闲话对联
第1篇：闲话关帝庙对联
闲话关帝庙对联
小故事网 时间:2012-11-01 王祖远
解放前的关帝庙，几乎遍及全国大小城镇及乡村。关帝庙供奉关公。关公姓关名羽字云长，是老少皆知的三国名将。关羽之所以得天独厚，遍享人间香火，与历代封建帝王对他的封赐推崇有关。关羽在世时，就被曹操表封为汉寿亭侯。死后追谥壮缪。刘宋朝又加封武安王。明万历年再加封协天护国忠义大帝。到了民国更与民族英雄岳飞合祀于武庙。对于这许多封赠，关羽是否都乐于接受?四川自贡西秦会馆有一副对联是这样写的：
钦崇历有唐、有宋、有元、有明，其心实惟知有汉：
徽号或为侯、为王、为君、为帝。当日只不愧为臣。
这种说法可能是对的。因为关羽确实没有称王称帝的野心。而只心甘情愿对刘备称臣，一心一意效忠蜀汉。尽管曹操三日一小宴、五日一大宴的招待他，仍没有把他留住，最后还是退赠物、悬侯印、过五关斩六将而去。
各地关帝庙楹联对关羽都有许多褒奖之词。传说关云长“好读《春秋》”。于是便有楹联：
知我者其为春秋乎?
乃所愿则学孔子也。
志在春秋，孔圣人未见刚者。
气塞天地，孟夫子所谓浩然。
由于旧时祀孔子的庙称“文庙”，祀关羽的庙称“武庙”，所以许多楹联都把关羽和孔丘并提。但孔子只称“圣”。而关羽却“圣”而兼“神”；孔子只是儒家的祖宗，而关羽则有儒释道“三教皈依”之说。如此讲来，中国历史上竟没有人可与关羽匹比了。请读楹联：
三教尽皈依，正直聪明，心似日悬天上；
九州隆享祀，英灵昭格，神如水在地中。
乃圣、乃神、乃武、乃文，扶四百载承尧之运：
自西、自东、自南、自北，如七十子服孔之心。
先武穆而神，大汉千古，大宋千古，后文宣而圣，山东一人，山西一人。
圣至于神，荐馨历千载而遥，如日月行天，江河行地：
湖开自汉，崇祀值两峰相对，有武穆在北，忠肃在南。
帝爽有昭明，当朝谥号增崇，奉戴仪同文庙肃：
神功无代谢，亘古山河作证，灵长远过蒋侯奇。
湖指杭州西湖。岳飞墓、于谦墓皆在西子湖畔，西汉和东汉历时四百多年，故有“扶四百载承尧之运”的说法。这些楹联提到了好些历史人物。又比之亘古永存的日月江河。把关羽抬到了极端的高度，褒奖之词无以复加了。
关羽既是圣又是神。当然不允许有人提他的缺点。史学家陈寿在《三国志》中只提了一句“关刚而自矜”，便有人出来打抱不平。有一副关帝庙对联说：
史官拟议曰矜，误矣，视吴魏诸人，原如无物：
后世尊崇为帝，敢乎，论春秋大义，还是汉臣。
虽然在为关羽辩白，却没有说服的力量。视“诸人”如“无物”，反而证实关羽的矜了。
据《熙朝新语》记载，山东有庠生张大美者，崇奉关帝十分虔诚。一次，张于病中梦入关庙。见关羽穿汉代衣冠正在那里办理公事。关对张说：“我庙中的楹柱对联，肤浅俚俗，甚不惬意，你与我有香火缘分，何不另外给我撰写一副?”张生当即跪颂一联：
数定三分，扶汉室，削吴吞魏，辛苦备尝，未了平生事业：
志成一统，佐熙朝，伏寇降魔，威灵丕振，只完当日精忠。
上联比较实事求是地概括了关羽的一生，只叹事业未成，颇含惋惜感慨之情。下联则是要关羽似昔日精忠保佑当今熙朝，为之“降魔伏寇”。这个“梦”当然是无稽之谈，对联的作者，不过是借此劝戒世人效法关羽，为朝廷卖命而已。
关羽一千多年来受到人们如此景仰和敬重，除历代封建统治者有目的的推崇外。也与他被小说美化了的事迹有关。说他不爱财，不好色，不嗜酒，光明磊落，而且胆识过人，英勇无敌。其桃园结义，誓同生死，共图大业，成为历代有志之士结盟的典范。他对曹操一段礼遇之恩，先是替曹操斩颜良诛文丑。后又义释华容。这当然是丧失原则的私恩公报。但过去却有人认为仍不失为“义士”行为。甚至有一副关帝庙长联还这样为之夺理：
识者观时，当西汉未收，昭烈尚无尺土。操虽汉贼，犹是朝臣，至一十八骑走华容，势方穷促。而慨释非徒报德，只缘急国计而缓奸雄，千古有谁共白：
君子喻义，恨东吴割据，刘氏已失偏隅。权即人豪，讵应抗主，以八十一州称敌国，罪实难逃。而拒婚岂曰骄矜，明示绝强援以尊王室，寸心只在自知。
大概文人笔下有时难免“公说公有理，婆说婆有理”的，这副对联把义释华容解释为“急国计而缓奸雄”，把拒婚东吴又解释为“绝强援以尊王室”，可算是善于强词了。
关公有妻室有子嗣。人们通常把关羽父子同时供奉，但也有专门建关夫人庙的，其楹联曰：
