红楼梦人物和故事
第1篇：红楼梦人物和故事
红楼梦人物和故事
《红楼梦》书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。
《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨著，是作者曹雪芹“呕心沥血，披阅十载，增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来的一件宝贵的艺术珍品。
《红楼梦》在它带给社会巨大的影响之后，也引起了人们对其品评、研究的兴趣。
宝钗扑蝶
一日，宝钗与众姐妹在园内玩，不见黛玉，宝钗说去找她，便独自往潇湘馆去了，到了门口看见宝玉刚刚进去，便抽身回来了。正要寻其他姐妹，忽见前面一双玉色蝴蝶，便去追赶，后来蝴蝶把她带到了滴翠亭，她累得不想扑了，忽然听到亭里有人在说一些“不堪入耳”的话，.这时里面的人把窗户打开了，看见了宝钗，宝钗便推说是追黛玉刚刚追到这里的……一边说一边跑了。
黛玉葬花
芒种时节，大观园中众姐妹祭花神，黛玉想起之前那天晚上去看宝玉时，晴雯没开门，一时感怀身世，于是有了千古传世的葬花之举，今天恰逢饯花之期，便躲了众人来到昔日葬桃花的地方，更不由感花伤己，感叹“侬今葬花人笑痴 ，他年葬侬知是谁”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的凄伤身世，不觉已悲痛地倒在了葬花坡之上。宝玉寻找黛玉，无意间听到了《葬花吟》，一时痴了。
葫芦僧乱判葫芦案
贾政提拔贾雨村做了官，雨村做官后第一件案子就是他的大恩人甄士隐的女儿英莲被拐子拐走，等养大到模样齐全的时候，卖给了冯家做媳妇，可拐子贪心又将英莲卖给了呆霸王薛蟠，于是两家就都不肯收银子让人，结果薛蟠让人打死了冯渊，如同儿戏一般。雨村老练地先问门子该如何了结此案，门子就说只需给冯家一些埋葬费，且因为四大家族势力庞大的原因，更何况贾雨村的官就是贾家帮的忙，此案的全部罪责就归于那个拐子了，验明正身，绑赴刑场。
通灵宝玉初次显灵
贾环正在王夫人处写字，见宝玉与彩霞打闹，很是嫉恨宝玉，便故意推翻烛台烫伤了宝玉的脸。赵姨娘也因此事挨了王夫人的一通骂，就请来马道婆施法谋害嫉恨已久的宝玉和凤姐。结果二人都得了疯病，甚至濒临死亡。这时，一僧一道出现在贾府，说能治这二人的.不治之症，因别无他法，贾家人便准了。这一僧一道要来了宝玉的玉，只见他们对通灵宝玉默念咒语后，令贾政将玉挂于卧室门上，并交代这二人只能由至亲服侍。精心服侍之下，叔嫂二人果真都渐渐清醒过来。贾家上下自此皆相信那通灵宝玉确是有灵性的。
晴雯撕扇
袭人因宝玉踢了一脚而吐血，宝玉心情不佳。晴雯又不慎弄折了一把扇子，宝玉说了几句，晴雯争辩。袭人过来劝解，晴雯更添酸意，说破袭人与宝玉云雨之事。宝玉大怒，要回王夫人让晴雯回家，袭人跪下劝阻。晚间，宝玉开解晴雯，宝玉笑道:“你爱打就打,这些东西原不过是借人所用,你爱这样,我爱那样,各自性情不同.比如那扇子原是扇的, 你要撕着玩也可以使得,只是不可生气时拿它出气.就如杯盘,原是盛东西的,你喜听那一声响,就故意的碎了也可以使得,只是别在生气时拿它出气.这就是爱物了.” 晴雯听了,笑道:“既这么说,你就拿了扇子来我撕.我最喜欢撕的.”宝玉听了,便笑着递与她。让晴雯撕扇子以博一笑。
元春省亲
贾府上下为了迎接贾元春的到来，特地建了一座省亲殿宇。贵妃的大轿进入仪门，就在一座院落门前停轿遂而进入园中。乘轿转了一圈之后，元春接见了贾母和王夫人，三人见面呜咽哭泣却说不出话来，而后又接见薛姨妈等人和宝玉，然后就开始入宴。席间元春命众人分别按大观园的景色各做一首五言律诗，叫宝玉把自己最喜欢的四处院落作诗四首。众人一挥而就，唯独宝玉冥思苦想才写成三首，黛玉本想好好施展才华一番，可贵妃却限定每人只作一首，便只好作罢。见宝玉还在苦想，就与宝玉打小抄，让他顺利过了关。看过戏后，向众人分发了赐品，就上轿回宫去了。
湘云醉卧
一日，大家聚在一起行酒令，湘云表现的非常积极，所以贪杯不少，当大家热闹的时候，她已经喝醉了，便离了众人，独自卧倒在芍药茵，用纱巾包了芍药当枕头，睡着了，众人寻她不见，这时有个小丫头来说，湘云醉了图凉快睡倒在大石凳上了……大家找到她时，芍药已经落了一身。满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着她，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶。
