堕落的才子散文
第1篇：堕落的才子散文
堕落的才子散文
才子之所以叫“才子”，并不是因真才实学而出名。
才子学历不高，初中毕业。但因为才子平时喜欢看金庸古龙、历史杂志，喜欢钻研周易相术、五行八卦之类，有时也能似懂非懂一知半解。所以在穷乡僻壤荒沟野舍，凭他的才高半斗学赋半车，再加上一手似草似楷似行似隶的蝌蚪书法、云山雾水镜里看花的涂鸦绘画，经常替人婚嫁寿辰乔迁丧葬选吉时题字等，便轻易得了个“才子”的雅号。因为真正的才子们都成龙成凤飞出农村了。
才子曾在村小学代课教过几天书，很敬业，绝不误人子弟，也很受学生们欢迎与敬爱。他特别器重的学生当中有几个已毕业于高等学俯，因为刚毕业没成就，所以至今还没有哪位学生来报答他当年的滴水之恩。当然他是不指望的，风过水无痕，恐怕还能记住他的学生已经不多，就如他也记不住他们一样。
因为物质的溃乏，才子迷恋上了诗词。对李杜之流、苏黄之辈，更有清照柳永等知之不少，所以常常便也多愁善感见花谢落泪闻鸟啼惊心。他的文章也就带着浓厚的忧郁与消极。抒情着流泪着，风花雪月朦胧秋梦与他的青春一起荒废、虚度。
才子从不敢恃“才”放旷，他知道自己所谓的“才华”是难登大雅之堂的。但他天生傲骨从不低头。清高的人从来都是孤独的，才子就只有孤芳自赏自怜自爱。他有很多朋友，朋友们对他很好，可他依然感到孤独……
有了些许东坡的豪迈、太白的浪漫、易安的凄婉，还有板桥的傲骨，才子成了一个矛盾组合体，理所当然他很自负，目空一切视物无睹。但自负不等于自信，他最大的'缺点就是缺乏自信。自负又自卑，久了深了就变得特别脆弱，脆弱得经不起一点微小的挫折，这种致命的弱点注定了他永远的失败。
才子有说不尽的落寞……
他娶妻了，生子了，担起家庭的责任怎一个沉重了得！于是他藏起清高的脸，开车做生意，那年那月那日，呼啸的车轮下血肉横飞，突如其来的车祸使他倾家荡产……
才子进了工厂，不情愿地成了一个合格的农民工。其实从走进工厂的第一天他就想着什么时候能走出去，可想归想，新一轮的磨难才刚开始。才子咬着牙，用时间、用力气消耗着不甘堕落的青春，他不敢说累，不敢叫苦，因为他是全家老小唯一的精神支柱。他常常在心中默默唱着曾经很流行的一首叫做《水手》的歌:他说风雨中这点痛算什么，擦干泪，不要怕，至少我们还有梦……
一天天的日子慢慢地捱，转眼打工生涯已过去五个春秋，当初倜傥的才子已完全消黯了从前影子，谁也不会知道现在“尘满面鬓微霜”甚至有点猥琐的瘦老头就是当初傲然洒脱的才子。不过，才子也许被消磨了意志，也许是看破了名利，他觉得现在的他活得滋润，活得充实。每天劳累一天后，头挨枕背着床，那是多么惬意的享受！每与家里打一次电话，听到孩子甜甜地叫爸爸，听到父母平安健康的消息，是那么幸福的开心。每一次小试身手炒两小菜，妻子吃了真夸可口，心里是多么甜蜜。每一次忙里偷闲熬夜笔耕写就一篇拙文时，又是多么兴奋多么喜悦！
才子依然有梦，梦见长空梦见大海，梦见在高山之顶一览众山小。他梦见自已用如椽大笔涂抹赤橙黄绿，调烹酸甜苦辣，披霜沐雨乘风破浪书写平凡的精彩！
堕落的才子，也许不会崛起。
堕落的才子，永远不言放弃！
才子，不曾堕落！
第2篇：堕落的人类的散文
堕落的人类的散文
上帝代表人对于上帝来说，人是不可原谅的，而对于魔鬼，一切皆可获得理解。人在表面上信上帝，而在内心信魔鬼。神代表着理性，而魔鬼代表人性。人向往伟大崇高和圣洁，因而走向信仰，但也屈从于欲望和本能，因而不再有信仰。
