读书三贵三忌

第1篇：读书三贵三忌(网友来稿)

重庆石柱县临溪镇中心小学 崔坤祥

有哲人说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重逻辑使人善变”，可见，书是智力生活中的指路明灯。古人云：“学贵有方，善学者师逸而功倍，不善学者师勤而功半”。“书犹药也，善读可以医愚”，但关键是得法。如何读书，笔者以此“三贵三忌”读书方法，献于同行，与大家共勉。

一、忌乱贵专。读书，从自己的知识水平和实际需要出发，有选择地读，而非毫无计划、漫无目的的乱读一气。乱读书，不仅违背了知识的系统性原则，而且不符合认识能力发展的规律。其结果往往是竹篮打水--一场空，空耗时间，学不到东西，应当禁忌。古人云“教之道，贵以专”。所谓“专”，即专心致志、一心一意。每次读书要有明确的目的，按一定计划，专攻一门，力求精深。当然，我们读书既“专”且“博”，“学贵博而能专，未有不博而能专者也！”可见，“专”与“博”相辅相成，只有博览群书，熟读精思，方能获得广博精深的知识。不过这个“博”必须和“专”结合起来，博而不专，一事无成。

二、忌躁贵恒。急噪贪多、急于求成，读的虽多，不见收获，常欲速则不达。躁读，令人枯燥乏味，逐渐失掉兴趣，发展下去必然是一曝十寒，直至辍读。所以，急躁贪多者禁忌。“人贵有志，学贵有恒。” “恒”即恒心，就是长久不变之意志，坚持不懈之精神，坚持不懈、持之以恒，读书效果必定会显著提高。

三、忌浮贵深。浮光掠影，浮皮了草，一目十行，不求甚解，是读书人的一大弊端。浮则必浅，浮读只能形成浅薄的初步观念，稍过时日就会遗忘，虽快不获效果。深思熟虑，深入研究，开动脑筋对所读对象进行分析、综合，由表象到理性，这便是读书的“深”。“深”还要钻得深，知疑善问，不自作聪明，更不迷信、盲从。宋代朱熹说“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到此方是长进。”从无问题到有问题到问题的解决，则要冥思苦想、不耻下问；再者，对已形成的科学要领要加强对它的记忆和巩固，以防遗忘。记忆时，把意义识记和机械识记结合起来，在理解的基础上反复阅读，以答纯熟的程度。好记性不如烂笔头，坚持写读书笔记，常温习巩固，则可使知识在头脑中逐渐根深蒂固，以达读书之目的。读好书，学本领，吸营养，书籍便是人类最好的营养之品。书海苦作舟，求知识，学海探宝累亦喜；教学生，书山寻珍苦也甜。

教师承担着先进文化、知识技能的传承，道德文明培养的重任，是道德的典范，操守的榜样，为人的楷模。教师教书，更应读书。

读书“三贵三心三忌”

重庆石柱县临溪镇中心小学 崔坤祥 陈国良

有哲人说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重逻辑使人善变”，可见，书是智力生活中的指路明灯。读书 就是作者与读者间心灵的对话与交流。古人云：“学贵有方，善学者师逸而功倍，不善学者师勤而功半”。“书犹药也，善读可以医愚”，但关键是得法。如何读书，笔者以此“三贵三忌”读书方法，献于同行，与大家共勉。

一、忌乱贵专有疑心。读书，要从自己的知识水平和实际需要出发，有选择地读，而非毫无计划、漫无目的的乱读一气。乱读书，不仅违背了知识的系统性原则，而且不符合认识能力发展的规律。其结果往往是竹篮打水--一场空，空耗时间，学不到东西，应当禁忌。古人云“教之道，贵以专”。所谓“专”，即专心致志、一心一意。每次读书要有明确的目的，按一定计划，专攻一门，力求精深。当然，我们读书既“专”且“博”，“学贵博而能专，未有不博而能专者也！”可见，“专”、“博”相辅，博览群书，熟读精思，方能得广博精深的知识。“学贵多疑”，“学起与思，思源于疑”、“好学深思，心知其意”。即是在读书时要知疑善思，从中发现问题。“疑心”读书有二：一者勤于发问。其次主动质疑、主动问。

二、忌躁贵恒有慧心。急噪贪多、急于求成，读的虽多，不见收获，常欲速则不达。躁读，令人枯燥乏味，逐渐失掉兴趣，发展下去必然是一曝十寒，直至辍读。所以，急躁贪多者禁忌。“人贵有志，学贵有恒。” “恒”即恒心，就是长久不变之意志，坚持不懈之精神，坚持不懈、持之以恒，读书效果必定会显著提高。

