山红寺一行散文
第1篇：山红寺一行散文
山红寺一行散文
汽车在新铲开的沙路上蜿蜒的盘旋着，转过了一峰又一岭，穿过了一谷又一沟。一直向上爬着。大家有些惊悸，要找到那个人们所说的山红寺，冒着山路崎岖不平的危险，莽莽撞撞的，是不是有些太冒失了？虽然翻过了几座大山，还是不见山红寺的踪影。
世上有很多很美的东西，往往在难以找到的隐秘地方，愈是非常的景观，愈在无人敢于问津的地方。
谷沟里流淌着一股清泉，响声不大，但淙淙之声悦耳，清澈的泉水沿着谷底弯弯曲曲的渠道流淌着，水里的每一块石头都被清洗的干干净净，一颗颗鹅卵石光滑圆润，泛着水花欢笑着。两旁的大山巍峨雄壮。虽然是接近清明的时令了，但山上绿意很少，那些冬季留下的枯茎败叶在山风中瑟瑟发抖，只有零星的几颗松树有一些绿色，整个的感觉就是莽苍而荒凉。
与刚才去过的南上寨寺院门前的景致比起来，冷暖有别。
南上寨寺院坐落在村南的山沟出口处，寺院依山傍树。矮松青翠，杏花盛开。一片春暖花开的繁荣景象。这里也是大山脚下，也是高寒地区，可是，山上的小杏树却早已是满树银花，较川地的还要早。
我们的一位相随者说，这里是小气候，比较温暖。
我们这是第二次来到南上寨寺院。第一次是在三天前，那天下午，天气很是和暖，我们兴冲冲的来了之后，却发现了一个奇迹，山脚下的杏树刚刚生出了花骨朵，而夹杂在松树里的杏树却花朵怒放，更为奇的是，西坡上的几颗小杏树站在高高的山上，却也开满了花。那瘦小的身子窈窈窕窕，像是一种点缀，一种装饰。
真的'想好好拍几朵杏花，因为杏花是春天的使者，且花色迷人，白里透红，粉中含秀，像一个披着银沙的新娘。
爱慕是人人皆有的，杏花是画家的爱物，当然也是爱好摄影者的宠物。
第二次来这里的时候，相随的人就比较多了，大家一路的欢声笑语，特别是三位女同事，更是兴高采烈，兴趣浓烈，叽叽喳喳的坐在车里，山雀一般，吵闹不休。
我们在那里拍了景致，拍了人物照。大家摆弄着各种姿势，做着各种动作，将自己放在繁华嫩叶中，绽放着各种笑容。我想，这不是一种调皮，而是一种心情，一种释放的愉悦和畅快。
有一位女同事对佛的信仰很是虔诚，她来的时候就准备进南上寨的寺院参拜，可是，令她扫兴的是，寺院没有开门，好像还没有开光。也不见有和尚出入，更不见有虔诚者来敬香。于是，她就提出要去山红寺看看。
这个寺院的名字，我们其余几个还是第一次听到。作为本地人，为自己不了解本地的风情，感到有些惭愧。
于是，大家一拥而上车，一路的打问，出了南上寨村，便直奔山红寺而去。
据村里人说，山红寺在红峰岭。
我们顺着一条山谷，爬上了红峰岭。
沿途的山路在拓宽，还没有铺水泥，但也比较平坦，偶尔有颠簸之处，也是顺利通过。
我透过车窗望着莽莽苍苍的大山，像一头头老牛静卧咀嚼，像一只只睡狮静默安眠，那种雄伟、宏大、壮阔的景象，令人惊心动魄。
两个地方的两种感觉，两个地方的两种心境。我想，浅斟小酌别有一种风味，大碗狂饮也自有一番情趣。酒淡酒浓无所谓，只是辣味不同罢了！
一路风景一路歌，一路快乐一路诗。真想面对大山放放嗓子，真想像古代文人骚客那样吟诗作赋，抒发抒发激情。
然而，几声山鸟的鸣叫，使我不再疯狂，我觉得这天籁之音是这大山美妙绝伦的音乐。我望见了远山的亭子，像一只只展翅的鹰隼，站立在峰巅，这是人类文明的杰作。顿感自己的文字苍白无力，这是多么富有节奏和韵律的诗篇啊！
重重大山，一峰高过一峰，林立如梭，叠叠层层。白云缠在山腰间，落在山头顶，此时，你感觉自己已经超凡脱俗，如入仙境，心情荡漾，怡然自得。