生何氏，没何年。盖弗可考矣；
夫尽忠，子尽孝，可不谓贤乎。
这真是“爱屋及乌”了。盖了庙，还不知夫人的姓氏，情形近似滑稽。好在也有人考证出关夫人姓胡，和关羽结婚后，于灵帝元年五月十三日生平。发现关羽祖考大略的是康熙年间的于昌，发现的经过还是老规矩——关公显神托梦。于昌读书于关羽的故居“塔庙”。梦关公授“易牌”二字，醒后见浚井者得巨砖。根据砖上的文字，找到了关羽祖先的墓碑。终于弄清楚关羽的家世。这也算是一则奇闻吧。
关羽是被神化了的，也是被历代统治阶级吹捧起来的。上面引用的有关联语，虽然说可以窥见到不同时代不同人们心目中的关羽形象，但关羽作为一个历史人物，其实是并不怎样了不得的。要想了解他的真貌，比较可靠的还是要去看陈寿的《三国志》。
第2篇：闲话对联(网友来稿)
吴吉
对联也称楹联，是我国具有民族特色的一种传统语言艺术。千百年来，我国人民都喜欢用对联来表示吉祥、抒托情怀、志趣、理想、情操，或歌颂人事，讽喻时世，或酬赠亲友，悼念亡灵。所以婚丧喜庆，送往迎来，应酬赠答，甚至冷嘲热讽都可以用上，为广大群众喜闻乐见。
对联是一种用对偶写成的实用文字。相传最早使用对联的是五代后蜀的亡国之君孟昶，他作的“新年纳余庆，佳节号长春”是第一副春联。对联在创作上要求对仗工整，遣词典雅，寓意深刻，格律严谨。按内容一般可分为正对、反对、串对三种。所谓正对是指出句与对句在内容上相互关联、相互补充、相互映衬。如“西南云气来衡岳，日夜江声下洞庭”（云麓宫门联）。所谓反对是指出句与对句在内容上是对立关系，形成鲜明对照，如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。所谓串对又称流水对，出句与对句之间往往有承接、因果，条件、假设等关系。如“七十二健儿，酣战春云湛碧血；四百兆国子，愁看秋雨湿黄花”（广州黄花岗烈士墓联）。对联有的写得豪放粗犷，有的含蓄婉转，有的直抒胸臆，有的托物言志，有的寓情于景，有的借古讽今。读好的对联，不但可以陶冶情怀，倍受启迪，也可以提高对文学艺术的欣赏能力，获得一种高雅的精神享受。
下面向大家介绍一些名联。
康熙三十五年（1696），昆明西郊大观楼建成，时有孙苒翁寄籍昆明，写下了一副一百八十字的长联。这副长联，上联写滇池风物，下联写云南历史，气魄雄伟，前无古人。请看：
五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临，趁蟹欤螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更频天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳；
数千年往事注到心头，把酒临虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，伟烈丰功，费尽移山心力，尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，都付与苍烟落照，只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
大观楼长联在清代康乾年间有“天下第一长联”之誉。从内容与艺术的结构上，迄今还很难找出逾越它的长联作品。
湖南洞庭湖的岳阳楼上也有一副何绍基的绝好长联：
一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴， 纯阳三过必醉，诗耶、儒耶、吏耶、仙耶？前不见古人，使我沧然涕下；
诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆，潴者、流者、峙者、镇者，此中有真意，问谁领会得来？
此联巧妙地把与岳阳有关的历史人物杜甫、范仲淹、滕子京及八仙中的 洞宾嵌入联中，追古抚今，纵横捭阖，读来令人怦然心动。
与我们学过的课文有关的作家及名胜古迹也有很多好对联，值得一读。如：
写屈原：何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。
写苏武：云边断雁胡天月，陇上羊归塞草茵。
