崆峒诗歌

2023-09-07 08:23:08 精品范文 下载本文

第1篇:崆峒诗歌

崆峒诗歌

梦走得很远又回来。黎明

过了,接近中午时分,模仿鸟

在模仿人语。依然

街上一栋房子,蝼蚁

模仿人声

跨过木质楼梯,在镜子里

悬荡。梦到午夜

战到崆峒,最后一兵一卒

这是老人到过最远的地方

夏天有雪,遗失

脚的人很多也有人遗失

手,遗失头颅的人

都留在崆峒。今天

老人遗失一张入场券

崆峒。这里旅馆

愈来愈多有些人搜集入场券

纪念品还有表演那一年的.战役

把地图推向北方

北方

已经接近地平线 天空

那样远

脸上有胎记的人寻找亲人

有刺青的人也是。

它们包围着眼睛,好象

从胎里带来独具的慧眼,或者

梦做得过多

狗狂吠

有一种梦时常出现

月圆之夜。跨过

木质楼梯,张望

自己的影子

这时为狗所噬的月亮边缘锐利

仿若一个恶质的梦走得够远却

又转过身来

第2篇:崆峒文化与崆峒酒文化

崆峒文化与崆峒酒文化

华夏文明五千年,其文化渊源流长、博大精深,自成体系。从人类起源到文字的创造,到各种文化体系的衍生,各体系和各地方文化共同组成了华夏文化。这中间崆峒文化不可或缺,其中,崆峒酒文化就是一个重要的组成部分。

从中国早年“猿猴造酒”的传说,到杜康造酒,证明了酒源于自然。人类在自然规律的启迪下,发现了酒,进而自觉地酿造酒。古代帝王祭祀天地、举行宫廷大典、军中论功行赏、酒税、唐时乡试的饮酒礼、“鹿鸣宴”足以说明酒文化的历史悠久。从政治、经济、军事、文化到日常生活的各个领域,酒贯穿于整个社会发展的全过程。而把酒表现的最为透彻和关系最为密切的,则是中国的诗酒文化。

从宫廷到民间,酒与诗不仅是人们物质生活的需要,也成为人们一种精神生活的需要。《诗经·宾之初宴》篇中有“饮酒孔嘉,维其令仪”,脍炙人口的名句更是不胜枚举。三国时曹操的“对酒当歌,人生几何”、“何以解忧,唯我杜康”;陶渊明的“试酌百情远,垂觞忽忘天”;到唐代,李白、杜甫、贺知章、孟浩然诗人嗜酒,诗歌繁荣,诗酒交融出现盛况;以后历代直至今日,酒在各个领域和人们的日常生活中都扮演着重要角色。

作为地方文化的崆峒文化与崆峒酒文化自然地脱离不开中国文化和中国酒文化的大背景。“泱泱崆峒,悠悠文化”。崆峒山方圆百里是中华先民最早生息地之一,至今已有4600多年的历史。庄子载:“广成子,居崆峒山石室中,黄帝而造焉。”“唯我轩辕黄帝,创世远古,开国之祖,功盖乾坤;孜孜为民,急其所患,三临崆峒,问道广成,得治国长寿之道,恩泽五岳,泽被九州。至中华民族繁衍于华夏,为普天下所有共敬共尊。”;史记载:“黄帝东至于海,西至崆峒。”;秦始皇、汉武帝也相继登临崆峒山,足以说明崆峒山作为“天下道教第一山”之文化底蕴深厚和历史悠远。

从平凉境内出土的酒容器最早见于汉代,有贮酒容器,也有饮酒容器,可见平凉的酒文化也起源较早。盛唐诗仙李白斗酒诗百篇,带有传奇色彩的一生与酒结下了不解之缘,把诗酒文化演绎得淋漓尽致。他几乎踏遍了大唐的名山胜水,漫游崆峒山,胜境加美酒,豪饮半酣,诗兴大发,留下了“世传崆峒勇,气激金风壮。转战略朝那,倚剑登燕然。”的传世佳名,为崆峒文化和崆峒酒文化在历史上留下了浓墨重彩的一笔;大宋鲁提辖酒至半酣,拳打恶霸镇关西,痛快淋漓,尽显豪气。

