我解 锦瑟千古谜(教师中心稿)
第1篇：我解 锦瑟千古谜(教师中心稿)
江苏扬州甘泉中学邱龙涛
与杜牧合称“小李杜”的晚唐诗人李商隐，一生写下了大量脍炙人口的诗篇，《锦瑟》更是代代共诵，人人传唱。这两首诗歌选入了高中语文第三册。但是大家在解读这两首诗歌的时候，众说纷纭，莫衷一是，没有定论。下面我来试解读这首诗歌，就教于方家。
李商隐的诗集开篇第一首，题为《锦瑟》，人们也把它看作是无题的作品。由于它的词藻华丽，情意缠绵，景象迷离，含义深邈，诗的中心究竟是什么，一直存在争论。相传宋朝时，“江西诗派”的创始人黄庭坚读了《锦瑟》也觉得不好理解，甚至找他的老师苏东坡请教。李诗往往因其意蕴之深邃、情感之深厚、用词之瑰丽、情调之逶迤、色泽之艳丽、笔法之宛曲，常令人置身于莫衷空灵而至美的审美气氛中。他的许多诗作都是至美而又难解的炙口名篇。可见一千多年来，这首诗成了文学界的“哥德巴赫猜想”。原诗是这样的：
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然！
这首诗的每一联都是朦胧的。首联两句，聆锦瑟之繁弦，思年华之往事；音繁绪乱，惆怅难言。千重往事，九曲情肠，形成了诗的多层次朦胧的内蕴。
颔联由庄周梦蝶，写到杜宇化为鸟。庄周在虚渺的梦境中，忽而“梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”忽而又醒来，“则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶乎，蝴蝶之梦周欤？”这是朦胧的梦境。杜宇号望帝，死后化为杜鹃，每年暮春三月啼鸣求偶，口中流血，声哀情苦。这里写的是空灵虚幻的人魂化鸟。诗人写梦迷，写冤禽，所要表达的，仍然是朦胧的内心世界的悲戚与怨愤。
颈联以“泪”、“暖”为诗眼，写了明珠和良玉。月为天上明珠，珠似水中明月；皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之中--形成了一个月、珠、泪三者难解的朦胧妙境。下一句写的则是“蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也”的朦胧景象。纵观全联，写的是阴阳冷暖，美玉明珠，境界虽异，而怅恨则一。朦胧的自然景象所体现出的，是朦胧的感情世界。
尾联两句更是多层次的、曲折的感情世界的剖析：如此情怀，今朝已化为不堪回首的往事，然而，当初是何等地使人怅惘迷恋呵！
通读全诗，我们便会发现：诗人托物传情、一往情深所追求的对象，究竟是一位情人呢，还是某种令其神往、促其献身的政治目标？诗中没有明说，也未曾暗示。诗人把这最大的“一团模糊不清”交给了读者。
李商隐与李贺一样，都是唐室宗亲，然而因为年代久远，家境已经十分贫寒；他从小颖悟，十六岁即以《才论》、《圣论》两篇古文“出诸公间”，并受东都（洛阳）留守令狐楚赏识，令狐楚是当时骈文章奏高手，李商隐得他悉心指点，很快青出于蓝，这一技之长成为他后来谋生过程中很重要的一种技能。
二十六岁时，李商隐得令狐父子之援而中进士，次年入泾原节度使王茂元幕府，后娶其女为妻，琴瑟和谐。但当时的牛（僧孺）李（德裕）党争激烈，令狐楚属牛党，王茂元则属李党。李商隐此举被视为投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指责为“放利偷合”，此后一生在牛、李两党的倾轧中度过，困顿凄凉，辜负了“欲回天地入扁舟”（《安定城楼》）的壮志和才华，终年四十六岁。
但许多人却刻意求深，力图发掘出这首诗的所谓“隐秘”。有的认为，李商隐“婚王氏，时年廿五，意其妇年正同，夫妇各廿五，适合古瑟弦之数。”有的认为，“锦瑟乃当时贵人爱姬之名。”“或云锦瑟，令狐楚之妾。”他们断言《锦瑟》是悼念一个女人的作品。
然而，许多人都不同意这种索隐式的解释。倒是苏东坡对《锦瑟》一诗的解释，既照顾了全诗中间两联四句与“锦瑟”的关系，又能概括五十年的饱和着复杂的思想感情。他说：“此出古今乐志，云锦瑟之为器也，其弦五十，其柱如之，其声也适、怨、清、和。”如：“庄生晓梦迷蝴蝶”适也；“望帝春心托杜鹃”怨也；“沧海月明珠有泪”清也；“蓝田日暖玉生烟”和也。
不过，作为表现一般的“适、怨、清、和”情致的四句诗，对于李商隐来说，又当有它特定的含义。所谓“庄生晓梦迷蝴蝶”，在“适”中又蕴含了“迷惘”的成分，这是“当时已惘然”这句诗所特限了的；所谓“蓝田日暖玉生烟”，在“和”中又孕育着“可望而不可及”的短暂希望和最终破灭，这同样是被“当时已惘然”所限制了的。
“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”对人生终极价值的思考不唯我独有：有着“鲲展翅九万里”远大志向的庄子，在梦中也不忘记对这个问题的探索，以致于梦生蝶翅，己蝶难辩；贵为人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫个不停的杜鹃鸟，来诉说自己心中的疑惑。“蝴蝶梦迷”着“晓”字指明，使原本自迷自恋或徘徊彷徨之意转为富于幻想之境，是盼望旭日东升照亮自己的人生之路；“杜鹃心托”依“春”字点破，使旧有的怨恨怅惘之情化出勃勃生机之感，是希望春光永驻激励自己向前搏击奋斗。
