睡起秋声无觅处，满阶梧叶月中明”的寂寥。我还会想到“独上江楼思悄然，月光如水水如天”的辽阔，想到“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明”的闲适，想到“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来”的惆怅……
我虽然时常寂寞，有时也难以排遣无人理解的失落。虽然常常羡慕钟子期和俞伯牙的相互知己，感怀现实中这样的朋友少之又少。但我常会在寂寞的夜晚里，翻阅家中的《小窗幽记》，并用毛笔不停的抄录；也会上得网去，调侃一下网友；也会对当世的新闻写些另类的文字；借以寻找与浮躁的世界不同的境地。寂寞时最怕无事可做。
其实，对于热爱生活的人来说，寂寞不应是孤灯下的百无聊赖，也不应是酒肆中的独自醉饮，更不应是失败后的沉沦颓丧，而应是沉淀精华的过程，是酝酿丰收的沃土，是养精蓄锐的驿站，不是么？“古来圣贤皆寂寞”。在历史上，把寂寞当成修身养性、创造精神财富、磨砺意志的最佳境界的人非常多。蔡文姬被南匈奴所掳，于寂寞的大漠之中谱成《胡笳十八拍》；司马迁因得罪朝廷而受腐刑，在狱中写成《史记》；贝多芬双耳失聪，仍然创作出激情澎湃的《命运交响曲》……由此可见，凡是能够在事业上取得成的人，都是能够享受寂寞的人。因此，不要害怕寂寞，寂寞是能够带给我们冷静的，如果我们能够在寂寞中思考人生，在寂寞中学会坚强，在寂寞中体会寂寞的快乐的话，这寂寞就值得坚守！
其实，在滚滚红尘之中，能够甘于寂寞而又不沉沦的人，真就是一种文化品位的体现。“购得石乳茉花茶，寒夜清香堪最佳。陋室虽寒诗未了，浅吟勤赋自斟呷。”这首《夜赋》小诗，算不算这样的寂寞人生的真实写照呢？写到这，寂寞的我早已不再寂寞，其实我是在守着寂寞，逍遥的过。
第2篇：寂寞散文
寂寞散文
安静的夜，如果你正寂寞着。你会做些什么呢？ 我想也许你会燃起一只烟。寂寞如烟，凫然而上，然后却不经意迷漫起来，于是一屋子仿佛都是寂寞了。然而，寂寞的人是不容易满足的，因为寂寞的人，他的心该是怎样的空虚啊，也许空虚到用多少的烟雾也无法填补。
那么依然寂寞着的你，还会做些什么呢？也许你会试着步入人海。可是人海茫茫，你无法随着人流起伏并消失，你依然只是默默地在风口独立着，冷眼看着红尘的起落。这时候的你，也许却更寂寞了。原来寂寞可以是一种清醒。多少人从你的眼前经过，多少五颜六色的风景在你眼中穿梭，可是你仿佛早已经看透，你是如此的清醒，你似乎越加明白了红尘的种种苦乐的虚无，你仿佛更愿意成为一个孤舟的蓑笠翁，独钓着自已的一江寒雪。
也许，苦乐永远只有你自已才能知道，于是你越是清醒，却越觉得寂寞。你不需要站在最高最高处，也会生出前无终点后无起点的孤寂，你终于好象明白了“难得糊涂”的意思。可是你明白却仍然无法不寂寞。寂寞也许是苦涩的，淡淡的，你静坐的时候，他便成了你手中一杯苦苦的茶了，也许你可以品出一点点甜甜的滋味，可是当那一点点的甜味渐渐散失，只留下那一丝丝苦涩的'余味储藏在你的心头的时候，你还是会默默地将它饮尽。寂寞常常是无法排解的，你所能做只是独饮而已。是的，也许你并不知道，是从什么时候开始的，你寂寞着。你注视着窗外的夜空，繁星也是寂寞的，你注视着云彩，云彩也是寂寞的，你注视着头顶飞过的雁，可是雁似乎也是寂寞的。你看着眼前的路，前方的路是一片寂寞，你回首再回首，可是身后的路也是一片寂寞。寂寞的眼中，世界一片寂寞。
寂寞的时候，夜是如此的安静，一如你不起波澜的心。你开始沉静在若有若无的思绪里，你静静地注视着往事一幕幕很有节律地从你的眼前经过。可是你仅仅是注视而已。你是如此的冷静，冷静到仿佛只是旁观，旁观别人的故事，感情就象那杯苦茶，沉淀下去后，你再也不愿让它重新浮起来。寂寞的时候，心是格外的寂静的，任何声音都似乎变得分外的清晰，于是你还变得喜欢聆听。
这样清晰的声音，不经过滤地一一传入你的耳际，就像冬天里的雨，一滴一滴地滴入你的心里，然后心也随着慢慢冷却。可奇怪的是，你却渐渐被那滴水的节奏所吸引，你仿佛在听着一首动人的曲子，不经意便沉迷于这样一种节奏，于是你慢慢地习惯了寂寞，你甚至在寂寞里也能偷得几许欢愉和余香。也许只是一种麻木，也许不是，寂寞如毒，但你却并不以为这是一种痛苦。寂寞是你，寂寞是我
因为，寂寞，于我们而言也许只是一种情不自禁的陷入与困惑。。。。