汽车转过了最后的一道山岭，忽然，大家惊叫起来，一座雄伟的寺院映入眼帘。
如愿以偿的感觉使大家兴奋起来，刚才的担忧和惊吓此时已经荡然无存。
像一个运动员终于跑到了终点一样的兴奋，像一个攀登者终于到达了顶峰一样的激动。
寺院坐落在半山坡，如果把它背后的大山比作一张脸，那么，寺院就是这张憨厚敦实的脸上的一道眉，一道色彩艳丽的羽翼之眉。
它玲珑剔透的像是镶嵌在宽阔胸怀的一道纽扣，给这寂寞的大山带来了音韵，带来了人气，增添了光泽，赋予了美丽的故事和神话般的传说，使这大山有了灵气，有了神韵，有了诗情般的浪漫。
角楼的风铃，庙里的佛音，使这空旷的山谷，寂静的大山，高远的蓝天，有了生机，有了庄严，有了信念，有了虔诚的崇拜和信仰！
寺院里有一个小和尚守着，他热情的接待了我们。我们跟着他登着石阶，一步一步攀上了正殿。他打开了门锁，让我们进去，并指点我们在佛前烧了高香，磕了头。
清静了心灵之后，倍感轻松，觉得自己一身轻飘，也觉得自己融入了一种境界，一种说不出的无忧无虑的境界。
我们进了他的居室。这是三间很有特色的房子。从外观看，是三间平房，普通的像是一座农家小院，屋檐下放着可数的几块大碳，左边的码头下面堆放着几根破木头。其余什么也没有，可是进了屋里却又是一个样子，原来是三间窑洞。
他给我们每人倒了一小瓯子开水，递到每个人手里，说：“喝口水吧。跑这么远的路，一定渴了。”
他自我介绍说，他的法号叫湛明，来这里已经十几年了。
很难使人相信，一个三十几岁的小伙子，竟然因为信仰，而在这大山里，在这与世隔绝的地方，能够清茶淡饭孤守十几年，这需要多大的毅力和坚忍不拔的意志啊！
天色已晚，我们要离开山红寺，离开红枫岭了，湛明和尚把我们送出了好远，好远……
第2篇：山红寺一行原创散文
山红寺一行原创散文
汽车在新铲开的沙路上蜿蜒的盘旋着，转过了一峰又一岭，穿过了一谷又一沟。一直向上爬着。大家有些惊悸，要找到那个人们所说的山红寺，冒着山路崎岖不平的危险，莽莽撞撞的，是不是有些太冒失了？虽然翻过了几座大山，还是不见山红寺的踪影。
世上有很多很美的东西，往往在难以找到的隐秘地方，愈是非常的景观，愈在无人敢于问津的地方。
谷沟里流淌着一股清泉，响声不大，但淙淙之声悦耳，清澈的泉水沿着谷底弯弯曲曲的渠道流淌着，水里的每一块石头都被清洗的干干净净，一颗颗鹅卵石光滑圆润，泛着水花欢笑着。两旁的大山巍峨雄壮。虽然是接近清明的时令了，但山上绿意很少，那些冬季留下的枯茎败叶在山风中瑟瑟发抖，只有零星的几颗松树有一些绿色，整个的感觉就是莽苍而荒凉。
与刚才去过的南上寨寺院门前的景致比起来，冷暖有别。
南上寨寺院坐落在村南的山沟出口处。寺院依山傍树。矮松青翠，杏花盛开。一片春暖花开的繁荣景象。这里也是大山脚下，也是高寒地区，可是，山上的小杏树却早已是满树银花，较川地的还要早。
我们的一位相随者说，这里是小气候，比较温暖。
我们这是第二次来到南上寨寺院。第一次是在三天前，那天下午，天气很是和暖，我们兴冲冲的来了之后，却发现了一个奇迹，山脚下的杏树刚刚生出了花骨朵，而夹杂在松树里的杏树却花朵怒放，更为奇的是，西坡上的几颗小杏树站在高高的山上，却也开满了花。那瘦小的身子窈窈窕窕，像是一种点缀，一种装饰。
真的想好好拍几朵杏花，因为杏花是春天的使者，且花色迷人，白里透红，粉中含秀，像一个披着银沙的新娘。
爱慕是人人皆有的，杏花是画家的爱物，当然也是爱好摄影者的宠物。
