“孙谦字长逊,东莞莒人也”的原文译文及阅读答案
第1篇：“孙谦字长逊,东莞莒人也”的原文译文及阅读答案
“孙谦字长逊,东莞莒人也”的原文译文及阅读答案
孙谦字长逊，东莞莒人也。少为亲人赵伯符所知。谦年十七，伯符为豫州刺史，引为左军行参军，以治干称。父忧去职，客居历阳，躬耕以养弟妹，乡里称其敦睦。出为句容令，清慎强记，县人号为神明。泰始初，事建安王休仁，休仁以为司徒参军，言之明帝，擢为明威将军、巴东建平二郡太守。郡居三峡，恒以威力镇之。谦将述职，敕募千人自随。谦曰：“蛮夷不宾，盖待之失节耳，何烦兵役，以为国费。”固辞不受。至郡，布恩惠之化，蛮獠怀之，竞饷金宝，谦慰喻而遣，一无所纳。及掠得生口，皆放还家。俸秩出吏民者，悉原除之。郡境翕然，威信大著。齐初，为宁朔将军、钱唐令，治烦以简，狱无系囚。及去官，百姓以谦在职不受饷遣，追载缣帛以送之，谦却不受。每去官，辄无私宅，常借官空车厩居焉。
明帝将废立，欲引谦为心膂，使兼卫尉，给甲仗百人，谦不愿处际会，辄散甲士，帝虽不罪，而弗复任焉。天监六年，出为辅国将军、零陵太守，已衰老，犹强力为政，吏民安之。先是，郡多虎暴，谦至绝迹。及去官之夜，虎即害居民。谦为郡县，常勤劝课农桑，务尽地利，收入常多于邻境。九年，以年老，征为光禄大夫。既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。每朝见，犹请剧职自效。高祖笑曰：“朕使卿智，不使卿力。”谦自少及老，历二县五郡，所在廉洁。居身俭素，夏日无帱帐，而夜卧未尝有蚊蚋，人多异焉。年逾九十，强壮如五十者，每朝会，辄先众到公门。力于仁义，行己过人甚远。从兄灵庆常病寄于谦，谦出行还问起居。灵庆曰：“向饮冷热不调，即时犹渴。”谦退遣其妻。有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。及融死，以礼殡葬之。众咸服其行义。十五年，卒官，时年九十二。
(节选自《梁书·孙谦传》)
7、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是() (3分)
A、引为左军行参军，以治干称干：才能
B、躬耕以养弟妹躬：亲自
C、蛮夷不宾，盖待之失节耳宾：归顺
D、至郡，布恩惠之化布：宣告
8、以下句子中，全都表明孙谦为政清廉的一组是() (3分)
①谦慰喻而遣，一无所纳 ②俸秩出吏民者，悉原除之 ③治烦以简，狱无系囚 ④每去官，辄无私宅 ⑤已衰老，犹强力为政 ⑥居身俭素，夏日无帱帐
A、①②④ B、①④⑤C、②③⑥ D、③⑤⑥
9、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )(3分)
A、孙谦十七岁开始任职，离任后客居历阳，从事耕作来供养弟妹，乡里称赞他淳厚友爱。后升任二郡太守，他对待蛮夷采用安抚政策，境内安定，威信卓著。
B、孙谦任钱唐令时操守廉洁，不受馈赠。由于没有私人住宅，离任时只
能借住在官府空车库里。明帝想将他引为亲信，因为他不愿意而被迫放弃这一想法。
C、孙谦任零陵太守时，虽然年纪已老，仍勤于职守，受到官员民众欢迎。
在担任郡守县令期间，常鼓励督责蚕桑养殖，努力发展农业生产，收入多于邻境。
D、孙谦一生，历任二县五郡长官，处处廉洁奉公，以身作则。九十岁后，
每次朝见聚会，他总是先于别人到达；遵奉仁义之道，身体力行也远远超过别人。
10、把画横线的句子翻译成现代汉语。 （10分）
(1)既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。每朝见，犹请剧职自效。
(2)有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。
参考答案
