春节年味
第1篇：春节年味
春节年味
春节年味1
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏——题记 随着耳边一阵又一阵熟悉的爆竹声，年味儿也越来越浓了。眼睛看到的，耳朵听到的，鼻子闻到的都是满满的喜庆。 除夕夜全家人都忙着包饺子，母亲颤巍巍的拿起一张饺子皮……
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏——题记
随着耳边一阵又一阵熟悉的爆竹声，年味儿也越来越浓了。眼睛看到的，耳朵听到的，鼻子闻到的都是满满的喜庆。
除夕夜全家人都忙着包饺子，母亲颤巍巍的拿起一张饺子皮，添上那红的、黄的、绿的搅拌在一块儿的饺子馅，严严实实的用那满是皱纹的手包裹起来。在大家不经意间，她把一个硬币包在饺子里，(谁吃出这个硬币，谁就大吉大利!)看她那嘴角、眼角、溢满了那幸福的弧度。
一边吃着煮好的饺子，一边看着春晚，随着那熟悉的“5、4、3、2、1、”旧的一年在那一刻向我们挥手告别，新的一年大踏步向我们走来。这时，外面早已炮声漫天，震耳欲聋。
我与小侄儿小侄女们跑出了家门，就被那直冲云霄的鞭炮声挡住了路。我们慌忙捂住了耳朵，脸上却还露着灿烂的笑容。
各色各样的烟花把天空装扮得花花绿绿的，“礼花”直冲云霄，“嘭”一声炸开了，天空顿时变得五彩斑斓，那微弱的火药却像七彩花一样绽放着。可好戏不长，“礼花”从天空中慢慢变淡，变淡，直至烟消云散;那边，一股冲击般的银光吸引了我的注意，它努力的向上喷着，喷着。落下的便义无反顾跳出了银光，就好像珍珠成千上万从空中掉落，给人极美的感觉;“噼噼啪啪，噼噼啪啪”，这震耳欲聋的响声一定是鞭炮!那热闹的的声音，也足以给20xx增添许许多多的喜庆了。
那边暖烘烘的，旺火烧了起来，而且愈演愈烈，橙色的火苗上下翻滚，好像在呼唤着什么，也好像在喜悦地跳舞。人，物，中国，将春节愈演愈烈，带来了20xx的新气象!
富有年味儿的春节，富有人情味儿的人。
春节年味2
“春节到，春节到，噼里啪啦放鞭炮！”
“春节到，春节到，小朋友们哈哈笑！”
“春节到，春节到，大街小巷真热闹！”
春节是中国的传统佳节，也是一年中最隆重的节日。一进腊月，人们就忙碌起来：晒腊肉，腌咸鱼，炸丸子……还要为孩子们准备过年的新衣服。虽然劳累，但每个人都喜气洋洋，心里泛着甜、窝着暖。
“红红火火过大年”这句话来形容过年再适合不过了。红红的鞭炮、红红的红包、红红的灯笼、红红的对联……到处都是红色的，红色在中国人眼里代表喜庆，是吉祥色。爱美的大哥哥大姐姐们也在手腕上系上一根红绳，预祝来年幸福平安，心想事成！
大年三十，一家人坐在饭桌前，享受着丰盛的“团年饭”。屋里热气腾腾，美味佳肴让人食欲大增，这会儿吃菜、喝汤。觉得比啥时都香、都浓。老老少少说说笑笑，举杯互送祝福。不绝于耳的鞭炮声、喧天的锣鼓声，给节日增添了许多喜庆的气氛。最快乐的当然是我们小孩子啦，穿新衣戴新帽，开开心心的接过红包，盘算着用多少钱买糖，用多少钱买书，留下多少钱来买喜爱的玩具。
“放烟花了，放烟花了！”随着新年钟声的敲响，孩子们个个精神抖擞，跑到院子里放起烟花鞭炮，欢声笑语穿过广场，绕过树林，让夜晚不再那样寂静，让月色不再那样冷清。无数烟花在空中绽放，描绘出除夕之夜的美好画面。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千户万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”是啊！春节给我们带来了喜庆，更带来了新一年的期盼。我对着空中的烟花默默许愿：祝所有的朋友身体健康，万事如意！
春节年味3
“过年啦！过年啦！”新年已经到啦，大年三十，烟火爆竹四处放起，天上人间欢声笑语，烟花给这个新年加深了浓浓的味道，也为人们消除了过去一年的疲劳，带来了新一年的好运。
这个新年，我们家也要放烟花，吃完了年夜饭，我们家几个小孩子开心的不得了，纷纷抢着先去买烟花，我们结伴匆匆地跟大人们交代了一下，就迫不及待地打开门。起初是“有着“浓浓年味”的一股冷气扑面而来，然后是一股轻轻的朦胧的一片“白纱”，慢慢穿透我们的眼睛，“白纱”后是一大片缭乱绚烂的五颜六色，五彩缤纷的烟花，就好像是一瓶彩砂，用手伸进瓶子里，往天空上四处乱抹一般的景象。街上的小朋友每人手上都拿着一根烟花棒，蹦蹦跳跳地舞动着它，像一条条凤凰和神龙一般地蜿蜒飞舞着。大街小巷一片红，购买完烟花，回到了家中，我们立马央求大人同意我们开始放烟花。大人们先给我们每人一根烟花棒，在地上放了一支蜡烛，我看着这支蜡烛上跳动的火焰，正伸去准备点烟花的手突然收了回去，点火的时候万一烧到手了怎么办？火焰的威力可不容小看啊！但是兄弟姐妹们都陆陆续续地尝试了，犹豫了好久，终于敢点火了，真好玩，小小的火花在顶部燃烧起来，火花颜色各异，在我们眼前都留下了一道美丽的彩痕。接下来是重头戏啦！爸爸用火柴点燃了烟花筒上的引线，那只彩珠筒里就放出了黄色的火花，彩珠筒里面放出了一个金色的大圆圈，圆圈升到半空中，“啪”的一声变成了一朵又一朵美丽的菊花。彩珠筒里又放出了三个脸盆大的圆圈，中间的圆圈一升空就开了花，旁边的两个圆圈继续升上天空，慢慢地它们也放出了一朵朵小花，后面拖着一群群小星星。大圆圈飞上了天空变成了菊花，小星星好象下雨似的落了下来，又像流星雨一样翻滚落下。
过年啦！人人都放烟花，小孩们放烟花为了快乐，大人们放烟花是为了热闹，老人们放烟花是为了团圆和谐，烟花它就用它短暂的生命，在新的一年里留下了一抹美丽永恒又辉煌的一笔，我爱这个年！
春节年味4
“轰隆隆轰隆隆……”一声声鞭炮声响起，那是我们在放鞭炮，因为春节来了！
说起过年的气氛，用“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这句来形容最合适不过了。
过年的时候要吃年夜饭，看着奶奶从年前就开始忙着做年夜饭，肉食有腊肉，香肠，鸡，鸭，鱼，肉；素食也有好多，如：春卷，请焯白菜，炖萝卜等等，忙的不可开交；我们则和爷爷一起贴春联，贴福字，把福字倒着贴就代表“福到了”，我们还写春联，弟弟笨手笨脚的，争着要写，结果春联上什么都没写，倒是他的脸被画成了大花猫，可好玩了；说起最有趣的还是除夕那晚，由于要守祟，我们可以通宵熬夜，还不用被爸爸妈妈赶到床上睡觉。那时，全家围坐在桌子旁，点根蜡烛，然后爷爷就给我们每人发一个红包，一起吃年夜饭。饭后，就坐在电视机，前看春节联欢晚会。
