“晏子之晋,至中牟”阅读答案及原文翻译
第1篇：关于“晏子之晋,至中牟”阅读答案及原文翻译
关于“晏子之晋,至中牟”阅读答案及原文翻译
晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于途侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也？”对曰：“我越石父者也。”晏子曰：“何为至此？”曰：“吾为人臣，仆于中牟，见使将归。”晏子曰：“何为为仆？”对曰：“不免冻饿之切吾身，是以为仆也。”晏子曰：“为仆几何？”对曰：“三年矣。”晏子曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赠①之，因载而与之俱归。
至舍，不辞而入，越石父怒而请绝，晏子使人应之曰：“吾未尝得交夫子也，子为仆三年，吾乃今日睹而赎之，吾于子尚未可乎？子何绝我之暴也。”
越石父对之曰：“臣闻之，士者诎乎不知己，而中乎知己，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆，而莫吾知也。今子赎我，吾以子为知我矣。向者子乘，不我辞也，吾以子为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣。我犹且为臣，请鬻于世。”
晏子出，见之曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎！婴诚革之。”乃令粪洒②改席，尊醮③而礼之。
越石父曰：“吾闻之，至恭不修途，尊礼不受摈④。夫子礼之，仆不敢当也。”晏子遂以为上客。
君子曰：“俗人之有功则德，德则骄，晏子有功，免人于厄，而反诎下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。”（选自《晏子春秋》）
注：①赠：当作“赎”。②粪洒：扫除清洗。③醮：古代嘉礼中的一种仪节。④摈：通“傧”，傧相。
1．对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是[ ]
A．子何绝我之暴也——暴：暴躁
B．士者诎乎不知己——诎：屈从
C．请鬻于世——鬻：卖
D．免人于厄——厄：困境
2．下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是[ ]
A．①因载而与之俱归 ②以其求思之深而无不在也
B．①吾乃今日睹而赎之 ②山东豪俊遂并起而亡秦族矣
C．①而中乎知己 ②胡为乎遑遑欲何之
D．①故君子不以功轻人之身 ②秦亦不以城予赵
3．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是[ ]
A．晏子前往晋国，在途中遇到了越石父，替他赎身，可见晏子善于识别人才，爱护人才。
B．越石父认为晏子对自己失礼，仍把他当奴仆，十分生气，说明他态度偏激，心胸狭窄。
C．晏子听了越石父的一番话后，深感愧疚，就以嘉礼相待，这使越石父颇受感动。
D．君子认为，晏子能远离世俗的偏见，礼贤下士，不居功自傲，这样就可以保全功德了。
4．翻译下面两个句子。
（1）故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。
（2）向者子乘，不我辞也，吾以子为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣。
参考答案
1．A
2．B
3．B
4．（1）因此，这就是君子（奉行的）不因对别人有功就轻视人家，也不因别人对自己有功就自己贬低自己的道理。
（2）刚才，您坐车的时候，不向我打招呼（自己先上了车），我以为您是忘记了（礼节）；现在又不（跟我）告别（就独自）进屋去了，这跟把我当奴仆看待的人是一样的。
参考译文