7、D（D项，“布”本义为“散步”，应该解释为“广施”。）
8、A（③是说孙谦的为官能力，⑤是说孙谦不服老，年岁大了，但仍然尽力为政，⑥是说他生活俭朴。）
9、B（B项说“他”不愿意而被迫放弃这一想法与原文中“他擅自遣散甲士”不符，且孙谦是一贯的廉洁，不受馈赠，而不仅仅是任钱唐令时。）
10、(1)到任以后，高祖赞赏他清廉，厚礼对待他，认为他很奇特。每次朝见，他仍然请求承担繁忙的工作来证明自己。
(2)有个彭城人刘融，讨饭时病重，无家可归，朋友把他抬送到孙谦家，孙谦打开厅堂来接待他。
参考译文：
孙谦，字长逊，是东莞莒地人。他自小就被亲戚赵伯符所赏识。在他十七岁时，赵伯符担任豫州刺史，(赵伯符)推荐他为左军行参军，他以处理事务得当见称。他因父亲去世而离职，就暂时寄居在历阳，从事耕作以养活弟妹，乡里父老都称赞他敦厚和睦。他又出任句容县令，清廉谨慎，博闻强记，县里百姓把他称为神明。宋明帝泰始初，他事奉建安王刘休仁，刘休仁任命他为司徒参军，并向宋明帝推荐他。明帝提升他为明威将军、巴东与建平二郡太守。这二郡在长江三峡地区，以往的官吏一直是以武力来进行镇压。孙谦将要上任，明帝命令他召募一千人跟随。孙谦说：“蛮夷不肯归顺，是因为对待它们缺少一定的`准则，又何必麻烦役使兵车，以耗费国家资财呢。”他坚决推辞不接受。到郡后，他广施恩惠，推行教化，蛮人与獠人十分亲近他，争相献上黄金与珍宝，孙谦加以抚慰劝喻，让他们回去安居乐业，所献的东西一无所受。对于原先抢掠的蛮人，孙谦也都将他们释放回家。自己俸禄中出于本郡官吏百姓的部分，他都免除不收。在他治理下，郡中安定，他的威信大增。齐高帝建元初，他担任宁朔将军、钱唐令，他以简便的方法处理繁杂的事务，以至狱中没有关押的囚犯。等到他离职时，百姓因为他在职时不接受百姓的礼物，用车装载缣帛等物追着要送给他，孙谦推辞不接受。每次离职时，因为自己没有私宅，就借官府空着的车马棚居住。
齐明帝在密谋废立太子时，想任用孙谦为亲信。让他兼任卫尉，供给他卫士百人，孙谦不愿参预宗室内乱，就擅自遣散了卫士，明帝虽然没有怪罪他，但也不再重用他。梁武帝天监六年，孙谦出任辅国将军、零陵太守，虽然年龄已衰老，但他还是勉力处理政务，官吏百姓都能安居乐业。起先，郡中经常有老虎伤人，孙谦到任之后，遂不见老虎的踪迹。到他离职的那天夜里，老虎又出来伤害当地百姓。孙谦担任郡县县令时，经常勤于劝说百姓进行耕作养蚕，务必将地利用到极致，因此，(百姓的)收入常比邻境多。天监九年，因他年老，被征召为光禄大夫。到任以后，梁武帝赞赏他的清廉，厚礼对侍他，认为他很奇特。每次朝见，孙谦仍然请求担任繁重的工作来证明自己。梁武帝笑着说：“朕应当任用你的智慧，而不是任用你的气力。”孙谦自年轻到年老，历任二县、五郡的长官，所到之处，廉洁奉公。他生活俭省朴素，夏天没有蚊帐，但晚上睡觉却没有蚊虫来侵扰他，别人都认为很奇怪。他年过九十，但身体强壮，与五十岁的人相仿，每次朝会，他都比众人先到公门。他努力实行仁义，自己所作的超过一般人很多。他的从兄孙灵庆曾在他家养病，他外出前及归来后都要去探问孙灵庆的起居情况。一次，孙灵庆说：“先前喝的水冷热不调，现在还口渴。”孙谦退出后，便将妻子休了。有个彭城人刘融，讨饭病重，无家可归，他的朋友把他送到孙谦家，孙谦打开厅堂来接待他。刘融去世后，孙谦又以礼进行殡葬。众人都佩服孙谦的仁义作风。天监十五年，孙谦死于任上，当时已九十二岁。
第2篇：刘勰字彦和东莞莒人原文及译文
刘勰字彦和东莞莒人原文及译文
刘勰，字彦和，东莞莒人。祖灵真，宋司空秀之弟。父尚，越骑校尉。勰早孤，笃志好学。家贫不婚娶，依沙门僧佑，与之居处，积十余年，遂博通经论，因区别部类，录而序之。今定林寺经藏，勰所定也。