宝玉挨打
贾环说琪官是因为宝玉强暴不遂打了她一顿,琪官赌气自杀.贾政听了暴跳如雷,直喊到要打死宝玉,不许人帮着他.宝玉听到说要打他,连忙找了个人去报信,可遇见个聋子.这时却让他父亲的人找到了.贾政见到宝玉气得也不问缘由,叫人来打,那帮人打了十多下,贾政嫌打得太轻,夺过棍来,狠狠地打了三四十下.众人忙过来劝,却被贾政训斥.继续一边打一边骂,众人见宝玉给打得晕过去了,忙去喊王夫人来.贾政见王夫人来,打得更狠,王夫人连忙抱住板子,贾政才停了下来,但他却嚷道要勒死宝玉,正乱着,贾母到来.还没到就骂起来....贾政拗不过贾母，只得罢手。看时才知实是打重了，自悔不已……
宝玉娶亲
贾母为了冲喜，决定给宝玉娶亲。未婚妻是宝钗，这是不久前才决定的。袭人深知宝玉心中只有黛玉，提了出来，凤姐就对宝玉说父亲已做主要他娶黛玉了，这对宝玉来说是第一喜事，听了以后神志清醒了许多，迫不及待地等着迎娶黛玉进门。尽管凤姐严密封锁了消息，黛玉还是知道了，奄奄一息，贾家都在忙着办喜事。正是宝玉娶亲的那个时辰，黛玉死了。宝玉发现新娘是宝钗而不是黛玉，哭闹着要去找黛玉。宝钗见他闹得不像话，便严肃地告诉他林妹妹已经死了，宝玉听了，昏死过去，醒来后，坚持去了潇湘馆，哭祭黛玉。
第2篇：红楼梦的人物和故事
红楼梦的人物和故事
《红楼梦》是中国古典小说四大名著之一，世界文学经典巨著之一，是中国最具文学成就的古典小说。
红楼梦的主要人物介绍
一 贾宝玉
要评说《红楼梦》中的人物,首要的当数男主人公贾宝玉了,作为贯穿全书始终的人物,作者曹雪芹在其身上着力最多,寄托也最深 ,他其成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一,甚至人人还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人.但据我看来,这一典型形象绝非作者的实灵自作,而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括,并揉合了自己的想象,经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象.
在第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》,是这样描写宝玉的：
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂.纵然生得好皮囊,腹内原来草莽.潦倒不通世务,愚顽怕读文章.行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!
富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉.可怜辜负好韶光,于国于家无望.天下无能第一,古今不肖无双.寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状!
有些读者在读了这两首《西江月》后,就此认定了宝玉是一个不求上进,只爱脂粉的孽根祸胎.但其实不然,这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发,所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举,扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心”.而作者正是借《西江月》寓褒于贬,充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点---叛逆性格.
二 林黛玉
林黛玉这个人物在读者心中的影响与贾宝玉几乎是等同的.她是作者精心塑造的另一封建贵族阶级的叛逆者,每次读完《红楼梦》,她都能引起我的深深思考,她用她的敏感多疑,用她的反抗,她的痛苦和眼泪,甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫.但同时在她身上又存在不少弱点.