“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”沧海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶莹的泪花；蓝田下的美玉只有在日暖之时，才能升腾飘逸的烟霞。物犹如此，人当如是。“沧海月明”与“蓝田日暖”优美意境的创设，不仅仅是诗人精妙绝伦艺术素养的表现和挥洒，更是诗人回答人生价值的标准和尺度。诗人以物推人，拓展深化了诗作的主题，整篇的闪光点在此，魂亦在此。
追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华，值得珍惜之时却等闲而过；面对现实：恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……，幡醒悟之日已风光不再。如泣如诉的悲剧式结问，又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么？到底该怎样实现？”深深的思考和迷惑之中，大大增强了诗作的震撼力。也正是因为这种人生的悲剧色彩和诗作的悲剧氛围，本诗才能“引无数英雄竞折腰”。
综上所说，处于“牛李党争”政治“绞肉机”当中的诗人写情人的成分是很少的，他主要想表现的是自己壮志难酬、痛苦迷惘、心有所盼献身的政治的心情。如果你是情感丰富的有情人，你把它理解为写情人的爱情诗歌，那也未尝不可。
第2篇：佳谜赏析（二则）(教师中心稿)
四川省金堂中学童华池
其一
谜面：成也萧何 败也萧何
谜目：文牍形式一
谜底：推荐信 诬告信
作者：绍兴 汤正良
用典，是灯谜的常用手法之一，善制谜者，片言只字之中，往往浓缩了一个曲折动人的历史故事，或是隐含牵系着脍炙人口的诗文词句，以其悬念和文采引人入胜。
汤正良的谜作，正是一则用典得当的好谜。
谜面中的萧何，汉高祖刘邦的大臣，在楚汉战争中，对刘邦战胜项羽，建立汉朝，起了重要作用。谜底中的“信”代指韩信，韩信初属项羽，继归刘邦。发生在萧韩之间的历史故事，两千多年来，广为流传。萧何始而力荐韩信，使其“成”而当上了刘邦的大将军，最后又参与诬告残害韩信，使其“败”而致死。宋代洪迈《容斋续笔》就有这样一段记载：“韩信为人告反，吕后欲召。恐其不就，乃与萧相国谋，绐信入贺，即被诛。信之为大将军，实萧何所荐，今其死矣，又出其谋。故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”汤正良巧妙地利用这一典故制谜，谜面是古已有之的现代文字，两个谜底内在联系十分紧密；底面扣合贴切稳妥，高度概括了萧何对韩信“成”“败”的所作所为，融知识性、趣味性于一体。使人猜射一谜，既得玩味游艺之乐，又获历史知识之教益，岂不美哉！
其二
谜面：返乡不见娘面
谜目：电影名
谜底：张家少奶奶
作者：广西田林县 龚 酉
对于文章，人们常有“文似看山不喜平”的说法，要求文章的表现手法要富于变换，写得来波澜起伏，迭宕多姿。其实，灯谜又何尝不是如此呢？要使谜味浓，手法就要新，就要多样。龚酉的这条谜作，正是综合运用了几种手法而“曲尽其妙”。当我们欣赏这条谜作时，乍一看，谜底和谜面似乎拉扯不到一起，仔细一分析，味道就出来了：首先是别解，且底面均要别解。谜面的“爹娘”要理解成“爹的娘”，“爹的娘”当然就是“奶奶”；谜底的“张”不能作为姓氏，应理解成“看”和“望”之意。其次是利用汉字多音多义的特点，“少”字用其“缺少”之意，读音为shǎo。再者，需要“顿读”，谜底应读作“张家，少奶奶”。这样一来，谜面的意思就是“回到家乡见不着爹的娘的面孔”，以谜底“张望家里，缺少了奶奶”之意来扣合，可说是天衣无缝。而“张家少奶奶”五个字组合在一起，恰好又是一部电影片之名。这样几经变化，谜味就变得很浓，很耐咀嚼。由此看来，灯谜虽是雕虫小技，要制好一则谜也决非易事，制出这样的谜，足见作者用心之良苦。
（刊于《阅读与写作》杂志）
第3篇：《锦瑟》别解(网友来稿)
陶晓跃 江苏省南通第一中学
“一篇《锦瑟》解人难”（王渔洋《论诗绝句》），李商隐这首短短的七言律诗，仅仅五十六字，却引出历代诗家的纷纭众说，有的以为是歌咏瑟声的“适、怨、清、和”的音乐意境的；有的以为是为一个名为锦瑟的侍婢而作的情歌；有的以为是诗人悼念亡妻的挽歌；也有的以为其诗是诗人回顾反思平生遭际之作。而人教版的教参则以为，有些内容“无须讨论”，诗中的“象征意义如何，那就有待专家们各抒己见了”，更是莫衷一是，其语近乎虚无了。
《锦瑟》不易讲解，这是事实，就连金代大诗人元好问，也发出过如此的慨叹：“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”，但不易讲解绝不等于不能讲解，只要我们真正把准了诗的情脉，揭开这一诗迷，也就有了一种可能。
李商隐生活的时代，正是曾经盛极一时的大唐王朝走上穷途之时。这个时期，整个的王朝在朋党纷争的风雨中飘摇。李商隐十七岁便以文才见知于牛党重要成员令狐楚，引为幕府巡官，25岁时，得令狐楚的儿子令狐陶的奖誉，中了进士。可就在这时，令狐楚染病去世。没了生活依靠的李商隐，一时茫然不知所措，恰
