《子罕弗受玉》文言文练习附答案
第1篇：《子罕弗受玉》文言文练习附答案
《子罕弗受玉》文言文练习附答案
子罕乐喜，字子罕，春秋时宋国的贤臣。于宋平公（前575年～前532年）时，任司城（即司空，因宋武公名司空，改名为“司城”。主管建筑工程，制造车服器械，监督手工业奴隶），位列六卿。下面是《子罕弗受玉》文言文练习附答案，一起来看看！
宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝玉也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”
1．“若以与我”中“若”的解释是（ ）
A．好像
B．如果
C．你
D．你们
2．“子罕弗受玉”的原因是（ ）
A．子罕认为玉的来路不明。
B．子罕不认识献玉的'人，无功不受禄。
C．子罕认为那块玉不值钱。
D．子罕以不贪财为宝。
3．翻译下面的句子。
若以与我，皆丧宝也。
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4．从这一短文中，可看出子罕怎样的性格特征？
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参考答案：
1．C
2．D
3．你把它给了我，那我们都丧失宝了。
4．子罕高风亮节，不贪财。
第2篇：《子罕弗受玉》原文及译文
《子罕弗受玉》原文及译文
语文课本中有很多经典的文学作品，在学习课文的过程中必须认真进行阅读，这样才能提高阅读水平，下面是小编收集整理的《子罕弗受玉》原文及译文，欢迎阅读参考！
原文
宋人或（有人）得玉，献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡。纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。
译文
宋国有个人得到了一块玉，把它送给宋国国相子罕。子罕不肯接受。献玉的人说：“我已经把它给玉石加工的匠人看了，玉匠认为它是珍宝，所以才敢献给你。”子罕说：“我把不贪财作为珍宝，你把玉作为珍宝；如果给我，我们都会丧失了珍宝，还不如各人持有自己的珍宝。”献玉的人跪拜于地，告诉子罕说：“小人带着璧玉，不能安全地走过乡里，把玉石送给您，我就能在回家的路上免遭杀身之祸。”
于是，子罕把献玉人安置在自己的住处，请一位玉工替他雕琢成宝玉，等他富有后让他返回了家乡。
注释
1、得：得到。
2、示：给……看。
3、以为：认为。
4、或：有人。
5、诸：“之于”的合音。“献诸子罕”即“献之于子罕”，意为向子罕献上玉。
6、弗：不肯。
7、尔：你。
8、故：所以。
9、若：假如。
10、与：给。
11、人有其宝：各人保持有自己的宝物。
12、以……为：把……看作。
13、皆：都。
14、丧：失去。
15、献：进献，进贡。
16、玉人：从事玉石加工、雕琢的匠人。
17、怀：藏。
18、稽首而告：献玉人跪拜着所述。稽首，跪拜。
19、请死：请求免于死难。
20、置诸其里：把献玉人安置在自己的住所。里：乡里，文中指子罕所居住的地区。
21、为之攻之：替献玉人雕琢好那块玉。
22、受：接受。
启示
宋国那个献玉的人认为人世间最珍贵的是玉，所以把美玉献给子罕，而子罕认为人世间最珍贵的是廉洁。这叫“人各有其宝”，或叫人各有其志。这是不同的人生观的反映。我们要赞扬子罕洁身自好、不贪钱财的品质。做官的要是都有子罕这样“不贪”的品德，那社会就光明得多了。
道理：人应该具有高尚的.品德，那才是世界上最宝贵的东西。
拓展阅读：
《子罕弗受玉》读后感
春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。宋国有人得了块玉，拿去献给当权的大官子罕。子罕不接受。献玉的人说：“我把这块玉给做玉器的师傅看过，说是件宝物，才敢贡献的。”子罕道：“你的宝物是这块玉，我的宝物是‘不贪’；我若是收下你这块玉，你和我的宝物岂不都丢失了吗？还不如各自留着各自的宝物好啊！”
那人听后跪下磕了几个头，说：“我是个小小老百姓，藏着这么贵重的宝物，实在不安全，献给您也是为了自家的平安啊！”于是，子罕在本城找个地方让他住了下来，并且介绍加工买卖玉石的商行帮他把玉琢磨好，卖了个好价钱，然后让他带着钱回家做老板去了。
子罕认为人生最珍贵的宝贝是什么？不贪仅是一个方面。总体来说，子罕，贵道，利万物而不争！
生活中也应该这样。人人都不应该夺人所爱，随随便便拿别人的东西，而要尊重自己的良心。问问自己的心，蒙心自问一下，这样东西我们该拿吗？
人生中有许多东西我们无法改变，但可以选择。选择好适合自己的人生航向，一旦选择错了就无法后悔。所以，一定要慎重。子罕以廉洁为宝，教育我们做人要本分，要清廉，钱财是身外之物，不要过分贪图。
人各有其宝，人各有其志，在名利面前要保持做人的准则。
第3篇：子罕弗受玉的读后有感
子罕弗受玉的读后有感
