题西林壁如今刻在哪里?
第1篇：题西林壁如今刻在哪里?
题西林壁如今刻在哪里?
在学习中，大家都没少背知识点吧？知识点就是“让别人看完能理解”或者“通过练习我能掌握”的内容。还在苦恼没有知识点总结吗？下面是小编为大家整理的题西林壁如今刻在哪里?，欢迎大家分享。
题西林壁如今刻在哪里?
答：江西庐山西林寺的壁上
题西林壁
宋 苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释
题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.
侧：侧面。
各不同：各不相同。
不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色，形状。
缘：因为;由于。
此山：这座山，指庐山。
西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。
翻译
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
全文赏析
此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局 限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这 不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的 地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的 认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴 藉，思致渺远，使人百读不厌。
这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕 琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表 述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看 山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的 原因。
如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在 唐 诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。
作者简介
苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
成就介绍
苏轼的诗现存约两千七百余首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的`道路。叶燮(字星期)《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。……尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此。”其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。诗文有《东坡七集》等。苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北x诗文x新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。刘辰翁在《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”
1079年7月，苏轼在湖州任上，因乌台诗案获罪入狱，次年元月，被流放至黄州。诗案之前，自1071年任杭州通判以来，苏轼历任密州知州、徐州太守和湖州太守，政绩卓著。其诗词作品在整体风格上是大漠长天挥洒自如，内容上则多指向仕宦人生以抒政治豪情。而诗案之后，虽然有一段时间官至翰林学士，但其作品中却少有致君尧舜的豪放超逸，相反却越来越转向大自然、转向人生体悟。至于晚年谪居惠州儋州，其淡泊旷达的心境就更加显露出来，一承黄州时期作品的风格，收敛平生心，我运物自闲，以达豁然恬淡之境。