大年初二，我们就去拜年了，挨家挨户的串门，然后亲戚们就给红包，我们一接过红包就马上跑到没有人的地方，拿出钱放到自己的钱包里，心里美滋滋的……到了晚上，我们一起在家门口放鞭炮，当天晚上，舅舅把表弟最爱的烟花放了一大半，据我的了解，明天弟弟一定气的大叫。我们也去拿弟弟的鞭炮，最爱的还是摔炮，看着样子小小的，扔出去一摔，“嘭”的一声，特别有意思，就在我们玩的起劲的时候，舅舅开始在离我们不远的地方放起了鞭炮，我们都被吓着了，气的直跺脚。
快乐的时光总是短暂的.，一切都还浮现在眼前，我们要回长沙了，临走前，还恋恋不舍……真希望每天都是春节。
春节年味5
年末是一年的结束，也是新一年的开始。春节最初大全家团聚的习俗也渐渐淡化了。有如此便捷的网络，我们也可以随时联系上远处的朋友与亲人，团聚也并不像以往那么困难。
我想，这大概就是年味越来越淡的原因吧！
这十几个我经历的春节似乎都大同小异，我早已经忘记自己亲手接到第一份红包的喜悦，也已不记得感受到的第一份年味。
萎了记住，留下这些珍贵的瞬间，他们选择了拍照。大家坐在一起，却只顾着用手机不停地拍，反而加大了人与人之间的距离。一大家子人聚集在一起，等着最终的年夜饭。吃的也都是家的味道。
与其说是过节，倒不如说是一个家庭聚会。除了红包以外，好想再也没有其他的年味了。
但，我发现我好像忽略了什么。
到了年夜饭，一家人，不论多忙，都围在桌子的周围。大家有说有笑，或调侃，或感慨，回顾着逝去的一年，展望着新的一年。每个人的脸上都充满着幸福与喜悦。
这就是过年。
在我看来，过年，因人而异，并不在于延续了多少传统，关键是团圆的喜悦与真诚。因为有对家的思念与牵挂，不论多忙，大家都会聚在一起。也许传统已经被大多数人淡忘，但这份情却一直传递了下来，感染者每一个人。
这就是年味。
过年时，往日繁华的街上已没有几个人。大街上的景象远不如圣诞节之类的其他节日热闹，但，大家都已经回到各自家中，体会着家的温暖，享受这属于自己的独特年味。
贴服字，写春联，送红包，团聚……这样的传统习俗往往生活中还是十分值得人们珍惜的。虽然在时间的推移之下，人们逐渐忘记了那一份最初的传统习俗，但这些传统仍然值得我们的传承。
若干年后的春节，不知道还会不会见到门口大大的福字，不知道还会不会听见清脆的爆竹声。
但，团团圆圆的喜悦一定会一直传承下去。
春节年味6
寒假中的许多时间我都草草地虚度过去，唯有过年那几日我是真真切切度过去。
愈利年关，过年味愈浓。
排在年味之首就是那一阵阵浓郁的鞭炮味。从地上忽然飞向日空就是那一个个花炮，垂直地飞向日空，以一种傲慢的姿态在日空中绽放，闪现出一个一个的“小星星”，转眼间又消失在黛蓝色的日空中。它完美地飞跃，完美地落下，完美地展示给我们看，又一颗接替它，在日空中绽开出一朵巨大、闪烁、晶亮的花朵，仿佛花朵上镶满了水钻，又消失了。吸吸空气，里面有氧气夹杂着那股硝烟味，虽不好闻，但是闻着闻着也习惯了，这股硝烟味还真是随处可闻呢。
年味之二当然要酒香味了，我们这城市虽不酿酒，但是十分钟爱喝酒。在过年这么重大的日子里，喝酒当然是必不可少的。家家户户会在过年的前夕准备上好的陈年老酒。在过年时，许多爱藏酒的人都会纷纷打开自己珍藏多年的好酒，也许只有在这种日子了，他们才会收敛自己对酒的吝啬。在过年，不管是会不会喝酒的人，都得沾沾酒气，这不，喝着喝着倒也能品出些这酒的好了。
饺子味在年味中也是不可缺少的。北方人个性爱在过年时吃饺子。那肥中带瘦的馅，加上些料酒，那味儿真是让人口水流下三千尺。再在馅中加入葱、姜、蒜，那滋味无法用语言来形容。蒸煮完后，香味那真是扑鼻而来。一碗醋，一大碗饺子，可能还填不饱肚子哩。吮吮饺子上的醋，一咬开饺子，又会有一股汁混着醋一齐流入口腔中。
仔细想想，其实年味很多。都饱含着新年的温馨完美。想象一大家子人围坐在一张大圆桌边吃饭，虽有些挤，但是谁都互相夹菜，这种温馨只有在过年才能得到。
春节年味7
小时候，我和伙伴们日日盼望过年。
除夕一到，家家户户都喜气洋洋地忙起来，我家更比别家忙。从我记事起，除夕那天，我家一大景观就是父亲写春联的热闹场面。父亲写得一手漂亮的毛笔字，全村人几乎都请父亲写春联，父亲也高兴，有求必应。父亲写春联时，我们都爱站在旁边兴致勃勃地观看。只见父亲潇洒地拿起毛笔，饱含墨水的笔在红纸上点横竖撇捺钩、龙飞凤舞地游弋，遒劲有力。顿时，一股浓浓的墨香散开来，清香扑鼻。眨眼功夫，一副对联很快完成，引得大家啧啧称赞。我又是佩服又是自豪，很是陶醉于墨香之中。过年了，印象最深的是大人们的禁忌，我们不能乱讲话，骂人的话，脏话更是不能。平时的口语“哦会死”不能说，要说成“哦发财”；吃不完想剩下，不能说“不恰”，要说“年年有余”；不喜欢的东西不能说“不要”等等之类不吉利的话。平时我们胡言乱语惯了，所以过年时我们常常犯忌，也惹得大人们啼笑皆非，干瞪眼也不好说我们什么。记得有一年吃完年饭，父亲拿张干薄荷叶擦我们的嘴，（意思是把我们说错的话擦掉，这样就会大吉大利。）父亲不小心把我擦痛了，我不干，大声地哭，还骂他。不！骂天，骂地，骂好多，乱骂一气。父亲看着我发怒了，一向脾气暴躁的他却笑了，一个劲地向我陪小心，说“爹错了，爹错了”。
从此以后，父亲再也没用薄荷叶擦过我们的嘴了，改用一张红纸，在中柱上写上一句“孩童无忌”来聊以安慰。过新年，穿新衣，家家户户挂灯笼。
儿时的“年味”那真是一堆无敌的幸福与快乐。回味无穷！
春节年味8
春节是中华的传统节日。每到春节，不管平时有多忙碌都要聚在一起，吃一顿饭。
春节的传说。年兽经常去祸害村民，一个老人告诉村民年兽害怕红色、火光和爆炸声。所以每到大年初一这天，人们便有了贴窗花、放爆竹、发红包、守岁、挂红灯笼。还有一些拜年、贴春联、吃年夜饭、吃汤圆和饺子。
今年春节没有从前那么热闹，但不失一番风味。家家户户挂上了春联。到处都是喜气洋洋的味道。今年的春节少了一些烟花燃放。但，多了一丝人情味。
今年春节不想往常一样，以前大人吃完年夜饭后都在打麻将，小孩子不是在家中看电视就在楼下放烟火。年夜饭是大家一起合作完成的，所以吃得格外香甜心里也有一种暖暖的味道。吃完饭后一大家子的人围着沙发坐着。一起观看春节联欢晚会。大家看得不亦乐乎。
在九点半钟左右，奶奶，母亲，姑姑和我到厨房里面包饺子。我负责揉面团，母亲负责饺子里面的馅，而奶奶就和姑姑一起包饺子了。在揉面团的时候经常弄得到处都是的，最还是奶奶帮我和的面。做完后心里非常高兴。
到了12点，小区中的大礼炮一同响起。世界各地的人们一同迎接新年的到来。这时候小孩子最喜欢的环节来了。长辈们都拿出提前准备好的的红包。哪个小孩子最乖巧嘴巴最甜。就可以最先拿到红包，在没拿到红包的小孩子面前炫耀一番。但在最后每个人都会获得红包。