三、忌浮贵深有恒心。浮光掠影，浮皮了草，一目十行，不求甚解，是读书人的一大弊端。浮则必浅，浮读只能形成浅薄的初步观念，稍过时日就会遗忘，虽快不获效果。深思熟虑，深入研究，开动脑筋对所读对象进行分析、综合，由表象到理性，这便是读书的“深”。“深”还要钻得深，知疑善问，不自作聪明，更不迷信、盲从。宋代朱熹说“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到此方是长进。”从无问题到有问题到问题的解决，则要冥思苦想、不耻下问；再者，对已形成的科学要领要加强对它的记忆和巩固，以防遗忘。记忆时，把意义识记和机械识记结合起来，在理解的基础上反复阅读，以答纯熟的程度。好记性不如烂笔头，坚持写读书笔记，常温习巩固，则可使知识在头脑中逐渐根深蒂固，以达读书之目的。读好书，学本领，吸营养，书籍便是人类最好的营养之品。书海苦作舟，求知识，学海探宝累亦喜；教学生，书山寻珍苦也甜。

教师承担着先进文化、知识技能的传承，道德文明培养的重任，是道德的典范，操守的榜样，为人的楷模。教师教书，更应读书。

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第2篇：整改“三忌”

先进性教育即将进入整改提高阶段，党内外群众的关注度进一步提高。先进性教育能不能创建成群众满意工程，能不能切实解决一些群众关注的突出问题，能不能认真触及一些积重难返的问题，能不能初步回答保持共产党员先进性的长效机制问题，关键取决于整改的效果。

要高质量地搞好整改，至少有如下“三忌”：

一忌敷衍应付，忙于过关

。有的领导干部不能正视问题，要么是身居领导岗位，盲目优越感不少，自我感觉良好，看不到问题的严重性；要么是有畏难情绪，自觉不自觉地掩饰问题。由于有些问题涉及面广、利益关系复杂、政策空间较小、整改难度很大，因而采取躲躲闪闪、变相回避的态度。还有的领导干部本身有这样那样的问题，或涉及自身既得利益问题，或涉及一些在群众中反映敏感的问题等，因而难以痛下决心、从我做起、厉行整改。尽管这两种情况都客观存在，但由于缺乏真诚的态度即真改痛改的决心，又不得不过整改这一关，就只有采取敷衍应付的态度了。于是，在整改中就忙于做表面文章：或者是由秀才们炮制洋洋洒洒的“整改措施”，而其中涉及到关键性实质性问题的则闪烁其辞、不得要领，以此糊弄群众；或者是向群众作出种种漂亮的整改承诺，摆出一种整改的架式，以获得群众好感，而一旦整改“过关”，这些承诺的兑现就寥寥无几；或者是整改“雷声大、雨点小”，只重视改那些“舆论易出彩的、浮在表面难度较小的、效果立竿见影的”，而不重视改那些容易得罪人的、积重难返的、涉及自身既得利益的。

二忌不抓主要矛盾，避重就轻

。领导班子在抓整改时，不可避免地会面对来自方方面面的利益诉求、大大小小的问题反映、各种各样的矛盾形态。一个时间有限的相对集中的整改阶段不可能解决所有的问题，而应追求抓准主要矛盾，解决主要问题。什么是主要问题?从大的方面看，是涉及改革发展的突出问题，是党员队伍尤其是干部队伍存在的重点问题，是党内外群众普遍关注的热点难点问题。但到一个具体的部门、单位，主要矛盾及主要问题则各具特殊性。那种不注重从部门、单位肩负的职能职责上查找整改问题，而把主要精力放在解决机关内部福利待遇问题上的现象；那种不注重解决领导班子领导干部尤其是“一把手”存在的突出问题，而只是强调普通党员中存在的一般问题的现象；那种对单位及行业系统出现的以权谋私、滥用权力、任人唯亲、严重的官僚主义等不正之风置若罔闻、轻描淡写，而对某些工作方式及程序的调整大肆宣扬的现象；那种对人民群众反映强烈的带有倾向性的问题绕道走，而热衷于易于宣扬的个别扶贫活动的现象，都是应当警惕和防止的。

三忌就事论事，忽视长效机制建设

。作为一种活动，此次先进性教育客观上具有时限性、阶段性的特点，这种活动能够解决一些问题尤其是某些突出问题，但不可能毕其功于一役、解决许多问题。党内不少问题的解决有赖于循序渐进的党的建设，逐步创造条件，尤其有赖于党内民主化的进程及制度化的力量。因此，先进性教育中的整改，就不应只是简单地就事论事、只局限于解决当下存在的具体问题，还应着眼于在党的建设上具有规范性、稳定性、长效性的制度机制的建设，尤其要善于把一些在先进性教育中行之有效的方式加以制度化，从而有利于巩固和发展先进性教育的成果。一次有限的党内教育活动不可能解决党内某些根深蒂固的问题，但应当进一步明晰解决问题的思路，找准基本的方向。为此，在整改中特别要着眼于完善党内民主机制、党内监督机制、党员发挥先锋模范作用的内在动力机制，改革党内教育管理机制，探索新形势下密切联系群众及做好群众工作的机制。这些事当然不可能在整改的不长时间内都做好，但至少在整改中应当有这样的思考，这样的初步实践，这样的必要准备。