以乌台诗案为界，苏轼的诗词作品在创作上有继承也有明显的差异。在贯穿始终的“归去”情结背后，人们看到诗人的笔触由少年般的无端喟叹，渐渐转向中年的无奈和老年的旷达——渐老渐熟，乃造平淡。
首先，在题材上，前期的作品主要反映了苏轼的“具体的政治忧患”，而后期作品则将侧重点放在了“宽广的人生忧患”，嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在台，吐之乃已”。其行云流水之作引发了乌台诗案。黄州贬谪生活，使他“讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失，代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的识谐.醇甜而成熟，透彻而深入。”
其次，在文化上，前期尚儒而后期尚道尚佛。
前期，他有儒家所提倡的社会责任，他深切关注百姓疾苦; 后期，尤其是两次遭贬之后，他则更加崇尚道家文化并回归到佛教中来，企图在宗教上得到解脱。他深受佛家的“平常心是道”的启发，在黄州惠州儋州等地过上了真正的农人的生活，并乐在其中。
第三，在风格上，前期的作品大气磅礴、豪放奔腾如洪水破堤一泻千里;而后期的作品则空灵隽永、朴质清淡，如深柳白梨花香远益清。
就词作而言，纵观苏轼的三百余首词作，真正属于豪放风格的作品却为数不多，据朱靖华先生的统计类似的作品占苏轼全部词作的十分之一左右，大多集中在密州徐州，是那个时期创作的主流。这些作品虽然在数量上并不占优势，却着实反映了那段时期苏轼积极仕进的心态。而后期的一些作品就既有地方人情的风貌，也有娱宾遣兴，秀丽妩媚的姿采。诸如咏物言情、记游写景、怀古感旧、酬赠留别，田园风光、谈禅说理，几乎无所不包，绚烂多姿。而这一部分占了苏轼全词的左右，其间大有庄子化蝶、物我皆忘之味。至此，他把所有的对现实的对政治的不满、歇斯底里的狂吼、针尖麦芒的批判全部驱逐了。其题材渐广，其风格渐趋平淡致远。
苏轼词风
一、 豪放风格
这是苏轼刻意追求的理想风格。他以充沛、激昂甚至略带悲凉的感情融入词中，写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜。
二、 旷达风格
这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风，表达了诗人希望隐居、避开乱世、期待和平的愿望。
三、 婉约风格
苏轼婉约词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例，这些词感情纯正深婉，格调健康高远，也是对传统婉约词的一种继承和发展。
第2篇：题西林壁
长春版语文五年级下第五单元
中心发言人讲稿
本组教材以名山奇景为专题共编排有三篇文章，古诗《题西林壁》，丰子恺先生散文《黄山松》和《桂林山水甲天下》。选编这组教材的目的，一是让学生通过读书，感受祖国的名山奇景，激发学生热爱祖国大好河山的感情。
>教学设计 教学目标: 1.学习“缘”这个生字。
2.读懂诗句意思，理解古诗内容进而感受庐山的优美风景。3.领会诗歌的意境，体会诗人富有哲理的诗句。教学重点：理解古诗含义，领会诗歌的意境。
教学难点：理解苏轼富有哲理的话，并联系生活从中获得启示。教学过程：
一、读诗导入：
师：孩子们，看看这一幅风景图，是否能唤醒你脑海中的记忆，这是哪里的景色？（生：庐山瀑布）记得李白写的那首诗吗？叫《望庐山瀑布》。我们一起来背背好吗？庐山的风景不仅仅就是这瀑布，你看这峰峦雄伟的山峰，更是那样的壮丽迷人。大诗人苏轼在游览庐山十多天后，把这里的风景看了个遍，于是在庐山的西林寺写下这样一首诗，一起读诗题。
二.自读古诗，读通读顺：
1、圈画出节奏线，再读。题/西林/壁，知道诗题的意思吗？“题”是什么意思？
2、诗题读得不错,诗句能不能读得准确呢?自已试着多读几遍.注意读准字音.3、这是一首七言律诗,七言律诗的节奏一般是怎样的?按照这样的节奏读一读.4、师生共读，师读题，男同学读诗句，女同学读后三个字。三.再读古诗，感受诗意：
1.理解诗意：过渡:师：我们读得都不错,但是学习古诗，不仅仅要读准字音，读出节奏，更要读出对古诗的理解，下面就请你自已一边读一边结合书中注释来理解一下诗句的意思。2.留恋于庐山风光的苏轼，到底有哪些观察与感受，现在就请你来说说？ 3.汇报交流：先说说诗人的观察吧！
A：生：“横看成岭侧成峰”：从正面看像是连绵起伏的山岭，从侧成看是威严耸立的高峰。点拨：板画“岭”问：你认为岭应该是什么样的？“峰”又是何种状况？说明庐山的景象怎么样？（生：变化莫测，形态各异，奇形怪状等）怎样能读出你的这些感受呢？岭和峰要重读。