因为林黛玉的家世、出身,她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组.在探春理家之后,黛玉评论说：“要这样才好.咱们家里也太花费了.我虽不管事,心里每常闲了替算著,出的多,进的少,如今若不省俭,必致后手不接.”O六十二回)可见她对于自己是属于贵族阶级,对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是异常关心的.当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象林黛玉时,她是很气恼的.“黛玉冷笑道.我原是给你们取笑儿的,拿着我比戏子,给众人取笑!”(二十二回)这里不仅是由于她使“小性儿”,而更重要的是在于：她在自己和社会地位低贱的人们----例如伶人--- 之间划下了一道深深的鸿沟.从而认为把自己与这类人相比,是对自己的一种侮辱.这里,她的阶级优越感表现的很突出.
另一方面,她的性格中虽然存在着叛逆因素,但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争.在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突,矛盾最激化的时候----宝玉挨打时,黛玉却在宝玉被打后劝她：“你从此可都改了罢!”(三十四)在这里,黛玉劝宝玉时所凭借的是怎样的一种想法呢?还有,她偶而说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文,被宝钗听到了,宝钗就对她作了长篇封建论教的说教.黛玉对此不但没有反感,而且“心下暗服”(四十二回)从此变得眼宝钗非常亲密.那么这里黛玉又是凭借怎样的一种思想来对等待宝钗的劝告呢?显然,在黛玉性格中,封建传统观念是与叛逆因素并存的.
三 薛宝钗
说完了宝黛,那自然要说说宝钗了.对宝钗的评价,长期以来褒贬不一.对于这个人物,我们不能全盘否定,也不能全盘肯定,虽然她是一个封建礼教的守护者,是封建势力的帮凶,但同时,她也是受封建势力压迫,毒害的千万个人物的其中一个.因此,作者在描绘这个人物时,是同情与批判兼而有之.
作者同情她,她也是“薄命司”里“有命无运的人.”作者也赞美她,她的才,她的貌,是有目共睹的.她博学多才,琴棋书画,诗词歌赋无一不晓,各地风土,处世之万般皆通.就连医药之理.宝钗也略知一二.因此宝玉常常为之赞叹.她的艺术造诣很深,大观园里是有口皆碑的.诗才敏捷,常常独占鳌头,足可与黛玉相媲美.至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵也常令宝玉羡慕得发呆.的确,薛宝钗是一个才貌双全的少女.
但是作者越是渲染和赞美她的才貌,就越能让人更好地批判她封建品德.但同时,作者并不是把她写成一个小丑,而是通过对宝钗的批判来达到谪指封建制度的目的,贬中有褒,褒中含贬,但基本持否定态度,我想,这就是作者对薛宝钗的态度.
宝钗另一个主要性格特点就是虚伪,她虽然说过,对和尚道士所说的“金玉良缘”认为是胡说,又说金锁沉甸甸的戴着无趣,但实际上并非如此.宝玉去看生病的宝钗,宝钗拿着他的玉“重新翻过来细看”又“念了两遍”,再嗔怪丫环莺儿为何不去倒茶,引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”,这正好达到此此起宝玉注意的目的.然后再将本来戴着无趣的金锁从里面的大红袄上掏将出来.薛宝钗笼着红麝串招摇过市也是同样道理.本来她不爱花粉,衣著朴素,最不喜打扮,但金锁专等玉来配,而红麝串是元春独赐予她和宝玉的,都是命定婚姻的征兆,所以以此才能来证明只有她才是得天运命的人堪配宝玉.虚伪而“会做人”的宝钗就是这样,以“敦厚温柔”的“淑女”身分为掩盖,用她深隐的心机暗示和讨好贾府的家长们.
不过就其社会会地位和得到在人们心中的好评来说,宝钗“做人”是成功的.就从这点我们或许可以得到一点启示.在当今纷繁变化的社会中,要想得心应手地周旋其中,恐怕这就要向宝钗学几手了.不过有得必有失,或许我们会推动我们的真本性.但我想,只要我们去其糟粕,取其精华,只学习好的一面,或许对我们也是很有帮助的.
四 王熙凤
在《红楼梦》中,作者为大家塑造了一个成功的反面形象,那就是凤姐.在她的身上,集中地体现了封建统治阶级的贪婪、凶婪、凶残、狠毒、阴险狡诈的阶级本质.可以说通过作者成功的描写,使读者在看到王熙凤的同时也就看到了统治阶级本身.
