一种爱情的味道美文
第1篇：一种爱情的味道美文
一种爱情的味道美文
夜很深了，心依然乱乱的没有思绪，浅浅的睡，一点随意的音响，就惊扰了全部的梦。你睡的还好吗？能否感觉到我的情绪，我的思念，我的牵挂。
有很多话，想和你说，可酝酿了很久，还是不知道说些什么。你不快乐，我的心就乱了，乱的无法准确组织词汇，担心不期然偏差了表达，让你不愉快，更担心就这样偏差了我们的心。
也许我该像你说的那样，冷静下来，什么话也不说，可热烈的情怀，浓浓的，炙烤的是身体也是心。
其实我们是知道彼此的心的，你能够在细微里感觉到我的情绪波动，我也能感觉到你开朗的外表底下一个细腻的心。我觉得你那颗心有时是敞开的，能够让我洞悉一切，有时又是闭合的，像一个紧裹身体的刺猬，害怕受伤，不让人靠近。
很愿意和你没有隔阂的交往，不只是身体没有距离，更是心没有阻隔，能够给彼此快乐和温暖。
磨合了这么些日子，我想我也有些地方需要检讨，有时候过于敏感，过于偏执，以至于对某些事物的表达，让人不好接受，甚至让人误解了自己的'初衷。
年少的时光，也许因为矜持，错过了最真的美好，多年以后，我不想因为误会，留下浓浓的遗憾。也许是因为这样的思想反差，让自己经意不经意急于求成，浮躁、急切起来，而这样的心态在热烈的同时也是有棱角的，不小心就会划伤自己或别人。
以后的以后，我会让自己稳重起来，会打磨掉那些会伤人的棱角，只留下热烈的浓郁的情怀，散发阳光般的温暖。
可以向你提个建议吗？喜欢你始终把心打开，不要委屈，不开心都放在心里，关闭心门，自己一个人消化，让眼泪在心里流，我愿意和你分担，这样交流多了，才能彼此走进内心，走进灵魂。
这样和你说说话，心绪渐渐平静了下来，也许我们以前这样剖析内心的时候很少，我们在一起的时候全身心享受爱情，分开的时候，弥漫的又都是思念，从没来得及审视内心。
爱情是心的表达，但也需要经营，需要修正。她会随心而来，随心而浓，也会随心而淡，随心而散。在享受爱情的时候，的确也要修心，让爱情沿着心的轨道良性驰骋，而不因为阳光底下一个树影就觉的天要黑了，爱要走了。
我觉得爱情的到来是有机缘的，就像一个人的出生，要许多的机缘才能注定是她或他能来到这个世界。多年以前遇见了没牵手，我不遗憾，是机缘未到；现在重逢了，我不放手，是机缘使然。
其实我也能感觉到，你也是不舍放手的。可爱情有时就这样怪，我明明已经知道了答案，还要一遍遍的要你亲口说；而你心里明明已经有答案了，偏偏就不肯说，让我彷徨。
我也说不好，也许这也是一种爱情的味道吧，甜丝丝的挑逗味蕾，又有些薄荷味很拉风。
你知道爱情有哪些味道吗？我以前没怎么注意过，和你在一起后，我觉得其实有很多种，每种都有自己的味道，每种又都有相同的味道。
期待你早上醒来，我们一起感受一种爱情的味道！一种新的爱情味道。
第2篇：寂寞是一种好味道美文
寂寞是一种好味道美文
有两种喧闹，一种是时刻想往人窝里挤的喧闹，一种是时刻要博人眼球的喧闹。前一种喧闹，可以用“凑热闹”来形容；后一种喧闹，则近乎自恋，不说也罢。
同理，有两种寂寞，一种是迫不得已的寂寞，想往人前凑，但别人不理你，寂寞；一种是心安理得的寂寞，我自己要寂寞，于是乎寂寞。前一种寂寞，可说是被动的寂寞，其本质还是喧闹；后一种寂寞，可说是主动的疏离，是心想事成。
我喜欢这后一种寂寞，恰如我喜欢的陶渊明或者庄子，就是这后一种寂寞。
真正的寂寞，其實是有一种好味道的。可惜的是我们嗜辣嗜厚味，在厚味中我们的舌头早已迟钝麻木，已经辨认不出真正美妙的好味道了，正如老子所说：“五味令人口爽。”整日在喧闹场中度日的人，哪里懂得寂寞的味道为何物？
前面提到，真正好的寂寞是一种主动的疏离。这种疏离可以用庄子的一句话来概括：“鱼相忘于江湖，人相忘于道术。”这句话很好地诠释了真正的寂寞是一种什么味道，是相忘的味道。
相忘的味道是一种什么味道？就是你沉浸在你的欢乐里，我沉浸在我的欢乐里。你的欢乐中没有我，我的欢乐中也没有你。这样的欢乐，自然不是杯盘狼藉，投桃报李，搞小圈子，裙带关系，一损俱损，一荣俱荣。这样的欢乐，自然只是一种清欢。
这就是寂寞的好味道，相忘的味道。我们太害怕这种好味道了。我们太害怕被人遗忘被人挤出圈子被人摒弃了。现代生活，喧闹说到底不是一种生活方式，而是一种生存策略。没有这样的生存策略，好多东西你就得不到。得不到，你的老婆可能就会把你看扁，你的阳刚之气就会大打折扣。
这样的时候，我常常会想到陶渊明或者庄子。