今年春节是过的最有人情味的一个。长辈们都没有打麻将，都在带着小孩看电视，或者带小孩到楼下放烟火。什么事情大家都一起合伙完成。
年味再用不同的方式体现出来。但永远不变的是一家团聚在一起。
春节年味9
新年，第一个想法是家庭一起去看春节晚会，吃晚餐，看到孩子拿红包的快乐。但现在一年，变得无味，大家只玩电脑，真的坐在一起吃晚饭，倒计时到春节晚会开始了几个人。在我对新年的印象是非常快乐，快乐的事情，与他们的父母用鞭炮，手牵手在天空看到五颜六色的火焰，从房子到门说好新年好。所有这一切为过去，但在正常，但现在，仿佛就像一个梦想。
随着科技的发展，现在手机手机，每天只玩手机，谁还记得新年。
今天是新年，妈妈和爸爸在家里看电视不想出去，然后是新年的情况给我，只有我是祖母的家，新年，无奈，我不得不提到的除夕女士跑到奶奶。刚到门口，他们看到红灯笼挂高，仿佛欢迎我的到来，我想如何让家庭更加节日，更具创新，同时去进去。我很高兴进去，看到我的祖父在烟熏的闷热，奶奶叹了叹气，叹了口气，看到我的脸上有一个微笑。我也想知道为什么，祖父母为什么不高兴它，这不是我们几个宝贝 孙子们回来了，这个只找到了，我弟弟和妹妹都低头玩手机上的游戏，难怪我的祖父不高兴看看桌子长期以来一直冷食，我要看心脏稍微。看看祖父母，他们一定很伤心死。看到这里，我突然明白他们眼中的失望，我忍不住伤心了，但我不想让气氛那么无聊，他们建议用灯笼去院子，这样会出现更多的节日。可能太浪费了奶奶，在我的糖壳攻击下，同意。
他们几乎不同意，我们出去，由祖父和祖母看到灯笼的位置不正确，我的哥哥和姐姐靠在我身上，我挂灯笼，挂灯笼，我看到祖母的脸上的微笑。慢下来，小心闪烁。只有听到我的祖母来了一个字。我答应。
从春节晚会还早，让我们出去鞭炮，我建议。不想出去，我要玩游戏哦，在我强力拉硬的兄弟下来哥哥不是门半步，没有别的选择，但我领导一个小弟弟，小妹妹鞭炮。我点燃烟花，赶紧回来，当烟花冲向天空时，我看到那个像花一样的小弟弟 看，我的心不免有点舒服。
春节年味10
“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三……”。至腊八，已经有了丝丝年味，小孩们都开始跟着父母备年货，要回家过年了。
等和父母备好年货，收拾好行囊，出发奔往远在千里外的奶奶家时，已是二十九。爷爷忙拿出大红的鞭炮放在路上，庆祝家人的团员。大年三十，按当地习俗是大人们走街串巷，到附近亲戚家中去拜年的日子。大街上充满了祝福声，迎客声，笑声，好不热闹。在屋内，人们在一起叙叙旧，过一会就有热情递烟，递茶来的人。人来人往，年味十足。
天渐渐粉刷成了深蓝色，街渐渐地静了，人渐渐少了。家家亮起了灯，挂上了中国红的灯笼和对联，炒菜时的烟向外冒着，风还时不时夹来一阵阵香味，此时的“静”也是那般美好。
晚上八点，一大家子人准时守在电视机前，等着春节联欢晚会的播出。贾玲、秦海璐、潘长江等的小品让我们捧腹大笑，黄晓明、黄渤、陈伟霆、江疏影等的歌曲燃爆全场，更有新主持人任鲁豫、李思思、杨帆、桂嘉晨等令人耳目一新。
“十！九！八！七！六！五！四！三！二！一！”随着主持人的倒计时，家家户户点燃了早已放好在自家门外空地上的烟花。无数火花绽放在漆黑的夜空，点亮大地的同时，更绚丽了天空。百花齐放，百花争艳，让人无不感受到这浓浓的年味。
初一，是小孩子给各家各户拜年的日子。天刚刚突出点儿白，每家的小孩就起床洗漱，开始出门拜年了。每家每户的大人们，也会早早地等在门口，微笑地收着孩子们的祝福，并递上满手的零食。这时小孩们边嘴上说着不要，边拿出准备好的小包，收了满包的零食后，心满意足的回了家。
年味，一直是那么的浓，因为作为年味制造者的我们，一直在欢度春节。
春节年味11
年味，是烟花爆竹那硝烟的味道；是采办年货那喜气洋洋的味道；是吃年夜饭那幸福温馨的味道；也是看春晚那兴致勃勃的味道；更是以上所有味道都混合起来的，喜庆团圆的味道。
爸爸妈妈满载而归，手里拎着沉甸甸的年货，接着，我们在家门口贴上了一副火红的对联和“福”字。然后，我们就去走亲访友了，家家户户都把家里打扫得干干净净，挂上喜庆的中国结，并且相互赠送礼品，送红包，拜年问候。从这个时候，我已感受到了浓浓的年味，年的脚步已经越来越近。
外公外婆也忙着谢年，整个房间都有他们忙碌的身影。他们端上丰盛的饭菜，点烛插香，参拜许愿。晚上，我们全家人团聚在一起，一边吃着丰盛的年夜饭，一边谈笑风生，整个房间充满了温情。
看春晚当然也是我们不可或缺的项目之一。一首首动听的歌谣，一支支美丽的舞蹈，一个个搞笑的小品，再加上扣人心弦的杂技以及魔术表演，使每年的春晚都是那么令人期待。
当然，最勾引我们童心的东西非烟花莫属了。年夜饭还未吃完，楼下早已传来“噼噼啪啪”的烟花声，那就像一声声集结号，我和表哥再无心思吃饭，放下筷子，抓起早已备好的烟花，冲下楼去。楼下早已聚集了一群邻家孩子，你扇你的“芭蕉扇”，我放我的“火凤凰”，摔炮也来凑热闹……晚上十二点整，“嘭——啪——”一声声炮响把我儿猛地惊醒，往窗外一张望，只见外头火树银花，照亮了夜空，可谓壮观啊！
有句话说得好，“新年新气象”，在新的一年里，我也要更上一层楼！
春节年味12
什么是年味？
作家冯骥说：年味就是全家团圆的喜乐气氛；就是晚辈孝敬长辈围坐在桌前敬的那一杯酒；就是屋外烟花闪耀飘进鼻内的一股幽香；就是妈妈忙前忙后做的一顿年夜饭；就是逛庙会看着舞龙吃着糖的一种享受；不管认识不认识，见面都说过年好的那种友好感觉；就是家家户户都贴上喜庆对联迎接新春，庆祝新的开始；就是满大街挂满了红灯笼充满了祝福话语的那种气氛这就是年味。”
大年初二，我们一家来到了古城临海感受年味，这儿与杭州不同，到处都是张灯结彩，不论树上，路灯上，店铺里，房门上都挂上了醒目的红灯笼。真是年味十足啊！
一大早，庙会就开始了，各类小吃乘势一字排开：蛋清羊尾、糟羹、麦虾、羊角酥什么的应有尽有，就连广场的门口都摆满了，孩子们一边吃着手里的美食，眼睛又盯着摊上的另一种美食。真是年味十足啊！
前面锣鼓喧天，瞧！人们正聚精会神地看着舞狮表演，一只狮子”身挂红袍，气势逼人，在另一只身披黄袍的狮子”旁边吼叫，配合着观众的欢呼声和热闹的音乐声，狮子”在高台上蹦来2跳去，只见那只红狮嘴里衔着红绣球，应和着鞭炮啪啪”的响声，跳跃地更加欢快了。真是年味十足啊！到了晚上，你可以看见绚丽的烟花在东湖上冉冉升空，真所谓爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”啊，爆竹声在广场上不绝于耳，烟花在天空中完美绽放，向人们表达着新春的祝愿。真是年味十足啊！
