依河而居散文
第1篇：依河而居散文
依河而居散文
2005年在父母的辛勤张罗下，正值国庆佳节，我们搬进了新家，摆脱了教师宿舍的艰苦环境，有了自己宽敞明亮的红瓦房，实现了我们一家三口期盼很久的愿望。
房子就座落在滦河畔，距离岸边不过80米。这对于生于斯，长于斯的滦河儿女来说，是一种简单至极的幸福。
白天，尤其是周末的时候，我们大早起就溜达到岸边，踱步于黄土铺就的沿河路上，肆意的欣赏着水面迷荡的水雾，水雾如洁白的丝绸，柔软而灵动，潮湿而轻盈，在微风的吹拂下，细细的雾沙便飘逸、分解、重组，瞬间幻化成种种奇异的景象，容不得你找到合适的词句来形容它，表达出你的惊艳，思来想去好像就有一个词在头脑里游逛——仙境。而水雾就是天生的舞者，身穿圣洁的白沙，丝毫不顾及游客痴呆而哑然的目光，时而层层叠叠，风起雾涌，时而扑面而来，千万粒细水粒凝聚成一颗颗小小的水滴，调皮的撩拨你那颗愉悦或寂寥的心。
走在堤坝上，你任性的陶醉在大自然的造化里，思绪是空灵的，身体也变得飘扬起来，悄然间和淡薄又厚实的水雾融为一体，再也不想分离。
吃完饭，干完家务活，便又有了些难得的清闲。带个小马扎，拿着鱼竿和遮阳伞，再拎瓶水，和女儿来到滦河边上，找个水草茂盛的窝子，女儿的小手抓起几把鱼食，撒到河里，然后，我们就坐在小马扎上，静静地等待鱼儿上钩了。女儿用小手托着下巴颏，眼睛一眨不眨的看着浮漂，唯恐错过一丝动静，失去拉钩的机会，看着她的认真劲儿，让人不忍打扰。而我则悠闲很多，把杆望架子上一放，眼睛早就伸向了远方。河面宽阔，水草旺盛，偶尔几只野鸭嘎嘎的洑过，又从水里跳起几尾鲤鱼，让我心动不已，时不时飞过的水鸟，清脆的叫声，擦着水面低略而过，和跳出的鱼儿形成美妙的图画，真的有飞鸟和鱼儿谈一场水天相隔的恋爱吗？再向远处瞭望，一座气势恢宏的滦河特大桥飞架东西，畅通了此岸和彼岸的距离。莫名的是一种安全和依靠，自然文明和现代科技相携相依，是如此的亲密。
远处，宽阔的水面上，有几只小舟，舟上的渔人，迎着朝阳撒出渔网，然后，坐在船头，吧嗒几口旱烟，凝视着水面或者远方的.山峦，随手折节水草，叼在嘴里，将生活的苦，努力的在这清幽的水里，嚼出些许的丰富，时而再和水里调皮玩耍的孩子喊上几句，好像日子里山一般的沉重，瞬间都随着水波荡漾开去了。然后，在夕阳的映衬下，弯着身子，拉出渔网，收获多少都一样波澜不惊，划着小桨，吼上几句自己听的懂的山歌，悠荡着回家。
而我们鱼儿钓上来也好，钓不到也罢，反正是亲近了滦河，就放松了紧绷的神经，我们四双脚丫泡在清澈的水里，凉爽而惬意，间或游过的小鱼、小虾触碰到脚丫，一点痒痒的感觉，难以言表的舒服。或许哪天幸运了，真的钓上鱼来，女儿欢叫的嗓音，估计在家的妻子都能感觉到，好像做成了一件特伟大的事情。要回家了，岸边盛开的各式野花在夕阳的映射下，发出温馨而绚丽的色彩，滦河被点缀的妖娆了许多。女儿顺手采摘一两朵不知名的花儿，要插在花瓶里，给辛劳一天的母亲看，让我们晚上也能在梦里闻到花香。于是，童真、童趣就在这滦河岸边得到了淋漓尽致的演绎。
晚上，岸边凉了很多。女儿闹腾一天，自己早就洗洗脚，钻到她的被窝里睡觉去了，梦里还偶尔喊着，鱼儿咬钩了。我和妻子携手走在水边，沉默，不想打破劳累一天的水的宁静，只是静静地听河水流动的声音，轻轻地，任由它们流进我们的心里，慢慢地浸润着干涸的思绪和心灵。还有那偶然飞过的萤火虫，这个在漆黑的夜晚点燃滦河的使者，以萤火之光，为流淌八百余里的滦河增添了无数神秘的魅力。时而的虫鸣，加深了夜的静谧，蟋蟀在为滦河唱着摇篮曲，星光也隐藏到河里去了，偷偷地洗个澡吧，明天又要和滦河分离。
我们一家三口依河而居，随着晨雾睁开朦胧的双眼，白天伴着奔腾的河水前行，在河水的滋养中茁壮成长，夜晚，满天星辉中，又枕着河水而眠，宛如疼爱子女的母亲，呵护着我们的一生，让依河而居的我们是如此的庆幸。
依河而居让我们学会了如何与滦河交流，知晓了感恩和付出，深谙它的平凡与伟大，它无尽的爱就在这广阔的天地里，以恣意随性的形式，灌溉、哺育着两岸的生灵，让所有的生命得以淡定而从容的延续。