天监初，起家奉朝请。中军临川王宏引兼记室，迁车骑仓曹参军。出为太末令，政有清绩。除仁威南康王记室，兼东宫通事舍人。时七庙飨荐已用蔬果，而二郊农社犹有牺牲。勰乃表言二郊宜与七庙同改，诏付尚书议，依勰所陈。迁步兵校尉，兼舍人如故。昭明太子好文学，深爱接之。
初，勰撰《文心雕龙》五十篇，论古今文体，引而次之。其序曰：“夫文心者，言为文之用心也……”既成，未为时流所称。勰自重其文，欲取定于沈约。约时贵盛，无由自达，乃负其书，候约出，干之于车前，状若货鬻者。约便命取读，大重之，谓为深得文理，常陈诸几案。
然勰为文长于佛理，京师寺塔及名僧碑志，必请勰制文。有敕与慧震沙门于定林寺撰经证，功毕，遂乞求出家，先燔鬓发以自誓，敕许之。乃于寺变服，改名慧地。未期而卒。文集行于世。
（《梁书·刘勰传》）
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．勰早孤，笃志好学 笃：坚定
B．中军临川王宏引兼记室 引：征聘
C．论古今文体，引而次之 次：驻扎
D．候约出，干之于车前 干：拜见
6．下列句子中，表现了刘勰自信和倔强个性的一组是（ ）（3分）
①依沙门僧佑，与之居处，积十余年，遂博通经论。
②乃负其书，候约出，干之于车前，状若货鬻者。
③先燔鬓发以自誓。
④勰撰《文心雕龙》五十篇，论古今文体，引而次之。
⑤勰乃表言二郊宜与七庙同改。
⑥勰自重其文，欲取定于沈约。
A．①④⑤ B．②③⑥ C．②④⑥ D．①③⑤
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．刘勰很早就成了孤儿，家境十分贫寒，但他跟从出家的佛徒，勤学苦读，因而博览群书，精通经纶。
B．刘勰曾上书皇帝，请求祭祀二座郊庙的贡品应该和七庙一样改成使用瓜果蔬菜，皇帝立即采纳了他的建议，并提升了他以示嘉奖。
C．刘勰编撰了《文心雕龙》五十篇，对古今文章加以评议，并在序言里对“文心”作了解释。沈约十分欣赏这部著作。
D．刘勰晚年在定林寺和慧震和尚一起完成了皇上要求的对经书的考证、撰写后，向皇上提出出家的要求，终于如愿以偿。
8．把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）约便命取读，大重之，谓为深得文理，常陈诸几案。（3分）
（2）未期而卒。文集行于世。（3分）
参考答案
5. C（次；按次序排列，评论。）
6. B
7.B 交给尚书们讨论后采纳的
参考译文：
刘勰，字彦和，东莞莒（今山东莒县）人，他的祖父刘灵真，是宋朝（南北朝时期的宋）司空（官职名）刘秀的弟弟。他的父亲刘尚，曾任越骑校尉（官职名）。刘勰很早就成了孤儿，爱好学习，志向坚定。家里贫穷没能力娶亲，依靠沙门僧的照顾，和他住在一起，共十多年，最终博览群书，精通经纶。并区分书籍的`部、类、抄录并给它们写序。如今定林寺里收藏的书籍，都是刘勰整理的。
天监（南北朝梁武帝年号）初期，从家中被征聘为朝请（官职名）。中军（官职名）临川（地名）人王宏（人名）聘请他兼任记室（官职名），后改任车骑仓曹参军（官职名）。出京担任太未县令，有清廉的政绩。升任为仁威南康王记室（官职名），兼任东宫通事舍人（官职名）。当时供奉七庙，已经使用瓜果蔬菜，而祭祀两座郊庙时仍然用牲畜。刘勰于是上书说祭祀二座庙应该和七庙一样都改成使用瓜果蔬菜，皇帝下诏把他的建议交给尚书们讨论，最后采纳了刘勰的建议。刘勰改任步兵校尉（官职名），依然兼（东宫通事）舍人。昭明太子（萧纲）喜欢文学，非常器重亲近刘勰。
起初，刘勰编撰了《文心雕龙》五十篇，讨论古今的文章、体裁，引用它们并评论好坏。他在《文心雕龙》的主序中说：“文心，就是说写文章的用意……”写完后，并没有被当时的名流们所看好，刘勰自己很看重自己的文章，打算让沈约评定一下。沈约当时非常尊贵，刘勰没有机会见他，于是背着自己的书，等候沈约从府里出来，跑到他的车前拜见他，其样子好像一个卖东西的。沈约于是命人取来阅读，非常看重这本书，说它很是说明了道理，经常摆在自己的书案上。