这就是我感受到的最纯真、最淳朴的年味！
春节年味13
小时候的我最喜欢的节日就是春节，最爱看的节目就是春节联欢晚会。对于我来说，没有什么比这过年七日更乐呵的了：贴春联，挂福字，包饺子，放鞭炮，一个个忙得不亦悦乎。
然而，随着年龄的增长，我渐渐对春节失去了兴趣，人们都在忙，亲戚们根本没有时间聚在一齐。春联依旧贴，红灯照样挂，鞭炮仍然放，但是总觉得春节不是这么回事，总觉得春节真的是越来越没有意思，越来越没有年味。
我经常想：“如果这样下去，那么再过几年，人们也许就要忘记春节这千年节日的习俗了？忘记了春节作为中华民族传统节日的真正的味道了？”
但是，今年的除夕夜彻底改变了我的想法。
这日大年三十，我一大早就和父母去姥姥家，我的亲人都聚到了那里。大家一齐贴春联，挂福字，忙碌中隐隐透着一股年味。
中午，大家都聚到一齐吃饭，大家畅谈这一年里的趣事和收获。共同畅想完美的未来。大家一个个敞开心胸，开怀大笑，所有的矛盾都在笑声中化解了。这时还有人在楼下放了一串象征辟邪的鞭炮。我从饭的香味中感到了一股浓浓的年味。
下午，大家高兴地架起麻将桌，玩起了麻将。输钱赢钱不重要，重要的是情绪。大家一边玩着麻将，一边谈论。我们小孩打开电视，所有的节目都和过年有关，越发让我感到了浓重的年味。
晚上，我们全家坐在电视机前看春节联欢晚会。时不时响起一阵阵笑声，大家笑的前仰后合。趁着过年的钟声还没有到来，我们下楼去放鞭炮，楼下也有人在放鞭炮，我们的和别人的鞭炮在空中交绘出一幅美丽的图画。从鞭炮的火药味中我嗅出一股浓厚的年味。
最令人激动的时刻来了！离新年的钟声只有10秒了！9-8-7-6-5-4-3-2-1！大家互相拜年，给亲友发信息，打电话祝福，一家老小其乐融融。
我很高兴，因为由此能够看出，人们并没有摒弃千年的传统，依然能够感觉到过年的“年味”，那就是一家老小的团团圆圆。
春节年味14
盼星星，盼月亮，总算把我这个年味春节给盼到了。俗话说得好：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”新的一年要到了，我们该跟上一年说上一句再见了。
热闹的除夕之夜，家家户户张灯结彩，在这一天里人们都在用鞭炮声迎接龙年的到来。才七点开始，一阵阵鞭炮声此起彼伏，响成一片，我拉开窗帘，打开窗门欣赏着着一幅幅美丽动人的“名画”。我不禁惊叹：“世界真美好啊，天空好像披上了美丽的披巾！”五颜六色的烟花划破了天空，照亮了大地。好像龙的使者早已来到大地，为我们送来新一年的信息。
晚上十一点半，听到窗外那震耳欲聋的鞭炮声，我兴奋不已，好想快到十二点。过了几分钟，我实在按捺不住了，突然一下子站了起来，爸爸好象明白了我的心思，便让我和妹妹一起去楼下放鞭炮，于是，我高兴得一蹦三尺高。来到楼下空旷的地方，爸爸从车库里搬出来一个大家伙，听爸爸说这个名字叫做“大礼花”，爸爸点着了火，我一看大惊失措，连忙跑了出去，只听一个震耳欲聋的声音，“大礼花”飞上了天，天空中突然像天女散花一样，千万朵得彩花落了下来，我们仿佛就像置身于花的海洋一样，真的好美呀！烟花还没有从天空中消失，爸爸就又拿了一个“冲天炮”，“发射”只听爸爸的声音一出，“咻………”一炮冲上了天空，在天空中形成了一条美丽的弧线，当我还沉醉在这烟花的楚楚动人中，爸爸就又发了一炮，这一次出现在我们面前的事一颗闪亮的宝石，在天空中光彩夺目，仿佛要为我们指明光明的道路。
动物也懂我们人类，春节我去我妹妹家吃饭。她家的狗大汪也会给我拜年呢！只见它抬起双脚，冲我“汪汪……..”我就知道它也为新的一年到来而高兴呢！
春节虽然早已结束，但那精彩、让我永世难忘的日子却让我恋恋不舍。
春节年味15
春节在中国历经千年，长盛不衰，其因为何？在我看来，正是因为有那独特的年味在其中。
春节前夕，人们从各地赶回家乡，制造出了名为春运的奇观，飞机场、火车站、大巴车站。统统人满为患。因为这是春节，是家人团聚的日子，故游子们不辞千里，誓要回家过一个团圆年。无论路途多么艰辛，都无法阻拦游子们回家的步伐。年味，藏在春运的繁忙里。
除夕夜，家家灯火通明。人们团聚在一起，分享一年来的喜怒哀乐，倾诉着分别一年的思念之情。团圆饭的饭席上，晚辈挨个站起身，依次向长辈们敬酒，送上一句句祝福的话语，儿孙一句简简单单的“福如东海，寿比南山”，便足以让老人喜笑颜开。年味，藏在团圆的温馨里。
饭后，一家人烤着火，守岁。大人们谈论着各自的话题；年长的孩子专心致志地看着春晚；年幼的孩子坐在爷爷奶奶旁，听他们讲着守岁的含义，“年”的传说以及春节各式各样的习俗，也许这些东西已经翻来覆去讲了不知多少遍，但老人仍会不厌其烦地讲着，孩子们也依旧津津有味地听着。偶尔手机上一个红包发出，大家便连忙拿起手机点开红包，抢到的自然乐开了怀，没抢到的叹一声“网速太慢”，便也回到自己的事情上。快到0点时，一家人便会放下手中的事，跟随屏幕中的主持人一齐倒数：“5，4，3，2，1！”新年的钟声准时敲响。若是过去，窗外必然“万炮齐发”，璀璨夺目，那鞭炮声也必会响至天明；而现在因环境问题，烟花燃放受限，窗外不再会有连绵不断的鞭炮声，于是大人们各自回房睡觉，精力旺盛的孩子们则通宵达旦地玩闹。年味，藏在家人的欢笑里。
之后的几天里，人们或是拜年，或是聚会，或是留在家中陪伴亲人，春节也就这样慢慢结束，终有一刻人们会回到平常的生活当中，但那年味，仍旧缠绕在我们心间，不会淡去。
第2篇：春节年味习俗
一、春节习俗--祭灶
祭灶
我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。
送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。
送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。
他在《送灶日漫笔》一文中说：“灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。”鲁迅诗中提到“黄羊”的典故，出于《后汉书·阴识传》：“宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。
唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写： 古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。
腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为“接神”，对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。
俗语有“男不拜月，女不祭灶”的说法。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有“男女之嫌”。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏：“颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。”《庄子。达生》记载：“灶有髻。”司马彪注释说：“髻，灶神，着赤衣，状如美女。”《抱朴子。微旨》中又记载：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。”这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的“燧人氏”；或说是神农氏的“火官”；或说是“黄帝作灶”的“苏吉利”；或说灶神姓张，名单，字子郭；众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。
据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为“张灶王”。说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。有天，他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。画师说：“我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为'九天东厨司命灶王府君'。你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。”儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。其实，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得假戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。
二、贴春联 贴门神
贴春联
春联，起源于桃符。“桃符”，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”
五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：'新年纳余庆，嘉节号长春'”，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。
明代，桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。
贴门神
新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或二十九)，家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。
门神，传说是能捉鬼的神茶郁垒。东汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边
用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神，却不是神茶、郁 垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。
《西游记》中叙述就更加详细于：径河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯厂夭条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着，打了一个脯儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。
三、春节习俗--倒贴福字的传说 每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿„„”；“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已倒”“福气已到”。“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是”福到“的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售。
四、春节习俗--红包(压岁钱)
派“红包”是华人新年的一种习俗，华人喜爱红色，因为红色象征活力、愉快与好运。
据华人的观念，已婚者就算成年)，是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱，只是要让孩子们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。因此，在分派红包的长辈面前打开红包，是不礼貌的做法。
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙”。由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
五、春节习俗--除夕夜
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。
除夕是一年中最使人留恋的一晚。除夕之夜，最为热闹、喧阗，天一抹黑，孩子们或者半大小伙子，早已拿着香火，东一声、西一响地放起鞭炮来了，胆大的放大炮仗，年幼的一只手捂着耳朵，远远地探着身子点，其他小孩两手捂着耳朵，紧张而又焦急地等待着„„。此情此景，即使人到白头也都还能记得。
除夕的主要活动有三项：吃团圆饭，祭祀，守岁。
六、春节习俗--年夜饭(团年饭)
除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭。在古代的中国，一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年，由此可见“团年饭”对古代中国人是何等的重要。
