林清玄随感散文
第1篇： 林清玄随感散文3篇
林清玄随感散文3篇
精选林清玄随感散文随笔：花与树的完美
我到一座花园去参观，看到园中的花正盛开，树都苍翠，忍不住赞叹地说：“这些花和树是多么的美呀。”
花园主人笑起来，说：“在这个世界上没有丑的树，也没有丑的花。不要说是这花园，即使是路边的花树也都是很美的。”
花园主人的说法令我感到意外，确实，世上没有一棵树是丑的，也没有一朵花是丑的，我以前怎么没有发现呢？相对于一棵树或一朵花，作为人的我们就显得有各种分别：是非、善恶、高低、美丑，高尚得像一棵树，完美得如一朵花的人，是多么少见呀。
我深信，花与树的完美，是来自于它们不会有丑陋低俗的意念;因此我深信，人如果也无清净丑陋低俗的想法，就会走向高尚与完美之路。
精选林清玄随感散文随笔：前世与今生
有一个人来问我关于前世的问题，说他常常在梦里梦见自己的前世，他问我：“前世真的存在吗？”
前世真的存在吗？我不能回答。
我告诉他：“我可以确定的是，昨天的我是今天的我的前世，明天的我就是今天的我的来生。我们的前世已经来不及参加了，让它去吧！我们希望有什么样的来生，就掌握今天吧！”
前世或来生看起来遥远而深奥，但我总是相信，一个人只要有很好的领悟力，就能找到一些过去与未来的消息。
就好像，我们如果愿意承认自己的坏习惯与坏思想，就会发现自己在过去是走了多么偏斜的道路。我们如果愿意去测量，去描绘心灵的地图，也会发现心灵的力量推动我们的未来。
因此，一个人只要很努力，就可以预见未来的路，但再大的努力也无法回到过去。
所以，真正值得关心的是现在。
我对那时常做前世梦的朋友说：“与其把时间浪费在前世的梦，还不如活在真实的眼前。”真的，世人很少对今生有恳切的`了解，却妄图去了解前世，世人也多不肯依赖眼前的真我，却花许多时间寄托于来世，想来令人遗憾。
精选林清玄随感散文随笔：知了
山上有一种蝉，叫声特别奇异，总是吱的一声向上拔高，沿着树木、云朵，拉高到难以形容的地步。然后，在长音的最后一节突然以低音“了”作结，戛然而止。倾听起来，活脱脱就是：
知——了！
知——了！
这是我第一次听到蝉如此清楚的叫着“知了”，终于让我知道“知了’这个词的形声与会意。从前，我一直以为蝉的幼虫名叫“蜘蟟”，长大蝉蜕之后就叫作“知了”了。
蝉，是这世间多么奇特的动物，它们的幼虫长住地下达一两年的时间，经过如此漫长的黑暗飞上枝头，却只有短短一两星期的生命。所以庄子在《逍遥游》里才会感慨：“惠蛄不知春秋！”
蝉的叫声严格说起来，声量应该属噪音一类，因为声音既大又尖，有时可以越过山谷，说它优美也不优美，只有单节没有变化的长音。
但是，我们总喜欢听蝉，因为蝉声里充满了生命力、充满了飞上枝头之后对这个世界的咏叹。如果在夏日正盛，林中听万蝉齐鸣，会使我们心中荡漾，想要学蝉一样，站在山巅长啸。
蝉的一生与我们不是非常接近吗？我们大部分人把半生的光阴用在学习，渴望利用这种学习来获得成功，那种漫长匐匍的追求正如知了一样;一旦我们被世人看为成功，自足的在枝头欢唱，秋天已经来了。
孟浩然有一前写蝉的诗，中间有这样几句：
黄金然桂尽，
壮志逐年衰。
日夕凉风至，
闻蝉但益悲。
听蝉声鸣叫时，想起这首诗，就觉得“知了”两字中有更深的含义。什么时候，我们才能一边在树上高歌，一边心里坦然明了，对自己说：“知了，关于生命的实相，我明白了。”
第2篇：精选林清玄随感散文随笔
精选林清玄随感散文随笔
精选林清玄随感散文随笔：花与树的完美
我到一座花园去参观，看到园中的花正盛开，树都苍翠，忍不住赞叹地说：“这些花和树是多么的美呀。”
花园主人笑起来，说：“在这个世界上没有丑的树，也没有丑的花。不要说是这花园，即使是路边的花树也都是很美的。”
花园主人的说法令我感到意外，确实，世上没有一棵树是丑的，也没有一朵花是丑的，我以前怎么没有发现呢？相对于一棵树或一朵花，作为人的我们就显得有各种分别：是非、善恶、高低、美丑，高尚得像一棵树，完美得如一朵花的人，是多么少见呀。
我深信，花与树的完美，是来自于它们不会有丑陋低俗的意念;因此我深信，人如果也无清净丑陋低俗的想法，就会走向高尚与完美之路。
精选林清玄随感散文随笔：前世与今生
有一个人来问我关于前世的问题，说他常常在梦里梦见自己的前世，他问我：“前世真的存在吗？”
前世真的存在吗？我不能回答。
我告诉他：“我可以确定的是，昨天的我是今天的我的前世，明天的我就是今天的我的来生。我们的前世已经来不及参加了，让它去吧！我们希望有什么样的来生，就掌握今天吧！”