按照现代人的观念，陶渊明或者庄子的人生选择未免过于自我。这一点，陶渊明自己也承认。他在写给儿子们的信中就抱歉地说，由于自己辞官归隐，让孩子们从小就遭受贫寒（“黾勉辞世，使汝等幼而饥寒”），陶渊明心中是很愧疚的，但是他又说：“偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。”内心的矛盾和惶惑，终于不敌对寂寞清欢的热爱，于是乎，辞官归隐，也就顺理成章。
现代人很难理解陶渊明或者庄子的寂寞，觉得过于奢侈。也许吧，寂寞也是要有物质支撑的，晚上睡在潮乎乎的地下室中的“北漂”们是没有条件享受这种陶渊明或者庄子式的寂寞的。但是，换一个角度，即使我们有了坚实的物质基础，我们是否能安于这种寂寞？我想也许大家还是会选择奢华和喧嚣，而对这种老掉牙的寂寞弃若敝屣。
说到底，能否享受这种寂寞，是自己的主动选择，与物质的关系，并不是很直接。陶渊明在灾荒之年有乞食的行为，庄子也穷得向监河侯借粟，但都能不改初衷，享受这种寂寞之美。我觉得给现代人的启示就是，你自然不应该活到找人讨米的程度，但是在物质生活达到一定程度，衣食无忧的时候，是否能主动选择某种疏离，让自己的灵魂从物质的躯壳中破壳而出，享受一种久违的寂寞的好味道？那就是古人说的，“师父领进门，修行靠个人”了。
在喧嚣中变得麻木的人们，真的.已经很难品尝到寂寞的好味道了。这味道实在好呀，恰如暑热中一盘墨绿色的清炒苦瓜，那清清的苦涩之味让人从暑热的头昏脑涨中一下子清醒过来，一股清凉之气从舌尖一直蔓延到周身的每一个毛孔，仿佛一个激灵，让人浑身为之颤栗。寂寞真是一种好味道，清炒苦瓜的味道，淡淡的苦，丝丝的凉，苦涩之后幽幽弥漫舌尖的回甘，诗意氤氲，余音绕梁。鲍鱼海参的张扬和喧嚣，在这一盘清炒苦瓜面前，也会羞赧得低下头去。
害怕寂寞的人，就像害怕苦瓜的苦，不敢下箸。我小时候也是从来不敢吃苦瓜的。但是，每个人都是会长大的。长大了，我们就懂得苦瓜的好处，正如长大了，我们就懂得，在喧闹的鸡尾酒和雪茄烟让我们的味觉麻木迟钝的时候，一盘寂寞端上人生的桌面，我们迟钝麻木的舌头，会瞬间打一个激灵，一个长觉醒来，满口都是清清的苦，丝丝的凉，细细的回甘，诗意氤氲，余音绕梁。
第3篇：寂寞是一种好味道美文
有两种喧闹，一种是时刻想往人窝里挤的喧闹，一种是时刻要博人眼球的喧闹。前一种喧闹，可以用“凑热闹”来形容；后一种喧闹，则近乎自恋，不说也罢。
同理，有两种寂寞，一种是迫不得已的寂寞，想往人前凑，但别人不理你，寂寞；一种是心安理得的寂寞，我自己要寂寞，于是乎寂寞。前一种寂寞，可说是被动的寂寞，其本质还是喧闹；后一种寂寞，可说是主动的疏离，是心想事成。
我喜欢这后一种寂寞，恰如我喜欢的陶渊明或者庄子，就是这后一种寂寞。
真正的寂寞，其實是有一种好味道的。可惜的是我们嗜辣嗜厚味，在厚味中我们的舌头早已迟钝麻木，已经辨认不出真正美妙的好味道了，正如老子所说：“五味令人口爽。”整日在喧闹场中度日的人，哪里懂得寂寞的味道为何物？
前面提到，真正好的寂寞是一种主动的疏离。这种疏离可以用庄子的一句话来概括：“鱼相忘于江湖，人相忘于道术。”这句话很好地诠释了真正的寂寞是一种什么味道，是相忘的味道。
相忘的味道是一种什么味道？就是你沉浸在你的欢乐里，我沉浸在我的欢乐里。你的欢乐中没有我，我的欢乐中也没有你。这样的欢乐，
第4篇：爱情美文：爱一种痛
爱情美文：爱一种痛
自从和他分手以后，曾经经历的那段情感就深深埋藏在心底，对谁都没有提起过。然而，每当夜深人静时，我总会想起那时的他，那时的事。
1998年秋中师毕业，我被分配到一个乡镇的农村小学任教。当是，有几个男孩经常来学校玩，其中印象最深的就是他：高高的个子，一身蓝西服，表情不卑不亢，眼睛不大不小，笑起来露出一排正齐的牙齿。他算不上英俊，但给人舒服顺眼的感觉。
当时，他正在读高二，由于学校离家近，便天天往返。他总是隔三差五来学校，渐渐地我和他熟悉了，时间一长，竟成为无话不谈的朋友。我这人心底单纯，考虑事情太过简单，从没想到彼此的交往会有什么影响，不久，很多流言非语便传入我的耳朵。但我当时认为，我们只是普通朋友，就是说说话，谈谈心罢了。再说，两个人相差六七岁，几乎不是同一时代的人，也不可能发展那种关系。大约相处一年多，他去参军。从此远隔千里，只是偶尔有书信来往。
第二年深秋，他探亲回来。一到家，他就到学校来看我。当时刚吃过午饭，我和几个女同事正在宿舍闲聊，根本没有觉察到他已推门进去。看到他进来