对于人类，我既理解又鄙视，只把敬意献给远远超越于人类之上的圣者。无论何种时代，圣者总是存在的，以异于常人的牺牲，对痛苦的坚持，以及仿佛来自宿命的博大爱心，感染着这个枯竭的世界。释迦牟尼式的高于人间的圣者已离我们而去，而人间的圣者从未远离。
只有人类才可能是堕落的，动物无所谓堕落。堕落是对最基本人性的跌破，人人都有堕落的可能，但并不是人人都能超越最基本的人性。人性是向上的，也是向下的，但在更多时候是维持在一个“普遍平均”状态。
人类整体的堕落会使最基本的人性水准向下位移，因而，人类许多行为不再被视为堕落。堕落的行为常态化，被归类于人性的名下，到处被宽容。也许人类本身就是堕落的，他的许多努力就是为了满足堕落，以堕落，满足堕落。
人类对于自己过于严厉，会导致残暴和残忍，以貌似正义满足血腥，其结果是人性和人的尊严被践踏了。人类对自己过于宽容，又会导致人性的无比坠落，人的尊严成为虚无之物被空置，以至于成为一种讽刺。人可以“理解|”自己，但不可以纵容自己。
当整个人类走在一条根本错误的道路上时，此条道路便成为一种必然性，即身不由己，又无可选择。当一个错误被“整体”选择时，在整体之内，这个错误就会成为正确的.真理，即使偶尔遭到质疑，也丝毫不会撼动其整体的惯性。
世界已然没有希望，它必定和命定的要走向耗竭和衰颓。但人类的希望仍在，这是一种聪明的无知，带着一点悲壮的意味。但实际上我们并不感到悲壮，我们的信念与生俱来，即便没有希望，也仍然在希望。
人类内部不仅存在着竞争，而且还有着与生俱来的“本性”冲突。每个人都可能对他人产生恶感，即便没有利益的纠结，他们也会相互讨厌。这是一定的，只不过他们在内心相互讨厌的同时，又在表面上是相互取悦。所以，他们就有了双重恶习：即邪恶，又虚伪。邪恶表现人性的真实，虚伪平抑人性的真实。
人类的潜台词：尽管人类作恶多端，但因为是人类，就可以获得谅解。
人类不过是附在地球表面的一层霉菌，因其繁殖的几何裂变，竟也改变了地球的颜色。这期间绝然没有上帝之手的插入，上帝走了一会儿神。
第3篇：堕落的天使散文
堕落的天使散文
不管一个人出生多卑微，都应该好好善待老天爷给的一切。
————————题记
他一出生就注定是穷人家的孩子，生活在农村，在他八岁时母亲跟一个有钱人跑了，后来老实巴交的爸爸来了180度的大转变，迷上了喝酒，赌博，整天无所事事，喝醉了一回家就抽起皮带大完全不懂事的他，在父亲的鞭打之下他除了跪地求饶又能做什么呢？小小年纪的他就背起了承担生活开销的责任，每天都要早早的起床，生火煮饭，去菜园摘菜，洗完菜就接着炒菜，剩下的烂叶子拿去喂鸡，喂猪，还要去放牛吃草。挑粪施肥，洗衣服，打扫卫生，清楚灶炉上的脏东西，吃了早饭就背着破了又补的书包去上学几乎所有家里的家务都是他在干。金黄的秋季，家里的鸡，牛，猪都生了崽，把下的鸡蛋，老牛，肥猪拿到集市上去卖。田地里的稻谷长得茂盛，金黄金黄的'，春种秋收，收了稻谷，就可以不用为没大米而发愁了。晚上在微弱的灯光下又可以安心认真的学习了。
前方的希望
是他通过自己的努力以优异的成绩考上A市重点高中，虽然这八年里他过得很辛苦，但他很努力的拼搏，他相信只要永不放弃，前方就
第4篇：一个人堕落的寂寞散文
