倾听梵音散文
第1篇：倾听梵音散文
倾听梵音散文
1
暗淡了刀光剑影，远去了鼓角悲鸣。那个马背王朝，已越走越远，走入历史尘烟中，走入岁月的另一边，成为渔樵酒后的闲话。
可是，一群鲜活的面容，却留到了今天；一张张微笑的面庞，却让今人倾倒；一声声醉人的佛号，却在那片山水间缭绕回荡。
这，就是云冈。
这，就是云冈石窟。
黄尘古道没有湮灭；烽火边城，也没有荒芜。因为，这儿有洁净的微笑，有淡然的面对，有平静的面庞，有无欲的眉眼。
一群石头，在这儿活着，在这儿吟诵着，在这儿呼唤着。
一个传奇的民族远去了，消失在历史的烽火硝烟里，却留下一片传奇的风景，一个凝固的世界。
2
那是怎样的一群人啊？他们金戈铁马，驰骋沙场；他们号角连天，争霸中原；他们在历史中彪悍强劲，来去如风，称霸亚洲。
可是，他们的心又那么细腻，那么淡然，那么醉心于美。他们把铁血与柔情，把杀伐与创造，竟天然地糅合在一起。
这个远去的民族，就是遥远的鲜卑族。
他们或执弓，或握矛，或拄剑问天，或逐鹿漠北，他们中走出一个个传奇，一个个英雄——拓跋珪、拓跋焘、元宏，每一个站出来，都让岁月震颤；每一个跺跺脚，都让历史失色。
可是，他们觉得，这还不够，还不足以让后人倾倒。
于是，他们放弃马缰，刀剑，开始了另一种形式的征服。
在铁锤下，在钢钎下，在叮叮当当的响声里，一座山活了，一段历史变得风流潇洒起来，一段失去的岁月终于映现在我们的眼前。
面对祖先的业绩，面对云冈，我们，不能不目瞪口呆。
3
云冈，是一片有生命的山水，每一块石头都在微笑，张着唇，仿佛就能吐出一个个珠圆玉润的字词，能讲出千年往事，能唱出声声佛号。
云冈，是一片能呼吸的山水。来到这儿，盘腿而坐，你能听到云的低语，水的`歌吟，风的呢喃，山的歌唱。
云冈，又是一片浸透佛性的山水。佛，在这儿合什诵经；菩萨，在这儿敛眉阖目；金刚力士，在这儿力扛千钧。
这儿的每一棵树，都仿佛一棵菩提；每一朵花儿，都仿佛随着梵音飘落；每一声响动，都仿佛是晨钟暮鼓。
经过这片山水的润泽，你的心，会化成一缕云，在山间飞扬；你的灵魂，会化为一朵花，在山头悄然开放；你的思绪，会变成一片阳光，浮光掠影，轻如羽毛；你的整个人会变得空明洁净，纤尘不染。
看云冈石窟，是旅游，更是洗心；是养眼，更是养心。
看云冈石窟，更是灵魂的救赎。
4
我去的那天，天空飘着细雨，如宋词中落下的一般，淅淅沥沥，把大同古城洗刷一新，使得这个北魏都城，如刚刚脱离母体的婴儿，清新宜人。
午后，雨停了，我们驱车而去，直奔云冈石窟。此时，山净如洗，路净如拭，行人如蚁。沿途树木青葱欲滴，映人眼目，翠人衣襟：北国风景，殊胜南方。
走了一会儿，有人说，云冈石窟就要到了。
果然，不一会儿，一带大山，映入眼帘。
武周的景色，显得苍古，苍古如那个远去的王朝：所有的建筑，显得沉稳，沉稳如北方的山川；一切色调，都显得凝重，凝重如庄严的历史。
这就是武周，佛的武周，艺术的武周，游人心中的圣地武周。
武周离大同十几公里，古人记载：“武周山在郡西北，东西数百里，南北五十里。山之南面，千仞壁立。”因为壁立千仞，所以洞窟佛像，蔚为大观。
听去过的朋友介绍，这儿石窟依山开凿，绵延一公里。
一公里啊，一公里的艺术珍品，一公里的艺术画廊，一公里的微笑和呼吸，一公里的慈眉善目。一切，都凝固了；一切，又仿佛活着；一切，都好像发生在昨天；一切，又都将凸显于眼前。难怪当年，著名地理学家郦道元赞叹：“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所稀，山堂水殿，烟寺相望。”