第2篇：依水而居的散文
依水而居的散文
水是人类与生俱来的伙伴，千百年来与人类结下了不解之缘。灵性的水流过的地方，正是人类一步步繁衍生息、奋斗变迁的足迹。顺着这些深深浅浅的足迹，我们可以一直追溯到远古的先人，他们聚居在大大小小的河边，演绎着人类沧桑的历史。
依水而居，人类让水久居于视野之内，让水的清凉慢慢流淌过灵魂的河床，一遍遍荡涤去思想的尘垢，从而走向成熟和完美。一个人，一个每天面对着水的人，他的眼里是清清亮亮的，心里是悠悠闲闲的，水的天性潜移默化地渗入他的肌肉和思维空间，让他的胸怀坦荡，心境平和，人格健美。
依水而居，我们会感到他的温柔无处不在，难怪痴情的'男人都说“女人是水做的”呢。面对了水，人类总会生出许多的遐想，制造出无以伦比的比喻。那是因为我们太贴近水，太热爱水了，以至于把我们的心灵都融入了水。乃至让母亲源远流长的爱也流淌成了内心深处的河——母亲河，那是一种令人永生难忘的意象呵，在我们不死的心里，生生不息，热情奔涌。
面对了水，因了水的博大，才折射出人类自身的卑微和渺小。大千世界，芸芸众生，我们每个人只是其中的一个，就像大河里的一滴水，平凡的不能再平凡，普通的不能再普通。这才明白，一切的浮名功利，原来全是枉然。人类一向彼此相妒，勾心斗角，然而却在真正面对水的这一刻，从灵魂深处油然生出一份羞愧，进而大彻大悟，走向宽容和崇高。
是水养育了一代代的万民子孙，依水而居是人类亲近水的一种秉性。人类的家园总有一种似曾相识的雷同，那是因为家园都是由村庄、河流、田野这些亲切的符号焊接起来的。村庄和田野是一种静止的存在，而河流，那晶晶亮亮的、流淌美妙乐音的流动着的水，她是生动的、鲜活的、富有韵律的，她跳跃着欢歌着向前飞奔，让我们感觉得到心脏跳动的节奏。
第3篇：做个向阳而居的人的散文
做个向阳而居的人的散文
前几日，我美美地在温慈的朝阳中慵懒呼吸、呵欠，看一些久违的尘埃在阳光里翩跹着。
友邦华城十九楼下，除了些日常的人声车鸣背景声响外，一群跳广场舞的老太和自己的背影生动呼应着，几个大嫂正弯腰翘臀在绿化带上铺展着被子，试图将一日灿烂烘烫的阳光装进被絮里，以便温暖自己的男人和孩子，也温暖自己的夜晚和梦境。远处，信江的水雾已渐散升空，沉寂已久的汩汩信江，氤氲的雾气中荡漾着一河金光，灼晃我的双眼。
那天清晨我如何沐浴一穹阳光、怀揣一心芬芳去上班已不甚了然，但那天傍晚我迎着西天晚霞和落日，耳听班得瑞《阳光海岸》驱车而归的温馨细节却倔强根植记忆，至今不曾忘却：落日拉长灵山的背影，晚霞却灼红我的脸；窗外是一河车流在阳光里腾挪，车内一副板结的身躯被余晖烤松，仿佛冰冷的心脏也被加热，灵魂的水分也被烘干，以至浑身蕴蓄焕发出活力。我终于确信自己，是由衷希望向阳而居的，因为坚信阳光是最永真的牵引，最可靠的依赖，最珍贵的馈赠。
我有个学生，正三十的干事年龄，现在一家报社当编辑，负责旅游和文化两个版面。她
第4篇：傍水而居教案
傍水而居教案
第四单元第三
傍水而居第二时
一、教学设计思想、教材分析
本节学习的“耕海牧鱼”和“水上都市”是继“水乡孕育的城镇”这一内容之后，又一与“水”有着密切关系的内容。“水乡孕育的城镇”中的水是淡水，而“耕海牧鱼”和“水上都市”描述的是傍海而居的城镇人们的生产与生活。“耕海牧鱼”描述的是国内水乡人们的生产与生活，“水上都市”描述的是国外的水乡人民的生产与生活，所以要比较全面地了解水乡人民的生产与生活，本节的内容是不可缺少的。
2、程标准
通过资料、图片、角色表演等，了解大鱼岛村、“水城”威尼斯的过去和现在。
通过分析大鱼岛村的发展以及威尼斯的过去、现在、将来，体会傍水而居的人们的生产和生活与“水”之间的密切关系。
能通过对“水”在人们生活与生产中的下面和负面作用的认识，尝试提出自己的看法和设想，树立可持续发展的意识。
3、教学重点与难点
教学重点：大鱼岛村和威尼斯的过去、现在、将来与“水”的密切关系。
教学难点：以“水”贯“史”。
4、教学方法
本采用角色扮演与问题探究教学相结合的教学方法。运用角色扮演的愉