酒文化作为一种特殊的文化形式,在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中,酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。中国是一个以农立国的国家,政治、经济、生活都以农业发展为立足点。酒,绝大多数以粮食酿造,紧紧依俯于农业,成为农业经济的一部分,所以酒业的兴衰成为粮食丰欠的“晴雨表”,酒业的兴衰也反映了农业生产的状况,酒还与社会经济活动密切相关。自汉武帝开征酒税至今,酒的专卖费和专税就成为国家财政收入的主要来源之一。酒税收入在历史上与军费、战争、徭役等都有关系。酒还作为一种特殊的商品,给人民的生活中增添了丰富的色彩,古人将酒的作用归纳为:“酒以治病,酒以养老,酒以成礼”三类。几千年的酒历史,酒的作用还包括“酒以成欢,酒以忘忧,酒以壮胆”,酒也使人沉沦、坠落,伤身败体,历史上有不少国君沉醉于酒,引来亡国之祸。

酒是社会文明的标志,研究社会的文明史,不可不研究酒文化史。那么,研究崆峒文化,就不能不研究崆峒酒文化,而崆峒酒文化就与崆峒酒息息相关。

成立于1951年的原柳湖春酒厂生产的“崆峒”系列酒,最初由几家小作坊合并而成,传说他们有几百年甚至千年以上的历史。它也一定在平凉的政治、经济、文化、人们的日常生活中扮演了重要角色,更重要的是如今的新世纪“崆峒”酒人把这厚重的崆峒文化和崆峒酒文化传承并发扬光大,在发掘崆峒文化和崆峒酒文化的基础上,提出了“做酒如做人”、“做酒是做酒文化”的全新理念,把人的道德情操和人文文化溶入做酒,使“崆峒”酒文化得到发展和升华,并与崆峒文化的重要内涵作为“天下道教第一山”的“道德论”相得益彰。

“崆峒”酒人愿与平凉人民一道,以对历史和后人负责的态度做好“崆峒”酒,更重要的是做好崆峒酒文化这篇大文章,为崆峒文化和平凉经济的繁荣发展做出应有的努力!

第3篇:中共平凉市崆峒区委

中共平凉市崆峒区委

关于印发《崆峒区庆祝中国共产党成立90周年

活动实施方案》的通知

各乡(镇)、街道办事处、西郊开发区、平凉工业园区党(工)委,区委各部委,区直各部门党委(总支、支部)、党组:

现将《崆峒区庆祝中国共产党成立90周年活动实施方案》印发你们,请结合实际,认真组织开展好各项活动。

2011年4月7日

崆峒区庆祝中国共产党 成立90周年活动实施方案

2011年是中国共产党成立90周年,也是实施“十二五”规划的开局之年。隆重热烈地庆祝中国共产党成立90周年,对于鼓舞全区干部群众团结一心、奋力拼搏,加快建设工贸旅游强区,全力推进经济社会跨越式发展具有十分重要的意义。为了切实抓好庆祝中国共产党成立90周年各项活动,按照中央、省、市委的安排部署,结合我区实际,特制定此方案。

一、指导思想

全面贯彻党的十七大和十七届三中、四中、五中全会精神,高举中国特色社会主义伟大旗帜,以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大

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第4篇:小崆峒游记优秀作文

小崆峒游记优秀作文

艳阳高照,绿荫层层。伴随着游客细碎的脚步声,我牵着女儿的手,陪着父亲和公爹,伴着爱人,漫步在通往庆阳市西峰区的重要旅游景区——小崆峒,这条狭长的道路上,两侧商贩不停的叫卖声为崆峒庙会增添了几份热闹;新建成的“罗门影片厂”影入眼帘,背景墙上一对对情侣的婚纱照又为庙会注入了浪漫元素,让许多怀春的少女和少妇们驻足观赏;说话间听到了佛堂的钟声和诵经人的祈祷声,嗅到了圣洁的香火味,看到了男女老少们虔诚的祈福,置身其中让人忘记了平日的烦恼,只求一次诚心的参拜,灵魂的净化,只求亲人们安康幸福。

“爷爷,看,唱戏的,上面坐着三个漂亮姐姐,”女儿高兴的嚷起来,未见其人,先闻其声,各种唱啦谈唱的声音,传入耳中,如泣如诉,荡气回肠,又娓娓道来,顺着女儿手指的方向看到不远处戏台上果真坐着三个妆容精致的古典戏曲美女,戏台背景竟是超大显示屏!婉转的唱腔,婀娜的身姿,优雅的水袖再配以显示屏中古色古香的宅院,又恍惚把我们带回了那个年代,相府深院,大家闺秀,琴棋书画,刺绣女红,“牛娃,那不是漂亮的姐姐,是相

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