一个人堕落的寂寞散文
最近已经习惯了一个人过着一个人的生活，习惯自己的心中只有自己，不知道是为什么，也许是看透了这个世界的人情冷漠，迷茫无边。是害怕，也是逃避。早已失去了追求快乐的勇气，如今，又很难去找回。上帝是公平的，每个人出生的时候都有上天赐给的勇气，而我的勇气呢，是被消磨了，还是被粗心的我弄丢了，闭上眼睛慢慢的想，我找不到答案。
在我看来，快乐和寂寞这两个概念，就像是两个世界。一个是充满阳光的世界，一个是充满黑暗的世界。而我就是黑暗中的一员，寂寞的人更会了解寂寞的人，彼此在黑暗中摸索着对方，因为用心最能了解一个人。因为，黑暗中看到的不是表面的笑容，是用心和心去沟通的。去感受，去聆听。而阳光世界和我是两个世界的人。当我在黑暗中努力的去寻找通往阳光世界的路，丢掉身上所有的包袱，当我看到阳光的那一刻，我害怕了，那耀眼的阳光刺得我好痛，于是我退缩了。终于明白，快乐不属于我，而我永远只得呆在黑暗的一边，再也不会去尝试，再去找寻快乐，因为，我听到过有人说：不属于自己的东西不用再伤痕累累的去追求。我信
第5篇：北大才子
北大才子”陈久霖揭密
《世界商业评论》ICXO.COM(日期：2005-01-06 14:31)
【ICXO.com编者按】2004年10月29日，夜已深。陈久霖却给中航油的同僚们发出了这样一则短信：“蚕蛹破茧成蝶，凤凰涅重生。”
历史往往会出奇的巧合。1995年，也是在新加坡，巴林银行驻新加坡交易员尼克·利森(Nick Leeson)在投机性外汇交易中损失12亿美元，导致这家老牌英国银行倒闭。
差不多10年后，历史重演。2004年年底，新加坡爆出巨大新闻，在新加坡交易所上市的中国航油(新加坡)股份有限公司(China Aviation Oil)在石油衍生品交易中亏损5.5亿美元，公司辛辛苦苦打下的基业顷刻间灰飞烟灭。中航油(新加坡)的掌门人陈久霖也成为了新加坡金融市场上的第二个利森。
《商务周刊》记者通过多方采访，试图还原一个真实的陈久霖。作为事件的导演，他的生活经历、成功道路、个性以及他所面临的外部环境，直接影响了他的思维和决策，并最终滑向深渊。
值得指出的是，中航油的代价无疑是巨大的，但不应该仅
第6篇：才子欧阳修
才子欧阳修
才子欧阳修是著名的宋代诗人，他的诗作影响深远，是中国古诗上耀眼的一颗明珠。
欧阳修，字永叔。不但文章名满天下，在政治舞台上，也能大显身手。他于宋仁宗嘉祐三年六月，以翰林学士权知开封府，至嘉祐四年二月，转任他职，一共在开封府任职九个月。欧阳修是包拯的后任，但施政风格却与包拯大相径庭。他严格执法，但却废除了很多不必要的繁文缛节。这样，不但方便了百姓，也使官吏的工作量减轻，从而提高了办事效率。欧阳修赏罚分明，京师亦得到大治。他承包拯威严之后，简易循理，不求赫赫名，京师亦治。政通人和，莫不爱服。欧阳修与包拯手段不同，但却达到了同样的效果。史称包严欧宽。与包拯一起，成了开封府尹中知名度比较高的人。梁举直是仁宗跟前比较受宠的臣子，他恃宠而骄，挪用公款，并指示军士为自己造别墅。这种明显违法的事情当然瞒不过别人，有人将他告发。欧阳修按照法律，将其抓到开封府。梁举直的家人也不是等闲之辈，一直将此事捅到仁宗那儿。宋仁宗面对这种事情，不好下圣旨，只好写了个手诏给欧阳修，让他把人放了。欧阳修不但不领情，反