刘勰写文章擅长写佛经道理，京师的寺、塔以及有名的僧人的碑文，都一定请刘勰撰写。皇帝下令让他和慧震和尚在定林寺考证、撰写经书，完成后，他就向朝廷乞求出家为僧，先燎掉了头发表明决心，朝廷下令允许了。于是在寺里更换了服饰，改名叫做“慧地”。不到一周年就去世了。他的文集在世上发行。
第3篇：《孙谦》阅读原文及答案
《孙谦》阅读原文及答案
孙谦字长逊，东莞莒人也。少为亲人赵伯符所知。谦年十七，伯符为豫州刺史，引为左军行参军，以治干称。父忧去职，客居历阳，躬耕以养弟妹，乡里称其敦睦。出为句容令，清慎强记，县人号为神明。泰始初，事建安王休仁，休仁以为司徒参军，言之明帝，擢为明威将军、巴东建平二郡太守。郡居三峡，恒以威力镇之。谦将述职，敕募千人自随。谦曰：蛮夷不宾，盖待之失节耳，何烦兵役，以为国费。固辞不受。至郡，布恩惠之化，蛮獠怀之，竞饷金宝，谦慰喻而遣，一无所纳。及掠得生口，皆放还家。俸秩出吏民者，悉原除之。郡境翕然，威信大著。齐初，为宁朔将军、钱唐令，治烦以简，狱无系囚。及去官，百姓以谦在职不受饷遣，追载缣帛以送之，谦却不受。每去官，辄无私宅，常借官空车厩居焉。明帝将废立，欲引谦为心膂，使兼卫尉，给甲杖百人，谦不愿处际会，辄散甲士，帝虽不罪，而弗复任焉。天监六年，出为辅国将军、零陵太守，已衰老，犹强力为政，吏民安之。先是，郡多虎暴，谦至绝迹。及去官之夜，虎即害居民。谦为郡县，常勤劝课农桑，务尽地利，收入
第4篇：刘殷字长盛新兴人也的原文及阅读答案
刘殷字长盛新兴人也的原文及阅读答案
刘殷，字长盛，新兴人也。高祖陵，汉光禄大夫。殷七岁丧父，哀毁过礼，服丧三年，未曾见齿。时人嘉其至性，竞以谷帛遗之。殷受而不谢，直云待后贵当相酬耳。
弱冠，博通经史，综核群言，文章诗赋靡不该览，性倜傥，有济世之志，俭而不陋，清而不介，望之颓然①而不可侵也。乡党亲族莫不称之。郡命主簿，州辟从事，皆以供养无主，辞不赴命。司空、齐王攸辟为掾，征南将军羊祜召参军事，皆以疾辞。同郡张宣子，识达之士也，劝殷就征。殷曰：“当今二公，有晋之栋楹也。吾方希达如榱椽耳，不凭之，岂能立乎！吾今王母②在堂，既应他命，无容不竭尽臣礼，使不得就养。”宣子曰：“如子所言，岂庸人所识哉！而今而后，吾子当为吾师矣。”遂以女妻之。宣子者，并州豪族也，家富于财，其妻怒曰：“我女年始十四。姿识如此，何虑不得为公侯妃，而遽以妻刘殷乎！”宣子曰：“非尔所及也。”诫其女曰：“刘殷至孝，兼才识超世，此人终当远达，为世名公，汝其谨事之。”张氏性亦婉顺事王母以孝闻奉殷如君父焉及王氏卒殷夫妇毁瘠几至灭性。
太傅杨骏
第5篇：《陆逊传》原文及译文
《陆逊传》原文及译文
《三国志》 原文：
陆逊字伯言，吴郡吴人也。孙权为将军，逊年二十一，始仕幕府，历东西曹令史，出为海昌屯田都尉，并领县事。县连年亢旱，逊开仓谷以振贫民，劝督农桑，百姓蒙赖。时吴、会稽、丹杨多有伏匿，逊陈便宜，乞与募焉。
会稽太守淳于式表逊枉取民人，愁扰所在。逊后诣都，言次，称式佳吏，权曰：“式白君而君荐之，何也？”逊对曰：“式意欲养民，是以白逊。若逊复毁式以乱圣听，不可长也。”权曰：“此诚长者之事，顾人不能为耳。”
黄武元年，刘备率大众来向西界，权命逊为大都督，督朱然、潘璋等五万人拒之。备从巫峡、建平连围至夷陵界，立数十屯，以金锦爵赏诱动诸夷，使将军冯习为大督，张南为前部，辅匡、赵融等各为别督，先遣吴班将数千人于平地立营，欲以挑战。诸将皆欲击之，逊曰：“此必有谲，且观之。”备知其计不可，乃引伏兵八千，从谷中出。逊曰：“所以不听诸君击班者，揣之必有巧故也。”逊上疏欲击备。诸将并曰：“攻备当在初，今乃令入五六百里，相衔持经七八月，其诸要害皆以固守，击之必无利矣。”逊曰：“备是猾虏，