我们有幸，因为有大同。
我们有幸，因为有云冈石窟。
走到正门，面对高耸的双阙，面对黑重的柱子，心，突然沉静下来，庄重起来，没有了笑语，没有了喧哗。
我们知道，一个盛大的佛国，在向我们无声走来。
5
正门内，沿山一水，款款缓缓地流淌着，如女孩的眉目，温婉清亮，盈盈一脉。水里，有天光，有云影，还有鸟儿掠过水面，落下几声清脆晶亮的叫声。
水边亭台楼阁，随意点缀，一丛一簇，营造出一片微型的江南山水。
如果说，这水这楼，在风景中是小品，是绝句，是感情的铺垫，那么，云冈石窟则是故事，是小说，让人感情起伏跌宕。
走到洞窟前，一洞一洞游览，人，已失语，已感到语言的贫乏。面前洞里，色彩，在静静地流淌；线条，在自由地挥洒；微笑，在轻盈地绽放。佛国世界，在这儿重现，在这儿生动：佛像有的单掌向上，面带沉静，在轻诵阿弥陀佛；有的盘腿无语，闭目而坐，恍若已大彻大悟；有的双手合什，脸带微笑，淡定纯净，如一片雨后的阳光，温暖人心。
洞窟内，有乐伎演奏，手之舞之，足之蹈之，衣带随风，眉目温婉，正从壁画上足踏祥云，缓缓而下；有的怀抱琵琶，轻轻弹拨，叮铮之声，珠圆玉润，颗颗好像都落在游客的耳中，可倾心去听，又不见了，露珠一样，融入人的心里，让人的心一片明净。
这样的微笑，使人亲切。
这样的轻盈，使人悠雅。
只有把生活过成诗情画意的人，才能创造出这样的艺术。只有把佛放在心中，把敬畏放在心中，把善良和美放在心中的人，才能开凿出这样的佛像。水泥楼中，玻璃窗内，红尘滚滚中，产生不了这样的风度，这样的潇洒，这样的典雅，这样的慈善，就如水泥地里，长不出碧绿的草芽，开不出精致的花儿一样，所以，也产生不了这样的绝世珍品。
这，是古人的幸运，是今人的悲哀。
这，是暮鼓晨钟中，云冈石窟的终极昭示。
第2篇：山寺梵音散文
山寺梵音散文
夏日的古城，热风熨遍了大街小巷；五月的山寺，庙会嘈杂着青山绿水。
终于等来了一个周末，迎来了一天晨曦。我喜欢在这个诗意的清晨，去象山园感受庙会，踩踩洒了晨露的石阶，吸吸带着梵音的空气。
山间的石阶曲曲折折，进了园门，上了石阶，才感觉到呼吸的粗重。也难怪，平日里忙于尘杂，来这石阶上走走的心情淡了甚或没了，腿脚自然也就少了些轻快和矫健。好在来得早，曲径上无有人影，一个人不受干扰，走走停停，心从所欲，倒也轻松惬意极了。
石阶尽头，寺院高耸山腰。这是一个没有多少古迹的小寺，名不见经传，事不留史典。但山寺布局清雅，修造独特，绘事精妙，工艺精湛，在地方上却是家喻户晓，万人仰慕，信众络绎，香火不绝。山下有国道，贯通东西，车辚辚，马萧萧，路边行人各自走。越过国道，就是几座桥，走过小桥，走过小河，便是一座存在了千年的古城。山与城相守，城与寺对望，给这方城外山寺平添了几分静气和灵气。
寺院的清晨，是寂静的，安详的，只有风拂林叶的叹息声。偶尔，有早起僧俗的脚步声，与风同轻，悄然远去，归于寂灭。信步一方寺院，林间已有晨晖，筛落一地枝叶疏影，人踩其上，如入画中，恍惚若见水草纵横，烟云如黛，满身都是霞光绘出的风景。
忽然，寺院里传来了低沉的乐音，轻轻袅袅，飘荡而出，如一股潺潺的清泉，洋洋洒洒流进了天空，流满了山谷，流向了古城。音乐是寺院里特有的佛乐，舒缓，悠远，迷离，轻柔，一声接着一声，一波连着一波……