一度的团年饭充分表现出华族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。
孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
说到除夕的刀砧声，邓云乡撰写的《燕京乡土记》却记载着除夕一个十分凄凉的故事：旧社会穷人生活困难，三十晚上是个关。有户人家，丈夫到三十晚上很晚了尚未拿钱归来，“家中瓶粟早罄，年货毫无。女人在家哄睡了孩子，一筹莫展，听得邻家的砧板声，痛苦到极点，不知丈夫能否拿点钱或东西回来，不知明天这个年如何过，又怕自己家中没有砧板声惹人笑，便拿刀斩空砧板，一边噔噔地斩，一边眼泪潸潸地落„„，这个故事让人听了．确实心酸。
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；”鱼“和”余“谐音，是象征”吉庆有余“，也喻示”年年有余“。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如”烈火烹油“。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。古代，过年喝酒，非常注意酒的品质，有些酒现在已经没有了，只留下许多动人的酒名，如”葡萄醅“、”兰尾酒“、”宜春酒“、”梅花酒“、”桃花酒“、”屠苏酒“等等。在这些酒中间，流传最久、最普遍的，还是屠苏酒。但是屠苏酒的名称是如何来的？又是用什么制作的？从来传说不一。
屠苏是一种草名，也有人说，屠苏是古代的一种房尾因为在这种房子里酿的酒，所以称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名医孙思邈流传开来的。孙思邈每年腊月，总是要分送给众邻乡亲一包药，告诉大家以药泡酒，除夕进饮，可以预防瘟疫。孙思邈还将自己的屋子起名为”屠苏屋“。以后，经过历代相传，饮屠苏酒便成为过年的风俗。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。也就是说合家欢聚喝饮屠苏酒时，先从年少的小儿开始，年纪较长的在后，逐人饮少许。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道：”年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。“说的就是这种风俗。有人不明白这种习惯的意义，董勋解释说：”少者得岁，故贺之；老者失岁，故罚之。“这种风俗在宋朝仍很盛行，如苏轼在《除夜野宿常州城外》诗中说：”但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏。“苏轼晚年虽然穷困潦倒，但精神却很乐观，他认为只要身体健康，虽然年老也不在意，最后罚饮屠苏酒自然不必推辞。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。直至清代，这一习俗仍不衰。今天人们虽已不再大规模盛行此俗，但在节日或平时饮用这些药酒的习俗仍然存在。
年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替”更岁交子“的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着”新年大发财，元宝滚进来“之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种”祛寒娇耳汤“给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的”娇耳“，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。
七、春节习俗--守岁
我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守岁》诗中写道：”相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。“珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句：”明年岂无年，心事恐蹉跎；努力尽今夕，少年犹可夸！“由此可见除夕守岁的积极意义。
年三十守岁，俗名”熬年“。为什么称作”熬年“呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫他”年“。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后”啪啪“地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅。庭燎》篇中，就有”庭燎之光“的记载。所谓”庭燎“就是用竹竿之类制作的火炬，竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是”爆竹“的由来。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。
以上便是传说中除夕守岁的来历。
在这”一夜连双岁，五更分二年“的晚上，家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作”平平安安“。在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作”隔年饭“，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫”二米子饭“，是为了有黄有白，这叫作”有金有银，金银满盆“的”金银饭“。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣(春来早)，吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃长生果(长生不老)，吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九，掷骰子，赌梭哈，打麻将，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。