王熙凤是一个描写的非常生动的人物,她出现在哪儿,哪儿至少就会有热闹.年仅二十岁的她就主持荣国府的家政.在卷首,我们通过冷子兴之口对她的介绍：“模样又极标致,言谈又爽利,心机又极细,竟是个男人不及万一的”“年纪虽小,行事却比世人都大.如今出挑的美人一样的模样儿.少说些有一万个心眼子.再要赌口齿,十个会说话的男子也说她不过.”这样对她已有了一点印象,但这些印象毕竟比较淡漠.但她第一次出了场,马上就被活生生地呈现在读者面前,教人再也不会忘却.那是黛玉初次与她的外祖母相见,老祖宗把她的外孙女心肝肉儿地搂着哭叫的时候,就连王夫人、李纨和众小姐都“个个皆敛声屏气,严肃恭整”的时候,却有一个人从后院笑声说：“我来迟些,不曾迎接远客.”仅仅一句话却给人特别鲜明的印象,这句话只是“这一个”凤姐才说的出的.可能贾府众人的感觉都已迟钝了,可我们却和黛玉一样,感觉格外鲜明：“来者是谁?这样放诞无礼?”原来这就是贾母宠爱的凤姐.接着短短的一段描写,我们看到了一个大忙人,大红人.因为忙,她迟到了.在短短的聚会中还同王夫人谈了另外两件事.同黛玉讲话也显得很忙：笑着讲两句,马上拿手帕拭泪,又忙转悲为喜,赶忙询问有关情况和布置待客之道.因为红所以才敢这亲放诞无礼,贾母才特别给她加上“泼辣货”这一似贬实褒的称号.这同凤姐喜欢表现自己,事事争风头的性格特点盯适应,作者的浓笔艳抹,把凤姐的露面写得极其鲜明.在接下来,曹雪芹继续在各场合描写凤姐,并一步步地揭示出其性格的其它侧面,如才能、淫威、贪婪、伪善等,通过这样的描写,写出了一个完整活生的凤姐.
作者不仅从正面描写了凤姐,而且最常用的还是通过别人的观察和描述来表现观凤姐的形象.贾府的穷亲戚刘姥姥初见凤姐时的描写,就很好地表现出她的“威”.刘姥姥好不容易才进了荣国府,经过了一番周折后才等到“凤姐”“下来”时,却只听人声未见人影,又经过摆饮,“半日鸦雀不闻”,最后才得到接见.而见到的凤姐却是“粉光脂艳,端端正正坐在那里,手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰.平儿站在炕沿边,捧着小小的一个填漆茶盘,盘内一个小盖钟.凤姐也不接茶,也不抬头,只管拨手炉内的灰.慢慢的问着：‘怎么还不请进来?’待抬头看见刘姥姥已在地下站着,”这才忙欲起身,但“犹未起身时,满面春风地问好.”这一段描写的特别精彩,寥寥几笔,足以传神.尤其是她“拨手炉里的灰”的细节写来“追魂摄魄.”这种细节描写虽简洁,但已写足了一个贵族大家庭的管事奶奶对一个穷亲戚的威风.另外,其仆人兴儿对其评论：“心里歹毒,口里尖快”“嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀”,也极其准确地反应了凤姐的性格特征.
从第十二回起,作者陆续通过大段情节的描写来表现了凤姐性格的真实面.“毒设相思局”写她狠毒,“协理宁国府”写她的才干,“弄权铁槛寺”写她的贪婪舞弊.这些描写使得读者越读下去,就越能发现其性格的险暗面.“弄权铁槛寺”,水日庵的老尼姑求凤姐拆散张金哥的婚事,结果凤姐得了三千两银子逼死了一对示婚夫妻.然而就在其利用贾王两府关系使得阴谋得逞后,“凤姐胆识愈壮,以后有了这样的事,便恣意作为起来”,作者的谴责之意非常明显.
