母语需要悉心呵护
第1篇：母语需要悉心呵护_700字
母语需要悉心呵护_700字
一个民族是一段历史的沉淀，一幅画卷是一个时代的写照，一种语言更是一个民族的灵魂。中国，有着源远流长的灿烂文化，诸子百家，初唐四杰；中国，更有着笑傲世界的民族精神，自强不息，厚德载物。而作为这一切的载体，汉语有着数不清的历史典故，道不完的神秘魅力。因此，汉语是我们民族的根，精神的根，需要我们悉心呵护。
呵护母语，就是尊重民族的历史。世界上有太多的民族有过灿烂的文明，有过伟大的文字，但在最后却屈服于火与剑之下，而文字不是从此绝迹，便是混入外来语，从此不伦不类。而中国，作为唯个古代文明从未间断过的国家，有着取百家之长而独树一帜的伟大文字，这不仅仅反映了中国的悠久历史，更反映了中华民族自古以来的伟大精神，反映了汉语乃至我们民族旺盛而持久的生命力。因此，呵护母语，就是尊重民族的历史。
呵护母语，也有利于我们学习优秀的传统文化。有人说，中国史就是一段灿烂的文化史，此言不虚。在汉语中，积淀着深厚丰富的.优秀传统文化，有着孔孟之道，屈原之精神，老庄之潇洒，孙子之兵法。也有着“明月松间照，清泉石上流”的清幽，有着“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的豪壮，有着“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊，有着“曲径通幽处，禅房花木深”的禅意，有着“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝福。所谓刚曰读经，柔曰读史。读经，能养浩然正气；读史，能辨是非得失。因此，母语有着太多的文化积淀，是我们必须倾注心力呵护并学习的。
呵护母语，更有助于我们锤炼完整的人格。汉字的方正，告诉我们做人要堂堂正正；汉语的多变，告诉我们做事要不拘一格；汉字的内蕴，告诉我们人生的真谛；汉字对于外来语的包容力，告诉我们要海纳百川，有容乃大。总之，一个汉字就像一个完整的人，有骨有架有神。我们锤炼人格，必须从汉语中汲取养分。
汉语，沉淀了民族的历史，包含了民族的文化，昭示了民族的精神。我们必须精心呵护我们的母语，从中汲取力量与勇气，丰富自己的文化内涵，锤炼自己的人格品质，规范自己的成长轨迹。
第2篇：成长需要悉心的呵护作文
成长需要悉心的呵护作文
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编整理的成长需要悉心的呵护作文，希望能够帮助到大家。
成长需要悉心的呵护作文1
仔细观察当今社会，我们不禁感到更加担忧。诗让位于流行歌曲，京剧昆曲让位于日剧韩剧。歌德-康德难寻，言情武侠大行其道。致若猥亵暴力颜，沆瀣一气。古玉看不见，但听不见。没有文化的影响，就没有健全的人格；没有健全的人格，胸无大志；没有野心的人。有可能吗？如果全国都一样，国家就不是国家了。
如今，一些著名的歌曲和句子已经被大幅修改用于商业目的，而不同艺术类别的欣赏、引用和组合必须遵循一个崇高的主题：——美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬的音乐广为传唱；世界名曲被视为广告歌曲，也是艺术主题的再创造，但效果却大相径庭。前者是审美的升华，后者是审美的毁灭。只有像前者这样的东西，比如，才能让我们在成长中得到美好的教育、熏陶和享受，培养我们的气质。
我们的成长应该摆脱庸俗事物的干扰，用传统文化滋养它们。有句话叫柔日读史，刚日读经。也就是说，意志懈怠的时候，读史要头脑清醒：谋士和谋士，母国在三寸不烂之舌；金哥马铁，在江山万历的血泪中。读历史书可以培养诚信。也指狂妄暴戾时读经滋养自然：老庄之道，清净无为是非；菩提心，灵台空，尘埃空。读经能陶冶静俭之德。我国浩瀚的书海蕴藏着无尽的宝藏，是我们成长的真正养分。
我们的成长需要人文素质的培养，古圣先贤的修养，节俭和道德，塑造自己的性格。是独特的人文性格。伸手就是帮助世界，穷则独善其身，其中也蕴含着对世界的人文关怀。如今，在商业化浪潮的冲击下，各种与人类生存相关的最朴素的人文主义品格都被忽略了。最典型的方式就是忽视哲学。自泰勒斯以来，古希腊哲学长期繁荣。古典哲学的高潮在黑格尔之后戛然而止。哲学家成了世界上最孤独的`人。哲学成了被忽视的财富。“未经审视的人生，是不值得过的人生。”如果我们在人生旅途和成长中缺乏对生存价值和人类理想的思考，我们就会淹没在市场化和商业化的浪潮中，成为一些哲学家担心的象征。
我们生活在一个信息量大、物质财富越来越多的时代，更容易陷入精神空虚和灵魂的流浪。只有用美陶冶情趣，用传统文化铸造气质，用人文品格引领人生，才能彰显人生价值，关爱成长之旅，规范发展轨迹。
成长需要悉心的呵护作文2