普天下人都盼望着新年零点的到来。
八、春节习俗--拜年
春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。我国拜年的习俗行之已久。古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁；贺年是平辈相互道贺。现在，有些机关、团休、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为”团拜“。是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时”拜年“一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的”压岁钱“分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道”恭喜发财“、”四季如意“、”新年快乐“等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云：”十月一日年节，开封府放关扑三日，士庶自早相互庆贺。“明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说”京师元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之'拜年'。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来，则多泛爱不专„„“。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写，”男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之'拜年'。至有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门„„。“
古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为”飞帖“，各家门前贴一红纸袋，上写”接福“两字，即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》形容北京年节：”是月也，片子飞，空车走。“成为时尚。”大户人家特设“门簿”，以记客人的往来和飞片，门簿的首页多虚拟“亲到者”四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷；一曰富有余老爷，住元宝街；一曰贵无极大人，住大学士牌楼；一曰福照临老爷，住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。
上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。
大约从清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情”，“每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢”。
随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。
九、春节习俗--迎春
根据华人的计时方法，新的一年及生肖是晚上11点钟开始，因此传统的迎春时间多 在晚上11时正。不过，现代大多数人是在午夜12时正迎春。习俗，人们也在这一天涌到寺庙去许愿或祈求平安。一〇、春节习俗--新年放爆竹
当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。王安石的《元日》诗： 爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。大的喜庆情景，清代潘荣陛在《帝京岁时纪胜》一书中，对当时除夕爆竹作了如下记载：“除夕之次，子夜相交，门外宝炬争辉，玉珂竞响．而爆竹如击浪轰雷，遍乎朝野，彻夜不停。”《红楼梦》中也有描绘：“院子内安下屏架，将烟火设吊齐备，这烟火俱系各处进贡之物，虽不甚大．却极精致．各色故事俱全，夹着各色的花炮。说话之间．外面一色色的放了又放。又有许多'满天星'、'九龙入云'、'平地一声雷'、'飞天十响'之类的零星小炮仗。”从这也可以看到旧时新春燃放烟花的盛况。
爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家．放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：“金银财宝滚进来”啦！“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”啦！等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起：“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆。”一大堆讨吉利的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。
大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后，查看历书上所载今年的吉利方向，燃灯笼火把，提壶挈酒，奉香鸣爆竹，开门出行，迎接喜神，称“出天方”或“出行”，浙江叫“出寻”，上海叫“兜喜神方”。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的。是夜，主妇们忙着挂灯结彩，张贴春联，剪窗花，贴年画，红红绿绿把房子装饰得花团锦簇，为节日增添了浓郁的气氛。孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了。压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！”老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。