凤姐不象贾政、王夫人流戴着“宽厚”、“仁慈”的假面具,她做坏事自觉不而大胆,她曾经宣称“我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行”,表示自己敢于向任何阻止她做坏事的力量挑战.从这个意义上说,凤姐的人生哲学大概同曹操相同：“宁教我负天下人,不教天下人负我”.但人们又绝不会把她同曹操混淆开来.同时贪婪狠毒的天性,凤姐却以女性的美貌和聪明,善于逢迎辞令,把自己隐蔽的更巧妙,更具复杂性.在对金钱的贪婪追求上,她真可谓爱财如命.她瞒着贾琏放高利贷,甚至把丫环仆人们的月钱都挪去放债.后来贾府坐吃山空,钱的确不够使了,机琏便让她去求鸳鸯,她张口就要一二百两银子做报酬.连夫妻之间也这样勾心斗角,可见其的确是贾府崩溃前的蛀虫.
在“五熙凤大闹宁国府”这一典型情节中,作者用了近二回的篇幅全面生动地展现了凤姐性格.她发现贾琏偷娶尤二姐事儿以后,凤姐从兴儿嘴里听到全部情况,针对不同人采取不同对策,对尤二姐先是虚心假意地笼络,骗其入住大观园后,又借刀杀人.而为其“显威”而状告贾琏的张华最后只落得被害死,被灭口的待遇,她的所做所为的确是兴儿一席话最好的验证.
凤姐性格的充分描写,有力地暴露了封建统治阶级的丑恶和封建社会的黑暗,作者给王熙凤的“判词”是“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.生前已心研碎,死后性空灵.家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.枉费了意悬悬半世心：好一似荡悠悠三更替.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定.”从这可以看出,作者对其还是很婉惜的.凤姐越是能干,就越加速了贾家这座破败大厦的崩塌,而她自己也同归于尽.
总之,这一形象具有丰富的艺术魅力又有深刻的社会意义.
五 史湘云
史湘云是曹雪芹在《红楼梦》里所着力刻划的人物形象之一.她在“金陵十二钗”中名列前茅,在《红楼梦》复杂的形象体系中居于相当重要的地位.她的形象,对于深刻地揭露社会矛盾,广泛地表现作品都起了重要作用.
在对湘云的判词写着：“富贵又何为,襁褓之间父母违.转眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞.”判词概括了湘云生于富贵,长于忧患,自幼失去父母,且又遭逢未杨,只能在贫困潦倒中度过苦痛一生的悲惨遭遇.由于她的一生极富变化,因此她的性格也随生活境遇的转变而有所变化.
由于她自幼生活在封建统治的高墙深院内,被禁锢在侯们似海的封建记邸中,长期标准的封建教养,使史湘云接受了一整套陈腐传统的思想观念.在第三十一回写的史湘云与丫环翠缕谈阴阳的一段话中：史湘云认为“天地间都赋阴阳二气所生,或正或邪,或奇或怪,千变万化,都是阴阳顺逆,多少一生出来,人罕见的就奇,究竟理还是一样.”当翠缕提出：“从古至今,开天辟地,都是阴阳了”时,史湘云就说她“糊涂”,骂她“放屁”,接着又把自己的观点作了进上步说明：“什么都是些阴阳,难道还有个阴阳不成!阴阳两个字还只是一字,阳尽了就成阴,阴尽了就成阳;不是阴尽了又有个阳生出来,阳尽了又有个阴生出来.”史湘云的这一篇宏论,突出地表现了她受封建的唯心主义的荼毒之深.暴露出了其封建阶级的.本质.
在这一湘云与宝钗是同一思想体系的.在她第一次正面出场贾府时,还是与林黛玉同榻而眠,而到了三十七回应邀入诗社时,就被薛宝钗拉去蘅芜苑同住了.在第二十一回,她见到贾宝玉要吃胭脂,就一巴掌把胭脂打落,同时骂他“这不长进的毛病儿,多早才改过.”从这就开始展露出这个贵族少女身上的封建道学气.接着她又操着薛宝钗的腔调,来劝贾宝玉去结交贾雨村之流,走仕途经济的道路.这一番薛宝钗式的言论,惹得宝玉大为光火,立即象过去对薛宝钗一样,斥之为“混帐话”,给她难堪,赶她到别屋去坐.由此可见,在史湘云骨子里的,还是根深蒂固的封建思想.
