传统婚礼策划书
第1篇：传统婚礼策划书
【方案目录】：
一、活动背景
二、活动宗旨
三、婚礼简单说明
四、时间及地点
五、礼仪流程
六、道具说明
七、所需人员
八、初步预算
一、活动背景
青岛市市北区都市经济促进月旨在通过举办一系列节会活动，强化都市经济新理念，探索都市经济新模式，挖掘都市经济新资源，搭建对外合作新平台，广辟投资融资新渠道，塑造城市品牌新形象，实现都市经济新发展。“五洲婚礼”，是创造性地建设一个国际间“民族传统婚俗文化”展示的平台，是对各国婚俗文化的展示。通过婚礼展示活动，实现中外文化的交流，既是对宏扬民族传统的贡献，也是对创意婚庆产业的进一步促进。“五洲婚礼”应当充分利用青岛的有利环境和资源，展示中华文化的源远流长及独特魅力，表现中国汉民族传统婚礼优美而独特的仪式，在短暂的仪式中表达出汉礼之庄重、纯正、质朴与震撼人心的力量。
二、活动宗旨
汉服运动是旨在以复兴汉民族传统服饰为媒介，引导人们增强对传统文化的关注和思考，寻回失落的华夏情节，由物质的汉服导向精神的文明，并最终实现传统中华文化向现代转型的社会文化复兴运动。
“中国有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏”，与华夏衣冠（汉服）相应的礼不是形式，而是民族历史之积淀，民族之根脉，汉服之美更须礼仪之大的依托。礼的卑己尊人、长幼有序、严密规范诠释着华夏社会的理想，而庄重、纯正、质朴的婚礼更充分的发挥了礼的内涵。
三、婚礼简单说明
《仪礼注疏卷四士昏礼》注曰：“士娶妻之礼，以昏为期，因而名焉。必以昏者，阳往而阴来，日入三商为昏”。汉民族任何时代的传统婚礼，均以周礼为根本，并逐渐演化为庄重质朴、华丽喧闹两种基本风格。基于现代社会的婚礼多以喧闹型为主，逐渐引起人们审美疲劳，故本次传统婚礼选择庄重质朴型，以周礼为依据，以《仪礼士昏礼》为理论基础，另做调整。
四、时间及地点
8月19日（夏历七夕，周日），台东当代广场
五、礼仪流程（核心部分）
1、新郎接妻
《士昏礼》曰“纳吉，用雁，如纳采礼”，又曰“纳徵，玄楞束帛、俪皮，如纳吉礼”。
新郎父母揖谢新娘父母，后者还礼，前者坐堂上左位，正面面向来宾，后者坐堂右位，侧面堂左。
新郎着礼服执玄楞束帛及雁，以为聘礼，代表忠贞，作为交于新娘的见面礼，由媒（赞者代之）转于新娘父母，新娘由闺中（后台）出，着礼服，头系红缨。
新郎新娘北向拜天地祖宗位，行拜、再拜、跪、叩首之礼。
“女出于母左，父西面戒之，必有正焉”，新娘父母仍旧原位，新郎新娘举手齐眉行拜礼。新娘父亲送女，致嘱辞。
接妻结束。
其他人员：司仪立堂右，新郎送束帛前及拜新娘父母前坐堂下，赞者伴之。
2、夫妻上堂
接上一程序，双方父母退，前台变为新郎家，新郎新娘上。乐者、侍女上，乐者坐右位，面左，以汉式礼坐下。
司仪宣布新娘新郎将入场。乐者奏乐，侍女燃香，插于鼎中。
新郎、新娘拜新郎父母如上，父母嘱辞。
新郎新娘上坐前齐眉面北行礼，上坐，男左女右，面朝宾客。赞者执耳杯，倒水入净手盆，赞者协助净手毕。
司仪宣读“新郎、新娘相互作揖，对筵入坐”（赞者协助移动坐垫）。
“赞者?尊?”，赞者坐中面朝宾客，左右各有观礼人员一名，赞者将酒置于两爵中，新郎、新娘执爵谢赞者，对谢，饮之。赞者协助新郎、新娘简单进食。反复如上。取食三次结束。
第三次夫妻执爵对饮，赞者送百合上，司仪宣布新郎、新娘百年好合。
新娘、新郎再拜天地，司仪念祝辞。
3、解缨行家礼
新郎为新娘解缨，代表正式将新娘代入本家。
婚礼核心部分完成，司仪宣布开始行家礼。
揖谢新娘家长辈。
4、宾客投壶之礼
高足壶置于台前正中，宾客分立于左右，比赛投壶。
投壶中者赏小礼品。
其余，新郎新娘敬谢宾客部分略去。
六、道具说明
1、新郎、新娘汉服及配饰
男女婚礼服各一套，红缨（系新娘头部）
一木雁，五束丝帛（五色）或玄楞丝帛