某日，兴之所致，闲翻诗选：元轻白俗，郊寒岛瘦，姿态万千，信心然不可自胜。邻室却突然飘来动感的音乐。分辨之下，竟是邻室幼童学唱热辣情歌。惘然，怅然！不禁感慨：成长过程中切莫失去了文化的修养，人文的关怀。
细观时下之社会，不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲，京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪，言情武侠大行其道。至若淫秽暴力之魇，沆瀣一气。余固目不忍视，而不忍闻。若无文化之熏陶，则无健全之人格；若无健全之人格，则胸无大志；人而无志。其为可乎？若举国皆然，国将不国。
时下，一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改，而不同艺术类别的鉴赏，引用，结合必须服从于一个崇高的主旨——美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐，广为传唱；世界名曲被作为广告歌曲，两者同样是艺术主题的再创造，产生的效果却截然不同。前者是审美的升华，后者却是审美的毁灭。而只有例如前者的事物，才能让我们在成长中获得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培养性情。
我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史，刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志：谋臣策士，家国三寸簧舌里；金戈铁马，江山万里血泪中。读史书，能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性：老庄之道，清净无为是非空；菩提之心，灵台空明尘埃无。读经书，能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中，蕴含着无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分。
我们的成长更要呼唤人文品格的修养，古之圣贤，静以修身，俭以养德，塑造自身的品性。正是一种独特的人文品格。达则兼济天下，穷则独善其身之中，多少也包含着胸怀宇内的人文关怀，而如今，在商业化大潮的冲击下，种种最为质朴的，关系人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨”。古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人。而哲学成了被忽略的财富，“未经省察过的人生是不值得过的人生。”倘若我们的生命旅途，成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索，我们必将淹没在市场化，商品化的浪潮中，成为某些哲学家所担忧的一个符号。
我们生活在时下一个信息量大，物质财富不断增长的时代，更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成长的旅程，规范发展的轨迹。
第3篇：成长需要悉心的呵护议论文
成长需要悉心的呵护议论文
某日，兴之所致，闲翻诗选：元轻白俗，郊寒岛瘦，姿态万千，信心然不可自胜。邻室却突然飘来动感的音乐。分辨之下，竟是邻室幼童学唱热辣情歌。惘然，怅然！不禁感慨：成长过程中切莫失去了文化的修养，人文的关怀。
细观时下之社会，不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲，京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪，言情武侠大行其道。至若淫秽暴力之魇，沆瀣一气。余固目不忍视，而不忍闻。若无文化之熏陶，则无健全之人格；若无健全之人格，则胸无大志；人而无志。其为可乎？若举国皆然，国将不国。
时下，一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改，而不同艺术类别的鉴赏，引用，结合必须服从于一个崇高的主旨――美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐，广为传唱；世界名曲被作为广告歌曲，两者同样是艺术主题的再创造，产生的效果却截然不同。前者是审美的升华，后者却是审美的毁灭。而只有例如前者的事物，才能让我们在成长中获得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培养性情。
我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养。有句话叫