梵音，是从寺东的一角渗出的。走过去，却是一幢新修的二层小楼，有室数间。开着小门的一室，一老僧跌坐其间，双手合十，在作早课。屋宇空旷，别无长物，仅一床一桌，一钵一锅，一张木凳，一卷佛经。佛乐从墙角落的老音响里流出，在老僧的身边缭绕，在半空的屋梁缭绕，幽幽的，沉沉的，缓缓的。老僧闭了双目，口里喃喃，满脸愉悦。他的意念，他的思绪，此刻已经随着这梵音，走到了遥远的亘古，回到了极乐的世界，看到了幸福的彼岸，沐浴着普照的佛光。
梵音是无言的戒律，晨诵是信仰的经幡。寺院不再安静，新的一天又将开始。庄严肃穆的大殿，只一会儿就香火明灭，人影重重，僧人居士们齐集殿堂，开始诵唱佛经。在老音响飘流的佛乐里，复又重叠了一阵迟缓凝重的`唱经低音，由弱到强，汹涌澎湃，浑浊浓稠，如吟如叹，飘荡半空，经久不散。这声音，没有兴奋时的高亢，激动时的飘忽，哀伤时的悲凄，虚无时的迷茫，它永远只是一种低音，一种合声，那么单调，那么悲壮，那么庄重，那么执着，那么浑厚沧桑，那么撼人心魄。
走在寺院，梵音在耳，人就有了一份感悟，意绪也跟着缥缈。这是一种撼人心魄的东西，就如同前些年在壶口瀑布聆听黄河之水天上来，满眼是一种气魄，满耳是一种鸣响，满嘴是一种惊叹，满心是一种震撼，那种感受，由心底生，从灵魂出，是尘世间任何一种流行音乐都无法让人体验得到的。
寺庙外有石径，石径旁有小亭。亭一盖四柱，立于山前。亭间四面有围栏平木，可坐可卧。清晨，除几位晨练之人在亭外活动，周边少有人迹。信步入亭，放松心绪，耳聆梵音，目极远山，内心变得格外的安详与平和。记得昔年的下雨天，邀了三五知己，忙里偷闲，来此逍遥，纵论天下之事，亭外半山雨幕，亭下谈笑风生，自然书生意气，依稀一腔激情。如今，岁月蹉跎，物是人非，霜染华发，年已半百，梵音入耳，自知天命，心里想象着能有张小桌子，置于小亭间，与友人对弈，与故人品茶，静听梵音沁心，细嗅茶香入脾，感受山寺幽清，觉悟世界真谛，不也是一种无边的快乐与幸福么？
晨钟之后，唱经之后，寺院复归于平静，山亭一派静穆，山野也顿觉空旷起来。蓦地，我听到了一声沉闷而悠远的钟声，腾跃散出，余音袅袅，如一卵投石的涟漪，一绺绺的覆盖，一圈圈的扩展，一直飘到寺外，飘到石阶，流到小亭，荡到山谷，飞到小城，散到世外，散落，弱化，寂灭。接着又是一声，再一声……
人在红尘，烦；心有俗杂，倦。这个清晨，我竟于无意间，聆听到了一种神奇的声音，一种从来没有听过的声音，心有所惑，人有所悟，心境突然一下子通透起来。远离尘嚣，洗涤尘虑，摒弃尘杂，清净尘缘，也许是仙佛们彻悟大千世界后的最终归宿和必然选择，我辈愚人自是前路迷茫，望尘莫及，但今后不妨再来山寺，静坐小亭，听闻梵音，心游八荒，坐一刻，一时仙，坐一天，一日仙。如果有缘，坐上一年，坐上一世，清净六根，忘却名利，或许真成仙成佛了。
山下是时时可望可见的红尘世界，山上却是日日缥缈虚幻的梵音净土，也许，山寺的晨钟暮鼓，佛家的觉悟众生，信众的礼佛参禅，要的就是这份看透，这种执着，这般坚守，这番苦悟。
太阳不觉间已升高了，小城一派嘈杂，人间一派热闹，静立小亭，远望脚下，大街小巷车水马龙，楼宇林立红尘滚滚，大千世界的一天，又平平常常的开始了。回味梵音，叹息一声，回转身子，下山好了。在这个现实世界里，我等还是芸芸众生，未知未觉，难弃红尘，难离俗世，那就还是回归尘杂，继续开始自己无边无际的烦恼好了。
离开山寺，拾阶而下，与开始上山进寺赶庙会的善男信女擦肩而过，我忽觉得山寺的存在，与这个千年古城的众生，有着非凡的意义，而这个清晨，我的内心世界，又有了别样值得珍藏的东西。