第3篇：寂寞中的坚守 素材
寂寞中的坚守 素材
孔子终生不遇明主贤君，其政治理想自然难以实现，在周游列国途中也是险难交加，如在卫国，行踪遭遇卫灵公监视，在匡地被人围困五日，刚逃脱匡城，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。后来在陈国和蔡国边境被围，差点绝粮而死。孔子一生栖栖遑遑，如同“丧家之犬”，然而，即使在最危难艰苦的时刻，他也不放弃自己的理想，他曾经对子路说，“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”（《论语•子罕》）照样弹琴自若。
野菊
政缘在野有幽色，肯为无人减妙香
苏轼一生处在政治的漩涡中，反对王安石的新法，又反对司马光的旧法，两头不讨巧，就是因为他坚守着做人的良知
修船工
第4篇：魅力坚守散文
魅力坚守散文
父亲是个乡村医师，在即将退休的时候做出了一个艰难的抉择，由卫校毕业的弟媳顶替了位置退了下来。后来，很多私人诊所都闻风来邀请父亲出山，但遭到了我俩兄弟的坚决反对。我则认为医师这项职业具有它的特殊性，父亲的年纪大了，为了一家十几口人的嘴，“顶着个空皮囊，包裹着千重气”，操透了心，也该是喘喘气，歇息、歇息的时候了。
父亲在我十几岁的时候胃开过刀，可他还是挺了过来。现在他算是半退了，并拒绝了我的建议和我住一起，在乡下一个人种起了六亩薄田。但是，他总也不忘自己的老本行，做不了临床医师，自己还是一个劲地研究起草药，替人治治些疑难结毒，做些针灸给人治治腰伤。父亲尽量将自己的从医履历延长，做到的只是对生活、对职业的一种执着。即对从医生活的坚持！
伟俊叔也一样，也是一个对自己的'老本行持之以恒的长辈。自从他年青的时候循着猪肉香味委身于木匠之后，就一直没有停下，也从来没有放弃。哪怕是举家迁往瑞昌，在那人生地不熟的地方，刚开始的时候也没有改过行当。只是成天地琢磨自己的手艺，然后将自己做好的方餐桌往大门
第5篇：坚守诚信-散文
坚守诚信-散文
自古以来，中华民族就有着诚实守信、言必行的优良品德，在文化历史的进程中，我们更是坚持弘扬并发展诚实守信的传统美德，诚信使得民族在一代代的日月更替中经久不衰，使得生命在历史长河中保持着历久弥新的光彩。
诚信，顾名思义。“诚”即诚实诚恳，更多的强调对待自己对待他人的一种不欺骗的真诚的态度，是指主体内在的美好道德品质;“信”指守信知信，主要是指为人处事方面应该有着“言必行，行必果”的高风亮节。说得出做得到，不欺瞒不隐藏。诚实、守信体现在一个人生活中各个细小的方面。“诚”、“信”一组合，就形成了一个内外兼修、表里如一的具有丰富内涵的词汇。千百年来，中华民族就把诚信当作是自身必修的道德规范和行为准则。一个诚信的人虽不能说一定就会是人生的赢家，但一个有着诚信品质的人一定能够在她自己的世界里活出属于他自己的色彩和光芒。“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。孟子说“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”《中庸》中也说：“诚者天之道，诚之者人之道。”信的基本含义是指遵守承诺，言
第6篇：寂寞情人节散文
寂寞情人节散文
寂寞情人节
又是一个情人节，我始终还是一个人，我躲在寂寞的的怀抱，慢慢地感觉，静静地想你，让自己坐成一首忧伤的歌。
思念在远处的愁怀光怪陆离着一个诡异的梦，我探开伸出的双手，却抓不住一丝丝过去的感觉，地坪线依然在远方游走，而你依然曾在我的眼光中停留。只是，我的目光已然浑浊，翘首仰望的期待，已然没有了昔日的的依靠，星汉璀璨的时分尚未来临，可我的世界里早已星也迷茫，云也稀释。孤独的暗处我没法去找一个地方栖息必备的心。还能记得那一刻的风景、还能想起那一个拥抱过的人，还能回味那一幕有过的甜蜜。可惜，世界还在，只是已找不到过去的风景、抓不住过去的人、留不住过去的甜蜜。
情人节一个美好的时刻，可我只听见悲伤的音乐。就这样慢慢地萦绕、萦绕，直至，直至我逐渐的迷失，逐渐的`找不回自己。梦已经醒了，还留下余韵做什么？心已经碎了，还留下伤痕做什么？
我静静的坐在悲伤的一角，只因我还想期待，冷冷的眼角，泪水在笨拙的隐匿，而心底原已按不住痛，我只能让它，渐渐地，却又凶猛的地侵蚀我脆弱的灵魂。
情人节快乐，快乐
