王维《九月九日忆山东兄弟》说课稿
第1篇：王维《九月九日忆山东兄弟》说课稿
王维《九月九日忆山东兄弟》说课稿
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。以下是小编分享的王维《九月九日忆山东兄弟》说课稿，欢迎大家阅读!
一、说教材
《九月九日忆山东兄弟》一诗是盛唐著名诗人王维因重阳节思念家乡的亲人而作。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。我把理解诗句，感受诗中蕴涵的思乡之情，作为教学本诗的一个重点;同时由于三年级学生对古诗已不再生疏，对学习古诗的方法也有初步的了解，所以我认为通过本诗的学习，掌握学习古诗的方法，是本课的另一个重点。这首诗的字里行间蕴含着强烈的感情，而诗人所处的年代与学生十分遥远，学生的情感难以与诗人产生共鸣，所以体会诗人的情感，理解诗的意境是教学本诗的难点。根据本诗的特点，通过教学重难点的分析， 我确定的教学目标是： 1、掌握本课生字词。2、能正确朗读古诗，背诵古诗。 3、体会诗人的孤独寂寞，思念家乡的思想感情。
二、教学理念
1、新课程标准强调语文学习应该“以人为本”，尊重学生独特的情感体验。“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”古诗诵读课更应该以读为本，读中感悟，尊重学生的主体感受和情感体验。
2、古诗是我们祖先遗留下来的优秀的民族文化传统。我们的教学目的.主要是让学生了解古代诗歌，增加传统文化的积累;启发学生喜欢古诗，并且在诵读过程中体验情感，陶冶爱美的情趣。但是由于古诗创作的年代离学生比校久远，所以学生在理解意思，体会意境方面就比较困难。因此在教学设计中，我主要是想通过调动学生学习的积极主动性，创设情境，激发学生的想象力来突破教学的重难点。总之在整个的教学设计过程中，我始终有一条清晰的脉络，那就是从整体上把握古诗，通过层层诵读的方法去指导学生体会它独特的意韵美及作者想要表达的思想感情。
3、语文课堂应该成为传承和宏扬民族优秀文化的舞台。古诗是民族精神、民族文化的重要载体，古诗本身又是一种独特的民族文化。古诗教学应该引领学生最大限度地走进这种文化，潜心会文，虚心涵咏，熟读精思，切己体察，使这种文化滋养学生心智成长。
三、教学方法
1.运用情境教学法，发挥学生的主体作用，让学生自己学习，运用多媒体，动用多种感官，进入到诗人描绘的情境中，体会诗句的意境美。 2.在传授知识，培养能力的同时，教会学生学习，寓学法指导于教学的全过程。
四、说教学程序
根据这首诗的特点和学生已有的学习古诗的基础，我按以下几个教学环节进行教学：
(一)揭题，读题，解题。古诗是我国瑰丽的文化遗产，通过对诗人写作视角的小结，直接揭示本课课题，学生也很明确这是一首思乡诗。诗歌的学习要在课开始就先声夺人，抓住情感的基调，因此在读题上加以强化：“读诗要从读题目就开始入情入境。”关于对题目的理解，我先出示了一幅王维独自一人伏案写诗的图片,诗中的王维表情孤独，满眼落寂，看后使人油然生出一丝浓浓的乡愁;然后我又出示了王维的简介，让学生从文字中了解到王维15岁离家，独自一人在外漂泊，备尝孤独寂寞，特别是在亲人团聚的重阳节，作者的思乡之情更浓，为了排遣寂寞，就写下了这首千古传诵的诗作。是历朝历代思乡诗文的代表。
(二)出示学习目标：让学生齐读学习目标，明确本课必须掌握的内容，做到有的放矢地学习。
(三)指导学生有感情的朗读，理解意境。鲁迅先生也指出：“诗歌是本以发抒自己的热情的，发讫即罢。”这都在说明诗是情感的载体。古人有“七分诗三分读”的说法，可见在学习古诗时朗读的重要性。这是为什么呢?原因就在于只有在朗读(或吟诵)中才能充分发挥诗歌的抒情、审美的艺术效果，也只有在朗读中，学生才能辨味诗的语言，才能加深对诗意的理解，才能被诗中的情感所感染并与之产生共鸣。所以古诗教学中必须要重视反复朗读。本课朗读，我设计了“字正腔圆”去初读，让学生读准诗句;“有板有眼”去认真读，让学生注重节奏;“原汁原味”去吟诵，让学生把握情感基调。
(四)在背诵的基础上，在感受诗人的思乡感情基础上，我让学生用笔划出表达作者思乡感情的句子，从而再次来体会这句千古名句的魅力，最后由“关怀是爱、期待是爱、呵护是爱、责备是爱”引出“思念是爱”这一主题，至此文章的思想感情达到高潮，诗文在毛阿敏的“思念”歌曲中落下了帷幕，王维的对家乡、对亲人的思念之情也深深地铭刻在学生、老师的心间。
(五)布置作业：以“王维，我想对您说____”为题目，写一段话，表达自己对爸爸、妈妈的思念关心之情。把诗人的思乡，思亲人的感情潜移默化的学生自己身上，从而让他们真正体会到父母之爱的伟大、无私。