第二次来这里的时候，相随的人就比较多了，大家一路的`欢声笑语，特别是三位女同事，更是兴高采烈，兴趣浓烈，叽叽喳喳的坐在车里，山雀一般，吵闹不休。
我们在那里拍了景致，拍了人物照。大家摆弄着各种姿势，做着各种动作，将自己放在繁华嫩叶中，绽放着各种笑容。我想，这不是一种调皮，而是一种心情，一种释放的愉悦和畅快。
有一位女同事对佛的信仰很是虔诚，她来的时候就准备进南上寨的寺院参拜，可是，令她扫兴的是，寺院没有开门，好像还没有开光。也不见有和尚出入，更不见有虔诚者来敬香。于是，她就提出要去山红寺看看。
这个寺院的名字，我们其余几个还是第一次听到。作为本地人，为自己不了解本地的风情，感到有些惭愧。
于是，大家一拥而上车，一路的打问，出了南上寨村，便直奔山红寺而去。
据村里人说，山红寺在红峰岭。
我们顺着一条山谷，爬上了红峰岭。
沿途的山路在拓宽，还没有铺水泥，但也比较平坦，偶尔有颠簸之处，也是顺利通过。
我透过车窗望着莽莽苍苍的大山，像一头头老牛静卧咀嚼，像一只只睡狮静默安眠，那种雄伟、宏大、壮阔的景象，令人惊心动魄。
两个地方的两种感觉，两个地方的两种心境。我想，浅斟小酌别有一种风味，大碗狂饮也自有一番情趣。酒淡酒浓无所谓，只是辣味不同罢了！
一路风景一路歌，一路快乐一路诗。真想面对大山放放嗓子，真想像古代文人骚客那样吟诗作赋，抒发抒发激情。
然而，几声山鸟的鸣叫，使我不再疯狂，我觉得这天籁之音是这大山美妙绝伦的音乐。我望见了远山的亭子，像一只只展翅的鹰隼，站立在峰巅，这是人类文明的杰作。顿感自己的文字苍白无力，这是多么富有节奏和韵律的诗篇啊！
重重大山，一峰高过一峰，林立如梭，叠叠层层。白云缠在山腰间，落在山头顶，此时，你感觉自己已经超凡脱俗，如入仙境，心情荡漾，怡然自得。
汽车转过了最后的一道山岭，忽然，大家惊叫起来，一座雄伟的寺院映入眼帘。
如愿以偿的感觉使大家兴奋起来，刚才的担忧和惊吓此时已经荡然无存。
像一个运动员终于跑到了终点一样的兴奋，像一个攀登者终于到达了顶峰一样的激动。
寺院坐落在半山坡，如果把它背后的大山比作一张脸，那么，寺院就是这张憨厚敦实的脸上的一道眉，一道色彩艳丽的羽翼之眉。
它玲珑剔透的像是镶嵌在宽阔胸怀的一道纽扣，给这寂寞的大山带来了音韵，带来了人气，增添了光泽，赋予了美丽的故事和神话般的传说，使这大山有了灵气，有了神韵，有了诗情般的浪漫。
角楼的风铃，庙里的佛音，使这空旷的山谷，寂静的大山，高远的蓝天，有了生机，有了庄严，有了信念，有了虔诚的崇拜和信仰！
寺院里有一个小和尚守着，他热情的接待了我们。我们跟着他登着石阶，一步一步攀上了正殿。他打开了门锁，让我们进去，并指点我们在佛前烧了高香，磕了头。
清静了心灵之后，倍感轻松，觉得自己一身轻飘，也觉得自己融入了一种境界，一种说不出的无忧无虑的境界。
我们进了他的居室。这是三间很有特色的房子。从外观看，是三间平房，普通的像是一座农家小院，屋檐下放着可数的几块大碳，左边的码头下面堆放着几根破木头。其余什么也没有，可是进了屋里却又是一个样子，原来是三间窑洞。
他给我们每人倒了一小瓯子开水，递到每个人手里，说：“喝口水吧。跑这么远的路，一定渴了。”
他自我介绍说，他的法号叫湛明，来这里已经十几年了。
很难使人相信，一个三十几岁的小伙子，竟然因为信仰，而在这大山里，在这与世隔绝的地方，能够清茶淡饭孤守十几年，这需要多大的毅力和坚忍不拔的意志啊！