解释：新郎用五束丝帛做聘礼，交于女方父亲，亲迎新娘，之后男女双方拜谢女方父母，父送女，命之曰：“戒之敬之，夙夜毋违命！
2、现场布置
汉式几一张，三只盘及果品
鼎一个（做香炉用）及小把香
爵两只，酒一瓶，连同红色酒瓶盖巾
耳杯（高足四角杯）一支，盛水用于新郎新娘洗手洁面
净手盆一个
两个红色垫，三个其他垫子
椅子至少两把
3、玉礼器（可简略）
4、其他配套
一支高足壶，三支箭蔟，用于宴饮时投壶之礼
古琴或古筝一把，演奏时间，听候司仪安排
背景喷绘一张
合欢、九节蒲、朱苇、卷柏、嘉禾
七、所需人员
新娘、新郎 二人
双方父母，共四人（可简至仅女方父母）
有司一名，赞者（领礼）一名
侍女一名
乐者一名
观礼人员至少两名
总计：12人，可简为10人
汉服搭配说明：新郎、新娘穿婚服，其他人员皆深衣。
第2篇：传统婚礼策划书
传统婚礼策划书
【方案目录】：
一、 活动背景
二、 活动宗旨
三、 婚礼简单说明
四、 时间及地点
五、 礼仪流程
六、 道具说明
七、 所需人员
八、 初步预算
一、活动背景
青岛市市北区都市经济促进月旨在通过举办一系列节会活动，强化都市经济新理念，探索都市经济新模式，挖掘都市经济新资源 ，搭建对外合作新平台，广辟投资融资新渠道，塑造城市品牌新形象，实现都市经济新发展。 “五洲婚礼”， 是创造性地建设一个国际间“民族传统婚俗文化”展示的平台，是对各国婚俗文化的展示。通过婚礼展示活动，实现中外文化的交流，既是对宏扬民族传统的贡献，也是对创意婚庆产业的进一步促进。 “五洲婚礼”应当充分利用青岛的有利环境和资源，展示中华文化的源远流长及独特魅力，表现中国汉民族传统婚礼优美而独特的仪式，在短暂的仪式中表达出汉礼之庄重、纯正、质朴与震撼人心的力量。
二、活动宗旨
汉服运动是旨在以复兴汉民族传统服饰为媒介，引导人们增强对传统文化的关注和思考，寻回失落的华夏情节，由物质的汉服导向精神的文明，并最终实现传统中华文化向现代转型的社会文化复兴运动。
“中国有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏”，与华夏衣冠（汉服）相应的礼不是形式，而是民族历史之积淀，民族之根脉，汉服之美更须礼仪之大的依托。礼的'卑己尊人、长幼有序、严密规范诠释着华夏社会的理想，而庄重、纯正、质朴的婚礼更充分的发挥了礼的内涵。
三、婚礼简单说明
《仪礼注疏卷四士昏礼》注曰：“士娶妻之礼，以昏为期，因而名焉。必以昏者，阳往而阴来，日入三商为昏”。 汉民族任何时代的传统婚礼，均以周礼为根本，并逐渐演化为庄重质朴、华丽喧闹两种基本风格。基于现代社会的婚礼多以喧闹型为主，逐渐引起人们审美疲劳， 故本次传统婚礼选择庄重质朴型，以周礼为依据，以《仪礼士昏礼》为理论基础，另做调整。
四、时间及地点
8月19日（夏历七夕，周日），台东当代广场
五、礼仪流程（核心部分）
1、新郎接妻
《士昏礼》曰“纳吉，用雁，如纳采礼”，又曰“纳徵，玄楞束帛、俪皮，如纳吉礼”。
新郎父母揖谢新娘父母，后者还礼，前者坐堂上左位，正面面向来宾，后者坐堂右位，侧面堂左。
新郎着礼服执玄楞束帛及雁，以为聘礼，代表忠贞，作为交于新娘的见面礼，由媒（赞者代之）转于新娘父母，新娘由闺中（后台）出，着礼服，头系红缨。
新郎新娘北向拜天地祖宗位，行拜、再拜、跪、叩首之礼。
“女出于母左，父西面戒之，必有正焉”，新娘父母仍旧原位，新郎新娘举手齐眉行拜礼。新娘父亲送女，致嘱辞。
接妻结束。
其他人员：司仪立堂右，新郎送束帛前及拜新娘父母前坐堂下，赞者伴之。
2、夫妻上堂
接上一程序，双方父母退，前台变为新郎家，新郎新娘上。乐者、侍女上，乐者坐右位，面左，以汉式礼坐下。
司仪宣布新娘新郎将入场。乐者奏乐，侍女燃香，插于鼎中。
新郎、新娘拜新郎父母如上，父母嘱辞。
新郎新娘上坐前齐眉面北行礼，上坐，男左女右，面朝宾客。赞者执耳杯，倒水入净手盆，赞者协助净手毕。