晏子出使晋国，到中牟，看见一个戴着破旧的帽子，反穿着皮衣，背着(一捆)柴草在路边休息的'人，（晏子）认为(这个人)是君子，（就）叫人去问他说：“您是干什么的呢?” (那个人)回答说：“我是越石父。”晏子问：“为什么到这里来呢?”（越石父）说：“我到中牟来做人家奴仆，（如果）见到(齐国的)使者，（我就）准备回(齐国)去。”晏子问：“为什么来做奴仆呢?”（越石父）回答说： “我不能避免自身的饥寒交迫，因此做了人家的奴仆。”晏子问：“做奴仆有多长时间了?”越石父回答说：“三年了。”晏子问：“可以(用钱把你)赎回去吗?”越石父说：“可以。”（晏子)就解下在左边拉车的马，用来赎出越石父，让 (越石父)坐在自己的车上一同回齐国。
车到了(晏子)居室时，晏子不(与越石父)告别(就)进了屋，越石父很生气，要求 (同晏子)绝交。晏子派人回答他说：“我不曾同您有什么交往，您做了三年奴仆，我今天才见到，把您赎了出来，我对您还不算可以吗?您为什么突然(就要)同我绝交呢?”越石父回答说：“我听说，贤士在不了解自己的人面前会蒙受委屈，在了解自己的人面前会心情舒畅，因此，这就是君子(奉行的)不因对别人有功就轻视人家，也不因别人对自己有功就自己贬低自己的道理。我在人家做了三年奴仆，却没有什么人了解我。今天您把我赎了出来，我以为您是了解我的。刚才，您坐车的时候，不向我打招呼(自己先上了车)，我以为您是忘记了(礼节)；现在又不(跟我)告别(就独自)进屋去了，这跟把我当奴仆看待的人是一样的。我还将做奴仆，请您把我卖给世人吧。”
晏子（从屋里）走出来，请（越石父）来相见。说：“刚才，我只见到您的外貌，而现在看到了您的内心。我听说，反省言行的人不会再犯类似的错误，体察实情的人不会讥笑人家的道歉，我能向您道歉而不被您嫌弃吗？我真心实意地改正错误。”于是，晏子让人洒扫（厅堂），重新安排席位，（向越石父）敬酒，很礼貌地对待越石父。越石父说：“迎接最恭敬的客人不必修路，隆重的礼仪不需要傧相。您对我以礼相待，我怎敢不恭敬从命呢？”于是，晏子把越石父当做上等客人。
第2篇：《晏子之晋》原文阅读及译文
《晏子之晋》原文阅读及译文
原文：
晏子之晋，见反裘负刍息于涂者，以为君子也，使人问焉，曰：“曷为而至此？”对曰：“齐人累之，名为越石父。”晏子曰：“嘻！”遽解左骖以赎之，载而与归。至舍，弗辞而入。越石父怒，请绝。晏子使人应之曰：“婴未尝得交也，今免子于患，吾于子犹未邪也？”越石父曰：“吾闻君子屈乎不己知者，而伸乎己知者。吾是以请绝也。”晏子乃出见之，曰：“向也见客之容而已，今也见客之志。婴闻察实者不留声，观行者不讥辞，婴可以辞而无弃乎？”越石父曰：“夫子礼之，敢不敬从。”晏子遂以为客。俗人有功则德，德则骄。今晏子功免人于厄矣，而反屈下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。(《吕氏春秋·观世》)
译文：
晏子到晋国去，看见一个反穿皮衣背着草的人正在路边休息。晏子认为这个人是个君子，就派人问他，说：“你为什么弄到这种地步？”那个人回答说：“我被囚禁，成了齐人的奴仆，名叫越石父。”晏子听后说：“噢！”立刻解下车左边的马把这个人赎了出来，让他上车一起回去。到了馆舍，晏子未向那人告辞就进去了。越石父非常生气，请求与晏子绝交。晏子派人回答他说：“我不曾跟你交朋友啊。现在我把你从患难中解救出来，我为你做的'事还未完吗？”越石父说：“我听说君子在不了解自己的人面前可以忍受屈辱，在已经了解自己的人面前就要挺胸做人。因此，我要跟您绝交。”晏子于是出来见他，说：“刚才只是看到客人的外表罢了，现在才看到客人的心志。我听说考察人的实际的人不留意人的名声，观察人的行为的人不考虑人的言辞。我可以向您谢罪而不被拒绝吗？”越石父说：“先生您以礼对待我，我怎敢不恭敬从命！”晏子于是把他待为上宾。世俗之人有功劳就自以为对别人有恩德，自以为有恩德就骄傲。现在晏子有从困境中解救人的功劳，却反而对被救的人很谦卑，他超出世俗已相当远了。这就是保全功劳的方法啊。
第3篇：《晏子之御者》原文及翻译
《晏子之御者》原文及翻译
在日常过程学习中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文是与骈文相对的，奇句单行，不讲对偶声律的散体文。为了帮助大家更好的理解文言文，以下是小编帮大家整理的《晏子之御者》原文及翻译，欢迎阅读与收藏。
《晏子之御者》原文及翻译 篇1
晏子之御者
【原文】