天色已晚，我们要离开山红寺，离开红枫岭了，湛明和尚把我们送出了好远，好远……
第3篇：探幽寺山散文
探幽寺山散文
市区南部二十五里，有着连绵起伏的群山，高度或是山形大体相似，人们称为姊妹山。古语曰：山不在高，有仙则名。因了仙的缘故，寺山便成了群山的佼佼者。
寺山，原名峙山，寺山系后人讹读所致，但已将错就错，弄假成真了。清乾隆《新泰县志》卷三《山川》记载：“峙山，县西南二十五里，山石上有羊蹄迹。相传龙女牧羊于此，士人柳毅为之传书洞庭，遂成姻缘。士人立祠于上，前有池，祷雨辄应。”柳毅传书的故事为寺山平添了几分魅力，唐贞观年间在东北山坳处建有“峙山龙女庙”，古庙主殿结构玲珑，左有魁星阁，右有钟鼓楼，后有唐柏一株，粗达数围，其伸向东南之桠枝粗若巨桶，覆压庙瓴，状如巨龙探爪，惜在上世纪四十年代被毁。据清嘉庆十三年重修“太山行宫”碑文称：在新邑盖诸山之小者，而蜿蜒曲折，颇见灵秀，庙宇叠建，历有年所，是亦名胜之区也。明嘉靖时有内监李公游于此，低徊留之不能去，遂伐茅筑室以居，于旧殿之西北隅建太山行宫……也许寺山就在家门口之故，我觉得那不过是座极平常的山，多年来极少去过，是这些诱人的资料让我动了拜谒寺山之念。
第4篇：山寺梵音散文
山寺梵音散文
夏日的古城，热风熨遍了大街小巷；五月的山寺，庙会嘈杂着青山绿水。
终于等来了一个周末，迎来了一天晨曦。我喜欢在这个诗意的清晨，去象山园感受庙会，踩踩洒了晨露的石阶，吸吸带着梵音的空气。
山间的石阶曲曲折折，进了园门，上了石阶，才感觉到呼吸的粗重。也难怪，平日里忙于尘杂，来这石阶上走走的心情淡了甚或没了，腿脚自然也就少了些轻快和矫健。好在来得早，曲径上无有人影，一个人不受干扰，走走停停，心从所欲，倒也轻松惬意极了。
石阶尽头，寺院高耸山腰。这是一个没有多少古迹的小寺，名不见经传，事不留史典。但山寺布局清雅，修造独特，绘事精妙，工艺精湛，在地方上却是家喻户晓，万人仰慕，信众络绎，香火不绝。山下有国道，贯通东西，车辚辚，马萧萧，路边行人各自走。越过国道，就是几座桥，走过小桥，走过小河，便是一座存在了千年的古城。山与城相守，城与寺对望，给这方城外山寺平添了几分静气和灵气。
寺院的清晨，是寂静的，安详的，只有风拂林叶的叹息声。偶尔，有早起僧俗的脚步声，与风同轻，悄然远去，归于寂灭。信步一方寺院，
第5篇：感悟山寺散文
感悟山寺散文
黄金山
1999年10月我接受了领导安排的特别任务，就是去当一回“长老”。具体任务就是负责看守团堡镇后山那座属于州级文物保护的石龙寺。这坐古庙已经有740多年历史，虽然破旧不堪，但是总算基本完好。我这人一贯服从领导安排，又不计较个人得失，于是就在当天那个烟雨朦胧的下午，独自走进了石龙寺的山门，顺理成章的当起了庙里的常务“长老”，开始驻守这坐富有传说的寺庙，过上寺庙“长老”的清淡生活。
寺庙的山门上，是一副副奇特的对联，我细细的品味。那副对联是：“石龙绕殿是人间不是人间，仙鹤栖松非佛国无非佛国”。联语很是别致，也别有韵味，分明是在人间吗，可是你却在寺庙打坐，不是在佛国吗？无非就是那么回事儿，对联把你带进一种恍惚迷离的境界。只有在山顶凉风吹到你脸上的时候，你才能感觉到你还是一个有血肉躯体的人。此时，我就嘲笑自己，想不到一个教了近40年书的人，竟然成了佛国的长老。内殿的对联也很值得研究，那对联是：“仙壅灵山飞霞雨，龙藏胜境起祥烟”，我一时没有悟出这对联的妙趣，只觉得自己，已经有了一股莫名
