与泰戈尔对视读后感
第1篇：与泰戈尔对视读后感范文
与泰戈尔对视读后感范文
我不曾读过泰戈尔的诗，实际上也很少读别的诗。与美好的诗歌无缘，回想起来感到十分遗憾。究其原因却是被儿时的老师所误导，记得老师经常说“诗是文学水平很高的人才玩的东西，而且诗是很麻烦的东西，因为诗特别讲究合仄押韵，不符合规则的都不叫诗”。从此，我对诗歌一直敬而远之。老师的话可谓影响深远，以致于后来我读到苏格兰农民诗人彭斯写的“我的心啊在高原/我的心不在这儿/我的心啊在高原/追逐着鹿儿”时，心里还直犯嘀咕：“这叫诗吗？”
但我对泰戈尔的名字倒不陌生。第一次见到这个名字是打倒四人帮后在一处地摊上，见到一本很旧的繁体字的泰戈尔诗集，封面上印着一个白胡子老头，看上去像中国人。可感觉作者的名字有点怪，翻了翻介绍才知道是印度人，而且他先用自己的母语——印地语来写诗，然后再把自己写的诗译成英文，故而印象深刻。后来在一本书上读到，民国时期曾有一些翻译家热衷把外国名字中国化，特别要符合中国的姓氏，就提到了泰戈尔。因为中国的姓氏中没有泰姓，所以就按照最相近的发音，让他姓谭，叫谭戈尔，实在有些牵强附会。记得另一个被提到的人是俄国作家托尔斯泰，非要人家姓陶，叫陶斯泰。前几年，女儿曾对一首诗着迷，整天念叨“生如夏花般灿烂”，女儿告诉我这是泰戈尔的名句。
虽说没读过泰戈尔的诗，也很少读其他诗人的大作。但我对诗人还是充满尊敬的。记得有人说过，诗歌是语言运用的最高境界。我认为诗人都有开放与发散的思维、丰富的想像力甚至幻想力，还有出色的语言表达能力。所以我曾经希望女儿能成为一名诗人。女儿上小学的时候，有一次开家长会，语文老师说我女儿等几名学生写作文总不着边际，老跑题，要求家长给她们报个作文辅导班之类的。既然老师这样说了，我不敢怠慢，回到家就把女儿的作文拿来看了看，确实有些天马行空的散漫。但我突然想到，孩子有发散的思维是好事，这是一个诗人所应具备的天赋，如果去上作文辅导班，老师就会跟旧时代教八股文似的教孩子怎样开头怎样结尾怎样写中间段，孩子的思维就会受到约束和禁锢，还是任由孩子自由发挥吧，可别把我的小诗人给扼杀在摇篮里，我当时这样想。令我高兴的是，后来孩子很喜欢诗，也写过一些诗。成不了诗人没关系，具有灵活运用和深度欣赏语言文学的能力才是重要的。[由整理]
感谢杨志芳的`文章“与泰戈尔对视”，短小的文章使我对泰戈尔有了较深的了解，一个热爱生活的人，一个富有同情心的人，一个把道德与艺术、人格与才华完美结合的人。当年看到的那个白胡子老头的形象又出现在脑海里，只是感觉上多了一份亲切。慈祥的老者，天才的诗人，拨动了全世界多少人心弦的大师。正如杨志芳所写，在他面前，我们感到自己的渺小，这种感觉应该源自对诗人人格的敬佩和对才华的欣赏。而通过与诗人对视，我们可以知道，他犀利的目光早已看透了整个世界，包括我们。
第2篇：《最美的对视》读后感
《最美的对视》读后感
当品味完一本著作后，相信你心中会有不少感想，写一份读后感，记录收获与付出吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家收集的《最美的对视》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
说实在的，我很佩服这位母亲，因为我知道，作出捐赠眼角膜的决定或许并不容易。在中国人的固有认识里，人死了就应该完完整整、入土为安，在人死后捐赠器官，对大多数国人而言是难以接受的。
我看过很多关于遗体及器官捐赠的事例，对于这种无私而助人的行为是非常赞同的，因此我自己是对日后捐赠出自己的身体，或救人、或助研究都十分肯定的。我曾和我的妈妈谈到过，但当她听了我的话后，面部的表情都不自然了，像一块僵硬而愚钝的石膏。她对我的想法感到错愕，还有怀疑。那时我意识到，一些认同方面的阻力是令遗体器官捐赠很为难的。
对于我的妈妈，一个七十年代的中年人而言，接受这些尚如此困难；那么这样一位受到过更长时间的固有文化影响的老人来说，如此主动、如此重视地对待遗体捐赠，让我觉得十分可敬。
谈论死亡、捐赠遗体，这些事情在我们的传统文化里被视为一种禁忌，是不光彩的、不吉利的。但社会已发展到今天，今天的我们看待生命，是不是应该学着以平常的心来看待，至少为它卸下一副过于沉重的枷锁？对于那副当你离去便再也无可奈何的躯体，对于别人而言却可能是光明、是希望、是其尚得以挽回的生命，我们是不是应该思索一个更完善、更适当的.处理方式？重重地捧起生命，轻轻地放下死亡，让生的光彩绽放在生命的长河里，而不是死气沉沉的白绸子和呆板的木料中，这是不是一场更完整的旅行呢？
当然，对于一些以固执认定了某些传统的、但渐渐远离社会主轴的人们，真挚的规劝或许不能让他们回心转意，我想，尊重或许也是可行的办法。毕竟在这个太疲惫的社会里，新与旧的冲突已经太剑拔弩张，作为浪潮里的一员，我们可以试着让蜕变温和点。
第3篇：《深情的对视》读后感
《深情的对视》读后感