B：过渡：除了从正面和侧面看，诗人还从哪些角度去看？请读诗句，生：“远近高低各不同”。从远处近处高处低处各不相同。请看图片想像：从远处看庐山是———。（遮天蔽日）从近处看庐山是——（危崖险石）从高处看庐山是——（深沟幽壑）从低处看庐山是——，（重峦叠嶂）
同样的山，为什么会有这样的区别？（因为观察的角度不同）不同的角度，不同的景色，这真是（千变万化，变化多端，）让人觉得（眼花缭乱）这就是庐山，让我们把它的特点读出来吧，远高各不同要重读一些。
C：过渡：通过看到这些景象，作者又有哪些发现呢？
生：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。看不清庐山本来面目，只因为置身于庐山中。点拨：理解缘并指导写法，此山在哪？为什么看不清庐山的真面目呢？苏轼是唐宋八大家之一，他多才多艺，学识渊博，他愿意停留在“不识”上，他问自已—，他问山中之人——，他问我们在座的各位——，可是，我们都身在庐山之中，看到庐山千般面貌，苏轼不禁发出了这样的感慨——
补充链接：
庐山在李白的眼中是——飞流直下三千尺，疑是银河落九天。庐山在朱元璋的眼中是——庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。
庐山在毛泽东的眼中是——天生一个仙人洞，无限风光在险峰。同样是庐山，不同的人不同的角度有不同的感受，这就是苏轼所说的—— D：揭示哲理：孩子们，要想对庐山的风景有一个正确的评价，我们应该怎么办？ 同样，作者仅仅是在说庐山吗？不知道大家听没听过《盲人摸象》的故事，故事中的人物错在哪里？
要想认清一件事情评价一个人，我们应该怎么办？（全面地，客观地对待事物，而且还要有自已的切身感受。）
四.拓展训练，总结全文： 九百多年过去了，庐山依旧有她自已的风采，无论时间怎样流逝，它总还是那样的变幻莫测，绮丽雄伟。现代诗人董必武在游览庐山时，也写下了这样的一首诗，带着我们这节课学会的朗读方法，来读一读这首诗，从中你能感受到什么？
初游庐山 董必武
庐山面目真难识，叠嶂重峦竟胜奇。乍雨乍晴云出没，时高时下路平坡。盘桓最好宜花径，伫立俄延读御碑。如许周颠遗迹在，访仙何时至今疑。
总结全文：学完了这首诗，我们赞叹庐山的风景雄伟陡峭，更从诗中懂得了一个道理，这样的诗是哲理诗，最后，我们端好书，大声地把这首诗读出来来结束今天的学习好吗？
《黄山松》教学设计 教学目标：
1.认识3个生字，自学新词。
2.正确流利、有感情地朗读课文。
3.了解黄山松有哪些特点，作者是怎样表现这些特点的。
4.感悟课文的深刻内涵。
教学重点难点：
1.了解黄山松有哪些特点，作者是怎样表现这些特点的。
2.感悟课文的深刻内涵。
教具准备：黄山美景及黄山松的图片。
课时安排：1课时
教学过程设计和安排：
一、直观感知，读题解意。
1.介绍黄山美景，引出“黄山松”。
2.读课题，看看黄山松的图片，谈谈自己对黄山松的印象。
二、初读课文，了解内容。
1.默读全文，了解课文讲了什么。
2.说说黄山松有哪三个特点？
特点之一：坚韧顽强
特点之二：一心向着阳光
特点之三：有异常强大的团结力
3.给课文的第2.3.4三个自然段分别加上小标题。
三、细读课文，体会想象。
1.导读课文第2自然段。
（1）自由读本段，边读边想：黄山松生长在怎样的环境里？它生长的得怎样？
（2）学生自由讨论。
（3）全班交流，教师引导归纳。
2.自学课文第2、3、4自然段，体会作者又是怎样表现黄山松的另外两个特点的。
3.教师点拨、指导。
4.交流读后的感受，美读课文。
四、回顾全文，反思文本。
黄山松不仅有挺拔秀美的姿态，还有一心向阳的枝条，更有异常强大的团结力。然而读完课文后，你是不是觉得是在写黄山松，而是还想说点其他的什么？
（松树是坚韧顽强的，是团结的，人有何尝不是呢？）
板书设计：
黄山松
生命力顽强
《桂林山水甲天下》教学设计 教学目标 1．学会本课9个要求会写的生字，认识9个生字，并借助词典理解词语在课文中的意思。2．联系上下文，了解课文中关于“桂林山水甲天下”的传说故事可以增强景区神秘感。3．凭借课文的语言材料，感受作者对桂林山水的真诚的赞美，对祖国大好河山的热爱。4．能正确、流利、有感情地朗读课文。教学重点了解文章行文的顺序，并学会迁移，在作文中能学以致用。教学难点学会抓住特点描写景物，课时安排2课时教学过程
第一课时