但随着她寄食依人的不幸遭遇和四大家族的衰落破败以及大观园的动荡不安,在最后一次诗会上的《柳絮词》明显地表现了她不愿封建阶级的“春光别去”及对将彻底失去天堂的无限依恋和哀悼.
不过湘云性格的最大转换是在七十六回,那年仲秋节的日明之夜,贾母带领全家在大观园里开宴赏月.他们虽强打精神,寻欢作乐,又是击鼓伟花,又是饮酒赋诗,又是说笑话,但一派肃杀破败的气氛却紧紧围绕着他们.再加上一阵阵传来的呜咽凄清的笛声,敏感多愁的黛玉自然对写感怀,俯栏垂泪.当更定夜阑,席散人归时,只剩下同病相怜的史湘云来宽慰林黛玉.说着说着,她也不禁对宝钗有所鬼抱怨“可恨宝姐姐,天天说亲道地热,早已说今年仲秋,要大家一处赏月,必要起社,大家联句,到今日便弃了咱们,自己赏月去了”.亲历贾府重大变故,受到宝钗冷落,体会到世态炎凉的湘云终于对封建势力有所隔绝了.她与黛玉共同唱出了“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”的贵族阶级覆灭前颓丧绝望的哀歌.另外在史湘云身上,我们同时也可以看到“英豪阔大”“需月风光”的品格和横放杰出的才华等一系列的下面形象.
史湘云作为一个成功的艺术典型,她辩证的人物思想性格对揭示作品本身所表现的社会矛盾起了非常重要的作用.
红楼梦经典故事
1、 木石前盟
宝玉前身是神瑛侍者，林黛玉的前身是三生石畔绛珠草。神瑛侍者曾浇灌绛珠草，使之久延岁月，脱去草木之胎修成女体。后神瑛侍者偕一块无材补天的顽石投胎人间，即为贾宝玉。绛珠仙草为报灌溉之恩随之而去，投胎为林黛玉，用一生的眼泪相报答，故有木石前盟之说。(第一回)
2、 林黛玉进贾府
3、 宝黛共读《西厢记》
宝玉在桃花底下一块石上坐着看《会真记》，碰上林黛玉。黛玉问“什么书?”宝玉便说道：“不过是《中庸》《大学》。”黛玉笑着要看,宝玉开始不许,后递给了林.林黛玉越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口.两人又借用文中的词句取闹，互诉情愫。
含义: 林黛玉和贾宝玉情窦初开，两情相悦，但又没有场合也不能直接表白出来。是《西厢记》给他们牵线搭桥，让他们凭戏词道出了心声。
4、 宝玉挨打
宝玉挨打的起因主要有三个：其一是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采，令贾政很不满意。书中多次写到宝玉被迫与这些官僚应酬，因为父亲贾政想让他多历练一些仕途经济上的经验。宝玉对此原极反感，今日更无兴趣，表明了他厌弃传统生活道路的思想倾向。其二是宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷，给贾政无端招来政治纠纷。贾府与忠顺府素无交往，显示两家不属于同一政治集团，本有芥蒂，所以贾政感觉事态严重。琪官又名蒋玉菡，是一位唱戏的优伶，当时属于地位卑贱的一类人。宝玉偏偏喜欢和这样的人交往，并且情趣相投，也是他叛逆性格的重要表现。其三是贾环搬弄是非，污蔑宝玉逼死了金钏儿。宝玉不喜欢读书，却爱和丫鬟们厮混，颇受周围人猜忌。宝玉这样做，是因为他从少女们身上看到了清纯自然的一面，与浊臭蠢笨的男人形成了鲜明对比。他宁肯与地位下贱的丫鬟厮混，也不愿见贾雨村那样势利恶俗的官场中人，是其叛逆性格中最突出的表现。贾政对此早有不满，如今听信谗言，才顿起教训之心。
上述三个方面挨打的起因，归结为一点，就是贾宝玉不愿意走仕途经济的老路。这与贾政望子成龙、重整家业的期望是背道而驰的。