读完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编整理的《深情的对视》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
有的人活着，他已经死了，有的人死了，他依旧活着。
古往今来，代代英雄不断论证着这句话，但今天，我们要的不是什么家喻户晓，功成名就的伟人。她只是一名老去的母亲，但她的所作所为，无愧于伟大一词对她的赞扬。
她是一名老人，和很多老人一样，生命已经进入暮年。她可以平平凡凡地度过生命最后一段时光，但她却带着家人，决定在死后捐献出有用的器官，去帮助有需要的人。
他是一名老人。和很多老人一样，生命已经步入暮年。她可以平平凡凡地度过生命最后一段时光，但她却带着家人，决定在死后捐献有用的器官，去帮助别人。
在中国，受自古以来封建礼教的影响，中国人对亲属死后的处置十分庄重。对于捐献器官老一辈的人很少会答应。如今，新旧更替，新的思想浪潮冲击着旧礼制，老人的行为，或许为中国人做了一个榜样。
但是我想老人捐献眼角膜的原因，
第4篇：与银杏对视抒情散文
与银杏对视抒情散文
我站在柳叶湖旅游度假区行政中心的顶楼上，看见了东西走向的柳叶大道，看见了柳叶大道两旁不高不低的银杏。
那些银杏同样是柳叶大道的走向。从晃晃悠悠的大码头一直到结结实实的铁路桥，银杏一路小心地站过来，站成了柳叶大道的标志。
我对银杏的印象不太陌生。几年前，见过太阳山盘古广场上两株粗壮的银杏，也见过梦幻桃花岛上那些被切除枝干的银杏。说真的，让我有着眷恋甚至牵挂的却是柳叶大道上的银杏。
春天，嫩芽绽放。夏天，绿叶密集。秋天，绿意不肯消退。柳叶大道上的银杏，经历春夏秋三季的情景，我非常熟悉。现在，我跟银杏保持不是很远的距离，并且有过温暖的对视。
一种纯粹的金黄，一种烙上岁月痕迹的金黄。很干净的阳光下，那些银杏的树叶是那样的金黄，黄到我彻底心痛的程度。安静，金黄，清新，这一些词语用在柳叶大道不为过，用在每一棵银杏上，也不为过。从大码头过来，一直到铁路桥头，它们让我找到金色的源头和终点。
与银杏对视，感觉真好。每一棵银杏安静在时光里，每一片树叶安静在枝上。我看见，那些晨风里吹落的叶片，安静地躺在
第5篇：泰戈尔读后感
泰戈尔读后感
细细品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不写一篇读后感记录下呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编精心整理的泰戈尔读后感，欢迎大家分享。
泰戈尔读后感1
就像人生一直在前进一般，泰戈尔的诗也一直在行进中。流浪者、旅人、乞丐，亦或是诗人、苦行僧，一直清晰地烙印在泰翁的诗中，在不经意间出现，又在不经意间留下一个渐远的背影。
?园丁集》是泰戈尔的另一部重要的代表作之一，是一首“生命之歌”，它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。诗人在回首往事时吟唱出这些恋歌，在回味青春心灵的悸动时，无疑又与自己的青春保有一定距离，并进行理性的审视与思考，使这部恋歌不时地闪烁出哲理的光彩。阅读这些诗篇，如同漫步在暴风雨过后的初夏里，一股挡不住的清新与芬芳，仿佛看到一个亮丽而清透的世界，一切都是那样的纯净、美好，使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。
诗集以细腻的描写为世人展现着爱，以深富浪漫色彩的描述歌颂着自由的爱恋和纯粹的爱情。
诗人虽回味着那只有
第6篇：泰戈尔读后感
泰戈尔读后感（推荐18篇）由网友 “八个冬菇” 投稿提供，下面小编为大家整理后的泰戈尔读后感，希望大家能够受用!
篇1：泰戈尔读后感
泰戈尔诗集中的诗句，句句都体现出无垠的哲理，这是无法替代和超越的。因为这是在真实生活中所经历的，并触发感想，感情是最丰富的，真挚的。因而这些诗句是赋予生命的，是思想的体现，这才是人生中最珍贵的。
在这本书中也写到了关于爱情和人生的抒情诗，想必作者也亲身体验过。在诗中写到的爱情的难以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。这首诗句字字体现出来丝丝的温柔，很绵软、浪漫。他把爱情联系到人生，从而展开哲学的理论。诗人觉得人生在各个不同的阶段正如同花的花期，阶段不同，开放的状态也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，该怎样时就会怎样，一切的一切都是不可勉强的。
泰戈尔诗集语言简洁、含蓄笔墨精炼，有名言警句穿插，()画龙点睛，很有韵味。大家有机会一定要学习这种写作方法。
人生观、爱情观、思想、蕴含的诗意、道理在这本书中都可以找到它的踪迹。这本书很丰富，可以渗透出当时的社会背景，也充分展示了他的不屈、