读完一本经典名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候抽出时间写写读后感了。但是读后感有什么要求呢？以下是小编收集整理的子罕弗受玉的读后有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
以廉为宝——《子罕弗受玉》读后感春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。宋国有人得了块玉，拿去献给当权的大官子罕。子罕不接受。献玉的人说：“我把这块玉给做玉器的师傅看过，说是件宝物，才敢贡献的。”子罕道：“你的宝物是这块玉，我的宝物是‘不贪’；我若是收下你这块玉，你和我的'宝物岂不都丢失了吗？还不如各自留着各自的宝物好啊！”
那人听后跪下磕了几个头，说：“我是个小小老百姓，藏着这么贵重的宝物，实在不安全，献给您也是为了自家的平安啊！”于是，子罕在本城找个地方让他住了下来，并且介绍加工买卖玉石的商行帮他把玉琢磨好，卖了个好价钱，然后让他带着钱回家做老板去了。
子罕认为人生最珍贵的宝贝是什么？不贪仅是一个方面。总体来说，子罕，贵道，利万物而不争！
生活中也应该这样。人人都不应该夺人所爱，随随便便拿别人的东西
第4篇：关于《子罕弗受玉》阅读答案及原文翻译
关于《子罕弗受玉》阅读答案及原文翻译
子罕弗受玉
宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝
（１）给这段文字加上标点。
（２）解释文中加点的词。
①或（ ） ②诸（ ） ③弗（ ）
④以（ ） ⑤丧（ ） ⑥不若（ ）
（３）子罕为什么说“若以与我，皆丧宝也”？请简析。
参考答案
（１）标点：宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，（或“。”）若以与我，皆丧宝也。（或“，”“：”）不若人有其宝。”（２）或，有人，有个人，把“宋人或”连起来解释成“宋国有一个人”、“有一个宋国人”或“宋人里有一个人”；诸，之于；弗，不；以，拿，或“将”、“把”；丧，丧失，失去；不若，不如。
（３）对于送宝的宋国人来说，把玉送与他人，则其失宝；对于子罕来说，如果接受他人的馈赠，则失去“廉正之品德”之宝，所以说是“皆丧宝也”。
原文
宋人或（有人）得玉，献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰：“
第5篇：子罕辞玉文言文翻译
子罕辞玉文言文翻译
人各有其宝。宋国那个献玉的人认为人世间最珍贵的是玉，所以把美玉献给子罕，而子罕认为人世间最珍贵的是廉洁。下面是小编给大家搜集的子罕辞玉的`文言文翻译，供大家阅读！
原文 ：
宋人或①得玉，献诸②子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以③示玉人④，玉人以为宝也，故敢⑤献之。”子罕曰：“我以不贪为宝⑥，尔⑦以玉为宝；若以与我⑧，皆丧宝⑨也，不若人⑩有其宝。”
【题解】
本文选自《左传》。子罕，宋国国相。
【 注释 】
①或：有人。②诸：“之于”的合音。“献诸子罕”即“献之于子罕”，意为向子罕献上玉。③以：即“以之”，把它……。④玉人：雕琢玉器的工匠。⑤敢：表敬词。⑥宝：指珍贵的东西。⑦尔：你。⑧若以与我：如果把它给我。⑨皆丧宝也：意为两个人都失去珍贵的东西。指献玉者失去玉，子罕因被贿而失去廉洁的品质。⑩人：各人。指献玉者和子罕两人。
【 译文 】
宋国有个人得到了一块玉石，把它献给子罕。子罕不肯接受。献玉石的人说：“（我）把它给雕琢玉器的工匠看过了，玉匠认为是一块宝玉，所以敢把它献给你。”子罕说：“我把不贪财作
第6篇：子罕辞玉文言文翻译
子罕辞玉文言文翻译
人各有其宝。宋国那个献玉的人认为人世间最珍贵的是玉，所以把美玉献给子罕，而子罕认为人世间最珍贵的是廉洁。下面是小编给大家搜集的子罕辞玉的文言文翻译，供大家阅读！
原文 ：
宋人或①得玉，献诸②子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以③示玉人④，玉人以为宝也，故敢⑤献之。”子罕曰：“我以不贪为宝⑥，尔⑦以玉为宝；若以与我⑧，皆丧宝⑨也，不若人⑩有其宝。”
【题解】
本文选自《左传》。子罕，宋国国相。
【 注释 】
①或：有人。②诸：“之于”的合音。“献诸子罕”即“献之于子罕”，意为向子罕献上玉。③以：即“以之”，把它……。④玉人：雕琢玉器的工匠。⑤敢：表敬词。⑥宝：指珍贵的东西。⑦尔：你。⑧若以与我：如果把它给我。⑨皆丧宝也：意为两个人都失去珍贵的东西。指献玉者失去玉，子罕因被贿而失去廉洁的品质。⑩人：各人。指献玉者和子罕两人。
【 译文 】
宋国有个人得到了一块玉石，把它献给子罕。子罕不肯接受。献玉石的人说：“（我）把它给雕琢玉器的工匠看过了，玉匠认为是一块宝玉，所以敢把它献给你。”子罕说：“我把不贪财作为