司仪宣读“新郎、新娘相互作揖，对筵入坐”（赞者协助移动坐垫）。
“赞者?尊?”，赞者坐中面朝宾客，左右各有观礼人员一名，赞者将酒置于两爵中，新郎、新娘执爵谢赞者，对谢，饮之。赞者协助新郎、新娘简单进食。反复如上。取食三次结束。
第三次夫妻执爵对饮，赞者送百合上，司仪宣布新郎、新娘百年好合。
新娘、新郎再拜天地，司仪念祝辞。
3、解缨行家礼
新郎为新娘解缨，代表正式将新娘代入本家。
婚礼核心部分完成，司仪宣布开始行家礼。
揖谢新娘家长辈。
4、宾客投壶之礼
高足壶置于台前正中，宾客分立于左右，比赛投壶。
投壶中者赏小礼品。
其余，新郎新娘敬谢宾客部分略去。
六、道具说明
1、新郎、新娘汉服及配饰
男女婚礼服各一套，红缨（系新娘头部）
一木雁，五束丝帛（五色）或玄楞丝帛
解释：新郎用五束丝帛做聘礼，交于女方父亲，亲迎新娘，之后男女双方拜谢女方父母，父送女，命之曰：“戒之敬之，夙夜毋违命！
2、现场布置
汉式几一张，三只盘及果品
鼎一个（做香炉用）及小把香
爵两只，酒一瓶，连同红色酒瓶盖巾
耳杯（高足四角杯）一支，盛水用于新郎新娘洗手洁面
净手盆一个
两个红色垫，三个其他垫子
椅子至少两把
3、玉礼器（可简略）
4、其他配套
一支高足壶，三支箭蔟，用于宴饮时投壶之礼
古琴或古筝一把，演奏时间，听候司仪安排
背景喷绘一张
合欢、九节蒲、朱苇、卷柏、嘉禾
七、所需人员
新娘、新郎 二人
双方父母，共四人（可简至仅女方父母）
有司一名，赞者（领礼）一名
侍女一名
乐者一名
观礼人员至少两名
总计：12人，可简为10人
汉服搭配说明：新郎、新娘穿婚服，其他人员皆深衣。
第3篇：传统婚礼习俗
在追求自由、彰显个性的今天，我们领略了太多，或庄严肃穆的教堂婚礼、或尽享私密空间的旅行婚礼、或倡导环保健康的自行车婚礼、或追求惊险刺激的轮滑婚礼、抑或是水下婚礼、沙滩婚礼等不一而足的婚礼仪式。随着现代文化的碰撞，中国传统的婚礼文化礼仪正在一点点的迷失，文化的碰撞不应该是文化的断裂，所以中国婚礼应该要开始追根溯源，倡导一种符合中国人爱情婚姻价值观的中国式婚礼。来看看那些属于我们自己的婚礼礼仪吧。。
1、祭 祖: 男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。
2、出 发: 迎亲车队以双数为佳。
3、燃 炮: 迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。
4、等待新郎: 礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。
5、讨 喜: 新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。
6、拜 别: 新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。
7、出 门: 新娘应由福高德劭女性长
第4篇：传统婚礼主持词
一、各位亲友，诸位高朋，现在是农历**年**月**，*时*刻，真是良辰吉日、喜气盈门、春风拂面、艳阳高照、佳偶得配、永世奇缘，正是：
三生石上结良缘，佳偶得配一线牵；
蕊暖花艳良辰日，鸾凤和鸣庆团圆。
二、良辰吉日已到，请新娘上轿。
新娘赏银了。（二个红包，赏与轿夫和吹鼓手）
三、鼓乐齐奏，起轿。
****年**月**日下午**点**分。（地点：**酒店大门前）
一、鼓乐站立两厢，吹打起来，落轿。
迎轿词：花轿到门前，宾客两边站，笙箫迎淑女，鞭炮响连天，鸾凤至双喜，蓝田种美玉，聚乐生祥瑞，佳女配佳婿。
下轿词：下轿啦，踏升——新娘、新郎早生贵子
二、“迈火盆”：
红红火火步步高，紫气东来震云霄；
夫妻合谐甜如蜜，一生平安乐逍遥。
三、“跨马鞍”：
夫唱妇随赛碧鸳，一生幸福保平安；
凤毛济美龙鳞映，琴琵琶瑟谱新弦。