晏子为齐相，出。其御之妻从门间而窥，其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者，妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去也。”其后，夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫
（选自《晏子春秋˙内篇杂上》）
【注释】
仆御：驾驶车马的人。
相：辅佐国君主持国家大事的最高官吏。
门间：门缝。
拥大盖：（头顶上）撑着大的车篷。
策驷马：用鞭子赶着四匹（高大的）马。
扬扬：得意的样子。
得：得意。
去：离开，指和丈夫离婚。
长不满六尺：身长较矮。
志念：志向和爱好。
自下：自己认为不及别人、身居人下的样子。
抑损：谦逊，抑制。
第4篇：《晏子之御者》阅读答案及原文
《晏子之御者》阅读答案及原文
在日常学习和工作中，我们都不可避免地会接触到阅读答案，阅读答案有助于我们领会解题思路，掌握知识点。一份好的阅读答案都具备什么特点呢？以下是小编精心整理的《晏子之御者》阅读答案及原文，希望对大家有所帮助。
晏子之御者
【原文】
晏子为齐相，出。其御之妻从门间而窥，其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者，妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去也。”其后，夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫
（选自《晏子春秋˙内篇杂上》）
【注释】
仆御：驾驶车马的人。
相：辅佐国君主持国家大事的最高官吏。
门间：门缝。
拥大盖：（头顶上）撑着大的车篷。
策驷马：用鞭子赶着四匹（高大的）马。
扬扬：得意的样子。
得：得意。
去：离开，指和丈夫离婚。
长不满六尺：身长较矮。
志念：志向和爱好。
自下：自己认为不及别人、身居人下的样子。
抑损：谦逊，抑制。指变得谦卑恭谨的样子
第5篇：晋公子重耳之亡原文及翻译
晋公子重耳之亡原文及翻译（精选10篇）由网友 “忙着上学” 投稿提供，以下是小编整理了晋公子重耳之亡原文及翻译，希望你喜欢，也可以帮助到您，欢迎分享！
篇1：晋公子重耳之亡读后感
前不久有空重拾起买了很久的《左传今译》一书，一是放松一下心情，二是学习些新知识。《左传》是中国古代的一部编年体历史着作，又称《春秋左传》，相传是春秋末年左丘明所着。记载了上至鲁隐公（公元前722年），下至鲁哀公十四年（公元前454年）间300年的历史。《左传》里有周王室的衰微，诸侯的角逐以及各类礼仪规范等等内容，是先秦史学的最高典范。
《左传。僖公二十二年晋公子重耳之亡》讲述了晋公子重耳从出逃、流亡到回国夺取政权的全过程，对其形象刻画尤为成功。例如，在流亡中被楚王礼遇，回答楚王“何以报我”的问题时，重耳不以牺牲主权而敢于当面说：“如果得不到大王的帮助，我得以回到晋国，有朝一日晋国与楚国在战场上相遇，我可以命晋国退兵九十里；但如果得不到您的退兵命令，我只好陪您较量一番了。这一番话今天读来也几乎令人震撼。今天得人一助就要回报，
第6篇：关于《晏子御者之妻》的阅读答案及原文翻译
关于《晏子御者之妻》的阅读答案及原文翻译
晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。”
其后夫自损抑⑦。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
[注]①御：马夫。 ②驷马：四匹马拉的车。 ③去：离开，这里指离婚。 ④相：担任国相。⑤志念：志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。
1、（1）解释下列句中加点的词。
（1）从门间而窥( ) （2）晏子怪而问之( )
（3）夫问其故 ( ) （4）晏子荐以为大夫( )
（2）下列各句与例句中“为”的用法相同的一项是( )
例句：晏子为齐相
A．为其来也，臣请缚一人过王而行
B．缚者曷为者也
C．二虫尽为所吞
D．生于淮北则为枳
2、用“/”划分下面句子的朗读停顿，划一处。
其 御 之 妻 从 门间 而 窥
3、将下列句子翻译成现代汉语