第2篇：九月九日忆山东兄弟王维
九月九日忆山东兄弟王维
《九月九日忆山东兄弟》
——王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
注释：
1、九月九日：指农历九月九日重阳节。
2、忆：想念。
3、山东：指华山以东作者家乡蒲州。
4、异乡：他乡、外乡。
5、为异客：作他乡的客人。
6、逢：遇。
7、倍：格外。
8、登高：古有重阳节登高的风俗。
9、茱萸（zhūyú）：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。
参考翻译：
我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现只少了我一人不在。
赏析：
这是诗人十七岁时在长安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情实感，确实是深知作诗的窍门。诗人的家乡蒲州（今山西永济）在华山之东，所以题为“忆山东兄弟”。古人以九为阳数，九月九日也就是重阳节。写节日的诗，最忌落入俗套，这首诗高明就高明在避开俗套，把握住真性情。首句就用了两个“异”字，似乎脱口而出，却别有滋味地渲染出在异乡作客的生疏不适的孤独感。
从“每逢”二字来看，加倍的孤独感不是这个节日才有，以前的诸多节日已有过。正是孤独感久受压抑，于今尤甚的情形下，诗人把凝聚在内心深处的佳节思亲情结一吐为快。由于“每逢佳节倍思亲”一语极其精警，为人人心中所有，又为人人口中所未有，千百年来也就引起广泛的共鸣。不过，前两句毕竟是直赋心源，尚须曲折变化，才能余味无穷。于是本为诗人思念兄弟，却以“遥知”二句翻转一面，化出幻觉，写兄弟为失落诗人而遗憾不已。
晋朝周处《风土记》说：“以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又云茱萸会。”因为这个节日风俗，是采摘茱萸（zhūyú）花枝插头，此俗在唐朝很盛行，比如王昌龄有“茱萸插鬓花宜寿”，白居易有“舞鬟摆落茱萸房”，朱放有“那得更将头上发，学他年少插茱萸”之类的'句子。洪迈《容斋随笔》卷四摘录此类诗句甚多。关键在于此诗把我思人的情绪，折射为人思我的幻觉，从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象，展示一个颇有情趣的兄弟共乐的场面，从而把“共乐而缺一”的人生缺陷感，写得令人心颤而余味无穷了。
第3篇：《九月九日忆山东兄弟》王维
《九月九日忆山东兄弟》王维
《九月九日忆山东兄弟》
年代: 唐 作者: 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《九月九日忆山东兄弟》唐诗赏析：
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今山西永济)，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的'帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所
第4篇：王维《九月九日忆山东兄弟》
王维《九月九日忆山东兄弟》
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
注释
九月九日：指农历九月九日重阳节，又叫老人节。
忆：想念。
山东：指华山以东(今山西)，作者的家乡山西祁县就在这一带。
异乡：他乡、外乡。
为异客：作他乡的`客人。
登高：古有重阳节登高的风俗。
茱萸(zhū yú)：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。
山东兄弟：山东指华山以东。王维是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，而王维当时在华山西面的长安，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折茱萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
译文
独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来就更加思念亲人。
遥想家乡的亲人们今天都在登高，遍插茱萸时唯独少我一个人。
