高一必修一离骚原文

2023-09-23 07:14:00 精品范文下载本文

第1篇：高一必修一离骚原文

高一必修一离骚原文

《离骚》不只篇幅宏伟，而且由于前一部分是在诗人大半生历史发展的广阔背景上展开抒情，后一部分又编造了一系列幻境，便使它有了故事情节的成分。

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降;

皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名;名余曰正则兮，字余曰灵均;

纷吾既有此内美兮，又重之以修能;扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩;

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与;朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽;

日月忽其不淹兮，春与秋其代序;惟草木之零落兮，恐美人之迟暮;

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

昔三后之纯粹兮，固众芳之所在;杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷;

彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路;何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘;

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘;岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩;

忽奔走以先后兮，及前王之踵武;荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒;

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也;指九天以为正兮，夫唯灵修之故也;

初既与余成言兮，后悔遁而有他;余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩;畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷;

冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈;虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽;

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索;羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒;

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急;老冉冉其将至兮，恐修名之不立;

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英;苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤;

揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚;

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服;虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则!

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰;余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替;

既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷;亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔;

众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫;固时俗之工巧兮，偭规矩而改错;

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度;忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也;

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态;鸷鸟之不群兮，自前世而固然;

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安;屈心而抑志兮，忍尤而攘诟;

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反;回朕车以复路兮，及行迷之未远;

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息;进不入以离尤兮，退将复修吾初服;

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳;不吾知其亦已兮，苟余情其信芳;

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离;芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏;

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒;佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章;

民生各有所乐兮，余独好修以为常;虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

女媭之婵媛兮，申申其詈予曰：“鲧婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野;

汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节;薋菉葹以盈室兮，判独离而不服;

众不可户说兮，孰云察余之中情;世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。”

依前圣以节中兮，喟凭心而历兹;济沅湘以南征兮，就重华而陈词：

“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵;不顾难(去声)以图后兮，五子用乎家巷;

羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐;固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家;

浇身被服强圉兮，纵欲而不忍;日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨;

夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃;后辛之菹醢兮，殷宗用之不长;

汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差;举贤才而授能兮，循绳墨而不颇;

皇天无私阿兮，揽民德焉错辅;夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土;

瞻前而顾后兮，相观民之计极;夫孰非义而可用兮，孰非善而可服;

阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔;不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。”

曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当;揽茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。

跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正;驷玉虬以乘鷖兮，溘埃风余上征;

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮;

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫;路曼曼其修远兮，吾将上下而求索;

饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑;折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊;

前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属;鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具;

吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜;飘风屯其相离兮，帅云霓而来御;

纷总总其离合兮，斑陆离其上下;吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予;

时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫;世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮，登阆风而緤马;忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女;

溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩;及荣华之未落兮，相下女之可诒;

吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在;解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理;

纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁;夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘;

保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游;虽信美而无礼兮，来违弃而改求;

览相观于四极兮，周流乎天余乃下;望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女;

吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好;雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧;

第2篇：《离骚》语文必修一原文

《离骚》语文必修一原文

《离骚》就是作者遭遇忧愁而写成的诗句，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。下面是《离骚》语文必修一原文，快来看看吧！

【课文原文】

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。

步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

【课文译文】

我长声叹息而泪流满面啊，为老百姓多灾多难而哀伤。

我只是崇尚美德而约束自己啊，没想到早上进谏晚上就被贬官。

贬黜我是因为我用香蕙作佩带啊，给我加罪是因为我爱好花香。

这也是我心中向往的美德啊，纵然九死一生我也毫不懊丧。

始终不能明了我心迹啊，我怨恨我那君王过分荒唐。

众女子嫉妒我长得美貌啊，放出谣言说我行为放荡。

本来世俗就崇尚投机取巧啊，任意而为将规矩背向。

违背准蝇而追求弯曲啊，竟相把苟合奉迎作为榜样。

忧闷失意啊我孤独彷徨，忍受着此时的穷困我好不心伤。

宁愿突然死去随着流水消逝啊，我也不肯做出世俗小人的模样。

雄鹰和凡鸟不可能生活在一起啊，自古以来就是这样。

方枘圆凿自然不能结合啊，道路不同哪能有相同的思想。

忍受着委屈而压抑着意志啊，忍受强加的罪过又将耻辱品尝。

保持清白为正道而死啊，古圣先贤都认为应该是这样。

真后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立徘徊傍徨。

转过我的车子返回原路，好在我虽然迷途却并没有失去方向。

赶着马车来到长满兰草的水边啊，奔驰后休息在长着椒树的山岗。

为君分忧反受指责啊，我退隐山林整理我当初的衣裳。

裁剪荷叶做出我的上装啊，连缀花瓣做出我的下装。

不了解我的心意也就算了啊，只要我的本心确实善良。

再加高我高高的帽子啊，再将我长长的佩带延长。

清香和污臭杂糅在一起啊，唯独我明洁的品质没有毁伤。

忽然回过头来放眼远眺啊，看到了辽阔大地的四面八方。

我佩戴上缤纷多彩的服饰啊，浑身上下散发着阵阵清香。

人生在世各有各的乐趣啊，我独爱美啊而且习以为常。

肢解我的身体我也不会变心啊，又有谁能改变我的志向？

《离骚》教学过程

一、导入，朗读，介绍屈原、《离骚》、楚辞。

（一）介绍后人凭吊屈原的对联，渲染悲剧气氛，为学习文本蓄势。

出示对联：“天问千声悲故国，江咽万语吊斯人”、“沉思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”、“何处招魂，香草还生三户地;当年呵璧，湘流应识九歌心”。从对联中的“天问、汨罗江、香草、三户地、九歌等词，可知凭吊的是屈原。