人们的传统观念，总是喜欢在过年时，多讨些好彩头，希望一切顺利，这其中有许多旧习俗。如各地都有禁止使用扫帚之俗，以为新年使用扫帚将会把运气扫走，扫去财运，新的一年会难交好运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。为使此俗流行，还定正月初一为“扫帚生日”。新年也不可骂孩子，说话必须特别留意。如果小孩子粗心大意砸碎了饭碗，大家也绝不骂他，反而说他“岁岁平安”，因“碎”“岁”谐音冲一冲不祥的气氛。新年里，大人最怕小孩子说溜了嘴，开年讲些不太吉利的话，除了横关照竖关照，有的地方还用块红布或草纸向孩子们口上揩抹，其意思是把嘴当作屁股，即使说出不吉利的话来，也等于放屁。还有的人把橘子、荔枝置于枕边，叫做“压岁果子”。橘子、荔枝谐音“吉利”，以求来年大吉大利。各地还有不少以物象征吉利的种种习俗，如《西湖游览志》记述：杭州一带置“热栗炭于中堂，谓之旺相；贴青龙于左壁，谓之行春；插芝麻梗于檐头，谓之节节高；签柏枝于柿饼，以大橘承之，谓之万事大吉。”有的地区还有一种习俗，就是偷财神爷像，而且偷到后要把它藏在裤裆里，以取 “财神入库(裤)”这句成语的意思。在这些异想天开的趣俗之中，埋藏着历代多少劳苦百姓献媚命运之神的良苦用心。
春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。
春节期间，各街巷通衢里，大户人家悬灯结彩。街头巷尾，乡里材社，到处百艺杂陈，各献高技，热闹非凡乡间多延请戏班剧团演戏，还开展听道情、扭秧歌、唱花鼓及各式品种的娱乐嬉戏，也有舞狮子，耍龙灯等种种文体活动。人们欢天喜地，共庆新春。一
一、春节习俗--回娘家
正月初
二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，潮汕人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。一
二、春节习俗--接财神
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。说法一:
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
说法二:
“财神”何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”，简称“赵玄坛”。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有“黑虎玄坛”之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
农历正月初五“接财神”的习俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯“财神”即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成仙。姜子牙辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底，赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且是随意，不定去往哪一家，所以大家都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抑在前头迎接他。不过也有人打听到这位鹕裨谏帐桥├咴露眨虼瞬⒉蝗ピ跷宓哪置停歉脑?财神诞日“悄悄备办盛祭，指望他从后门溜进来享用。我们现在常能看到一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的”财神龛“，平日电子香烛火高低明灭，忽于此日悄悄地摆上了四菜一汤，便是已经掌握信息的明证了。
财神只有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那么多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此导致出一幅新的风俗画--”送财神“每逢初五之日，贫民乞丐三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称”送财神“，也叫”跳财神“。主人例须当场送上钱币酬谢，否则便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班”活财神“送走完事。穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神习俗增添了不少额外的情趣。近年来结伙跳跃的”送财神“景象已经不见，起而代之的是单独行动--不声不响走到门前，拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴，随即伸手讨钱，正见得时进俗易、推陈出新哩。
据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有”财神菩萨休妻“的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢？这要从一个乞丐说起。有个讨饭的叫化子穷得无路可走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祈求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子，心想连香烛都舍了得点，还来求财？天下那么多穷叫化子，我能接济得过来吗？可乞丐心中想的正相反，他认为财神总会救济穷人的，富人不愁吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好将钱赐给叫化子呢？娘娘无奈只得取下自己的耳环，扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼”叩谢财神菩萨“。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云：”正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。“又说：”今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当时东西南北中耳。“五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓”路头"，即五祀中之行神。