一、导入新课桂林，是我国广西的一座美丽的城市，也是著名的游览胜地。每年都有成千上万的游客前往参观旅游。为什么呢？因为桂林山水素有“甲天下”的美称。这个美称的背后有哪些美丽的传说呢？今天咱们共同走进朵云的文章《桂林山水甲天下》。
二、初读指导 1．自由读课文，要求：（1）画出生字，注意读准字音，读顺课文。（2）画出生词及不理解的词语，联系上下文理解。2．检查自学情况（1）读生字词，教师正音。（2）指名读，注意读音呕（ǒu）、朔（shuò）、供gōng 袍páo 诵sòng 阁gé。（3）指名试读课文，了解掌握情况。3．全班通读课文，思考分段交流第一段（1）：介绍桂林山水形成的传说。第二段（2）：“桂林山水甲天下”名称的由来。第三段（3～5）：独秀蜂及桂林石头。第四段（6）：写阳朔山水甲桂林。4．质疑问难
三、再读课文，整体感知 第二课时
一、导入 1．同学们，今天我们继续学习朵云的桂林山水甲天下。师：下面给同学们两分钟的时间，默读再重温课文，并思考你从文中了解到哪些内容？（考查学生从原文中迅速提取信息的能力）（桂林山水是中国山水风景的一大奇观；桂林山水形成的传说；“桂林山水甲天下”美称的又来，关于独秀峰的传说；阳朔的山水奇景。）对文章有一个整体的把握，接下来咱们具体看一看这篇文章在语言，景物描写
结构安排上有何特点。
二、精读课文 1．全文围绕两个字来展开全文，这两个字是什么？（是奇观）2．谁来读读文章的第一段？其他同学思考一个问题，为什么说桂林山水是中国山水风景的一大奇观？在文章第一段是如何体现的？（首先文章第一段开头的第一句话，总说。接着分别介绍山奇，水秀，山与水的融合，来说明桂林山水是山水奇景，此外作者在第一段向读者介绍桂林山水形成的传说，这与前面直接写桂林山水奇美正面描写不同，可以认为是侧面描写突出桂林山水的奇）3.独秀峰如何体现“奇观”？先。（首先是独秀峰本身孤峰屹立，平地拔起。其次还有一个关于独秀峰的传说，桂林石头有神守，增强了它的“奇”）4.阳朔县山水风光又是怎样体现奇观的？（段首总说这里的山水风光比桂林还要其妙。接着通过山峰奇翠，水清迂回。有许多名胜：书童山，寿阳山，迎江阁等增强其“奇”）5.找同学朗读这一段，然后回答问题 6.请结合课文内容说说作者是按照怎样的顺序介绍桂林山水的？（这篇文章思路特别清晰，与作者选取的写景顺序有关。学生写作的时候，尤其是写景文章必须在头脑中构思好景物描写的顺序。）全文按照总分的顺序，先总写奇观，再分别描写桂林山水、独秀峰和阳朔县的奇观。而且每段段首也是先总说，在分说，给人的感觉思路特别清晰。7.文章不仅结构紧凑，思路清晰，而且语言也很优美，运用多种修辞手法。请你找出你任为写的精彩的句子，谈谈你的感受？文章第一段这里的山都是一座座的孤峰，有的像竹笋，有的像玉簪，有的像宝瓶，有的像剑戟，有的象公鸡，有的像骆驼，有的像观音，有的像老人，有的像吸水的大象，有的像横卧的花瓶（综合运用比喻排比的修辞手法，形象生动的写出了孤峰的千奇百怪，增强行文的气势）再比如写到书童山，很像一个宽袍大袖的书童在捧书诵读，寿阳山形状宛如含苞待放的莲花，形象传神。（学生可以大胆谈自己的体会，学会欣赏借鉴，教师要尽力鼓励学生）
三、拓展练习用一段话写一写家乡的某处景物，要写出特点来，另外要注意写景顺序，不少于400字。最后咱们再来回味这篇文章，大家有感情，掌握好语速，大声朗读一遍
长春版语文五年级下第五单元
中心发言人讲稿
刘雅玲
第3篇：题西林壁
《题西林壁》教学反思：
古诗，在时代上离我们很远。儿童读古诗，主要是受传统文化的熏陶。除了要熟读成诵外，初步感受其中的韵味也是必须的，因为只有读出了其中的味道，才能真正感受到祖国传统文化的博大精深。
分析教材我知道，领悟哲理美是《题西林壁》一诗的教学难点。为了突破这一难点，在教学流程设计过程中，我尝试以诵读为主，在朗朗的诵读声中读出韵味，读出美感，唤起学生已有的生活经验，调动学生已有的知识储备，师生互动、生生互动，共同构建。针对个性差异，采用不同的方式组织、引导学生主动积极的探究，在实践中领悟景美情美，在互动中放飞思维，在语境中锤炼语言，飞扬文采。通过教学，我也有了点滴收获。
一、教学古诗要把握好诵读和积累关。熟读成诵是理解、欣赏、内化的最好手段。我让学生采用多种形式诵读，注重理解内容，探明意境，充分 领略蕴含其中的美。考虑学生的个体差异，发挥他们各自的优势，利用各种教学资源，促成学生在自主学习的心理体验中挖掘潜能，愉快的探究。在动手、动口、动脑的语言实践中学懂诗句，获得学习古诗的真实体验，建构