宝玉挨打，引起大家的关切，众人态度不一。凤姐是管家风范，指挥若定;袭人是强忍悲伤，悉心服侍。钗、黛的表现，尤其是作者用心之处。宝钗探伤时“手里托着一丸药走进来”，一个“托”字，反映了宝钗光明正大之态以及意欲让大家注意到她对宝玉的关切的心思。当袭人怪罪薛蟠时，她言谈堂皇，表现大度，并借机规劝了宝玉。黛玉则不同，她极不愿意别人看到她对宝玉的关心，她的深情表现在她的无声之泣及简单的言辞(“你还是改了吧”)里。写“两个眼睛肿的桃儿一般”，可见哭泣时间之长与伤心之重。所以说，黛玉的关切是真情流露，宝钗的关切则多半是表面文章。黛玉感觉宝玉不该挨打，宝钗则以为事出有因，二人的思想也是不同的。
5、 香菱学诗
香菱要学诗,不拜身边的宝钗为师,却去找黛玉,这也是合乎小说情理的一笔.宝钗博学多才,诗也写得不错,但她并不看重这个,认为“女子无才便是德”.而且,宝钗生性沉稳,不喜欢太麻烦的琐事,所以香菱是不便向她学诗的.黛玉虽然生性孤僻,喜散不喜聚,却也有热情大度的一面.她指导香菱不厌其烦,循循善诱,而且言简意赅,所以香菱才能很快悟入门径,获得成功.黛玉的这种表现,是她性格中另一侧面的反映.从某种角度说,黛玉比宝钗其实更容易相处,也更同情弱者.
5、刘姥姥三进大观园
一进
原因：刘姥姥的女婿狗儿不争气弄得家业萧条，就搬出了城住到了乡下。到了年冬岁末，王狗儿家无以为计，顾头顾不得尾，岳母刘姥姥只好借着狗儿祖上与贾府连过亲，到贾府攀亲，寻求救济， 经过：刘姥姥一进荣国府的旗开得胜，使一个小小的庄户人家和赫赫有名的金陵大户逐渐建立关系。
结果：她不但使贾府认下了这门亲戚，还拿回来二十两银子外加一吊钱的援助，使这个庄户人家度过了难关。
二进;
经过：刘姥姥见到了王熙凤，而且很快就见到了贾母。因为贾母正好想找个上岁数的老太太说说话，所以，就留她在这儿住，留她在这儿玩，几次宴请在参观的过程当中，又是坐船又是行酒令，活动内容非常丰富。
最重要的是刘姥姥为王熙凤的女儿起了名字，叫巧姐，(为后文做了铺垫) 结果：带了好多东西回去，临走时，平儿还为其雇了轿子
三进：
原因：她得到信息贾府被抄了，她去狱神庙探望凤姐，
经过：凤姐拜托她一定要把巧姐找回来。她费了好大劲才把学唱戏的巧姐赎回来
结果：他带着巧姐到乡下了
刘姥姥这一角色的意义就在于此：作者用她引出故事，推进情节，前后一以贯之。刘姥姥从内里，从近出处对贾府进行透视和详察，小说情节因此得以开展，便能更深入与细腻地展开贾府内部的生活细节。
第3篇：红楼梦人物故事
红楼梦人物故事
人们称 《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。那么其中的人物与故事，大家了解哪些信息?
《红楼梦人物故事(套装共7册)》是根据我国古典名着《红楼梦》编绘的一套红楼梦人物故事连环画的一种。
《王熙凤》是《红楼梦》中写得最生动、最活的一个反面人物形象。她貌美心狠，笑里藏刀，阴险毒辣。本册通过她协理宁国府;弄权铁槛寺;毒设相思局;计害尤二姐等情节，充分表现了她地主阶级凶狠、残忍、贪婪、狡诈、虚伪的反动本性和丑恶的灵魂，同时也深刻揭示了处于封建末世的地主阶级，不论做怎样的垂死挣扎，也摆脱不了彻底灭亡的命运。恶贯满盈的女管家王熙风，也同样闹了个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的可耻下场。
《晴雯》描写贾府丫环晴雯，艳丽潇洒，心灵手巧，有着不屈的傲骨和火炭一般的热情。她鄙视袭人的`奴颜媚骨，不屑于博取主子的欢欣和赏识;她当面指责王善保家的狗仗人势的丑行;她心直口快、疾恶如仇，敢于揭露一切人的不光彩行径。她的这种美德，逐渐被封建贵族的叛逆——贾宝玉所了解所喜爱。正因为如此，