写司马迁：刚直不阿，留将正气冲霄汉； 幽愁发愤，著成信史照尘寰。
写诸葛亮：成大事以小心，一生谨慎；仰宗臣之遗像，万古清高。
写李白：千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲气，青莲居士谪仙人。
写杜甫：民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。
写白居易：枫叶四时秋，根触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江山别离情。
写范仲淹：四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。
写辛弃疾：铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；
美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。
写李清照：大明湖 ，趵突泉边，故居在垂杨深处；
漱玉集中，金石录里，文章有后主遗风。
写文天祥：犹留正气参天地；永剩丹心照古今。
写史可法：数点梅花亡国恨；二分明月故臣心。
写蒲松龄：写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入木三分。
写鲁迅：译书尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊？
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
写滁州醉翁亭：翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。
写扬州梅花岭：殉社稷在江北孤城，剩山残水留得风中劲草；
葬衣冠有淮南坏土，冰心铁骨伴取岭上梅花。
写扬州廿四桥：胜地踞江南，看云影当空，与水平分秋一色；
扁舟过桥下，闻箫声何处，有人吹到月三更。
写桃花源：说甚神仙，看千年石洞开时，城郭人民还是耕田凿井；
阅成古今，听半夜金鸡叫醒，兴亡秦汉都归流水桃花。
写黄鹤楼：栏杆外滚滚波涛，任千古英雄，挽不住大江东去；
窗户间堂堂日月，尽四时凭眺，几曾见黄鹤西来。
爱国民主人士章太炎先生曾撰写过一副讽刺慈禧穷奢极欲、辱国丧土的妙联，非常耐读：
今日到南苑，明日到北海，何时再到古长安？叹黎民膏血全枯，只有一人歌庆有；
五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省，痛赤县邦圻益蹙，每逢万寿庆疆无。
此联笔力悍健，内蕴深厚。上下联末尾用西太后每次祝寿用的套语“一人有庆，万寿无疆”之“有庆”“无疆”，颠倒作“庆有”“疆无”，妙不可言，不愧是大手笔。
一九四六年，曾在我平江一中任教的名师李洞庭先生为学校撰写过一副门联，不少老校友至今记得：
张岳龄重教，凌容众育才，先达足堪师，莫忘怀：卖地典裘，毁家兴学；
屈灵均尽忠，鲁子敬演军，遗风犹可仰，应翘首：面山环水，悟道修身。
上联教育莘莘学子，不要忘了张岳龄、凌容众等先达们卖地典裘、毁家兴学的义举，要师承他们的崇高品德；下联以天岳书院所处的独特环境（汨罗江环绕而过，门对江边的鲁肃山），取古之贤者屈原、鲁肃入联，激励后来者仰其遗风，学成后忠贞报国。今天读来，仍深受教益，不失为一副好联。
对联中有一种嵌字联，常将人名、地名等嵌入其中。如“天经地纬，岳峙渊 亭”就把“天岳书院的院名嵌入其中。有一首写沈括（北宋科学家）的对联也属嵌字联：
沈酣于东海西湖南州北国之游梦里溪山犹壮丽；
括囊乎天象地质人文地理之学笔端谈论自纵横。
对联里面重字、叠字运用得好，亦可奇妙无穷、别开生面。一般来讲，以下几种情况可以重字：
1，继承骈文句法时，偶尔用相同的虚字上下同位相对，但都不在节奏点上。例如：
二柳当门，家计逊陶潜之富；双桃锁户，人谋虑方朔之三。
上下两虚词“之”同位相对，不在节奏点上。
2，自对，可以用重字。下支重字的位置与上支重字的位置相对。如：
朝行云，暮行雨；雌者霸，雄者王。
上支重“行”，下支重“者”，上下相对。