让学生从对联中概括凭吊者的感情。学生很快从对联中抓住“悲”字，体味到后人的悲叹和惋惜之情。

（二）介绍屈原、《离骚》，出示屈原图片。

解说：屈原，就带着这种悲痛出现在中国文学史上。他生活的楚国原先也是个强国，但当屈原登上政治舞台时，楚国的综合国力已日趋下降，落后就要挨打。屈原和楚王有血缘关系，试图变法强兵，但遭到奸臣的嫉恨，后来连一向信任他的楚王也抛弃了他，忧郁愤怒出诗人。于是，在他第一次被流放时，他写下了《离骚》。

明确：“离”是遭遇的意思，“骚”是指忧愁，《离骚》就是作者遭遇忧愁而写成的诗句，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。

（三）介绍楚辞

过渡语：请大家各自朗读这段用血泪写成的文字，注意在形式上这首诗有什么特点？

出示资料：苗裔（yì）、孟陬（zōu）、庚寅（gēng yín）、降（jiàng）、揆（kuí）、肇锡（zhào cì）、重（chóng）、扈（hù）、辟芷（zhǐ）、汩（yù）、搴阰（qiān pí）、道（dǎo）：通“导”向导

一般一句是三四个节拍，随文切分。如：帝/高阳/之/苗裔兮，朕/皇考/曰/伯庸。摄提/贞/于/孟陬兮，惟/庚寅/吾以降。

生自由朗读四分钟后，播放课文录音，提醒学生注意节奏的划分。

明确：

屈原创作的这种诗体叫楚辞体或叫骚体，兮就是一个标志。形式特点：

1、打破了《诗经》那种以四言为主的体制，句式不整齐，每句字数可长可短，以六言、七言为主。

2、每首诗的句数不受限制，可多可少。

3、句中或句末加语助词“兮”，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感，富有抒情成分和浪漫色彩。

原来楚词是“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”。后来，一般把有语助词“兮”的诗歌称为楚词。如项羽的《垓下歌》：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何。

二、赏析课文内容，走近人物形象。

过渡语：看了项羽的《垓下歌》，我们再回过头看《离骚》。这里有一组图片，请大家从课文找出与图片相对应的诗句。

明确：

图片一、二：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

译文：炎帝啊，我是你的远代子孙，伯庸──是我先父的光辉大名。岁星在寅的那一年的`正月庚寅，我从天上翩然降临。

尊敬的先父啊，仔细揣度我刚刚下凡的时辰和啼声，通过占卜赐给了我相应的美名。给我取的大名叫正则啊，给我取的别号叫灵均。

图片三：纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

译文：上天既赋予我这么多内在的美质啊，又加之以这美好的才能。我披着喷吐幽香的江离和白芷啊;又联缀起秋兰把它作为自己的佩巾。

图片四：汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

译文：光阴像流水一样迅疾,我好像赶不上啊,惟恐年岁不等待我。清晨，我浴着晨曦去攀折坡上的木兰，傍晚，我背着夕阳在洲畔采摘宿莽来润德润身。

时光如逝水，岁月不待人。诗人深感努力向前，还怕追赶不上，于是就勤奋不懈：清晨去摘山坡上的木兰啊，黄昏去拔经冬不凋的草，即抓紧时间，修养自己。

图片五：不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度。乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

译文：为什么，为什么你不任用风华正茂的贤者，废弃污七八糟的小人？为什么，为什么你不改变已经过时的法度？驾着龙马，飞快地向前猛奔！来！我给你充当向导。沿着康庄大道走向幸福与光明。

思考：屈原心目中自己是个什么形象？请用具体诗句加以阐释。

讨论明确：

1、出身高贵，降生时刻不凡，名字美好。

2、器宇不凡。

3、勤勉修行，自强不息。

4、忧国忧民，鄙视小人。

5、是君王的领路人。

思考：诗人有着美好的品德，又积极进取，而且胸怀大志，愿为国家效力，按理应得到楚王的了解和信任，但现状就是小人不容，君王不察。在这种情况下，有些话不直接说，就可以换种方式说。那么屈子是怎样表达自己的理想的呢？

明确：运用比喻句，即“移情法”，不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。如：用美人喻指楚怀王。用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想。用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养，以佩带香草来象征诗人的品德修养，用香草比喻内在的美好品德。这样，用美丽的想像和诗化的语言表现出丰富的内心世界。

小组讨论：

对屈原这个人物形象，你认为又应有怎样的外貌和气质？请看三张图片，你认为哪张是你心中屈原的形象？并结合课文简单说下理由。（依次出示三张图片，一是打扮华丽的屈原，第二张是忧国忧民的士大夫形象，第三张是遭流放后愤怒忧郁的屈原）

学生发言，言之有理即可。

三、探讨：如何看待屈原的沉江之举？

出示图片“屈原被贬离开国都”。文字资料：屈原遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南约九年之久。顷襄王二十一年（前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之志。《离骚》结尾：乱曰：已矣哉，/国无人莫我知兮，/又何怀乎故都;/既莫足为美政兮，/吾将从彭咸之所居。

小组讨论：如何看待屈原的沉江之举？结合《离骚》来理解。

小结：人应有尊严的活在世界上，用悲壮的方式告别世界不是弱者的行为，他们是唯美理想主义者，他们不能学朝秦暮楚，他们不能学孔雀东南飞，他们坚信：有时站着的死亡比躺着的生存更为可贵。屈原的一生是一首殉道者之歌。

四、积累名句。

出示资料：

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

五、布置作业。

背诵《离骚》，要背出情感和意韵，要背出自己的理解。

第3篇：高一离骚原文

高一离骚原文

《离骚》塑造了一个纯洁高大的主人公形象，由于理想的崇高、人格的纯洁、感情的强烈，这个形象就远远地超出于流俗和现实之上。