走过小桥，要进城了，蓦然回首，身后犹是佛气满山，朝阳普照在天地间。
第3篇：倾听散文
倾听散文
在医院刚刚看完牙，给我诊疗的大夫便接到了一个电话。
挂断电话后他一脸着急的表情，对我说：“你有时间吗,帮我盯一下两个孩子，我需要马上出去一趟，估计一刻钟，最多了半小时。”
“行呢，你去吧。”见他这么紧迫，我也没多问就答应了。之前已经来过好多次了，彼此都非常的熟悉。
他脱下自己身上的白大褂搭在衣架上，更换了一件外套，匆匆忙忙的出门而去。
屋子里就留下了我和两个孩子，如果没有猜错，他们应该是姐弟俩。两个小家伙一点都不生疏，一边头扎在一块儿玩着手机，一边和我说话。
女孩问我：“嗨，你有吗？”
“有啊，怎么了？”我笑着说。
“把你的手机借用一下，我们看看你可以吗？”两个孩子不约而同地说道。孩子们说的好恳切，容不得我拒绝，何况，我也没有拒绝的理由。
“好吧。”我边说边从兜里拿出手机递了过去。
男孩刚要近前来取，伸出的手还没触碰到手机，就被女孩机敏的在手背上轻轻击打了一下。
“我来，当心给人家掉地上摔坏了。”她俨然就像换了一个人，一副小家长的模样。
从我手里小心翼翼的接过手机，两个人又顶着小脑瓜玩在了一起。
“26加
第4篇：品茗、聊天、还有梵音现代散文
品茗、聊天、还有梵音现代散文
隔壁办公室的同事，备了些简易的茗器，在繁忙的工作中窃闲，泡起了功夫茶。并饶有兴致地邀我这个一辈子与茶无缘的人共饮。正好，收到了武夷山茶博园录用我撰写的对联的证书。为撰此联，曾查阅了大量的有关茶文化的资料。无意间打开了一扇有着博大文化内涵的大门。对于茶文化有了些皮毛的认知，然后对于茶却没有真真切切的感知。
证书是同事送过来的，我之受邀，恐是此因素之一。于是，放下手中的工作，移驾前往。ZH君有着近30年的茶龄，泡起来功夫茶来，手法娴熟。聊起茶道，一招一式，非常的有章法，肚子里满是茶经。因之前写茶联之故，理论上的茶道术语略知一些，总算不是听天书，时不时地插上一个术语。ZH君像是遇着知音，侃得十分来劲，呷茶时的表情异常陶醉。
我亦为之感染，不作牛饮，依其样儿闻之呷之。真就有了一点感觉。先是淡淡的清香沁入心脾，浑浊的思维渐渐疏散开来，大有抖落满脑尘埃之感。再是回甘隽永的玉液自舌尖缓缓而下几达肺腑，在这样的冬日里，暖暖的，满腹生香。许是ZH君看到了我一副自足的样儿，不断慷慨地贡
第5篇：莲花池畔,梵音清明散文欣赏
莲花池畔,梵音清明散文欣赏
一米阳光，穿窗而过，掌心还是五月时光的暖。半卷诗书，在阳光下开开合合，心和着一帘梦，轻轻漂泊，悄悄轻渡至莲花水畔，听一曲梵音，荡涤我心……
——题记
一盏茶，还在氤氲着，雾一般的朦胧，几瓣铁观音，还在飘浮，我不是懂茶的女子，亦不会经常饮茶，只是碰巧见友手里拿着铁观音，便想要尝试一番。
看过一些关于茶道的书，总觉得参茶悟道，是一种至高至纯的境界。也曾想过，日日清茶浅欢，在茶中寻觅一份清静，求得一份禅心，把日子走的不温不火，把内心修的不浮不躁，如此，多好！可我终究，不是一个恋茶的女子，也便因了如此，便想用一杯白水代替清茶时光。清水伴诗文，闲静度日月，是不是也可算得一份清静安宁？?
望着杯盏中飘浮的几瓣叶，倏忽间，想起了端坐于莲台的'佛，想到佛，便想到了“静”，安静，清静，平静，端静，寂静，闲静。心如静水，清心寡欲。在佛的世界里，理智，似乎总是胜于了一切。
或许，生活也终究是该清心寡欲些，不奢求，不贪念，便可少染一些烦扰和一些无谓的纠缠。可是，在尘世烟雨中蹉跎，终究有些事，不是