前世或来生看起来遥远而深奥，但我总是相信，一个人只要有很好的领悟力，就能找到一些过去与未来的消息。
就好像，我们如果愿意承认自己的坏习惯与坏思想，就会发现自己在过去是走了多么偏斜的道路。我们如果愿意去测量，去描绘心灵的地图，也会发现心灵的力量推动我们的未来。
因此，一个人只要很努力，就可以预见未来的路，但再大的努力也无法回到过去。
所以，真正值得关心的是现在。
我对那时常做前世梦的朋友说：“与其把时间浪费在前世的梦，还不如活在真实的眼前。”真的，世人很少对今生有恳切的了解，却妄图去了解前世，世人也多不肯依赖眼前的真我，却花许多时间寄托于来世，想来令人遗憾。
精选林清玄随感散文随笔：知了
山上有一种蝉，叫声特别奇异，总是吱的一声向上拔高，沿着树木、云朵，拉高到难以形容的地步。然后，在长音的`最后一节突然以低音“了”作结，戛然而止。倾听起来，活脱脱就是：
知——了！
知——了！
这是我第一次听到蝉如此清楚的叫着“知了”，终于让我知道“知了’这个词的形声与会意。从前，我一直以为蝉的幼虫名叫“蜘蟟”，长大蝉蜕之后就叫作“知了”了。
蝉，是这世间多么奇特的动物，它们的幼虫长住地下达一两年的时间，经过如此漫长的黑暗飞上枝头，却只有短短一两星期的生命。所以庄子在《逍遥游》里才会感慨：“惠蛄不知春秋！”
蝉的叫声严格说起来，声量应该属噪音一类，因为声音既大又尖，有时可以越过山谷，说它优美也不优美，只有单节没有变化的长音。
但是，我们总喜欢听蝉，因为蝉声里充满了生命力、充满了飞上枝头之后对这个世界的咏叹。如果在夏日正盛，林中听万蝉齐鸣，会使我们心中荡漾，想要学蝉一样，站在山巅长啸。
蝉的一生与我们不是非常接近吗？我们大部分人把半生的光阴用在学习，渴望利用这种学习来获得成功，那种漫长匐匍的追求正如知了一样;一旦我们被世人看为成功，自足的在枝头欢唱，秋天已经来了。
孟浩然有一前写蝉的诗，中间有这样几句：
黄金然桂尽，
壮志逐年衰。
日夕凉风至，
闻蝉但益悲。
听蝉声鸣叫时，想起这首诗，就觉得“知了”两字中有更深的含义。什么时候，我们才能一边在树上高歌，一边心里坦然明了，对自己说：“知了，关于生命的实相，我明白了。”
第3篇：随感散文
随感散文
这个世上最让人感叹的东西，大约就是时间。
除夕夜过后那一刻，世界仿佛宁静了，所有的喧哗都停留在了昨夜，或者说，都停留在了去年。
从小到大，这个时候的我都很失落，对，这种感觉叫失落，心里空荡荡的，好像辞了旧岁，往昔的一切就真的都不存在了。这让我想起了小时代中的周崇光，美丽的夜上海，绚烂的烟火，而他，却一个人坐在华丽的公寓里，看这漫天的烟火发呆，失落。
朱自清先生说的，热闹的是他们，而我，什么也没有。
而我呢，有的太多，多到不知珍惜，多到没有。
时间总会让人明白很多道理，过去的很多日子，面对着那些明明无法改变的东西而痛苦的日子，在今天看来，显得无比幼稚可笑，但这些不会成为遗憾，不会遗憾没有早点想开，因为成长，从来都是一个痛苦与积淀并存的过程。
不知道从什么时候，已经有很多比我们要小的孩子出现在我们的眼界，他们年纪小，却拥有让人羡慕的.事业。在看的这个的时候总是让我想要变得更好。
幻城里的星旧对星轨说，你让我想要变得更还。
或许，每个人想要变得更好都需要一个理由。日出而作，日落而休，戴月荷锄的农夫，可能
第4篇：寻找心灵滋润的空间--读《林清玄散文》随感
飞鸿影下
如果你去丽江，享受那温柔的时光，带上一本什么书相伴呢？带上林清玄的作品肯定没错。他的文字犹如诗般清丽、含蓄，他的情感是那般细腻，他的情怀是那般浪漫。读他的作品犹如呼吸雨后清爽的空气，犹如一道清泉缓缓流入心田，让人感觉到宁静安详、悠然淡泊。
有人说林清玄的文章是当代文坛最美丽的文字，也许是吧。“在冬夜寒凉的街心，我遇见一位喇叭手，春天来了，他还站在那个寒冷的街心，孤零零地站着，没有形状，却充塞了整条街。”《月光下的喇叭手》中的这段文字，有着紫丁香般的忧郁，又有着徐志摩般的潇洒脱俗，令人回味无穷。
而林清玄本人却说：“美丽的辞藻是比较短暂的，只有真正的思想观点才可以恒久。”其实透过《月光下的喇叭手》那段凄丽的文字，我们也可以深切地感受到林清玄对那位相逢在冬夜街头乡愁满怀的喇叭手的敬意与同情。林清玄常积极地投身自然，拥抱自然，过着“采菊东篱下，悠然见南山”般的生活，但是他不像陶渊明那样“逃世厌世”，而是常将关注的目光投向社会底层的平凡人物。那一位在夕阳下撑筏摆渡的瘦削老人，那一位在凌晨敲着木