3，回环法。有的上下支字全同，其中有个别字形同而意义、读音不同。如徐文长晚年有一联：
好读书，不好读书；好读书，不好读书。
4，复字法。一个字或几个字两次或多次在一联中出现叫复字法。如：
看我非我，我看我，我也非我；装谁像谁，谁装谁，谁就像谁。
5，顶针格。下句的开头一字正好是上句的末尾一字。如：
水车车水，水随车，车停水止；风扇扇风，风出扇，扇动风生。
6，叠字法。一个字在一联中重叠出现，叫叠字法。叠字能增强音韵美。如西湖花神庙联曰：
翠翠红红处处莺莺燕燕；风风雨雨年年暮暮朝朝。
山海关孟姜女庙有一副脍炙人口的对联：
海水朝朝朝朝朝朝朝落；浮云长长长长长长长消。
此联怎么读法，如何理解，供同学们自己揣摩。
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第3篇：闲话奉承
闲话奉承
包利民
从古至今，奉承者如过江之鲫。不过细想来，奉承也是多层次的，有时善意的奉承也是不可或缺，只是过了度，就是吹捧阿谀之流、溜须拍马之辈。闲读冯梦龙《警世通言》，其中一篇钝秀才之事，里面有一段词话，专表奉承之事，真是穷形尽象，入木三分。首句称“冷中送暖，闲里寻忙”，这种奉承只是最低限度的，或者说只是奉承的开端，还未登堂入室。若单从此句看，不将其作为一个铺垫，其实是很正常的一种行为，或者是相交的真诚也未可知。不过既然是写奉承的词话，自然会以此为基础，层层深入。“出外必称兄弟，使钱那问尔我”，则向前推进了一些。以兄弟相称并不为过，到了钱不分你我的地步，就有些不那么纯洁了。当然，真正朋友之间，这种情况也会出现，不过在当今亦属罕见，所谓亲兄弟明算帐。一旦两人钱财共享，则极有可能有一方是奉承者，或者抱有不为人知的私心目的。
到得“偶话店中酒美，请饮三杯；才夸妓馆容娇，代包一月”，就一目了然了，非钻营奉承者，不能有如此举动。而且现今再看此条，并不觉得奇怪，因为这实在是太平常不过之现象。若领导一说哪
第4篇：闲话攀比
闲话攀比
中国人喜欢比，如果互相之间比学习、比进步，还可以增进友谊，彼此成为好朋友、好伙伴、好兄好弟好姐好妹。然而，不少中国人喜欢攀比，这样就比出问题、比出差距、比出矛盾了，如：比收入、比谁的生活条件好，比住房面积、比谁做得官儿大、谁的地位高、谁最有派等等。
攀比是件很麻烦的事情，它困扰着我们的生活，搅得我们心绪烦躁、彻夜难眠。更有甚者，攀比让本来不错的同学关系、同事关系、朋友关系乃至亲兄亲弟亲姐亲妹产生距离、出现陌生、断绝关系、甚至成为“敌对”。常听同事之间有这样的对话：你们俩以前挺不错的，现在还来往么？人家有钱了，看不起咱们了，我怕我的穷气粘在人家身上。看，这就是攀比的效果、结果、恶果！如果没有“攀比”这一恶魔的捣乱、捣蛋，人家也许还保持着童年的纯真，也许还是非常“要好”的朋友呢。
我们是1975年在一所学校高中毕业的。同学毕业分别27年那年，有人组织我们“75届”同学聚会，听到消息我特别高兴和激动，因为这么多年没有联系了，应该好好聚聚了。同学聚会那天，彼此拍着肩膀，叫着外号，相互交谈着岁月
第5篇：闲话高考作文
闲话高考作文
2011年高考开考后，各省的作文题即刻成为人们关注的热点，对考题优劣高下的点评，在各种媒体上保持了很长一段时间的热度，可谓见仁见智，各有说辞。从网上看到的评论中，被骂得最惨的是辽宁卷的作文题：如何看待高晓松酒驾案？一些网友认为出题的人“脑残”。理由是，如果考生不知道高晓松是谁，不清楚高晓松酒驾是怎么回事，还怎么写作文？
此说乍看似乎有一定道理，细想则不然。考生固然可以不知道高晓松是谁，但对于已经年满十八岁的公民而言，却不能不知道酒驾是怎么回事，酒驾的后果是什么，酒驾要承担的法律责任。再说惩治酒后驾车已经成为近几个月以来治理交通违法行为的重点，成为全社会共同关注的热点，也是媒体高度关注的焦点，从一定程度上说，想不知道都难。再退一步讲，即使学生在高考重压下两耳不闻窗外事，时事政治也是备考的重要内容之一，如果对当下热点话题一概不知，对于一名考生而言，就不光是写不出作文的问题了。
纵观今年所有作文考题，与“回到原点”、“诚信”、“拒绝平庸”等考题相比，辽宁的这道作文题是与现实联系最为密切的