请新人咬一口苹果，真是平平安安、幸福百年。鼓乐大作，恭送新人，进入婚礼大堂。****年**月**日下午**点**分。（地点：**酒店大厅）
一、请**府老先生及老夫人，**府老先生及老夫人上座。
二、各位老先生、老
第5篇：传统婚礼主持
一、各位亲友，诸位高朋，现在是农历戊子年四月初二申时一刻(20**年5月6日下午3：28分)，真是良辰吉日、喜气盈门、春风拂面、艳阳高照、佳偶得配、永世奇缘，正是：
三生石上结良缘，佳偶得配一线牵;
蕊暖花艳良辰日，鸾凤和鸣庆团圆。
二、良辰吉日已到，请新娘上轿。
新娘赏银了。(二个红包，赏与轿夫和吹鼓手)
三、鼓乐齐奏，起轿。
20**年5月6日下午3点58分。
(地点：鹏天阁大门前)
一、鼓乐站立两厢，吹打起来，落轿。
二、“迈火盆”：
红红火火步步高，紫气东来震云霄;
夫妻合谐甜如蜜，一生平安乐逍遥。
三、“跨马鞍”：
夫唱妇随赛碧鸳，一生幸福保平安;
凤毛济美龙鳞映，琴琵琶瑟谱新弦。
请新人咬一口苹果，真是平平安安、幸福百年。鼓乐大作，恭送新人，进入婚礼大堂。
20**年5月6日下午5点08分。
(地点：鹏天阁2楼大厅)
一、请老杰夫先生及老夫人，杨府老先生及老夫人上座。
二、各位老先生、老夫人、各位亲友、诸位高朋，今日乃黄道吉日，杰夫公子弱冠而仕，杨府小姐及笈(jí)而德，今日喜结连理，真乃是天作之合，正是：
前世姻缘
第6篇：传统婚礼主持
传统婚礼主持
一、各位亲友，诸位高朋，现在是农历戊子年四月初二申时一刻(20xx年5月6日下午3：28分)，真是良辰吉日、喜气盈门、春风拂面、艳阳高照、佳偶得配、永世奇缘，正是：
三生石上结良缘，佳偶得配一线牵；
蕊暖花艳良辰日，鸾凤和鸣庆团圆。
二、良辰吉日已到，请新娘上轿。
新娘赏银了。(二个红包，赏与轿夫和吹鼓手)
三、鼓乐齐奏，起轿。
20xx年5月6日下午3点58分。
(地点：鹏天阁大门前)
一、鼓乐站立两厢，吹打起来，落轿。
二、“迈火盆”：
红红火火步步高，紫气东来震云霄；
夫妻合谐甜如蜜，一生平安乐逍遥。
三、“跨马鞍”：
夫唱妇随赛碧鸳，一生幸福保平安；
凤毛济美龙鳞映，琴琵琶瑟谱新弦。
请新人咬一口苹果，真是平平安安、幸福百年。鼓乐大作，恭送新人，进入婚礼大堂。
20xx年5月6日下午5点08分。
(地点：鹏天阁2楼大厅)
一、请老杰夫先生及老夫人，杨府老先生及老夫人上座。
二、各位老先生、老夫人、各位亲友、诸位高朋，今日乃黄道吉日，杰夫公子弱冠而仕，杨府小姐及笈(jí)而德，今日喜结连理，真乃是天作之合，正
第7篇：传统婚礼流程
传统婚礼流程
现在越来越多的人采用中式、古式婚礼，中式、古式婚礼已经成为新的时尚。旧时结婚仪礼，从古代“六礼”(一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲)演变而来。提亲
男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”(年龄、生辰八字)压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相專旧时有人迷信所谓六年大冲、三年小冲;男婚年龄逢双，女子十九不嫁;谓鸡狗(鸡犬不和)、龙虎(龙虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)难相配，待认为周全后始议亲。
定亲
定亲前议亲，议亲始议“小礼”，在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件)，金戒子两只、金耳环一副;聘礼，小礼三十六，中礼六十四，大礼一百廿(银圆);食品，个数“六十四”，即包头64对、油包64只、麻饼64只等，尚有老酒2担至8担不等，故生囡有“老酒甏”之称。
定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女
